河中漲了水，平常時(shí)節(jié)泊在河灘的煙船妓船，離岸極近，船皆系在吊腳樓下的支柱上。

在四海春茶館樓上喝茶的閑漢子，伏身在臨河一面窗口，可以望到對(duì)河的寶塔“煙雨紅桃”好景致，也可以知道船上婦人陪客燒煙的情形。因?yàn)槟敲唇?，上下都方便，有喊熟人的聲音，從上面或從下面喊叫，到后是互相見到了，談話了，取了親昵樣子，罵著野話粗話，于是樓上人會(huì)了茶錢，從濕而發(fā)臭的甬道走去，從那些骯臟地方走到船上了。

上了船，花錢半元到五塊，隨心所欲吃煙睡覺，同婦人毫無(wú)拘束的放肆取樂，這些在船上生活的大臀肥身年青女人，就用一個(gè)婦人的好處，服侍男子過(guò)夜。

船上人，她們把這件事也像其余地方一樣稱呼，這叫做“生意”。她們都是做生意而來(lái)的。在名分上，那名稱與別的工作同樣，既不與道德相沖突，也并不違反健康。她們從鄉(xiāng)下來(lái)，從那些種田挖園的人家，離了鄉(xiāng)村，離了石磨同小牛，離了那年青而強(qiáng)健的丈夫，跟隨到一個(gè)熟人，就來(lái)到這船上做生意了……

——沈從文《丈夫》

《丈夫》是作家沈從文短篇小說(shuō)中的精品之一，1930年發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》。這篇小說(shuō)一改他素來(lái)作品里創(chuàng)作人物所用的“崇美路線”，不再描繪柔媚似水的女子，渲染雄強(qiáng)進(jìn)取的男人，而是寫了一個(gè)膽小、懦弱的鄉(xiāng)下漢子迫于生計(jì)把自己的妻子送到城里妓船上的故事。

在那個(gè)食不果腹、兵荒馬亂的年月，丈夫在家種地，老婆在外賣身。女人從嫖客手里接過(guò)鈔票，轉(zhuǎn)交給自家男人，既能應(yīng)付上面各種名目的稅收，又能體現(xiàn)自己沒有吃閑飯的“個(gè)人價(jià)值”，既為風(fēng)俗認(rèn)可，亦與羞恥和道德無(wú)關(guān)。男人本來(lái)是心安理得的看著女人“做生意”的，但是看到船主、商人、水保、士兵、巡官各色人等對(duì)妻子的輪番蹂躪，他也會(huì)啜泣自己所喪失的丈夫權(quán)利，痛定思痛之后帶著老婆離開。這是一個(gè)人性由麻木到蘇醒的故事。自發(fā)表即引起社會(huì)關(guān)注。新中國(guó)成立之后，黃蜀芹導(dǎo)演特將本篇小說(shuō)改編并拍攝成了電影《村妓》，濃墨重彩的刻畫了一對(duì)不在乎“餓死是小，失節(jié)事大”的倫理道德，在非人的艱苦環(huán)境里更加相愛、不離不棄的恩愛夫妻（忍住不笑）……

我只能感慨黃導(dǎo)的想象力比較具有創(chuàng)意。但當(dāng)我看完《村級(jí)》的2.0升級(jí)版《三夫》，這部據(jù)說(shuō)創(chuàng)作源泉也來(lái)自沈從文的《丈夫》的電影，我想說(shuō)點(diǎn)啥呢?我能說(shuō)點(diǎn)啥呢？雖然妓女題材的故事是影視圈測(cè)量票房的風(fēng)向標(biāo)，但是該片的導(dǎo)演陳果掛羊頭賣狗肉堪堪欺負(fù)我們觀眾的智商——你真以為我們看不出你要表達(dá)啥嗎？問(wèn)題是，我們看出來(lái)了，你讓我們?cè)趺丛u(píng)呢？

香港是主張言論自由的，言論自由到你可以在“一國(guó)兩制”的庇護(hù)之下任性的發(fā)表你的個(gè)人主張與政治見解。但是內(nèi)地人招你惹你了？你對(duì)內(nèi)地的不滿能有多深啊……你能深到把一個(gè)無(wú)辜的內(nèi)地女演員給作踐到觀眾們不忍直視的程度……是否太過(guò)分了你！

曾美慧孜，一位演技超強(qiáng)，工作態(tài)度超敬業(yè)的女演員，曾在電影《冥王星時(shí)刻》里成為最動(dòng)人的一抹嫣紅，被圈內(nèi)影評(píng)人稱為“能夠用背影演戲”的實(shí)力派女明星，在這部電影里幾乎是晝夜無(wú)休的呻吟顫抖，渾身赤裸，香汗淋漓，人盡可夫……雖然她的身份屬于妓女，卻是我所看過(guò)電影里最可憐最不幸的妓女……并非編劇讓她的身世不幸，而是導(dǎo)演陳果把她擺布得讓人觸目為之心痛……

別說(shuō)什么“戲比天下”、“劇情使然”這些扯淡的話。陳果素來(lái)是拍妓女故事的高手。他在2000年推出的《榴蓮飄飄》，未讓主演秦海璐露出半點(diǎn)，在床戲方面遮遮掩掩，照樣讓該片入圍第20屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳電影獎(jiǎng)和第38屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳劇情片，秦海璐還手擒了金馬獎(jiǎng)影后的獎(jiǎng)杯。

他在《香港有個(gè)荷里活》中，讓周迅用自己動(dòng)人的眼波、年輕的身體牟取暴利，卻在周公子清水一般的外表覆蓋下讓觀眾覺得她純真可信，又楚楚可憐。加上劇情頗有懸疑色彩，大玩黑色幽默，周迅縱有騷氣十足的風(fēng)情流露，也給人印象色而不淫，頗具藝術(shù)美感。

然而《三夫》，不得不提的《三夫》，作為陳果“妓女三部曲”的最后一部，卻是談劇情乏善可陳，談邏輯不見常識(shí)，談人性寡廉鮮恥，談現(xiàn)實(shí)滿目瘡痍……電影拍得極灰暗，一如它的畫面色調(diào)。哪怕表現(xiàn)手法一改之前的平鋪直敘，以“海”、“陸”、“空”的時(shí)空結(jié)構(gòu)去展開情節(jié)走向，還是讓人看完覺得很惡心。因?yàn)榕髟阑圩危龥]有在電影里邊被當(dāng)做人。

她飾演的小妹是一個(gè)病人。她得了一種很罕見的病：低端性癮。

低端本身就是一個(gè)帶有歧視性的字眼，往往形容弱勢(shì)群體。小妹生來(lái)智障，人已成年卻宛如白癡，讀書識(shí)字絕無(wú)可能，人情世故一竅不通，最基本的言語(yǔ)表達(dá)也非常吃力，只能斷斷續(xù)續(xù)的吐出單音節(jié)字。這還不夠慘，她還得了性癮病——專業(yè)術(shù)語(yǔ)是“性欲亢進(jìn)或者性成癮”。她沉迷性事，無(wú)法自拔，一旦發(fā)作，必須立刻與人交歡，否則痛苦得渾身抽搐，只欲自殺。

她得了病，本應(yīng)該治病。卻被親生父親強(qiáng)奸，亂倫生下男嬰。她的父親又把她賣給了一個(gè)垂垂老矣的殘疾人，殘疾人不好色卻好賭，索性將她作為船妓公之于眾，利用她的青春與肉體招攬賭資。在無(wú)數(shù)次的動(dòng)物一般的交媾中，小妹認(rèn)識(shí)了一個(gè)具有香港身份的四眼仔，他是世人眼里爛泥扶不上墻的廢青，在工地干著苦力活，卻有一間“廉租房”公屋，愿意娶小妹讓她從良。于是，小妹的兩位丈夫以六萬(wàn)元的價(jià)錢把小妹賣給了四眼仔。

四眼仔把小妹帶回了家，終日與她沉淪欲海，逐漸體力不支。得不到滿足的小妹宛如一條被拋上岸邊茍延殘喘的金魚，日漸憔悴精神委頓。四眼仔只好把她又帶回了妓船，三個(gè)丈夫經(jīng)過(guò)商議，將小妹作為專業(yè)妓女掛牌出售。

這種荒唐之舉似乎是在特殊境遇里不得已而為之。三個(gè)丈夫老的老，弱的弱，殘的殘，沒有能力求助于專業(yè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)來(lái)治療小妹的病。而小妹白凈豐腴的肉身能在嫖客們的光顧下賺來(lái)鈔票，她又能夠滿足情欲，一舉兩得，用她親爹的話來(lái)說(shuō)“她享受得狠吶！”

逐漸，三個(gè)丈夫都心安理得的將小妹當(dāng)作搖錢樹。他們開發(fā)了各種新嫖法：制服誘惑、水中套餐、網(wǎng)上接單、送貨上門。哪怕小妹哺乳嬰孩未斷奶，她必須要做，她天天要做。沒有嫖客光顧的時(shí)候，她性癮發(fā)作，四眼仔或用手機(jī)震動(dòng)，或買來(lái)鮮活鰻魚，不管三七二十一，直接塞入她的裙子里。

在日復(fù)一日的瘋狂的放縱里，小妹的病愈發(fā)嚴(yán)重。她肉體的衰敗也日益明顯。原本高聳豐滿的乳房下垂了，原本充滿彈性的肉體松弛了。嫖客們對(duì)小妹逐漸失去了興趣。小妹懵懵懂懂的發(fā)現(xiàn)，她不再是眾人追捧的“女神”，而成了招搖撞騙的道士眼里都骯臟的“神女”，睡她一次都得用水不停地潑她沖洗她。小妹的臉上再難見到笑容。她似乎隱隱約約察覺到了大家對(duì)她的輕視，而大家對(duì)她的輕視在于她將性事看作吃喝拉撒一般的日常需要是不對(duì)的。

當(dāng)四眼仔的朋友又一次將她推倒，企圖占有她而未遂，小妹的精神失控，發(fā)起狂亂砸亂丟東西起來(lái)。四眼仔的朋友憤怒的罵她是“雞”，小妹居然理解了其中含義。她痛哭著跑出門，她拒絕三位丈夫的懷抱，她撕扯掉自己的上衣，袒露出一身不再迷人的皮肉，義無(wú)反顧的跳入河里。她渴望自由，她渴望活得像個(gè)健康的正常人。

不幸的是，一張漁網(wǎng)從天而降，將小妹緊緊罩住。小妹拼命掙扎，嘴里發(fā)出海豚一般的叫聲，凄厲、尖銳、高亢……卻無(wú)可奈何。小妹是三位丈夫的經(jīng)濟(jì)支柱，他們不會(huì)放過(guò)她。他們要讓小妹與自己的余生緊緊捆綁在一起，繼續(xù)壓榨她，繼續(xù)利用她，直到她的生命終結(jié)……

劇情簡(jiǎn)介到了這個(gè)程度，大家應(yīng)該明白了陳果的用意。

他看似講了一個(gè)荒誕不經(jīng)到一堆漏洞的故事，實(shí)際上是借人喻港，借小妹的肉身隱喻香港的歷程。

在這個(gè)電影里，肥美宛如美人魚的小妹就是香港的化身。她早前被生父賣掉，隱喻清政府將香港割讓給英國(guó)。她的第二任丈夫利用她賣淫賺錢，隱喻英國(guó)為了利益將香港變成殖民地，港英政府依靠對(duì)外貿(mào)易和自由放任的經(jīng)濟(jì)政策讓香港經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。特別在稅收方面，香港作為自貿(mào)港的零關(guān)稅政策，對(duì)絕大多數(shù)的進(jìn)出口貨物豁免關(guān)稅，準(zhǔn)許進(jìn)口貨物在港內(nèi)裝卸、加工、改裝、整理、長(zhǎng)期貯存、買賣等，供轉(zhuǎn)口或供本地居民消費(fèi)的貨物進(jìn)口一律免稅。同時(shí)，自貿(mào)港內(nèi)的企業(yè)均可設(shè)立國(guó)際銀行賬戶，享有匯率結(jié)算自由，所獲得的利潤(rùn)可全部自由匯入，是全球開放水平最高的特殊經(jīng)濟(jì)功效區(qū)。如電影里的小妹生意一度火爆一般。而第三任丈夫四眼仔，則是影射新中國(guó)政府。新中國(guó)政府將香港從英國(guó)手里救回來(lái)，如四眼仔贖小妹一般希望她從良上岸。無(wú)奈香港經(jīng)過(guò)一百年的異族殖民，緣政治極為敏感，一度是美英和中蘇對(duì)抗的中間點(diǎn)，也一度是國(guó)共兩黨的爭(zhēng)執(zhí)之地。各股政治勢(shì)力在香港明爭(zhēng)暗斗，香港人在回歸之前，大多只愿當(dāng)順民，不愿關(guān)心政治。他們青睞于積蓄個(gè)人財(cái)富，滿足于追求金錢利祿。

在香港，無(wú)數(shù)市民崇尚成為李嘉誠(chéng)。哪怕他們長(zhǎng)年埋怨李嘉誠(chéng)是“地產(chǎn)霸權(quán)”的代表，實(shí)際上對(duì)李嘉誠(chéng)這類富豪有一種視為神袛?shù)某绨葜?。由于李嘉誠(chéng)對(duì)香港的天然氣、水、電力、港口、零售業(yè)等行業(yè)的壟斷，絕大部分的香港人終其一生都是在為李嘉誠(chéng)打工。

有一位香港學(xué)生在作文中寫道：“李嘉誠(chéng)，名副其實(shí)，香港就是李家的城。他是我們的上帝，萬(wàn)物都是他所創(chuàng)造。當(dāng)然，香港傳說(shuō)中的三位一體就是他們：李嘉誠(chéng)、李澤楷、李澤鉅。他們的力量遠(yuǎn)超人類，為打工仔遮風(fēng)避雨，使香港免受風(fēng)球、暴雨的侵襲。他們付出了那么多，只是希望我們可以準(zhǔn)時(shí)上班，不準(zhǔn)時(shí)下班。這都是誠(chéng)哥的偉大。”

基于這種沉重的生活壓力，香港人不在乎朝代變遷，不在乎政權(quán)更迭，他們更不怎么重視中國(guó)的傳統(tǒng)文化與忠實(shí)的歷史記錄。他們不知道在1949年以前，香港不僅不能與上海比，連當(dāng)時(shí)的廣州和天津也比不上。后來(lái)是以美帝為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，只剩下了香港這個(gè)窗口，香港才依托大陸轉(zhuǎn)口貿(mào)易大發(fā)橫財(cái)，成為“亞洲四小龍之一”，他們也不清楚如今的內(nèi)地之所以蓬勃發(fā)展，在于鄧小平的對(duì)外開放政策讓沿江沿海地區(qū)都變成了對(duì)外貿(mào)易的試點(diǎn)，沿邊與內(nèi)陸省會(huì)城市也在積極的吸引外資，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。香港經(jīng)濟(jì)的下滑在時(shí)代背景的影響下純屬正常，再正常不過(guò)。但是如陳果這些香港人，依然只愛講焦慮情緒通過(guò)影視作品進(jìn)行蔓延，甚至有遷怒到內(nèi)地政府之隱喻。

《三夫》的片尾還生怕觀眾看不懂隱喻，專門配了一段廣播——“港珠澳大橋建成了，但預(yù)算超支好幾十億，需要陸港澳共同承擔(dān)。”而在吐槽之余，陳果卻不想想，他把香港比喻成為人盡可夫、只為感官享受而活著，想獨(dú)立又缺乏應(yīng)變能力與自主力量的妓女，離開了內(nèi)地政府的各種扶持與恩惠，又會(huì)是什么結(jié)果呢？

最近最大的感受是，生活中有很多我們達(dá)不成的事，到不了的理想國(guó)，比如大陸影迷很難在電影院里看到一些電影，它們要么被“剪刀老爺們”搞到支離破碎，要么干脆被拒之門外。

如今的電影業(yè)是個(gè)黑暗童話，蒂姆·波頓宛若先知。

就像最近很火的曾美慧孜的成名作《三夫》。

拒絕你當(dāng)然有各式理由，性愛太大膽、政治非正確、少兒不宜、淫穢又低俗、涉及封建迷信……總之就是防狼一樣防著，何況是陳果這種上過(guò)黑名單的不受歡迎的男人呢。

一代一代的影迷不得已成為資源盜獵者，法不責(zé)眾，只是對(duì)不起創(chuàng)作者。我們欠的電影票又何止一張兩張。

這幾天，熟肉出來(lái)了，大家伙都搶著要看，怎么樣也是給陳十八師傅捧場(chǎng)。

看完的人好多都說(shuō)：“受不了，受不了，從頭到尾都少兒不宜，哪里有故事，看到的一場(chǎng)連一場(chǎng)，都是白肉炒白肉”。

大家都比較純情，好像還未成年一樣，好像關(guān)上門不做事了一樣。說(shuō)的跟真的一樣。

人能做出來(lái)的是事，有什么受不了的，不過(guò)是覺得涉及了一些禁忌話題：亂倫、一妻多夫、性癮之類的。

但是，關(guān)鍵也不好只看表面啊。這明明是個(gè)寓言，是個(gè)成人童話，是個(gè)港澳陸三地關(guān)系的諷喻。

你們難道還不了解陳果嗎。他什么時(shí)候能改得了他暴烈的小脾氣呢，一直都對(duì)海對(duì)岸看啥都看不太慣。

大廚老不烹飪，難免手癢心切，許多沒有新作的陳果按耐不住自我致敬的強(qiáng)烈沖動(dòng)：

《榴蓮飄飄》中的《你我他她》的插曲在珠海的KTV里又響起來(lái)了，這是陳師傅在提醒大家，這是延續(xù)妓女三部曲的第三部來(lái)了，可千萬(wàn)別找不著北；

當(dāng)然小妹腰上也系了一條紅繩子，據(jù)說(shuō)這是性工作者的古早風(fēng)俗，系了一條紅繩子代表沒脫光，以后摘下紅繩子好從良，《榴蓮飄飄》里秦海璐演得阿燕就系了一根，紀(jì)錄片導(dǎo)演徐童2009年拍的《算命》里，找歷百程算命的妓女唐小雁也有一根兒，不過(guò)她是拿針穿進(jìn)了肉里，更是慘烈；

《去年煙花特別多》中的煙花在第三段“空”的大澳海面上爆得絢爛多彩，這是告訴朋友們，我講得還是“盛世幻境”那點(diǎn)事兒；

一開始兩次出現(xiàn)的劃船者，是不是讓你想起《香港制造》中那些由退役士兵組成的業(yè)余劃船者，讓我們蕩起雙槳，眾人劃槳喲，開動(dòng)大帆船，擼起袖子加油干；

《細(xì)路祥》中祥仔和阿芬在卡車?yán)锸幥锴Э匆咕?，變成了小妹和老三在卡車?yán)锏目褚靶詯?。過(guò)去拍兒童片，現(xiàn)在搞成人片，這也是告訴我們，你們別抱什么心，就只能在這輛破車?yán)锓v；

《去年有個(gè)荷里活》里要剁手，這里又要剁手，也是，剁了手，也不賭了，也不鬧了，安安分分守好錢袋子。

比起妓女三部曲頭兩部，觀眾顯得有點(diǎn)不太高興了，這也整的太咸濕了，over。

要說(shuō)也是。第一部《榴蓮飄飄》，畢竟以現(xiàn)實(shí)主義為底色，雖然后半段陳十八改不了BB本色，但基本上就是講了一個(gè)赴港賣淫大陸妹的故事，腔調(diào)已定。廣大百姓好接受。第二部《香港有個(gè)荷里活》雖然有一點(diǎn)奇奇怪怪的臺(tái)詞和隱喻，但表面上也照舊是個(gè)大陸妓女的故事，有幾分政治寓言，但是整體還是寫實(shí)?？墒牵@一次不一樣了，陳果這次把兩頭都往極端推了一截，現(xiàn)實(shí)主義跌成自然主義，寓言攀上了超現(xiàn)實(shí)主義，最重要的是，還很難得取得了基本平衡。之前陳果的片兒總是有幾分怪，就像陳凱歌似的，欲言又止，不上不下，這次奇怪的臺(tái)詞少了一些，這個(gè)現(xiàn)代情色童話與政治諷喻片更加渾然一體了。

這次的故事，是一個(gè)有關(guān)低端性癮的故事。也是一出底層悲喜劇。

悲的是，這種事我們也可能在周圍聽過(guò)，一個(gè)智力障礙的女孩在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，很容易淪為男人尤其是老年人的性奴，乃至被買賣轉(zhuǎn)手，甚至賣淫供養(yǎng)控制他的人，就是船夫老二那種軟飯男。在這一點(diǎn)上，陳果用幾近自然主義的筆法來(lái)展示底層邊緣人的性欲，那些下了工來(lái)進(jìn)行肉欲消費(fèi)的工人、宅男、無(wú)業(yè)游民、獨(dú)居老男人，無(wú)論你是誰(shuí)，都能在那舟小小的船上買到溫存，買到釋放。曾美慧孜白花花的肉，此起彼伏連綿不斷的呻吟聲，一個(gè)接一個(gè)的面目不清的嫖客，一場(chǎng)連著一場(chǎng)的性愛接力跑，讓人初看以為是真槍實(shí)彈，比三級(jí)片還三級(jí)片，真是許久沒有的觀影體驗(yàn)，感覺穿越時(shí)光進(jìn)入了很多人懷念的80年代的錄像廳。在這種低端性欲的展覽方面，陳果以一種接近科學(xué)的、直白的自然主義去描畫，給人以強(qiáng)烈的視聽沖擊。但是卻喚不起太多性反應(yīng)，當(dāng)性愛成為為寓言服務(wù)的科學(xué)大觀，沒有感情沒有氛圍，只有機(jī)械動(dòng)作，也就與香艷無(wú)關(guān)了。

從去年得獎(jiǎng)開始，有些好事者嘲笑曾美慧孜靠三級(jí)片成名，我覺得，這屬于淫者見淫吧。

一個(gè)女演員一生能碰到一個(gè)文秀、王佳芝或小妹的角色，都是畢生的榮幸。曾美慧孜比湯唯詮釋得好。一個(gè)女人的身體發(fā)膚、意志榮辱應(yīng)由自己作主。在銀幕上濃烈地釋放，是從咸水里躍起的女神。

一個(gè)有追求的演員拒絕裸戲，屬于缺乏追求和職業(yè)素養(yǎng)，身體是他們的表現(xiàn)工具。

對(duì)于女演員來(lái)說(shuō)，如果從未物化自己，你的身體是神與父母賜予，是純潔的，高尚的，又何懼袒露。

當(dāng)然不是為了裸露而裸露，不是為了滿足下沉欲望而裸露，而是在職業(yè)生涯中，能夠遇到可以從性這一人類根源問(wèn)題上去詮釋一個(gè)好角色，讓自己的身體融入一個(gè)好故事，這本身就是一種做女演員的終極幸運(yùn)。

同時(shí)，我也很好奇，為何中國(guó)的女演員在中年以后就只能規(guī)規(guī)矩矩退居二三線，比如： 陳沖、蔣雯麗、張曼玉、劉曉慶，當(dāng)同齡男性演員依然可以被尊為老戲骨時(shí)，她們卻被貶入或自我發(fā)配于邊緣地帶。我們的國(guó)度沒有欣賞衰老美人的傳統(tǒng)，這是另一種根深蒂固的物化。而歐洲卻有于佩爾這種可以演一輩子女主的女演員，這是我們這個(gè)國(guó)家的另一種未開化。

我們只有年輕的美人，還不想要美人裸露，老了更是要自動(dòng)進(jìn)入故紙堆，但人只要活著就是活生生的，但是卻不再允許被表達(dá)。或許，這里是盛產(chǎn)活死人的邦國(guó)吧。你看李滄東的《詩(shī)》里，還坦蕩蕩地表現(xiàn)了老年人的性愛呢。

當(dāng)然，在《三夫》里也有驚喜，喜的是，陳果還是原來(lái)那個(gè)陳果，配方也沒變，在這個(gè)直白慘然的表面故事之下，依然是他不變的政治諷喻。只是這一次，他更加講手法，不再是一汪淺灘一樣的現(xiàn)實(shí)主義批判，而是走向了大海，以一個(gè)從盧亭和?家人而來(lái)的傳說(shuō)，讓整個(gè)故事成為一出香港的現(xiàn)代情色神話。而且，這次的敘事結(jié)構(gòu)上也不再平鋪直敘，而是更具文學(xué)性，以“?！?、“陸”、“空”的時(shí)空結(jié)構(gòu)去展開情節(jié)的走向，并象征性地呼應(yīng)著97后歸后香港的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

這是一出她從海中來(lái)的欲望童話，取自流傳在南中國(guó)海沿海的一則香艷旖旎的盧亭傳說(shuō)。相傳，盧亭人是東晉地方民變首領(lǐng)盧循的下屬，民變失敗后，一行人逃到香港大嶼山一帶定居，因修練“黃天大法”而化身成半人半魚的妖怪，變成“盧亭魚人”。雖然盧亭人多年來(lái)對(duì)普通市民沒威脅，但南宋時(shí)宋寧宗下令對(duì)盧亭人進(jìn)行滅族屠殺，幸存者日后成為蜑家人的始祖。他們終年生活在海上，就像《三夫》中的小妹那樣。他刻意選擇了一個(gè)看上去古舊的題材，讓人想起沈從文的那些船上賣淫的湘西往事，就是為了借編織古老寓言來(lái)抒發(fā)深層的憤懣和不安。

據(jù)清代出版的《廣東新語(yǔ)》中記載：“有盧亭者，新安大魚山與南亭竹沒老萬(wàn)山多有之。其長(zhǎng)如人，有牝牡，毛發(fā)焦黃而短，眼睛亦黃，而黧黑，尾長(zhǎng)寸許，見人則驚怖入水，往往隨波飄至，人以為怪，競(jìng)逐之。有得其牝者，與之媱，不能言語(yǔ)，惟笑而已?！边@與片中小妹的人物設(shè)定相似，你可以說(shuō)她是只知肉欲的智力殘障人士，也可以猜她是來(lái)自海中的盧亭人，所以，片中才出現(xiàn)多次拿網(wǎng)捕小妹，而且小妹還用金魚自慰，丈夫們也想出來(lái)鰻魚治“病”的法子，因?yàn)樗芸赡苁且恢霍~。

片中也多次出現(xiàn)海味，從片頭出現(xiàn)的濕漉漉的牡蠣，到老二讓小妹吃海螺生水，從扒皮魚到金魚自慰再到鰻魚電莖，還有多次出現(xiàn)的海豚符號(hào)和小妹高潮時(shí)總發(fā)出海豚的尖叫，顯示了陳果為營(yíng)造一本現(xiàn)代海上情色神話不遺余力。當(dāng)然，最直接的顯示，還是他們一家五口在大澳海面賞煙花那段，三個(gè)丈夫互相起綽號(hào)，老大叫海龜、老二叫海馬、老三叫金魚、小妹是塌沙，一家子都是海鮮。而且，需要表?yè)P(yáng)陳果的是，他在找演員方面真的超級(jí)用心，不僅每一位的長(zhǎng)相都完美呼應(yīng)他們的綽號(hào)，而且小妹和老大生的兒子，真的和老大是一個(gè)模子刻出來(lái)的。這也是作者導(dǎo)演一絲不茍的匠心。

在影像方面，陳果也有進(jìn)步，這部電影以灰色等淡雅的顏色為主色調(diào)，在海天一色之間，上演了一本綺麗迷惑的情色神話，有了一些歐洲電影的味道。很有明末清初詩(shī)人屈大均乘舟路經(jīng)大奚山所作《盧亭詩(shī)》香艷浪漫的意境，“穿腮紫藤花無(wú)名，一大鱸魚持向我”。在七彩霓虹燈與水色之間，是香港，這座無(wú)處拋錨的懸浮城市與無(wú)處安放的愛欲。

所以，就我自己而言，這是陳果“妓女三部曲”我最喜歡的一部，雖然仍有幾句奇怪的臺(tái)詞來(lái)泄露本心，但卻達(dá)成了自然主義與超現(xiàn)實(shí)主義的某種平衡。這是一出她從海中來(lái)的欲望寓言，讓人想起“淫蕩波妞”，而對(duì)演員而言，一個(gè)偉大的女演員必然遇上一個(gè)偉大的角色，曾美慧孜在銀幕上實(shí)現(xiàn)了粗野的性解放，這是所有女性的幸運(yùn)。

每一部陳果的電影，都是換湯不換藥的政治寓言，每一位妓女都是大陸演員扮演，抒發(fā)的正是香港人心中“母親是娼妓”的隱秘而痛楚的情結(jié)。珠港澳大橋的黑白結(jié)尾，呼應(yīng)了海（珠海）、陸（香港）、空（大澳）的空間轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)。紅旗依然飄飄，那是我們漂泊的現(xiàn)在與未來(lái)。

在香港導(dǎo)演紛紛北上鼓搗合拍片的今天，彭浩翔和陳果可以算是兩位還多少保留著香港本土色彩的導(dǎo)演。雖然兩者都各有迎合內(nèi)地的作品，但總的來(lái)說(shuō)，都是明顯地一邊合拍生存，一邊盡力保持本土化風(fēng)格的創(chuàng)作者。

這個(gè)暑期檔，陳果的《九龍不敗》被罵得很慘，當(dāng)然這也不是第一次了，早前的《謀殺似水年華》《燦爛這一刻》《過(guò)去未來(lái)》等也只能被歸為“不知道當(dāng)時(shí)是怎么想”的湊數(shù)合拍片。

但與此同時(shí)，陳果這幾年也不乏拍出了像是《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅Van》和《他們?cè)趰u嶼寫作：我城》這樣極具本土意識(shí)和社會(huì)表達(dá)的作品。而我們今天要聊的，則是他拍于去年的新作《三夫》，女主角曾美惠孜憑借本片榮獲第38屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳女主角。

《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅Van》

《他們?cè)趰u嶼寫作：我城》

作為“妓女三部曲”的終章，《三夫》從開拍到完工都尤為吸引大家的注意。不僅僅是因?yàn)樵凇读裆忥h飄》十八年后，“三部曲”終于迎來(lái)了這一主題的完結(jié)篇；更因?yàn)檫@是陳果為一個(gè)角色及其社會(huì)背景的成熟等上十八年，遇到曾美慧孜后終于下定決心開拍的電影。

影片從去年十月在東京電影節(jié)亮相以來(lái)，就因?yàn)槌叨葐?wèn)題引起巨大爭(zhēng)議，連見慣大世面的日本人都詫異不已，更不用說(shuō)在華語(yǔ)地區(qū)引起的非議。有人說(shuō)陳果是嘩眾取寵，有人批評(píng)他“過(guò)曬龍，去太盡”（太過(guò)火，太用力），也有人認(rèn)為影片太過(guò)零碎太多主題，不知道導(dǎo)演的重點(diǎn)在哪里。

對(duì)于這些批評(píng)，陳果倒是頗為看得開。在數(shù)次采訪中皆稱無(wú)所謂，如果看不懂的話當(dāng)AV看也沒關(guān)系。而至于影片的尺度，顯然成片還沒有達(dá)到陳果的要求?！白鲎鲎鲎鲎觥保龅降锥际莿e無(wú)選擇的生存本能。

*以下內(nèi)容皆涉及劇情，或引起部分讀者不適，敬請(qǐng)留意

1. 盡皆癲狂，無(wú)不過(guò)火

作為為數(shù)不多仍然留守香港的獨(dú)立導(dǎo)演，陳果千禧年前后創(chuàng)作的諸多作品都可以用火力兇猛形容。如果套用香港黃金時(shí)期電影的一句結(jié)語(yǔ)，那便是“盡皆癲狂，無(wú)不過(guò)火”?！断愀壑圃臁分性趬瀳?chǎng)的吶喊，《去年煙花特別多》中捉弄老港男的女中學(xué)生，《香港有個(gè)荷里活》中獅子山下大搖“走”的白旗，即便是最為寫實(shí)的《榴蓮飄飄》，也不免有榴蓮砸頭那樣扎人的戾氣。

《香港制造》

《去年煙花特別多》

《榴蓮飄飄》

陳果獨(dú)立作品中運(yùn)用大量的隱喻去暗示生存的掙扎，這種壓迫感和無(wú)力感未必全是ZZ帶來(lái)的，生活落差、文化裂痕、意識(shí)撕裂、價(jià)值破碎，通通都是造就生存擠壓的條件。作品中一直帶著壓抑的歇斯底里，有如中年男人在變動(dòng)社會(huì)中感受四面八方涌來(lái)的壓力時(shí)的吶喊。

新作《三夫》的確不太像陳果早年的作品，那種過(guò)分張揚(yáng)的場(chǎng)面，幾乎是一種耍無(wú)賴式的明喻。劍走偏鋒的猛烈表達(dá)，仿佛就是擺明態(tài)度，越壓抑越抵抗，找最激烈的方式去表達(dá)憤懣。

在各大電影節(jié)中亮相并引發(fā)爭(zhēng)議的《三夫》，從題材到演繹都堪稱“妓女三部曲”中最特別的一部：片中女主角小妹是智力低下的女性癮者，三個(gè)丈夫分別是她的父親、老漁民和腦回路異于常人的底盤工人。四人游走于海、陸、空，以拉客方式既解決小妹性癮也作為謀生手段，片中的色調(diào)隨著情節(jié)漸顯沉郁直至完全變黑白，只留下海心一點(diǎn)紅。在這比戲劇更加荒誕的當(dāng)下，四人在飄蕩的夕陽(yáng)下漫漫無(wú)前路，茫然不知去處。

影片《三夫》引發(fā)討論熱潮，一是因?yàn)榕鹘窃阑圩蔚拇竽懗鲅?，不僅助其獲得金馬獎(jiǎng)影后提名，也得償所愿成為金像獎(jiǎng)影后；二是因?yàn)橛捌械那楣?jié)設(shè)置及曾美的大尺度演繹多少令觀眾不適；再者則是人們津津樂道的片中的隱喻，以及由此展開的一系列復(fù)雜解讀。

影片《三夫》仍然保留了陳果“語(yǔ)不驚人誓不休”的態(tài)度，劇情非常瘋狂大膽，甚至荒謬連連；而雖然尺度之大令人咋舌，但絕非賣弄色情。開拍前，陳果要求小美增磅將近三十斤，全片幾乎靠床戰(zhàn)連場(chǎng)。無(wú)疑《三夫》中的性是痛苦的，并不是所謂色情片般挑撥觀眾欲望，就像拉斯·馮·提爾的《女性癮者》那般，毫無(wú)愉悅感。

影片劇作上的起承轉(zhuǎn)合直白異常，切分出來(lái)的“海、陸、空”三章全是圍繞著小妹的狀態(tài)進(jìn)行。“?！钡恼鹿?jié)粗略地交代小妹海上“名妓”的身份，而四眼地盤工人愛她愛到要娶她為妻；并且不顧勸阻，執(zhí)意要帶她到“陸”上生活。最后抵受不住小妹的病態(tài)，又不得不帶著她回到海上。

當(dāng)所有人都理所當(dāng)然地認(rèn)為，“海陸空”順應(yīng)下來(lái)就應(yīng)該是天空的時(shí)候，影片反手一筆，將小妹帶回更加癲狂的海面。原來(lái)小妹不止一個(gè)事實(shí)上的丈夫，第一任丈夫是賣了她的爸爸，而且兩人還有一個(gè)兒子；第二任丈夫是買了她的老漁夫，自己“用不上”，只好將其公有化，有錢就能嫖；新來(lái)乍到的四眼只能做老三，心里有她，認(rèn)同她的身份，努力幫過(guò)她，但終是無(wú)用，只能與老大老二同流合污，利用她的身體和病態(tài)斂財(cái)。

影片的轉(zhuǎn)折，其實(shí)埋在了小妹越發(fā)高漲難控的病態(tài)處，小妹天生異牝，三夫都不懂小妹的珍異，以人的方法治魚，以魚的方式治人，殊不知小妹是半人半魚，盡皆荒唐，盡皆無(wú)用。最后四人在一場(chǎng)荒唐賣春后，落得茫茫大海一場(chǎng)空。

影片《三夫》的劇本寫了十幾年，據(jù)編劇紀(jì)陶說(shuō)最初的靈感來(lái)自大陸某市一段新聞，陳果也從沈從文的小說(shuō)《丈夫》中汲取過(guò)靈感。影片想過(guò)在大陸拍攝，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不行才回港拍攝。陳果不解釋自己作品的喻意，他說(shuō)電影寫生存，誠(chéng)然，他的作品依然充斥著社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

時(shí)移世易，往日的“妓女三部曲”系列，分別拍下了東北來(lái)的小燕（秦海璐飾演）和上海來(lái)的紅紅（周迅飾演，分別使用過(guò)“東東/芳芳/紅紅”三個(gè)藝名）來(lái)港下海，而轉(zhuǎn)眼那么多年過(guò)去，故事早已大有不同。

《榴蓮飄飄》秦海璐

在《榴蓮飄飄》中，小燕偷偷來(lái)港賣春，只為存一筆錢，再回到家鄉(xiāng)，只是人浮于世最終為勢(shì)所噬，經(jīng)歷過(guò)震蕩的小燕其實(shí)再也回不去原來(lái)的家鄉(xiāng)；在《香港有個(gè)荷里活》中，紅紅卻已學(xué)會(huì)將香港男人玩弄于股掌之間，鬼魅般的紅裙，將大磡村的蟻民們都玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，狹路相逢勇者勝，無(wú)情心狠者才能脫離苦海，找到真正的荷里活。

《香港有個(gè)荷里活》周迅

而《三夫》中呼應(yīng)前作的設(shè)定，開頭一段描繪的就是香港少女北上夜總會(huì)討生活，冒充“北菇雞”的現(xiàn)實(shí)。顯然，《三夫》中更想探討的是身份的根和未來(lái)的路。

2. 半人半魚

影片在開頭就以“盧亭”點(diǎn)出小妹的身份。傳說(shuō)香港曾經(jīng)有出現(xiàn)過(guò)一種半人半魚的怪物——盧亭人，在東晉年間由廣州流落至大嶼山大澳一帶，堪稱香港的古早原住民。據(jù)說(shuō)盧亭人身上長(zhǎng)有鱗片，善于捕魚，愛吸雞血，亦有說(shuō)他們本是叛軍盧循一族的后人，起兵作反失敗后形象就被妖魔化，遂成民間奇談。更為人熟知的版本，應(yīng)該是盧亭族乃蜑家人（海上漁民）的始祖，世代靠水吃水。

盧亭，傳說(shuō)中半人半魚的生物

盧亭帶有的本土主義色彩，曾經(jīng)多次出現(xiàn)在不同的本土藝術(shù)作品之中。2015年的《漁港夢(mèng)百年》，以盧亭探討香港人的身份認(rèn)同；而周星馳的賀歲電影《美人魚》亦有盧亭的隱喻。

《美人魚》

相比之下，陳果版本的盧亭——小妹，更是荒誕至極?！皞髡f(shuō)中，雌者有海女能媚人，即惟笑而已，舶行遇者必禳解之。若捕得女魚人，便以男子陽(yáng)物馴服妖邪，解除魔媚?！?/p>

但對(duì)于小妹而言，性只是一種需求，就像普通人要吃飯、排泄那般，她不會(huì)覺得自己跟其他人有何分別。而在陳果看來(lái)，現(xiàn)在的社會(huì)日日新鮮，“一百歲不死都還有新聞”，以前覺得沒可能的都變成有可能。這就是陳果口中所戲謔的時(shí)代，片中所有設(shè)定都跟當(dāng)下的荒謬息息相關(guān)。

事實(shí)上，對(duì)香港的電影環(huán)境而言，情欲甚至是大尺度的畫面并不算新鮮，很多港片中都不乏類似場(chǎng)面。尤其是早年間李華月的《血戀》，以性癮暗喻人性的表達(dá)同樣露骨。但在我看來(lái)，陳果刺痛觀眾之處不在露骨，而在悲戚。

《血戀》

如果說(shuō)小妹被老三帶到陸地上后狂癮難耐，跳上貨車露頂?shù)暮蠊裣?，一邊在全城高樓林立間穿梭一邊瘋狂發(fā)泄，是一種浪漫化的社會(huì)戲弄的話；那么片尾處，小妹人魚本性緩醒時(shí)，在回歸海水之際被漁網(wǎng)捕獲，便是徹頭徹尾的被束縛的悲鳴。撕裂的、歇斯底里的小妹被漁網(wǎng)籠罩，眼望著原鄉(xiāng)海水卻歸不得。

在掙扎中齜牙咧嘴地怒吼，猶如一頭野獸，在全片的高潮處激烈噴射，在本應(yīng)愉悅的高點(diǎn)凄厲地哀鳴。陳果在最后的結(jié)尾處猛然發(fā)力，用視聽語(yǔ)言去表達(dá)本我、自我和超我，其烈度更甚于金基德在《弓》中向天射出的箭。

金基德《弓》

陳果向來(lái)不喜解讀自己的作品，但暗含隱喻處處，無(wú)法視若無(wú)睹。難得的是，他終究還在搖旗呼喊社會(huì)已病入膏肓，他知道問(wèn)題的所在。老而不舉的爸爸、風(fēng)燭殘年的丈夫、無(wú)能孱弱的愛人，姑且勿論這三個(gè)人物是否暗指舊中國(guó)、英國(guó)亦或是現(xiàn)在的香港，在鬧市中的性愛有何含義，盧亭人魚和港人有何宿命連結(jié)，小妹被阿三形容“從不與人爭(zhēng)一寸土地”又有什么隱喻。

作為一位導(dǎo)演，為作品設(shè)計(jì)的這一連串社會(huì)密碼，由編劇和導(dǎo)演共同為這套密碼設(shè)計(jì)串聯(lián)的框架，在現(xiàn)實(shí)和隱喻的落差間產(chǎn)生的荒誕感，其實(shí)這些都無(wú)甚重要。重點(diǎn)在于，撥開這些欲蓋彌彰的遮擋物，背后想要表達(dá)的是什么。

束縛在欲望中的小妹依舊被帶回漁船上。茫茫間空無(wú)一物的大海就像四人沉淪的牢籠。褪色畫面中只剩下小妹一身紅裙在海上搖蕩，頭頂?shù)母壑榘拇髽蚝苁呛陚?，遠(yuǎn)處迪士尼的煙火也很是絢爛，但是這些都與他們無(wú)關(guān)，徒增哀嘆。

陳果以情色反情色，大量過(guò)于暴露的部份難免令很多觀眾覺得惡心。不乏有人一邊看《三夫》，一邊會(huì)驚嘆劇情異于世俗的出乖露丑，大呼受不了。同時(shí)又因片中突然將小妹跟神話中的“盧亭”(傳說(shuō)中半人半魚的生物)扯上關(guān)系，令電影突然平添幾分文藝，與陳果向來(lái)平白的風(fēng)格不大搭，有人批評(píng)為矯情。

但不受道德規(guī)范下的陳果，依然是香港影壇上最瘋狂、最大膽的導(dǎo)演之一。這份創(chuàng)作上的勇氣，即使你不喜歡《三夫》依然不得不服。而女主角曾美慧孜，雖然沒什么對(duì)白，但水平之高，在華語(yǔ)區(qū)表演范疇來(lái)看也是難以及其項(xiàng)背。

這樣不可多得的演員，陳果多次直言，沒有她，這個(gè)戲極有可能拍不成。小妹這個(gè)角色，前前后后問(wèn)過(guò)很多演員，肯不肯露是一回事，有沒有能力演又是另一重標(biāo)準(zhǔn)。小妹這個(gè)角色艷可風(fēng)騷入骨，純則天真幼稚。陳果尋尋覓覓十幾年，曾一度考慮請(qǐng)日本AV女演員代替，直到遇到曾美慧孜，才決定馬上下定決心寫好劇本開拍。

不得不說(shuō)，曾美慧孜是一位十分勇敢而專業(yè)的演員，而香港本地女演員一般都很吝惜名聲，對(duì)未來(lái)發(fā)展更會(huì)有諸多的后顧之憂?！度颉分械男∶?，除了要有足夠體力應(yīng)對(duì)大量的床戲場(chǎng)面，更要演出智障、性癖又擁有喜怒哀樂的情緒，無(wú)疑是對(duì)演技的高難度挑戰(zhàn)。曾美的這座金像獎(jiǎng)影后，可謂實(shí)至名歸。

至于陳果導(dǎo)演，其一貫的電影語(yǔ)言就是市井草根，從《香港制造》開始便已如是。對(duì)不同的現(xiàn)象、議題或意念，陳果都喜歡用非常草根甚至近于低俗的視點(diǎn)，以及帶點(diǎn)粗野的風(fēng)格與鏡像去講他的故事。如果你期望優(yōu)雅的對(duì)白和文藝的畫面，那陳果肯定不是你的選擇。

某種程度上看，《三夫》絕對(duì)是一出標(biāo)準(zhǔn)陳果式的電影，雖然對(duì)于大部分觀眾而言可能會(huì)覺得難以接受。但總體來(lái)說(shuō)，輕喜劇的韻調(diào)，地道的香港市井草根視點(diǎn)，荒誕甚或重口味的手法，可以說(shuō)是陳果作為一個(gè)香港人，從本土社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題中觀察得出的反思。

不同于以往的是，《三夫》這部電影，比過(guò)往更加明目張膽地置入了密集的隱喻，很多設(shè)定都能明顯看到符號(hào)化用意。無(wú)論是直白僵硬也好，說(shuō)其匹夫余勇也罷，固然《三夫》不是陳果最好的作品，但他依然是獨(dú)一無(wú)二的陳果。

作者| 小飛俠；公號(hào)| 看電影看到死

編輯| 騎屋頂少年，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處

撇開政治不談，這是我看的難得的幾部壓抑的讓我透不過(guò)來(lái)氣的華語(yǔ)電影。影片里白花花的肉體，大量的性愛的描寫和陰暗的鏡頭對(duì)比更加深了這種壓抑感。女主角除了叫床聲和幾個(gè)簡(jiǎn)短的單詞之外，沒有任何的臺(tái)詞。老三，卻以一種悲劇英雄的方式，成為整部電影里唯一的光芒。

影片一切一切的開始，源于老三對(duì)于一個(gè)人盡可夫而又智力存在障礙的妓女那執(zhí)著到近乎病態(tài)的愛情。為了能夠湊足7萬(wàn)，老三選擇盜取剛下葬墳?zāi)估锏臇|西來(lái)?yè)Q取巨款。少有的溫馨在老三和女主角在船上看海邊遠(yuǎn)處的燈火，老三信誓旦旦，發(fā)誓自己一定會(huì)娶她。在老三的世界里，只要攢夠了足夠的錢，就可以拯救自己喜愛的人遠(yuǎn)離魔窟，可以帶她到陸地上，可以擁有屬于自己的血脈傳承。他不在乎孩子是不是自己的，不在乎自己的兄弟給自己戴上的一頂頂綠帽子。也許他可能只是想像小孩守護(hù)糖果一樣，要把人生中難有的溫柔緊緊的攥在手里，不讓他人也獲取。

然而希望很快破滅，小妹不適應(yīng)陸上的生活。她的欲望生猛，強(qiáng)烈，如野獸般將老三吞沒。巨大的高樓，如海洋般的欲望，讓在卡車?yán)锏睦先@得渺小又愚蠢。他近乎所能地想滿足她的一切，最終卻只能被掏空身體。而小妹，就像海里自由的海豚，她只屬于自己適合的世界，一旦上岸，便如同脫水的金魚，喪失了任何的活力。

深愛著小妹的老三，最終帶著小妹回到船上。當(dāng)?shù)弥磺?，他仍然沒有放棄小妹，而是選擇陪她一起。一次次，小妹不斷以更大的欲望將老三的底線摧毀。慢慢得，老三也變了，變得如同老大老二一樣，在外人眼里荒唐而沒有道德。他親手把自己最喜歡的人一次次送走，看著陌生的人，自己的朋友，海里的生物，在船上，在海里，在陸地上與自己的老婆交合。在最終空的部分，小妹的欲望徹底無(wú)法填補(bǔ)，老三似乎再也無(wú)計(jì)可施，影片整體色調(diào)進(jìn)入了黑白，只有身著紅色的小妹在船頭駐足。

嘶吼，旋轉(zhuǎn)，反抗，迷茫，選擇，在命運(yùn)面前，有些人也許終其一生都在追求錯(cuò)誤的愛情，也許生下來(lái)就是與社會(huì)格格不入，也許是在一次次生活的重?fù)粝聠适У拙€，為了自己的追求一次次妥協(xié)原則。

曾美慧孜犧牲好大

昨天下班，本貓跑到影院看了《九龍不敗》。

陳果再次印證了什么叫“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。

電影真的是全方位WTF，豆瓣評(píng)分3.3都給高了。

陳果自從開始接觸商業(yè)片，吃相越來(lái)越難看了。

憋了一肚子怒氣回到家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)等了很久的《三夫》熟了。

《三夫》

《三夫》是陳果“妓女三部曲”的最終章，圍繞著這部電影，引發(fā)了諸多討論。

一，片子的大尺度，正如它海報(bào)上的slogan,“沖擊香港最大膽性尺度奇情三級(jí)片”，末了，還加上一句“你敢不敢挑戰(zhàn)”。

里面涉及了各種體位，從水上到陸上，從船上到水里。

當(dāng)然還有各種助興道具。

《請(qǐng)以你的名字呼喚我》里的那個(gè)桃子都不算什么；看過(guò)了《三夫》，你肯定無(wú)法直視金魚、木瓜和鰻魚了。

二，曾美慧孜憑借在本片的大膽演出拿到了香港電影金像獎(jiǎng)的影后。

說(shuō)來(lái)也巧， 她去年的兩部電影《三夫》和《冥王星時(shí)刻》的角色，都與情欲和性掛鉤。

前者是低級(jí)性癮，后者是高級(jí)性欲。

在她拿了影后之后，包括本貓?jiān)趦?nèi)，不管是看過(guò)《三夫》的，還是沒看過(guò)，寫她的文章層出不窮。

至于她演得具體如何，尺度太大，自己去看。

回到《三夫》引發(fā)的討論上，還要一點(diǎn)。

不管是明喻也好，暗喻也罷，導(dǎo)演借《三夫》道出了很多心里話。

陳果說(shuō)過(guò)，《三夫》其實(shí)就是一個(gè)講四個(gè)底層人在香港生存的故事，不需要解讀，當(dāng)AV看也沒關(guān)系，但它是有社會(huì)意識(shí)的AV。

這次拍《三夫》，還要追溯到17年前，那年，他剛拍完《香港有個(gè)荷里活》就想拍第三部。

他覺得自己很多事情沒有想通，害怕主題上重復(fù)，怎么讓第三部與前兩部不同，讓陳果苦惱很久。

后來(lái)，陳果讀了沈從文的一部短篇小說(shuō)，叫《丈夫》。

小說(shuō)里的主人公，就是上世紀(jì)30年代在湘西鳳凰城一個(gè)花船上的妓女。

陳果將小說(shuō)里的一夫改成了后來(lái)的三夫。

在勘景之后，覺得一來(lái)，在國(guó)內(nèi)沒法拍；二來(lái)，拍民國(guó)戲太貴。

他覺得那里的氛圍跟大澳有點(diǎn)像，才把故事發(fā)生地挪到了香港。

這也讓“妓女三部曲”有了18年的跨度。

《榴蓮飄飄》、《香港有個(gè)荷里活》中的北妹阿燕、冬冬，合乎香港人在97前后對(duì)于內(nèi)地人的印象。

在《三夫》里，導(dǎo)演沒有指涉具體的年代，我們知道的就是一艘漁船，一個(gè)性癮殘障女人，還有她身邊三個(gè)沒用的男人。

實(shí)際上《三夫》相比于陳果的早期作品還有差距，電影最成功的的地方就是女主角曾美慧孜。

影片從頭至尾，她連囫圇個(gè)的一段完整臺(tái)詞都沒有，她的情緒、想法都是通過(guò)身體來(lái)完成。

性欲就是片中女主小妹（曾美慧孜飾演）的全部，她有性癮癥，性愛對(duì)于她來(lái)說(shuō)是在正常不過(guò)的生理需求，就是我們吃飯睡覺一樣。

曾美慧孜完全把自己交給了陳果，讓自己成為導(dǎo)演表達(dá)的工具。

陳果說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)小妹的人選選了很久，就差去找日本AV女優(yōu)了。

很多人都回絕了他，理由是犧牲太大，表演太難。

可以說(shuō)沒有曾美慧孜，就沒有現(xiàn)在的《三夫》。

看了曾美慧孜演的小妹，很佩服她的付出。

小妹是個(gè)悲劇人物，她必須依賴性愛，而“三夫”的生活來(lái)源必須依靠小妹賣淫。

她的境遇，就像影片一開始那個(gè)被火烤，掙扎不已的鮑魚。

雖然畫面有點(diǎn)讓人不忍直視，但是卻完美對(duì)位于小妹在片中的遭遇。

一個(gè)不能決定自己命運(yùn)，隨時(shí)被人咽下肚的鮑魚。

她的四周圍了一群吃相齷齪的饕餮“食客”。

首先是小妹的三個(gè)丈夫，第一個(gè)丈夫老大是小妹的親生父親。

兩人亂倫產(chǎn)有一子，之后，小妹的親生父親就把小妹賣給了第二個(gè)丈夫老二。

一個(gè)身有殘疾的老頭，他與小妹倒不存在肉體上的關(guān)系。

他嗜賭，逢賭必輸。

所以他把小妹當(dāng)做搖錢樹，自己拉皮條，還把自己的船當(dāng)做水上移動(dòng)妓院。

第三個(gè)丈夫老三，就是那兒的嫖客之一。

四眼仔，港產(chǎn)廢柴。

人窮，但是性欲強(qiáng)，過(guò)關(guān)去珠海嫖妓，被警察抓了，連保釋金都要找朋友借。

在建筑工地干活，有了閑錢就去飲性飢渴。

跟小妹嫖出了感情，母親天天催婚，他索性就娶了小妹。

小妹離開了小船，跟著四眼仔去了后者住的“廉租房”公屋。

“公屋”這一意象經(jīng)常出現(xiàn)在陳果的早期作品中。

在香港，公屋就是為了解決窮人的住房問(wèn)題的住所。

在四眼仔的公屋里，他與小妹每天都親熱。

拿著金魚自慰的小妹，何嘗不是四眼仔養(yǎng)的金魚。

離開了小船的小妹，接受不了在岸上的生活。

四眼仔又帶著小妹回到了小船上，跟著另外兩個(gè)丈夫，四人生活在了一起。

小妹的病愈加嚴(yán)重，三夫找來(lái)了醫(yī)生診治未果。

老三說(shuō)小妹是盧亭之后，上身是人，下身是魚，必須要用陽(yáng)物來(lái)治。

盧亭并不是導(dǎo)演杜撰，在《廣東新語(yǔ)》中就有記載，傳說(shuō)在東晉年間，盧亭是居住于香港大奚山上的一種半人半魚生物。

于是三夫就帶著小妹輾轉(zhuǎn)于盧亭的故鄉(xiāng)，一邊找盧亭一邊讓小妹接客。

這就是故事大致梗概。

本貓其實(shí)并不喜歡《三夫》，陳果并不需要如此不厭其煩地展示小妹的床戲。

即便是金基德的《漂流欲室》，也不像《三夫》這樣不講節(jié)制。

說(shuō)實(shí)在，曾美慧孜的犧牲確實(shí)大了，看到她鱔交的一幕，著實(shí)令人生理不適。

看曾美慧孜演這個(gè)小妹會(huì)給人一種錯(cuò)覺，她拿影后是因?yàn)榇蟪叨?，還是因?yàn)檠菁迹?/p>

曾美慧孜在片中的犧牲，不亞于湯唯在《色，戒》里的表現(xiàn)。

可能她敢接演《三夫》，就已經(jīng)值得一個(gè)影后。

其實(shí)給小妹這樣性癮者的人設(shè)，是陳果這么多年來(lái)對(duì)于香港社會(huì)變化的表達(dá)。

小妹代表著香港，臣服于各方的淫威之下。

老大代表著清朝，因?yàn)椤赌暇l約》把香港割讓給英國(guó)。片中小妹被賣給了老二。

老二代表著英國(guó)，成為了殖民地的香港，之后又歸還給中國(guó)。片中小妹每天接客，又賣給了老三。

老三就代表著香港的現(xiàn)狀，在片中，老三與小妹是合法的關(guān)系，但是繼續(xù)賣身。

小妹在三夫的壓榨之下，漸漸崩潰。

小妹想逃走，但還是被老三用網(wǎng)抓了回來(lái)，結(jié)合著最后四人一同在船上，在海上茫然前行，

導(dǎo)演在暗示符合香港社會(huì)時(shí)下的狀態(tài)，看不到前方，家也不再是家。

片中出現(xiàn)的盧亭，也有另一層政治指涉，盧亭非人非魚，學(xué)者們拿它來(lái)隱喻香港自己身份上的混亂，香港的文化主體何在。

除了香港的變化，從《榴蓮飄飄》一直到《三夫》，也能看到片中妓女形象的變化。

前兩部里講的都是港漂的妓女，當(dāng)時(shí)的香港是吸引大陸人的所在，片中兩地直接的沖突還不強(qiáng)烈。

在《三夫》，通過(guò)小妹來(lái)影射香港人自己身份認(rèn)同的問(wèn)題。

片中還有個(gè)小細(xì)節(jié)很有意思，在影片的剛開始出現(xiàn)了一個(gè)妓女秀明，她不再是港漂的妓女，而是一個(gè)北上的香港妓女。

以前是從北到南，現(xiàn)在是從南到北，秀明的出現(xiàn)，更顯“妓女三部曲”的真實(shí)。

陳果這種隱喻的方式非常直白，他把自己想說(shuō)的話用這樣一種三級(jí)片的方式進(jìn)行包裝。

《三夫》看著荒誕不經(jīng)，但陳果的態(tài)度確實(shí)是嚴(yán)肅的。

他說(shuō)不要解讀那些隱喻，因?yàn)樗步o不出答案。

至于答案是什么，它可能在大家的心中。

都2019了，還能以一部制作粗糙意識(shí)落后的三級(jí)片摘得HK金像獎(jiǎng)影后，這是金像獎(jiǎng)的悲哀，女演員的悲哀，香港的悲哀。藝術(shù)創(chuàng)作是非常私人而無(wú)法隱藏真我的。要表現(xiàn)HK的困境沒問(wèn)題，而此片除了消費(fèi)女性肉體博取關(guān)注外，并沒有完成夠格地反思，卻沉浸在市井黑色喜劇和中二文藝拔高之間自HIGH，這是導(dǎo)演的水平和審美使然，陳果無(wú)法隱藏這真實(shí)的自我。把HK比喻成人盡可夫的癡呆性癮女人？! 這就是一個(gè)有文化的港人看待HK問(wèn)題的角度？港人不覺得被冒犯嗎？“有盧亭者...其長(zhǎng)如人，有牝牡，毛發(fā)焦黃而短，眼睛亦黃，而黧黑，尾長(zhǎng)寸許，見人則驚怖入水，往往隨波飄至，人以為怪，競(jìng)逐之。有得其牝者，與之媱，不能言語(yǔ)，惟笑而已...”多處用古早傳說(shuō)隱喻女主的神秘身份，增加歷史厚重感。這很好啊。明明可以拍成一個(gè)cult邪典片，或是克蘇魯，那多帶感啊。然而HK這個(gè)電影市場(chǎng)是沒人能撐起這樣先進(jìn)的電影了。三級(jí)片就好了，省錢不說(shuō)，就算看不懂政治明喻，市井們對(duì)白花花的肉體還是喜聞樂見的。這是HK的悲哀。心疼女主曾美慧孜，被導(dǎo)演剝削慘了。而且此片有如金基德那樣把女演員當(dāng)工具惡意消費(fèi)的感覺，讓人生理不適。但她由一己之力拯救了一部八十年代水準(zhǔn)的三級(jí)片，著實(shí)是影后級(jí)表演，生猛與細(xì)膩得讓人不忍直視。像這樣非科班出身沒有資源的女演員，不如此無(wú)法出頭。也真是女演員的悲哀。