《獨自在夜晚的海邊》，第一眼看到這個片名的時候，我們可以發(fā)現(xiàn)，它的主語是欠缺的。它只告訴了我們一個不確定的時間點與空間位置，并沒有告訴我們作出動作的主體是誰，是一個人亦或是一個非人？是一個主體亦或是客體？我們只能聽到沙沙的海風(fēng)聲，只能感知到一種狀態(tài)，一種處于一個開闊性的世界邊緣的情狀。而或許處于這種狀態(tài)的形象主體，正是在世界的無限與有限之間徘徊而生成的：如此的徘徊既可能是一種向內(nèi)的自省與自反，亦或是一種向外的關(guān)于無盡與永恒的探索。

影片從一個變焦鏡頭開始，焦點從金敏喜（永熙）的臉的局限性視野被擴(kuò)展到一個中景視野中。第一個情境生成了。在情境中我們看到，在一個異國的咖啡廳中，永熙與朋友正在交談。兩個女人，作為文化與性別上的她者來到了異國，她們用韓語在聊天，而咖啡廳里的外國人則繼續(xù)著生活的忙碌。隨后，她們邊走邊聊，聊天氣，美食，生活，可望不可得的愛情……彼此的觀點充斥著不可調(diào)和性，言語卻在從口唇開合被吐露之后便似乎無影無蹤?；蛟S是異國的場域與彼此矯飾的假面吞噬了母語的原生性嗎？帶著疑問，我們接著看到兩人走進(jìn)了一家書店，永熙用生澀英語與患有癌癥的店主交談，并買下了他作曲的一本鋼琴樂譜，隨后跟朋友到外國友人的家中進(jìn)餐。母語似乎真的漸漸被異化成了英語，形象的主體性被消弭掉了。但我們可以發(fā)現(xiàn)，這些充斥著異質(zhì)性的情境與人物是如此地友好與真誠，他們?nèi)绱苏鎿吹負(fù)肀c包容著這些來自異國的人們，使她們既可以選擇英語亦可以選擇母語，使她們作為客體的焦慮不安漸漸淡化，消逝。因此，生成了一種抵抗性的形象——永熙與友人，她們并不是以殖民者的身份與語言來“侵犯“異國的土地，而是通過展露自我的創(chuàng)傷，自己最本真的情狀來感染這片場域，從而撼動了那些平乏而同質(zhì)性的日常，使缺席的生活與情感復(fù)現(xiàn)。于是，在身份，地域，個體的斷裂與差異之處，不再有主體與客體的二元對立之分，新的流動形成了，環(huán)境，人，永熙……成了一個“共生體”——而這一切就是在回應(yīng)永熙跪在橋頭邊，向世界性的廣闊祈禱的那一刻。那一刻似乎在昭示著她的愿望：到世界中去，連同我的身體，我的秘密一起，就讓那蕭瑟的風(fēng)與無邊無際的樹林吞沒我的一切。

在洪尚秀的電影《之后》，《這時對那時錯》，《克萊爾的相機(jī)》中，我們都可以看到金敏喜的身影。她抽煙，喝酒，不斷地諷刺與嘲弄身邊的男性….往往既是一個當(dāng)事人又是一個抽離者。所以她可以一邊用尖酸的言語嘲諷著那些無能的渣男們，但也會躲在燒酒屋里默默地為自己敏感的心緒而黯然神傷。她是創(chuàng)作者自反的投射，是反襯得周圍男性一文不值的存在，但同時又是女性自我心緒的獨白者……或許對于金敏喜的身份曖昧與秘密的困惑正如伍爾夫?qū)θ藗兿蛩岢觥白鳛榕恕倍鴮懽鞯母拍罡械襟@愕一樣,創(chuàng)作必須產(chǎn)生一種生成-女性，她們可以像原子一樣遍布整個社會場域，從而讓男性進(jìn)入到這一種輕柔的生成之中。而金敏喜的形象就是這樣的生成—女性，她既是柔弱的亦是堅硬而頑固的，沒有一個男人，一個外來的獨裁者可以制服她生機(jī)勃勃的潛力，他們只會因見到她的美而慚愧，從而被帶到她自身的生成中去。影片中有一幕，金敏喜從咖啡廳里走出來，哼著歌曲，抽著煙，享受著黃昏與風(fēng)的魅力。那一瞬間，似乎周圍所有的一切都被卷入到她輕柔擺動的身姿中去。流動的，光滑的時間于是擁有了皺褶，一個會呼吸的泡泡在時間的緞帶上生成，藏匿著屬于女性的心緒與秘密，而那過于殘酷與疲憊的世界從此再也不能打擾它們。

“現(xiàn)在幾點了？”在影片6分35秒處，一個男人向她們詢問著，她們因為沒有帶手機(jī)因此無法回答。而28分便是永熙坐在電影院里的鏡頭。我們的困惑因此而生，在異國的這段旅途到底是不是真實存在的？抑或只是永熙觀看的一場電影？后續(xù)中那位同行的女性也從未出現(xiàn)過，但那段異國的旅行卻被永熙其他的友人不斷提起。此處似乎形成了一種柏格森的綿延的時間——異國的，夢境的，抑或是電影的，還有永熙自己的時間，形成了不可分割的流。而這樣的時間無法被鐘表與空間所記錄，它只會依附于形象的身上，隨著她的生命性的變化而不斷創(chuàng)新自我。于是，永熙不斷地走到人群中去，走到世界的變幻無常中去。在交流，碰撞與抵抗中，正如開頭第一段提到的，永熙成為了一個探索者。她身上輕柔而堅硬的粒子緩緩地滲透進(jìn)那些蒼白的情境中去，撼動了那些日復(fù)一日如癌癥般僵化的日常與人們麻木的心。1小時07分處，那個詢問時間的男人又出現(xiàn)了，這一次他不再詢問任何人，而是溫柔而堅定地擦拭著永熙的旅館的窗戶。因為他明白，時間再也不能被量化，永熙已經(jīng)變成了時間與綿延本身。

影片中給人印象最深刻的鏡頭無疑是那幾個金敏喜徘徊于海邊的時刻。景框被解開了，她不斷地陷入睡夢與沉思中去。一個純粹的視聽情境就此形成：海水，沙礫，風(fēng)聲，在古典樂的伴奏下共舞著。透過永熙的眼睛我們也看到了永熙的無力——那無法對抗世界的無力，無法融入萬物之中的無力。大海的盡頭是一切噩夢的終止，亦或是另一個無盡的開端呢？ 她疲憊的雙眼與倒地不起的身體無不昭示著她的困惑，而承載的時間又已經(jīng)奪走了她太多的生命力。我們似乎獲得了一個肆意窺探永熙的秘密的機(jī)會，她變成了無蔽狀態(tài)之下的“物”。 但正如梵高筆下的那雙農(nóng)鞋一般，它們是歸屬于大地的，只有在農(nóng)婦的腳上之時，才能保持其自身的自持。于是，永熙最后醒來了，她再次回到那與她同形共生的世界中去，回到那喧囂中去。因為哪怕她的憤怒與不安對于無垠的世界來說不值一提，哪怕她依然只是一個性別的“客體”，但只要她依然存在著，探索著，就是對虛無最好的抵抗，就是對生命本真最溫柔的饋贈。

《獨自在夜晚的海邊》是近期唯一一部在看了前二十分鐘就決定寫一篇評論的電影，金敏喜與洪尚秀的不倫戀固然大有談資，但是刨去導(dǎo)演演員戲外身份賦予角色的意義，來觀看這部電影，則會得到因人而異的感受。

電影分為兩段，第一段時長二十七分鐘，講述了女演員英熙在歐洲小城里躲避國內(nèi)有關(guān)自己與導(dǎo)演的丑聞，身在異域的她卻無時無刻不受到“那個人”的羈絆，通過英熙粗略幾句話，觀眾只能在腦海中浮現(xiàn)出男人的大致輪廓，有家室，頭有點禿。其余便無從得知。影片第一段結(jié)束時英熙走向大海方向，鏡頭右搖，再搖回，英熙已然如同死人一般被一個黑色的背影扛向遠(yuǎn)處。

一人想逃逃不脫，一人想鉆鉆不進(jìn)

第二段伊始，再次出現(xiàn)演職員表，漸漸地，金敏喜的面龐變得明亮，身旁是紅色的沙發(fā)，這時觀眾知道了她是在影院。第一次看到這里我曾堅定地第一段全部都是第二段中金敏喜所看自己出演的電影中的橋段，之所以會產(chǎn)生現(xiàn)實和電影錯亂的感覺，很大程度上是由于演職員表的重復(fù)，實在容易讓人把本片當(dāng)做導(dǎo)演，演員本身的藝術(shù)自反。

虔誠地想要明白自己究竟想要什么

英熙獨自一人在影院里

英熙每時每刻都在做著對自己，對男性，對愛情，對孤獨的深刻反省，在本片里兩次出現(xiàn)的黑衣男人都只露出背影，這里可以解讀為一種男性威脅，可以解讀成一種愛情走到一定地步對彼此的陌生。第一次男人出現(xiàn)把英熙從海邊扛走，這或許是一種解救。第二次在英熙的酒店房間里，男人拼命擦著玻璃，仿佛在擦掉這一段過去。洪尚秀對“男人”的出現(xiàn)不置可否，所以這段就是仁者見仁，智者見智了。

擦玻璃的男人

對于片中的男性角色，英熙的表現(xiàn)就很有趣了。影院外明明看見桑元前輩卻沒上去打招呼，被桑元指責(zé)自己假裝不認(rèn)識后以女性特有的細(xì)膩與應(yīng)變說自己看電影上映時間，非常得體地說桑元前輩看起來年輕了，桑元說了一句話：“你好像變成熟了，上了點年紀(jì)但是有女人味了?！边@里是第一次以男性視角審視英熙。因此在之后見到明洙時，英熙似乎在努力將自己的弱勢逆轉(zhuǎn)，英熙說明洙變老，變黑，還問他有沒有體檢。自己老了，明洙很不可思議地笑出來，明洙又說英熙該結(jié)婚生子了，這是大概對于女性最致命的攻擊。此處是第二次男性審視。將女性功能化往往比純粹欣賞更加可怕。兩人的對話成功引起了明洙情人（咖啡店老板）的注意，情人為了顯示自己的主動權(quán)嚴(yán)厲要求明洙挑豆子，明洙在對方的脅迫下又顯得毫無尊嚴(yán)可言，男女關(guān)系就是一場拉鋸戰(zhàn)，彼竭我盈，敵勝我衰。

把思念畫在沙灘上，任由海浪抹平

影片最精彩一段就是英熙夢中與導(dǎo)演相會，冥冥中兩人似乎一定要見上一面，來宣泄出幾年以來互相容忍，互相摯愛，互相傷害過后的積憤。正如同英熙所說，導(dǎo)演把他和自己最私密，最隱晦，最陰暗的一面愛情拍出來公諸于眾，沒有什么比這更讓人惱怒了。愛情表層以下本就是血淋淋的傷口，又何必解開它鮮亮的皮囊，露出其最不堪的一面。英熙在此處情感全部爆發(fā)，她吼著說自己是是炸彈，有破壞性，折磨周圍的人，毀掉他們。殊不知，她的破壞性是對經(jīng)歷過千百次欺騙，對受傷的自衛(wèi)。在英熙問為什么愛她的時候，導(dǎo)演非常坦誠地說：“因為你漂亮啊，我喜歡和漂亮的人一起做事?！贝颂幨堑谌文行砸暯堑膶徱?。

英熙想要聽到的是這樣的答案嗎。當(dāng)然不是。影片中段酒桌上英熙試圖將愛情的挫傷歸結(jié)與男性群體的無力與失望，所以對桑元的妻子顯示出莫名的同性之間互相憐惜的情愫，這也許不是真正的同性之間的愛情，但是英熙卻在這位女人口中聽到了最令人動容的：“你很聰明，你真的很聰明。”如果說在男性眼中英熙被視作優(yōu)美的的欣賞客體和功能性的生育工具，那么在同性眼里，她的魅力就來自于她性格的率真，她思想的純凈，她對待事物的態(tài)度。 導(dǎo)演讀的劇本來自契科夫的《關(guān)于愛情》，是一篇關(guān)于愛情與道德的討論的小說，以下是選段。 在這個包房里，我們的眼光碰到一起，我們倆都失去了原有的精神力量，我摟住她，她把臉貼在我的胸口上，眼淚從她的眼睛里流下來；我吻她的臉、肩膀、沾著淚痕的手，啊，我跟她是多么不幸??！我對她說穿，我愛她。我心里懷著燃燒般的痛苦明白過來：所有那些妨礙我們相愛的東西是多么不必要，多么渺小，多么虛妄啊。我這才明白過來：如果人在戀愛，那么他就應(yīng)當(dāng)根據(jù)一種比世俗意義上的幸?；虿恍?、罪過或美德更高、更重要的東西來考慮這種愛情，否則就干脆什么也不考慮。

愛情顯然是關(guān)乎道德的，但又不全等于道德，就是在愛情與道德之間恰如其分的拿捏才會造就一段良緣。

英熙走向大海

人世間哪里有什么真正的才子佳人，不過是日復(fù)一日地被傷害與傷害他人而已，既然如此，何必在愛情的苦海里掙扎，因為人總是有貪欲的，每一個下海以前的人都會覺得海水不深，而大海的誘惑是無力抗拒的，況且人人心中都有品嘗禁果后不被懲罰的私欲，直到那一天，有人將一顆炙熱的，血淋淋的，即將停止跳動的心臟擺在你面前被千萬雙眼睛矚目的時候，才發(fā)現(xiàn)，愛情早已被扒去了最后一點尊嚴(yán)。

最后英熙留給我們的也只剩下黑色背影

先知道了金敏喜與洪尚秀的愛情，才看了這部電影，懷抱著好奇、探索，以及對演員金敏喜的喜愛，想知道他們?yōu)槭裁催@么義無反顧地做了那樣的選擇。

只能在自己電腦上看，和電影院大屏幕感官天差地別。之前看得電影不多，文藝片更是近乎毫無接觸，何況洪尚秀的電影在文藝片中也算得上是不知所云那一類。

可以預(yù)想得見這部電影對我來說有多無聊多昏昏欲睡，靠著金敏喜的支撐才把這部電影看了下去，電影結(jié)束時我還一臉懵：“就沒了？”

至于電影的味道看后的感想，不存在的。我把電腦關(guān)上，遲遲都不愿意打開洪尚秀和金敏喜的下一部電影。

第一次被這部電影打動是無意間又看了一下金敏喜在咖啡館前抽煙哼歌的片段，忽然就體悟到了電影搭建出來的意境。

標(biāo)志性的長鏡頭，機(jī)位溫柔推近，那一刻忽然浸入英熙濃郁復(fù)雜卻沉靜如水的情緒里：前因后果發(fā)生的所有事，她對世界的質(zhì)疑與思考，她內(nèi)心的孤獨與煎熬。

細(xì)細(xì)回想會發(fā)現(xiàn)自己生活中其實有很多很多類似的時刻。一長段時間里一件大事決定情緒的主基調(diào)，無數(shù)小事又相繼涌來：戳中心事的電影，午睡起來空蕩的房間，與人相處時細(xì)微的隔閡。

而后電影里許多鏡頭許多片段都一點點在腦海里清晰起來，刷了第二遍。以下對電影的理解都只是基于我個人的淺薄閱歷進(jìn)行的討論。

整場電影其實主題很小，只關(guān)乎一個女人在孤獨煎熬的時刻對世界的質(zhì)問，她想求得一個答案，求得一條正確的路途。

但這主題也很深。這世上正確的答案到底在哪里呢？世俗給了我們很多規(guī)矩，可是有多少人徹底地去思考過這些標(biāo)準(zhǔn)存在的意義與正確性呢？

所以英熙想求得的答案在哪里？這根本就不是她的愛情與世俗規(guī)矩的沖突，而是她的精神世界與世俗規(guī)矩的沖突。只不過愛情成了沖突全面爆發(fā)的導(dǎo)火線。

這個世界其實不需要去尋找所謂正確的答案，沒有這個答案，就按世俗規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)努力向上地去活著，大概也是極好的（我只能說大概，因為我沒體會過）。

但世上總有一小部分人天生敏感多思，他們不得不去面對這些“無用”的問題，只不過時間遲早。英熙就無可躲避地被推到了這樣的問題前，內(nèi)部世界與外部世界的偏差才是一切真正的來源。

所以她在橋前跪拜扣問答案，在海邊畫畫詢問好友，在酒桌上忽然質(zhì)問他人。

大多數(shù)人都覺得這是一部類似于自傳的私人電影，是洪尚秀與金敏喜給世界的答案。記者也專門問了洪尚秀這個問題。

洪尚秀非常確定地否認(rèn)了。

這里其實很好的應(yīng)證了一句話：有些事能夠明白的人你不解釋他也總會明白，不能明白的人你解釋了他也不會明白。

我第一遍看也是帶著探尋的心思去看待的，因為事先了解太多，我完全就是把女主角當(dāng)做金敏喜。但其實她不是金敏喜，她是英熙。

不要把電影當(dāng)作八卦的延續(xù)，而是把電影當(dāng)作純粹的電影。

如果你也曾經(jīng)歷這樣的孤獨與煎熬，如果你也曾經(jīng)歷內(nèi)心世界的混亂與崩塌（對世界上某一部分人來說，這算成長必經(jīng)之路），自然就會明白英熙的處境。

不知道是幸運(yùn)還是不幸，在看完這部電影不久，我就再次跌入了英熙的境況里，才開始感覺到這部電影余味悠長。那段時間瘋狂地想看這部電影，想獨自去海邊。

所以，最后英熙求得答案了嗎？僅從電影截止的時間看，沒有。她依舊在掙扎。

但是，她總會求得答案，達(dá)到內(nèi)心的完整的。這就是這部電影的魅力之處了，它真正具有的生命遠(yuǎn)比電影時長長得多。

在一個多小時的時間里，它已經(jīng)很完整地勾勒出了英熙這段時間的心理狀態(tài)以及她本身的精神境界，憑借這些了解我們至少可以知道她這樣的人總會找到答案的。

除了電影的主題，電影中還有許多打動人的地方。比如英熙的孤獨與掙扎是非常美麗的，因為她展現(xiàn)出的完整與自由，看到有人這樣形容“搖晃破碎卻滿不在乎的美”。

金敏喜以敏感的神經(jīng)捕捉到了英熙所有的脆弱與美麗，又用細(xì)膩流暢的演技展示了出來。當(dāng)金敏喜成為英熙，她至少需要溶解三個層次的她。

第一，英熙是個怎樣的人，她的喜怒哀樂都必須在這個框架里。第二，英熙這段時間出于怎樣的狀態(tài)，這會是電影里的主基調(diào)。第三，此時此刻的情緒，既不違背主基調(diào)也不違背人物，才可以搭建出飽滿的立體的人物。

電影的舒適感與流暢感很大程度來自于金敏喜自然的演技。

整部電影幾乎完全從英熙的內(nèi)心出發(fā)去拍攝，最貼近主角的心靈，仿佛整個世界都只是她精神世界的映射。還安插進(jìn)了可作為英熙心理映射的黑衣人。

古往今來肯定也有許多各種形式的作品聚焦過相似的主題，但因為不同創(chuàng)作類型的差異性、洪尚秀強(qiáng)烈的個人風(fēng)格以及影片少見地切入角度，這部電影顯得非常獨特。

對洪尚秀來說這也算得上是他很獨特的一部電影，拋棄以往以男性視角為主的拍攝習(xí)慣，完全從女性的視角進(jìn)行切入，所有的鏡頭都只注視著金敏喜一人。對一個男性創(chuàng)作者來說，這也是很難得的事情。

說這是給金敏喜的情書，的確不過分。至少他在嘗試用自己所愛之人的目光看待世界理解世界。

洪尚秀也的確說過金敏喜改變了他看待世界的方式，金敏喜之后他開始嘗試信任這個世界了。創(chuàng)作者觀念的改變也勢必影響他的創(chuàng)作。