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《地獄醫(yī)院》改編自愛倫·坡的短篇小說《塔爾博士和費(fèi)瑟爾教授的療法》，小說寫自1845年，由于是短篇小說，情節(jié)并不復(fù)雜——一個(gè)大城市的醫(yī)生，順路去參觀一家因治療方法獨(dú)特而聞名的精神病院，不用把病人鎖起來，讓他們自由活動(dòng)，醫(yī)生越看越不對(duì)勁，在一場(chǎng)瘋狂的晚餐后，真正醫(yī)生和看護(hù)們沖了出來，原來接待他的都是精神病人，真正的醫(yī)護(hù)們被關(guān)起來了。
這篇小說原本在當(dāng)時(shí)是驚世駭俗的，因?yàn)樵谑攀兰o(jì)以前，西方對(duì)待精神病人是非常糟糕的，基本不把他們當(dāng)人，也從未有人想過精神病人可能會(huì)起義囚禁正常醫(yī)護(hù)。
中世紀(jì)（約公元476年~公元1453年）以前，人們認(rèn)為發(fā)瘋的原因在外部，比如被詛咒、靈魂出竅等，所以用巫醫(yī)、祈禱之類的儀式請(qǐng)求神除去身體不凈或召回靈魂。
到了中世紀(jì)末期瘋子們就慘了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)被神學(xué)和宗教控制，精神病人被視為魔鬼附體，對(duì)精神病人采用拷打、烙燒等酷刑來處罰。中世紀(jì)是西方精神衛(wèi)生史上最黑暗的時(shí)代。1692年，在北美殖民地馬薩諸塞州的塞勒姆，一些年輕女孩突然肌肉痙攣并出現(xiàn)幻覺。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，這是因?yàn)槲讕熥魉顚?dǎo)致她們惡魔附體，于是成立專門的法庭，搜捕并審判看起來像是巫師的人。被抓的人為了保命，被迫承認(rèn)自己是巫師，并揭發(fā)周圍的人，以此來表明自己“棄惡從善”。一時(shí)間，當(dāng)?shù)厝巳俗晕?，甚至夫妻互相揭發(fā)，兒女檢舉父母，家人間“劃清界線”的事不斷發(fā)生，最多時(shí)有200多人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，最終20人在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“驅(qū)巫”運(yùn)動(dòng)中被處死。聽來比我們文革時(shí)恐怖多了。
后來文藝復(fù)興，工業(yè)革命興起，科學(xué)有了很大進(jìn)步，精神病終于被當(dāng)做了一種需要治療的疾病，但精神病人的待遇還是沒有好到哪去。18世紀(jì)初，精神障礙患者在歐洲更是被視為不可救藥的下等人，關(guān)押重癥精神障礙患者的精神病院，甚至成了達(dá)官貴人獵奇取樂的場(chǎng)所。據(jù)報(bào)道，當(dāng)時(shí)在倫敦的伯利恒精神病院，每到周末只要花幾個(gè)便士，就可以像看馬戲表演一樣，隨意觀看精神障礙患者的種種異常表現(xiàn)。
法國大革命后，皮內(nèi)爾（P．Pinel，1745—1826）第一個(gè)被任命當(dāng)“瘋?cè)嗽骸痹洪L的醫(yī)生。他去掉了精神病人身上的鐵鏈和枷鎖，把他們從終身囚禁的監(jiān)獄生活中解放出來，把“瘋?cè)嗽骸弊兂闪酸t(yī)院。可病人們依然沒有被當(dāng)成人看待，就像《地獄醫(yī)院》開頭的片段，大學(xué)教授給學(xué)生們講課時(shí)，精神病人只是一個(gè)課堂道具。一個(gè)滿臉白胡子文質(zhì)彬彬的教授，可以為了誘發(fā)病人的痙攣給學(xué)生看，竟然當(dāng)眾將手放進(jìn)她的下體。
隨著醫(yī)學(xué)和科技的發(fā)展，醫(yī)生們繼續(xù)想要徹底治愈精神病。1935年，葡萄牙的埃加斯·莫尼茲醫(yī)生和他的助手對(duì)一名女患者實(shí)施了“腦前額葉切除術(shù)”，手術(shù)使患者的攻擊行為明顯減少，變得很聽話，但卻永久性地破壞了患者的基本人格，導(dǎo)致了其他更為嚴(yán)重的問題。在醫(yī)學(xué)界，“腦前額葉切除手術(shù)”如今已被廢除。影迷看到這個(gè)手術(shù)一定會(huì)想起《飛越瘋?cè)嗽骸分校票蛔龅木褪沁@個(gè)手術(shù)，電影讓大家都見識(shí)了這種手術(shù)的恐怖之處，但當(dāng)時(shí)人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，莫尼茲醫(yī)生隨后又對(duì)其他13名患者實(shí)施了類似手術(shù)，莫尼茲當(dāng)年因此獲得諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
說了半天西方，再看我們中國人是怎么對(duì)待瘋子的。中國古代是完全沒有瘋?cè)嗽哼@種機(jī)構(gòu)的，也沒什么迫害瘋子的記錄，不過能查到一條律法，意思是“瘋子傷人，家屬挨板?！敝袊鴤鹘y(tǒng)宗族社會(huì)，容納瘋子的地方還是他們的家。看起來我們東方對(duì)待瘋子還是比西方人性化多了，不過也難說，如果沒有家呢？年齡稍微大些的人，小時(shí)候一定見過街上流浪著的瘋子，可能沒有家他們就只能那樣自生自滅了。
還是講回《地獄醫(yī)院》，愛倫坡的小說在當(dāng)年非常先鋒，因?yàn)樗梦膶W(xué)的手法抹平了瘋子與正常人的差別，當(dāng)然瘋子最終還是瘋子。但這部《塔爾博士和費(fèi)瑟爾教授的療法》在經(jīng)歷多次被搬上銀幕后，瘋子們?cè)絹碓秸＃莎傋邮遣豢赡苤斡?，變成可以治愈的，甚至越來越聰明，等到《地獄醫(yī)院》時(shí)，瘋子們已經(jīng)成為天才了，雖然是撒謊的天才，將正常人玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。當(dāng)然，這樣拍是為了更好看，但也很明確的體現(xiàn)出，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于瘋子、異端的容忍度越來越大了。有越來越多的著作試圖闡明，天才與瘋子只有一線之隔，我覺得這也有些極端，畢竟確實(shí)有不少瘋子的確是會(huì)傷人的。
在《瘋癲與文明》中，?？抡f：在蠻荒狀態(tài)不可能發(fā)現(xiàn)瘋癲。瘋癲只能存在于社會(huì)之中。它不會(huì)存在于分離出它的感受形式之外，既排斥它又俘獲它的反感形式之外。因此，我們可以說，從中世紀(jì)到文藝復(fù)興，瘋癲是作為一種美學(xué)現(xiàn)象或日常現(xiàn)象出現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域中；17世紀(jì)，由于禁閉，瘋癲經(jīng)歷了一個(gè)沉默和被排斥的時(shí)期。它喪失了在莎士比亞和塞萬提斯的時(shí)代曾經(jīng)具有的展現(xiàn)和揭示的功能，它變得虛假可笑了。最后，20世紀(jì)給瘋癲套上頸圈，把它歸為自然現(xiàn)象，系于這個(gè)世界的真理。這種實(shí)證主義的粗暴占有所導(dǎo)致的，一方面是精神病學(xué)向瘋?cè)孙@示的居高臨下的博愛，另一方面是從奈瓦爾到阿爾托的詩作中所能發(fā)現(xiàn)的抗議激情。這種抗議是使瘋癲體驗(yàn)恢復(fù)被禁閉所摧毀的深刻有力的啟示意義的努力。
上面的話為了力求準(zhǔn)確而非常拗口，這里我想給一句簡單粗暴的解釋——瘋癲史就是一部人性被文明迫害的歷史。

很奇怪豆瓣評(píng)分這么低！或許是不同的人有不同的觀影預(yù)期吧，對(duì)于我來說這部電影是超出我的預(yù)期的好，我是不太喜歡單純的驚悚或恐怖片的，即使是這類片子我也希望有一些不一樣的味道在里面，而這部片子沒有很無腦地拿精神病院的瘋子來嚇唬人，也沒有無腦地講瘋子的愛情故事，它著力描繪出了不同的人對(duì)待所謂瘋子的不同態(tài)度，也反映了一個(gè)時(shí)代一個(gè)領(lǐng)域里人的丑陋與恐怖。讓人不禁要想，人如此興致勃勃?dú)埧岬仄群εc自己貌似不同的一群人，僅僅因?yàn)椴煌陀袡?quán)利這樣做？排除異己難道是人類的天性？人可以把自己的同類完全不當(dāng)人對(duì)待，為什么？如此瘋狂地迫害自己的同類，究竟誰才是瘋子？瘋狂真的不能治愈嗎？瘋狂需要治愈嗎？我只想說，任何人，不要把自己的無知當(dāng)權(quán)威，不要把自己的無良當(dāng)權(quán)力，一個(gè)人的尊嚴(yán)與生命不由任何他人來決定！

  給5分，電影本身硬件上很過關(guān)，所要展現(xiàn)的哲理、思想也耐人尋味。看了下豆瓣評(píng)分，6.9分，如果沒有題材優(yōu)勢(shì)的話，估計(jì)上6分難。
  從觀賞性上來講，個(gè)人感覺很無聊，首先這種類型的片子早大路貨了，看了太多，缺少亮點(diǎn)。另外好多邏輯不順的地方，導(dǎo)演的某些鏡頭運(yùn)用及剪輯上也不喜歡。
  例：1.男主三番五次去看被關(guān)押的前院長等人，就跟回家串門一樣輕松。
      2.多次生死攸關(guān)的打斗場(chǎng)面缺乏真實(shí)性
      3.演員表演上，大家都在做一個(gè)行活，沒有出彩的地方，有幾處感覺跳戲
      4.鏡頭運(yùn)用上，個(gè)人不喜歡，表達(dá)不清晰，例如表現(xiàn)被關(guān)押的壯漢那場(chǎng)戲，壯漢站起時(shí)，表現(xiàn)其高大很簡單，但當(dāng)時(shí)給的鏡頭，讓人看的模棱兩可。
      5.還是邏輯性。任由主角各種探索，反派們只嚇唬、不動(dòng)手；反派殺了逃跑者，直接扔了就行了，隨便甩句“摔死了”或者“沒抓住”就足夠了，非得放在馬上背回來，然后讓別人懷疑，還得想辦法自圓其說，暫且就當(dāng)他笨好了。
      6.結(jié)局展現(xiàn)方式。按說最后的反轉(zhuǎn)，男主本身就是神經(jīng)病，而且套用別人醫(yī)生的身份潛進(jìn)來，這種劇情雖然老套，不過類似《禁閉島》《第六感》等片子，按說最后說出真相時(shí)，是讓觀眾大呼過癮的地方，可最后的感覺是，我僅知道了這件事，沒有其他感覺。
      7.最后男、女主的境遇。不知道兩人最后的生活是想代表什么，如果真牛逼，不如男主繼續(xù)套用醫(yī)生的身份取走了所有他的財(cái)產(chǎn)，過上了幸福的生活，類似《肖申克救贖》，可以跟之前身份暴露的反轉(zhuǎn)剪輯在一塊，放在最后，讓觀眾更過癮，那多好。
   總評(píng)：劇本中游偏上，導(dǎo)演水平中游偏下（與好萊塢大片導(dǎo)演相比較）。
   本人看這片子時(shí)，確實(shí)沒有靜下心來，可能會(huì)影響評(píng)分及意境。不過以上是當(dāng)下真實(shí)感受。

    風(fēng)靡大陸的《天才在左瘋子在右》這本書讓我印象非常深刻，看里面的各種精神病案例你就覺得他們當(dāng)中有佛洛依德，有愛因斯坦，有達(dá)爾文！所以看完這部劇我并沒有懷疑男主不是瘋子，但瘋子到底應(yīng)該怎么定義，瘋子是什么，這不得不引發(fā)我們的深思！

    我覺得每個(gè)人都是瘋子，都有與眾不同的一面！如果沒有瘋狂的荷爾蒙，男女間怎么會(huì)有性愛的沖動(dòng)；如果沒有瘋狂的因子，你怎么敢逃學(xué)曠課；如果沒有瘋狂的因子，你怎會(huì)在床上和床下判若兩人....

    每個(gè)人瘋的程度不同，所以成就不一樣！哪個(gè)開國元?jiǎng)撞皇钳傋右粯右嵏铂F(xiàn)狀；哪次革命不是瘋了一樣要重新洗牌。原來瘋子才是世界進(jìn)步的源動(dòng)力，藝術(shù)家、政治家、科學(xué)家他們都是某一方面的大瘋子，就是因?yàn)槟悴粔虔?，所以你只是個(gè)普通的老百姓！

    瘋狂可以，但要適當(dāng)，所以老祖宗的“中庸”哲學(xué)真是牛逼！瘋狂如果適當(dāng)，就像涓涓流水將農(nóng)田灌溉；但如果不適當(dāng)，或無法控制，那瘋狂就會(huì)如洪水猛獸，將人吞噬！梵高正因?yàn)榀偪?，才有這樣的成就，但也是這樣的瘋狂，自殺送命，張國榮亦如此！但我們正應(yīng)該珍惜身邊瘋狂的人，沒有他們，這個(gè)世界將乏味至極！

    精神病的定義我認(rèn)為應(yīng)該是就是兩個(gè)字“失控”！正因?yàn)槭Э兀艜?huì)異常，才會(huì)有病態(tài)的行為釋放！所以怎樣控制自己的情緒和行為，恐怕是最值得去研究和深思的！