越南電影與東方情境的表達(dá)

最近連著看了兩部越南的電影：《雙郎》及《再見，媽媽》?！峨p郎》男主角之一是越南傳統(tǒng)戲曲里的小生角色，長得眉如墨畫，唇若涂朱，頗得幾分柳湘蓮的神韻。電影描摹了戲曲小生一段尚未開啟便黯然謝幕的愛情。兩位男主角在停電的夜晚萍水相逢，竟如從小一起長大的密友一般，情不自禁對彼此敞開了心扉。

“小時(shí)候每當(dāng)停電之際，月亮就會格外明亮……”當(dāng)你對一個(gè)人心存愛意的時(shí)候，你就會不自覺地回溯生命中某個(gè)難以忘懷的時(shí)刻，整個(gè)世界就像湖水般溫柔蕩漾開來。男人之間欲言又止的愛與戲曲點(diǎn)到為止的默契在片中形成某種別有意味的互文。東方戲曲根植于樸素的鄉(xiāng)土倫理與愛憎分明的道德觀，舞臺上的小生扮演的自然是符合大多數(shù)人認(rèn)知的傳統(tǒng)丈夫角色。當(dāng)臺下的觀眾沉浸在臺上男女主人公生死悲歡之際，卻渾然不知扮演異性戀角色的男主已與內(nèi)心暗許的同性愛人天人相隔。這是一種暗示，亦是一種諷刺，也是一種深刻到骨子里的悲哀。

越南電影《雙郎》海報(bào)

《雙郎》情感的隱晦宛轉(zhuǎn)與數(shù)年前由崔健執(zhí)導(dǎo)的《藍(lán)色骨頭》有異曲同工之妙。為了規(guī)避shen cha，《藍(lán)色骨頭》用一段男子芭蕾的獨(dú)舞來傾訴一段特殊年代的同性之戀。然而這樣的壓抑，這樣的愛不可得，這樣的千回百轉(zhuǎn)，卻成就了中國電影史上最為憾人心魄的舞蹈一幕。

《藍(lán)色骨頭》中的男子芭蕾舞

與《雙郎》的壓抑相比，《再見，媽媽》的情感表達(dá)就顯得明朗多了。兩位男主角的氣質(zhì)是海洋般的清新中融合了一點(diǎn)綠色麥田的淳樸與寧靜，其中一位男主阿文是護(hù)士出身，這個(gè)身份設(shè)置很有意思，在我們的文化里，“護(hù)士”屬于傳統(tǒng)女性職業(yè)的領(lǐng)域，也因之，“護(hù)士”這個(gè)詞也就與我們想象中的女性特質(zhì)緊密相連?，F(xiàn)實(shí)生活中選擇護(hù)士職業(yè)的男性不但鮮少得到認(rèn)同與理解，有時(shí)甚至可能招來歧視的目光?！獜拇私嵌葋碚f，選擇做護(hù)士，對于一個(gè)男孩子來講，不僅需要對這個(gè)職業(yè)的認(rèn)同，更需要莫大的勇氣。

阿文所表現(xiàn)的性格特質(zhì)亦與他的職業(yè)身份相符。在經(jīng)歷了鄉(xiāng)里親友的逼婚之后，兩人都為此有些受傷。懷著內(nèi)疚心情的阿棕試圖安慰阿文，自責(zé)不該帶愛人回來。阿文的回應(yīng)則是：（我是自愿和你一起回來的），因?yàn)槲也幌胱屇阋粋€(gè)人經(jīng)歷這一切（人們對單身狀態(tài)的不認(rèn)同不理解以及逼婚）。

阿文被奶奶錯認(rèn)為孫兒諾（阿棕），奶奶睡覺要抱著他。阿文雖有些不適應(yīng)，但為了安慰老人，他還是答應(yīng)了下來。被一個(gè)陌生老人抱著睡覺其實(shí)是不舒服的，但阿文并未因之回避。

罹患阿爾海茲默癥的奶奶彷佛回到了童年的狀態(tài)，喜怒哀樂的表達(dá)率真爛漫。奶奶對阿文的心疼不僅僅是主觀情感上的喜歡，更是發(fā)自內(nèi)心地感到了這個(gè)男孩子的體貼與溫柔。

請看阿文回憶與諾（阿棕）交往的一段。其中提及他對阿棕的認(rèn)識：他（阿棕）總是一個(gè)人，偶爾生病了，也不告訴別人。簡短的話語里包含了他對阿棕細(xì)致的觀察、理解與心疼。

阿文也非常細(xì)心。媽媽送他們?nèi)ワw機(jī)場，阿文特意坐在副駕位置，他要留給阿棕和母親單獨(dú)相處的空間與時(shí)間。

當(dāng)然最令人動容的一幕是他在奶奶面前情不自禁地坦白心跡。

細(xì)致、溫柔、善解人意以及勇敢，是阿文令人感到甜蜜與暖心的緣由。

《再見，媽媽》海報(bào)

可能因?yàn)檫@部作品的主題是東方血緣倫理的觀察與思考，這部作品的情感表達(dá)是溫和而又克制的。兩位男主唯一一段親密的鏡頭是發(fā)生在衛(wèi)生間。阿文也不由感嘆：這里是我們唯一可以享受自由的地方。

但這部電影讓我們久久不能釋懷之處大概也在這里。同樣的東方倫理，同樣的血緣文化，這里有我們熟悉的鄉(xiāng)土氣息，有我們感同身受的成長記憶。隱忍又溫柔的情感倚靠也是我們同呼吸共命運(yùn)的勇氣之源吧。

故事的設(shè)定，兩個(gè)人在美國生活，最后還要回到美國。

家鄉(xiāng)沒有容身之地，只有回來祭奠才有可能。

電影里，沒有美國的鏡頭，他們在美國的境況如何完全沒有，只有“口中的”美國，美國在此，只是一個(gè)彼岸的理想國。這也許是東亞文化圈下，這樣一對戀人能夠有理想的生活，偶爾回鄉(xiāng)探望的唯一合理的設(shè)定吧。除此之外，他們還能在哪里落腳呢？

電影臺詞里，也涉及到這個(gè)話題

“如果你有很多錢，你會去哪里？”

“我會去旅行，然后找個(gè)地方安家?！?/p>

“什么地方呢？”

“不知道。我沒有很多錢，所以干嘛要想呢?！?/p>

是的，理想的彼岸，是一種奢望吧。

提起越南電影，很多國人的印象想必還停留在上世紀(jì)90年代。

陳英雄的《青木瓜之味》和《三輪車夫》，托尼·裴的《戀戀三季》，在中國都算有知名度。

《青木瓜之味》拿過戛納的金攝影機(jī)獎、提名了奧斯卡最佳外語片；《三輪車夫》勇奪威尼斯的金獅獎，男主是梁朝偉；《戀戀三季》入圍柏林的主競賽單元。

然后似乎就是漫長的真空期，越南只是作為西方戰(zhàn)爭電影里的故事發(fā)生地而存在。

直到2019年9月，國內(nèi)院線上映過一部越南電影《二鳳》，但毫無水花，票房僅60多萬人民幣，在豆瓣只有5.7分。

但它在越南電影發(fā)展史具有里程碑意義，不僅是越南影史本土票房冠軍，還成為了第一部登陸美國院線的越南電影。

而且爛番茄鮮度高達(dá)95%，爆米花指數(shù)也有86%。

IMDb數(shù)據(jù)顯示，美國票房是約60萬美元，全球票房是570多萬美元。

我當(dāng)時(shí)并沒有去影院看，后來在騰訊視頻上線了才看。

我可以理解，它為什么在中國遇冷。一是國人都不熟悉越南電影，片名也很寡淡，沒有吸引力；二是“孤膽母親涉險(xiǎn)救女、重返罪惡之城以暴制暴”的復(fù)仇故事，雖然是爽片題材，也順應(yīng)了女權(quán)的時(shí)代潮流，但制作上很復(fù)古甚至土氣，如果不是選越南語的音源，像是在看二十多年前的老港片。

這份復(fù)古對美國人來說可能還有獵奇，但在國內(nèi)，連香港動作片都式微了，更何況是仿港式動作片的越南片。

越南是我很喜歡的旅游目的地，我第一次出國旅行就是去越南，去了河內(nèi)、峴港和胡志明市，破敗又有風(fēng)情，越南菜也不錯，給我留下了很美好的旅行記憶。

但越南話和泰國話的難聽程度有得一拼，除非是特別出名的高分越南電影，一般也是很少關(guān)注越南電影。

最近資源網(wǎng)站在推一部越南電影《再見，媽媽》，乍一看名字容易和今年一部高分韓劇《你好再見，媽媽！》搞混。

豆瓣上評價(jià)人數(shù)還不多，但評分高達(dá)8.2，吸引人一窺究竟。

2019年8月在本土上映，2020年3月在臺灣上映，臺灣譯名《我，最親愛的》。

《再見，媽媽》既是一部小清新同影，也是一部家庭倫理片。

為了給爸爸遷墳，已在美國待了數(shù)年的男主人公Van返回越南，同行的還有美籍越南裔男友Ian。

Van是家中長孫，老家是在越南一個(gè)比較鄉(xiāng)間風(fēng)情的地方，是親戚群居的大家庭模式，Van的媽媽守寡多年、操持家族生意，奶奶患了老年癡呆癥。

Ian初來乍到，Van的媽媽、奶奶都一度把他錯認(rèn)成Van，尤其是奶奶，把Ian當(dāng)孫子黏著不撒手。

Van自然是瞞著家里他和Ian的真實(shí)關(guān)系，只說是好朋友。

一開始，Van和Ian體驗(yàn)著很小清新的鄉(xiāng)村生活，有私下的甜蜜，也有當(dāng)著別人一些暗戳戳的互動，戀愛中人的曖昧是再怎么小心包裹也會泄露氣息的。

Ian很討人喜歡，Van的親人們也和Ian相處得很好，尤其Van的堂妹Kim還對Ian一見鐘情。

奶奶持續(xù)把Ian當(dāng)成Van，對他非常好，還硬要給他零用錢，但也催促他結(jié)婚、生重孫，還說要把財(cái)產(chǎn)都留給他。

處境尷尬的Ian，在一天晚上和奶奶談心事，講述了他和Van相識相愛的過程，奶奶很可愛，雖然也糾結(jié)于男人怎么生孩子，但更多是關(guān)愛孫子的態(tài)度，并講出了金句：你把你的愛人介紹給你的家人，這怎么都不是錯。

Ian是15歲就移民美國了，讀的是護(hù)士專業(yè)，他的成長環(huán)境和處事觀念自然和成長于越南傳統(tǒng)家庭、大學(xué)才去美國的Van有著一定差異。

Ian其實(shí)算是很貼心懂事的情人了，但Van對出柜的猶猶豫豫、周邊人給Van做媒，還是讓Ian很郁悶，兩人的感情也受到一定考驗(yàn)。

戲劇沖突的高潮是一場公開逼婚。

Van的爸爸遷墳完成后，家里舉辦宴席，出席的除了全家人還有些父老鄉(xiāng)親和家族生意伙伴。

家族生意伙伴Mr.Tam在臺上公開對Van逼婚，一定要Van對家人表態(tài)何時(shí)結(jié)婚，Van搪塞說很快了，Mr.Tam就強(qiáng)行解讀成是年底，他一心想把自己女兒Lien嫁給Van，Van的媽媽對Lien也很滿意。

這時(shí)奶奶突然跳出來了，上臺搶了麥克風(fēng)，說臺上這個(gè)男子(指Van)是要跟她的孫子(指Ian)結(jié)婚的，說他們在一起很久了，還說誰要阻止就要overmydeadbody。

家人借口奶奶喝醉了趕緊把她架離現(xiàn)場，而逼婚還沒結(jié)束，Van的媽媽接著強(qiáng)逼Van要他當(dāng)眾說說自己的人生規(guī)劃。

Van的說法是要定居美國，并帶母親過去。

宴席在尷尬中不歡而散。

親人可以是溫馨的守望相助關(guān)系，也可以是世間最難纏的人際關(guān)系。每個(gè)大家庭都會有些糟心事。

Van和堂弟Khoi小時(shí)候親密無間，但長大后命運(yùn)走向不同導(dǎo)致關(guān)系疏遠(yuǎn)，Van出國深造還能繼承家里土地，而Khoi留在老家混日子混成了酒鬼，還私吞家族公款。

Khoi的媽媽也非善類，做傳銷賣過期保健品坑了村里一些下線，還坑了自己的小姑子(Van的姑姑)，村里人來家里索賠，Van的媽媽出面做了扛事人。

而在這時(shí)，Van偶然發(fā)現(xiàn)媽媽身患糖尿病，她也瞞著家人。

接下來在一個(gè)意外情況下，Van媽媽知道了Van和Ian是一對戀人。

母子連心，血濃于水，媽媽沒有親情綁架Van，而是自己努力做了調(diào)適，接受兒子的同志身份并出面保護(hù)。

Ian外出散心，路遇喝醉的Khoi和同伙，Khoi搶走Ian的手機(jī)，威脅他還毆打他，幸好被出來尋他的奶奶救下。

Van為給Ian報(bào)仇，和Khoi大打出手，Khoi的媽媽一番攪和，還逼著分家產(chǎn)，牽出更多狗血往事。

Van的媽媽一氣之下決定和其他人做切割，搬離老宅，不再管家族的事。

編劇和導(dǎo)演比較善良，結(jié)局還算溫情，親人間雖然撕破臉但溫情猶存。

Van和Ian啟程回美國，Van的媽媽也開始學(xué)著自己開車了。

兩年辦好手續(xù)后，Van的媽媽應(yīng)該會去美國和他倆團(tuán)聚。

出柜的困難沒有預(yù)想得大，家族的糾紛沒有太殘酷，這使得劇情為更多受眾接受和感到溫暖。

也許相比一些現(xiàn)實(shí)情況，電影有美化的嫌疑，但總歸是給了人以希望。

Van的媽媽和奶奶，確實(shí)希望Van結(jié)婚生子，可最深層的希望還是Van能有人作伴、獲得幸福，而這個(gè)伴，是不是女人，其實(shí)并不是最重要的。

越南2015年就新修訂了婚姻家庭法，廢除“禁止同性婚姻”法規(guī)，可以舉行同性婚禮，不過政府不予承認(rèn)或針對糾紛案件提供法律保護(hù)。

近幾年則似乎沒見到進(jìn)一步的報(bào)道。

但同為社會主義國家，越南已經(jīng)可以全國上映同志題材的電影，這一點(diǎn)比起我國還是開明得多——據(jù)查資料，2011年的《迷失天堂》是越南第一部在影院公開上映的同性題材影片。

如果說《二鳳》像港片，那么《再見，媽媽》則像臺灣電影，尤其是李安早期的父親三部曲。

影片開頭是Van的媽媽在做菜，等兒子回家，有點(diǎn)像《飲食男女》開篇。

隱瞞同志身份這一個(gè)主要戲劇矛盾則像是《喜宴》。

代際之間的觀念差異可以想到《推手》。

另外Van和Ian的騎車出游和湖邊倚靠，也有點(diǎn)《請以你的名字呼喚我》的影子，而奶奶對國外回來孫輩的呵護(hù)則有點(diǎn)《別告訴她》的感覺。

當(dāng)然，這些只是一些“皮”的勾連，說《再見，媽媽》像臺灣電影更多是說“內(nèi)里”。

比如帶情緒的細(xì)節(jié)場景、細(xì)膩的情感描摹，傳達(dá)的家庭情感也是華語觀眾很能共鳴的。

另外，《再見，媽媽》之所以好看還在于人物。

作為同影，Van和Ian顏值俱高，雖然都是電影新人，但好在演得真誠，對手戲有火花。

作為家庭片，媽媽一角演技在線，而奶奶一角更是全片最討喜搶盡風(fēng)頭。

“有奶奶護(hù)著你，誰也別想欺負(fù)你。”

誰不想要這樣一個(gè)奶奶呢。

就同性所面臨的社會壓力而言，東亞文化圈內(nèi)都差不多存在，但劇中主角面臨的處境還不算是很糟糕，充其量只能說算是中等的。首先男主的父輩，父親去世了，家族內(nèi)的近親雖然曾以此侮辱咒罵，但是劇中矛盾主要體現(xiàn)在家族內(nèi)部利益分配，男主只是導(dǎo)火索；其次是爺爺輩，只有一個(gè)奶奶，不僅不會阻礙，還會暗中支持；然后男主的身份還是美國公民，作為后路他就算不想坦白也可以想辦法搪塞，回美國繼續(xù)他的生活；最后男主真正出柜也是借由一個(gè)“烏龍”場景講出來，又是一種巧合。

雖然劇中情節(jié)把那種窒息感傳達(dá)出來了，但我認(rèn)為比起現(xiàn)實(shí)來說還是easy模式了。試想你是在小村鎮(zhèn)長大，你有眾多同輩，他們都先于你結(jié)婚生娃了，此時(shí)壓力來到了你身上，不像電影里同輩只有兩個(gè)；你的父母健在，七大姑八大姨眾多，且常常聊天就能聊到這個(gè)你不想提起的話題上；你的爺爺奶奶也健在，且用“活不到抱孫子”為由各種“暗示”你，他們思想更傳統(tǒng)，你覺得就算能讓父母知道，也千萬不能讓他們之后。鎮(zhèn)子上的各種熟人平時(shí)就嘴碎，你更是不敢想象要是讓他們知道了，怕是這個(gè)家以后不用回了。即使是你終于疲于應(yīng)付，逃離了老家，回到工作的地方，這里雖然更加自由，沒什么熟人，鄰居之間互不認(rèn)識，也沒人關(guān)心你的私事；但是在目前的國內(nèi)環(huán)境里，大部分的人還是選擇做個(gè)“地下黨”，畢竟不是所有人都有那種神仙工作氛圍。

因此，我為劇中人感到窒息，我更為我自己感到窒息，而且我沒有美國可以躲避逃離。

最近，有很多腐女的房子塌了。

這段時(shí)間火爆出圈的泰國腐劇男主之一的Bright女友先是直接下場點(diǎn)贊diss該劇另一男主Win，接著又被曝出在香港事件上的錯誤立場。

最后兩大翻譯組發(fā)官博表明立場：停止直播和翻譯《假偶天成》。中間的細(xì)節(jié)就不展開了，總之微博上《假偶天成》的粉絲們哭成一片。

這兩年腐?。ǖ⒚绖。┑幕鸨３o不知情的人一種錯覺，同性戀這種情感似乎已經(jīng)得到了正視。

不然如何能解釋耽美劇的爆紅呢？

《鎮(zhèn)魂》

從《鎮(zhèn)魂》到《陳情令》再到今年已經(jīng)在廣電備案的三十多部耽美題材作品，在電視劇領(lǐng)域，同性題材受到了超強(qiáng)的追捧。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，同性戀們的處境依舊艱難，今天要介紹的就是展現(xiàn)同性戀群體真實(shí)處境的影片。

《再見，媽媽》是一部越南同志電影。故事的主人公阿棕原本已經(jīng)在美國定居了，因?yàn)楦赣H的移墓他回到了泰國，并把自己的男友伊恩也帶回來了。

阿棕原本想趁著這個(gè)機(jī)會正式跟家人出柜，但全家人都期待著他能早日成婚生兒育女，阿棕一直找不到合適的機(jī)會開口。不幸的是，這個(gè)時(shí)候他得知了媽媽患了癌癥的消息。

要理解這個(gè)故事，我們先來聊聊在越南同性戀群體的真實(shí)生活狀態(tài)。

事實(shí)上，越南早在2015年就已經(jīng)廢止了關(guān)于同性戀的禁婚令，但同時(shí)卻并沒有出臺相應(yīng)的法律去肯定或者保護(hù)同性戀的婚戀權(quán)。

越南官方對此的態(tài)度是曖昧不清的，民間對同性戀的態(tài)度更加不友好。《再見，媽媽》里的呈現(xiàn)已經(jīng)是一種相對來說比較溫暖、理想化的狀態(tài)了。

主人公阿棕長期在美國留學(xué)，他本人的才識能力已經(jīng)超越了一般的越南男青年。他的家庭在財(cái)力和見識上也強(qiáng)于一般的越南家庭。

在這樣一種先天條件還不錯的情況下，阿棕出柜卻依舊面臨很多重困難。

和大多數(shù)同性戀群體一樣，阿棕受到最大的非議和壓力不是來自陌生人，而是來自自己的家人。

《再見，媽媽》總是會讓人想起李安導(dǎo)演的《喜宴》，兩部影片都是反應(yīng)同性戀群體的生活，有著相似的人物設(shè)置：故事的主人公都長期生活在美國、都有非常固定的伴侶、一群殷切地盼著主角結(jié)婚生子的家人。

《喜宴》

拋開美國這個(gè)元素，后者幾乎構(gòu)成了同性戀群體的所有壓力來源。在東亞文化中，宗族關(guān)系、傳宗接代歷來都是非常重要的一環(huán)。

《喜宴》里的矛盾沖突集中在結(jié)婚生子上，《再見，媽媽》則借著回鄉(xiāng)給父親遷墓這個(gè)由頭把整個(gè)故事背景放置在了一個(gè)大的越南宗族之中。

阿棕出生在一個(gè)越南大家庭中，父親去世之后，一直是母親在操持家里的生意。家里還有一個(gè)未出嫁的姑姑和一個(gè)老年癡呆的奶奶。

奶奶是整部影片的關(guān)鍵人物。

奶奶剛出場時(shí)錯把伊恩認(rèn)成了自己的孫子，讓人感覺似乎真糊涂了。

阿棕和伊恩趁奶奶睡著時(shí)，躺在她的床邊互相親吻了額頭。通過下移的鏡頭，我們發(fā)現(xiàn)奶奶其實(shí)并未真的睡著。她睜開眼睛偷偷瞄了眼兩個(gè)大男孩的小動作，接著迅速閉上了。

這里給了觀眾一個(gè)驚心動魄的暗示：奶奶看到這一幕了，她知道這個(gè)行為代表的含義嗎？她會對此作出何種反應(yīng)？ 之后奶奶的行為似乎是在故意阻礙阿棕的感情，她要求孫子跟她一起睡，把阿棕和伊恩隔開了。

這時(shí)候阿棕的母親趁著兒子回家的機(jī)會積極地給他找結(jié)婚對象，也有女孩對伊恩拋出了橄欖枝。 奶奶的狀態(tài)時(shí)好時(shí)壞，但抱重孫的愿望是沒變的。她借女兒的嘴告訴阿棕，只要他結(jié)婚生子，就把全部遺產(chǎn)留給阿棕。

礙于現(xiàn)實(shí)，不得不偽裝成朋友的伊恩和阿棕之間的矛盾也漸浮現(xiàn)出來了。

伊恩希望能盡快出柜，他不想他們的親密場所僅限于那間浴室。但阿棕提醒他，“我們這不是在美國”。

是的，這里是越南，阿棕是越南人，所以他們不能放肆。

整部影片的情欲部分就是在這樣一種克制的狀態(tài)下展開的，在浴室里接吻已經(jīng)算是較大尺度的表演了。

大部分時(shí)候，影片的情色部分都是通過打擦邊球?qū)崿F(xiàn)的：“這床很硬，你應(yīng)該不習(xí)慣”“你說的對，是有點(diǎn)硬”“但你那里不是棕色的”......

根據(jù)越南社科院的一項(xiàng)調(diào)查，至今仍有超過半數(shù)的越南群眾認(rèn)為，同性戀是可以通過醫(yī)學(xué)手段矯正的，三分之一的受訪者認(rèn)為同性戀是一種具有傳染性的疾病。 阿棕和伊恩可能是在美國自由的環(huán)境中浸染久了，回國前根本沒意識到在越南的土地上出柜是多難的一件事。

紙包不住火，兩人的身份還是曝光了。阿棕的媽媽在跟妯娌吵架時(shí)，對方罵她說“你兒子是個(gè)同性戀”——同性戀這個(gè)身份成了一個(gè)可以被攻擊的點(diǎn)。

在大家族的宴會上，長輩把阿棕叫上臺，再次表達(dá)了希望他早日成婚的期待。臺下的奶奶坐不住了，她沖上臺拿起話筒說，阿棕有伴侶的，他和伊恩是一對。

因?yàn)槔夏臧V呆的病癥，觀眾無法判斷奶奶的行為是真的呆傻了，還是她真的豁出去了要挺孫子一把。

“你向家人介紹自己的愛人，有什么錯？” 是的，愛本沒有錯。可是如果愛的對象是同性呢，如果這份愛情不被家人認(rèn)可呢？當(dāng)事人又該如何自處？尤其是在得知母親身患絕癥的事實(shí)后，阿棕就步入了進(jìn)退兩難的境地。

《再見，媽媽》不僅克制，而且溫柔。導(dǎo)演沒有讓阿棕二選一，是阿棕的母親選擇了理解與支持。

探親結(jié)束后，母親送阿棕和伊恩去上車去機(jī)場。伊恩讓出了后座的位置，讓阿棕和母親能有更多相處的時(shí)間。

在機(jī)場大廳，媽媽主動擁抱了伊恩，表示了對他的認(rèn)可。

這一段短暫的探親旅程以這個(gè)擁抱收尾，顯得平靜克制又動人。

網(wǎng)上有人評論這是越南版的《cmbyn》，單從兩個(gè)主角間的情感流動和對當(dāng)?shù)仫L(fēng)情地貌的展現(xiàn)來說兩者確實(shí)有相似之處。

同樣都是一對高顏值的男主，都是明亮的假期戀情，戀情都暗搓搓地在家人的“監(jiān)控”下進(jìn)行...

只是相比之下，《再見，媽媽》有著更加?xùn)|方化的文本表述和家庭矛盾。

要說再見的，又豈止是媽媽呢？還有以傳宗接代為目的的落后婚戀觀念、同性戀是種病的不實(shí)謠言。

原來向家人出柜可以處理的這么清新，這么自然。

我太喜歡那個(gè)護(hù)工小男孩了，溫暖可愛亮晶晶的眼睛，趴在石桌上向愛人的奶奶介紹著與愛人的第一次初遇，帶著點(diǎn)委屈，還有數(shù)不清的雀躍。和戀人爭吵，說我不該陪你過來，說是我自己愿意來的我沒有被強(qiáng)迫，我陪你過來，是不想你一個(gè)人面對。怎么會有那么溫暖可愛的人啊，請問存在這樣的直男嗎？哪里可以領(lǐng)？

每天定了鬧鐘從戀人懷里重新睡回自己的床，怕被人發(fā)現(xiàn)；只敢在獨(dú)立的浴室里接吻；被無數(shù)次的當(dāng)面詢問，什么時(shí)候結(jié)婚；在衣櫥里發(fā)現(xiàn)媽媽重病的診斷單……有人說這是抓馬，我卻覺得挺正常的，躲避害怕?lián)鷳n，生活突然降下的極其操蛋的折磨，成年人每天不都在對著這些頑強(qiáng)抵抗嗎？生活有的時(shí)候更加抓馬，但是依然有些什么可以抵御這種無窮無盡的消耗吧——分離了很久激動地沖出來抱住你的母親，把你青年時(shí)期的照片隨身攜帶的奶奶，拿小鹿般澄澈的眼睛深情地凝望你的愛人，大雨時(shí)被沖刷的植物與從窗戶里透進(jìn)來的泥土的氣息，廚房里炒飯“滋啦”的油聲，書包里放著的一本小說……這些鏡頭存在在這個(gè)電影中，除了服務(wù)于劇情，形成風(fēng)格，可能本身就是種寬慰。

這部電影我私人非常非常喜歡，它有很多缺點(diǎn)，可能別人看來平平無奇，但我真的非常非常喜歡。

太細(xì)膩太自然了，也太貼近我的生活了——從機(jī)場到家那段很漫長的車程，看著風(fēng)景從巨大的廣告牌，面包車，混亂的十字路口變成了綠色的田野，陳舊的三輪車，車子開進(jìn)大院子里，一大家子的親戚熱情歡迎，表妹長大了不少。

我一直覺得自己相比于城里人有一種鄉(xiāng)土的愚鈍，雖然出生地算是城市，但我身邊的大人都是一些“土生土長”的農(nóng)村人，很多時(shí)候老師在課堂上談起什么過去的農(nóng)家器物或者習(xí)慣，我的同學(xué)們大多一臉迷惑，只有我輕輕點(diǎn)頭說知道。我曾經(jīng)長時(shí)間的為這種愚鈍自卑，不懂怎么吃西餐，分不清各類甜點(diǎn)，沒去過迪士尼……但是慢慢的我能夠感受到這種鄉(xiāng)土氣賦予我的另一些東西，我對于平常人的生活有著更深刻的感知。就好像我一下子就明白了親戚的紛爭，明白了表弟的嫉妒，明白小姑子對嫂子掌家的不滿。這些家長里短的紛爭，家家有本難念的經(jīng)的苦悶，我仿佛一開始就置身于其中。

暑假去到貴陽旅游，隨意走在街邊，潮濕的空氣，穿著汗衫的小商販，擺在街頭巷尾售賣我不常見到的熱帶，亞熱帶水果的水果攤，本地人講著難懂的方言，我交談了好久買了根冰棍。這些我以為忘記的東西在看著這個(gè)電影的時(shí)候紛紛回到了我的眼前。

沒錯，這部電影的風(fēng)景與人物都與我經(jīng)歷的太過相似，就好像我生命體驗(yàn)的某部分被變成了電影語言，寫上了熒幕。我太喜歡這種體驗(yàn)了，新奇而美好。

感謝這部電影。