家人用心推薦的一部電影，開始把他當任務看，因為對基督的不了解前半段基本是教科書一看就睡，一部電影花了四天才看完。有很多不解我都不明白。特別是前面的他和那些追隨者故事，為什么要捕魚的和他走，捕魚的跟隨他追求的是什么，為什么大家對他那么崇拜，為什么后面吃餅和紅酒是他的身體和血液大家還要去吃喝？

當然這部劇拍的真的很好，特別是后半段，節(jié)奏緊湊，深入人心。治他罪的人說他褻瀆神靈，其實是害怕，害怕有真的神靈來顛覆自己在此時的地位，是畏懼自己真實的內心。還有那些面帶興奮撕去他衣服釘上十字架的士兵，他們的無知無畏，沒有思考，用別人的痛苦來給自己帶來快感人，真的很可怕。

耶穌帶來了世紀的覺醒，但更多的是人們面對美好的回避，我們向往美好生活，但在最關鍵的時候我們畏懼了，我們更愿意聽從內心的恐懼和不安。我們覺得這樣才是正確的，這樣才是真實的生活。所以在不知覺中我們背道而馳，越走越遠，所以我們才要堅定自己的內心，強大自己，只有心智成熟才會無所畏懼！

很多西方人說中國人缺乏宗教信仰，中國人信仰的每個神都是先具有改天滅地力量的，然后中國人才信他、供奉他，相對應的這個神也應該提供相對應的保護、福利。所以你會看到很多中國人遇到糟心事的時候罵老天爺瞎眼了！而真正的純正宗教信仰是什么，是一種生活方式、一種思考方式！是一種世界觀、人生觀、價值觀！是一種質樸的社會哲學觀點！

現(xiàn)代人生活在網絡信息爆炸時代，各種雞湯文、心理文看的想吐，很反感這種說教。所以不能理解宗教對古代人們的巨大精神力量。這種感覺類似于我們第一次看到雞湯文，整個人充滿了正能量，感覺找到了人生的道路。

不過本片當中明顯違背科學規(guī)律的神跡是明顯的敗筆，現(xiàn)代人已經夠有現(xiàn)實力量了，缺少的人性的關懷和撫慰。耶穌是個具有神性的人這個點更能打動我們。

具體可以講下為什么耶穌知道自己會死，還不逃走，愿意為了喚醒世人犧牲自己，替世人受苦！

　　這是經典的故事 　　首先要肯定的是這只是一部電影作品，而不是一個傳教的工具，所以看電影前不必有抵觸心理，電影所做的只是講故事。而這個又不是一個普通的故事，是一個流傳千年的故事，時間證明了這個故事的價值，我認為每一個人都應該讀一讀經過時間沉淀的作品，圣經就是其中最偉大的一個作品。我從未系統(tǒng)讀過圣經，像我一樣深知其價值卻沒有機會細細品味圣經的人有福了。在看這個電影之前，我對這段故事的了解是呈碎片化的，從英語教科書中得知圣母瑪利亞生下耶穌；從達芬奇的畫作得知最后的晚餐和叛徒猶大；走進教堂得知十字架的含義；從二次世界大戰(zhàn)得知猶太人和基督教的矛盾；以及從復活節(jié)得知耶穌死而復生的故事……這部電影將我的這一切碎片化的知識串聯(lián)起來，并生動地展現(xiàn)在我們眼前。很多之前對于我來說的謎團終于都迎刃而解。 　　這是文化的源頭 　　看這部電影的目的其實可以很簡單，就是去了解歐美國家的文化背景。圣經是很多歐美語言文化里的典故的來源，現(xiàn)今的很多歐美人的作品，不論是電影還是著作，都離不開他們的圣經文化。我們生活在的這個社會交流如此之快，文化融合如此迅速，了解圣經故事確實對于我們去閱讀他們的文化很有幫助。然后大多時候我們沒有時間和精力去研讀圣經，或者沒法讀懂圣經，那么看這部電影顯然是一條不錯的捷徑。這部電影的編劇和導演想必對這段圣經故事已經研讀百遍，對于沒有讀過圣經的人而言，可謂是站在巨人的肩膀上事半功倍的孰知并深刻理解了這段故事。為什么美國人如此重視復活節(jié)，我們也能在電影里輕易的感受到；為什么二戰(zhàn)時猶太人遭到大屠殺，我們也能透過電影找到答案；為什么達芬奇的最后的晚餐會如此受歡迎……這一切歷史事件和藝術作品的文化背景全部都呈現(xiàn)開來。 　　這是鮮活的史書 　　當然，圣經不僅僅是一本宗教著作，也是一本史書，是一本里面人物都被神化了的史書。透過圣經故事，去細細體味一下那時候的歷史也是一個不錯的選擇。在凱撒大帝統(tǒng)治的時代，政教合一是不爭的事實，在電影細細展開的過程中我們也能看到那時候的人們都活在水深火熱中，教會專權現(xiàn)象導致人民慘不忍睹，也正是這種苦難才催生出耶穌這樣的人物，姑且不論宗教和神化，如果當時歷史真的有耶穌存在，那他一定是具有大智慧的人。正是因為他的大智慧，才有人愿意跟隨，他看到了民間的疾苦于是挑戰(zhàn)當時的專制的教會，從而與教會樹敵，引來殺生之禍。這其實是一部鮮活的史書，是一段值得人們細細研究和反思的歷史。 　　總之，我早就希望能通過影視作品去了解圣經，它不像晦澀難懂的古英語，電影可以幫助我們理解，而這部上帝之子就很好的完成了它的任務。不過不論如何，還是那句話，任何一部經過時間沉淀的著作都值得我們花時間去研讀，電影看完了，有機會和精力去研讀一下圣經應該也是會收獲很大。