罕見的古巴喜劇喪尸片，屬實有些粗糙的小成本制作，特效也極其簡陋；但無論是致敬《僵尸肖恩》的無厘頭風格與黑色幽默 ，還是漫畫式的鏡頭風格、各種各樣的犀利臺詞，再或是通過各種細節(jié)隱喻表達出的對資本主義的痛恨和對社會主義的諷刺都能帶給觀眾不少驚喜。

本片中的喪尸在主角一行人面前基本沒有戰(zhàn)斗力：于是他們靠花式擊殺喪尸大發(fā)橫財，不僅三番五次誤殺雇主，甚至連路邊坐輪椅的老頭都不放過。再看主角們的形象：愛好打飛機的基友一言不合就魚叉誤殺別人；顏值擔當?shù)呐骰救檀蜥u油；看起來最能打的黑胖子居然暈血，只能靠異裝癖搭檔領(lǐng)路；而Juan作為幸存者，雖然是屌絲小人物的形象卻始終有著自己內(nèi)心的底線與堅持（以為他要跳樓，結(jié)果是去當隔壁老王偷情就離譜）——但不得不說眾人演技還都挺到位。

還有兩個印象很深刻的片段：運鈔車那段拍得跟基佬大亂斗似的；Juan同美國人的英語交流真的初中水平不能再多了，展示出的詞匯量堪稱畢生所學（簡直笑死）。

結(jié)尾Juan孤身一人留下對抗尸群（不知為何讓我想起了白胡子“新世界沒有我能上的船”的悲壯），向世人展示了卡斯特羅美好理想下現(xiàn)實的無奈，并且刻畫出如今的古巴人——他們面對著封鎖制裁、物資匱乏和外面世界的誘惑，面對著無數(shù)的困難和矛盾，卻仍然深愛著他們的國家。影片最后的彩蛋中，同伴們選擇回到岸上留在古巴和Juan一起戰(zhàn)斗，他們并不需要資本主義的救贖，只因他們有著自己的信仰。

P.S.切成兩半的尸體直接扔到垃圾桶和用汽車改造游艇這些操作也太屌了。

看了僵尸胡安之后，我真的是第一次而且非常驚訝于這種腦思路。這是作為社會主義國家的古巴的作品。故事整體節(jié)奏都是很快的，再加上較活潑的風格，一點都沒有拖沓。直到最后還有讓人非常出乎意料的臺詞，好兄弟臨死前跟胡安告白說我愛你，想跟他發(fā)生一段ji情，這腦洞真的不一般。好吧，雖然后來說是開玩笑的，不過剛聽到這段對話真的好驚訝，很幽默。

我們看一般的喪尸片，一定是這樣的，先是交代事件起因，因為什么原因病毒之類的喪尸開始出現(xiàn)了，先是一部分，而后一定是大面積的壯觀場面。然后男主一定很強。然后總會失去一些能讓人舍不得想要哭出來的人。不得不說，通過一個演員鏡頭傳達的作用真的是很大，對待同一種任何人的情感的時候，因為渲染程度的不同，我們自己內(nèi)心的感情也會變得不同。

他們一開始想要解決喪尸也不是為了什么所謂的正義和多偉大的行為，原因很簡單，就是想趁機撈一把。

在作為弱勢群體坐在輪椅上的老爺爺求救時，他們也會把老爺爺送給喪尸為了得到老爺爺?shù)妮喴巍?/p>

同伴變成喪尸后也是毫不猶豫的就把他從樓上弄下去眼睜睜的看著他摔碎也沒有一絲留戀和多余的情感。

隊友把救他們的人不小心殺死，胡安生氣是因為他下一秒就要說出對他們有利的計劃，而不是因為這個人救過他們所以感覺氣憤。

不要把你所謂的善良強加別人身上，沒有誰規(guī)定了必須應(yīng)該這樣做，所有的規(guī)則都是人類自己設(shè)定的。最后比較關(guān)注劉鑫江歌事件，很多事情都能聯(lián)想到這里，這社會帶給我的，是悲痛，不知道后人如果看到這樣的社會現(xiàn)象，他們會怎么批判這個時代的我們。

不認真看還真容易被熱評帶偏，意識形態(tài)的東西的確有，但導演卻并沒有明確的立場（對天朝的社會主義除外）

影片主要人物有這么幾個：胡安、胡安的女兒、胡安基友、基友的兒子、娘娘腔、肌肉男。為了方便，姑且稱呼他們?yōu)椋汉?、女兒、基友、邁阿密、基佬、壯漢。

1、影片黑了社會主義嗎？

毫無疑問，確實狠狠地黑了一把。例如基佬的外號叫“china”，很顯然意指天朝和天朝代表的社會主義（這里應(yīng)該和卡斯特羅代表的社會主義區(qū)分開來）?；羞@個設(shè)定本身就不討喜，而且夾帶的一些政治隱喻，比如設(shè)計了胡安與基佬被手銬銬在一起，借以諷刺天朝一直以來把古巴的社會主義與天朝的社會主義捆綁在一起的政治策略。導演更大膽的地方在于，借基佬墜入深淵來預(yù)測天朝社會主義的未來，而且胡安遇到變成僵尸的基佬，二話不說狠狠地踩上幾腳并吐了口吐沫。至此導演對天朝社會主義的態(tài)度顯露無疑。

之前說了，在這部影片中，古巴社會主義不能和天朝社會主義混為一談。前者還存在理想主義色彩（顯然導演認為后者的已經(jīng)不存在了），胡安就是這種理想主義的代言人。在女兒勸他行善的時候他說“我們是古巴人，世事不好的時候我們就這樣做（趁火打劫）”，在他決定帶大家去邁阿密的時候卻說“我們會受到資本主義的荼毒”，最后大家可以一起逃的時候他卻又決定留下來，理由是“在馬列爾、安哥拉、特殊時期和后來的劫難中，我都成功的活了下來?！?/p>

胡安前后的觀點，決定看似矛盾卻并不矛盾，他對古巴社會主義的態(tài)度并非正面，但是對資本主義的態(tài)度更是深惡痛絕，他愛的只是這片土地，他不怕斗爭，不怕流血，就算毫無勝算他也愿意捍衛(wèi)這片土地，這才是他留下來的真正原因。

2、影片對美國，以及資本主義的態(tài)度

資本主義世界是年輕人向往的地方，邁阿密向往美國，女兒也是，兩人志趣相投，所以從一開始就好上了。而且邁阿密對卡斯特羅的社會主義也是避之不及。有一段情節(jié)值得注意，基佬墜入深淵后，邁阿密帶著能救大家命的糧食從管道爬上來，顯然成了一個拯救世界的英雄。天朝社會主義變喪尸墜樓，而資本主義美國成了英雄而且抱得美人歸，這大概是導演夾帶的最大私貨。

但是主角胡安并不待見資本主義，全片胡安沒有對資本主義表達過一句正面觀點，包括西班牙人嫖古巴婦女，俄羅斯人傾銷劣質(zhì)汽車給古巴，絡(luò)繹不絕前來獵奇的外界游客……這些都讓胡安對資本主義世界沒有任何好感，而由此導致的最大的犧牲者要數(shù)那個救了大家命的說英語的基督徒了，救人的英雄卻被基友無意射殺，胡安卻并未表現(xiàn)出太多憤怒，反而當基友要死的時候胡安無比傷心。

導演確實有各打五十大板的意思，尤其是胡安也是逮到機會就黑古巴?？棺h者大軍中混入了僵尸都沒人注意，可見群眾的游行是盲目的也是毫無意義的。最壯觀和深刻的一段要數(shù)海底喪尸大軍那段（雖然有抄襲加勒比海盜的嫌疑），是否暗示著古巴社會主義人民都生活在水深火熱中？

3、比較有意思的幾處黑色幽默

玩世不恭的男主出海遇喪尸，干死喪尸后跟沒事人一樣繼續(xù)著頹廢的生活；喪尸咬人、大家一臉事不關(guān)己甚至在旁邊看熱鬧。雖然荒誕，但這可能是最接近古巴人民的生活狀態(tài)，神經(jīng)大條、慵懶、及時行樂，并非古巴人民不思進取，而是面對常年的經(jīng)濟封鎖，物質(zhì)匱乏，黨派斗爭，群眾游行，人們只能以這種狀態(tài)才能過得少許舒服。

壯漢暈血；基友對著男主泡過的女神擼管；三觀不正的末世小隊“殺掉你的愛人”并且收取服務(wù)費。多少有些反類型，這是制造幽默的常用手段。不過是“殺掉你的愛人”服務(wù)還是很有意思的，這大概是對資本大佬們逐利本質(zhì)的尖銳諷刺，這讓人想起一條經(jīng)濟學上的俗語“如果利潤超過十倍，商人會出售吊死自己的繩子”。

打斗戲的糟糕設(shè)計和剪輯竟然制造出出人意料的喜劇效果。估計大部分人都沒看出來，幾人分別打喪尸的那段戲竟然有關(guān)于李小龍的彩蛋，這段戲各種蜜汁慢鏡、蜜汁轉(zhuǎn)場、蜜汁剪輯像極了格斗教程。

最后只有胡安一個人守護著自己熱愛的土地，讓人想起讓子彈飛里張麻子的結(jié)局。。。