家人用心推薦的一部電影，開始把他當(dāng)任務(wù)看，因?yàn)閷降牟涣私馇鞍攵位臼墙炭茣豢淳退?，一部電影花了四天才看完。有很多不解我都不明白。特別是前面的他和那些追隨者故事，為什么要捕魚的和他走，捕魚的跟隨他追求的是什么，為什么大家對他那么崇拜，為什么后面吃餅和紅酒是他的身體和血液大家還要去吃喝？

當(dāng)然這部劇拍的真的很好，特別是后半段，節(jié)奏緊湊，深入人心。治他罪的人說他褻瀆神靈，其實(shí)是害怕，害怕有真的神靈來顛覆自己在此時(shí)的地位，是畏懼自己真實(shí)的內(nèi)心。還有那些面帶興奮撕去他衣服釘上十字架的士兵，他們的無知無畏，沒有思考，用別人的痛苦來給自己帶來快感人，真的很可怕。

耶穌帶來了世紀(jì)的覺醒，但更多的是人們面對美好的回避，我們向往美好生活，但在最關(guān)鍵的時(shí)候我們畏懼了，我們更愿意聽從內(nèi)心的恐懼和不安。我們覺得這樣才是正確的，這樣才是真實(shí)的生活。所以在不知覺中我們背道而馳，越走越遠(yuǎn)，所以我們才要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，強(qiáng)大自己，只有心智成熟才會(huì)無所畏懼！

很多西方人說中國人缺乏宗教信仰，中國人信仰的每個(gè)神都是先具有改天滅地力量的，然后中國人才信他、供奉他，相對應(yīng)的這個(gè)神也應(yīng)該提供相對應(yīng)的保護(hù)、福利。所以你會(huì)看到很多中國人遇到糟心事的時(shí)候罵老天爺瞎眼了！而真正的純正宗教信仰是什么，是一種生活方式、一種思考方式！是一種世界觀、人生觀、價(jià)值觀！是一種質(zhì)樸的社會(huì)哲學(xué)觀點(diǎn)！

現(xiàn)代人生活在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸時(shí)代，各種雞湯文、心理文看的想吐，很反感這種說教。所以不能理解宗教對古代人們的巨大精神力量。這種感覺類似于我們第一次看到雞湯文，整個(gè)人充滿了正能量，感覺找到了人生的道路。

不過本片當(dāng)中明顯違背科學(xué)規(guī)律的神跡是明顯的敗筆，現(xiàn)代人已經(jīng)夠有現(xiàn)實(shí)力量了，缺少的人性的關(guān)懷和撫慰。耶穌是個(gè)具有神性的人這個(gè)點(diǎn)更能打動(dòng)我們。

具體可以講下為什么耶穌知道自己會(huì)死，還不逃走，愿意為了喚醒世人犧牲自己，替世人受苦！

　　這是經(jīng)典的故事 　　首先要肯定的是這只是一部電影作品，而不是一個(gè)傳教的工具，所以看電影前不必有抵觸心理，電影所做的只是講故事。而這個(gè)又不是一個(gè)普通的故事，是一個(gè)流傳千年的故事，時(shí)間證明了這個(gè)故事的價(jià)值，我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀經(jīng)過時(shí)間沉淀的作品，圣經(jīng)就是其中最偉大的一個(gè)作品。我從未系統(tǒng)讀過圣經(jīng)，像我一樣深知其價(jià)值卻沒有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品味圣經(jīng)的人有福了。在看這個(gè)電影之前，我對這段故事的了解是呈碎片化的，從英語教科書中得知圣母瑪利亞生下耶穌；從達(dá)芬奇的畫作得知最后的晚餐和叛徒猶大；走進(jìn)教堂得知十字架的含義；從二次世界大戰(zhàn)得知猶太人和基督教的矛盾；以及從復(fù)活節(jié)得知耶穌死而復(fù)生的故事……這部電影將我的這一切碎片化的知識串聯(lián)起來，并生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前。很多之前對于我來說的謎團(tuán)終于都迎刃而解。 　　這是文化的源頭 　　看這部電影的目的其實(shí)可以很簡單，就是去了解歐美國家的文化背景。圣經(jīng)是很多歐美語言文化里的典故的來源，現(xiàn)今的很多歐美人的作品，不論是電影還是著作，都離不開他們的圣經(jīng)文化。我們生活在的這個(gè)社會(huì)交流如此之快，文化融合如此迅速，了解圣經(jīng)故事確實(shí)對于我們?nèi)ラ喿x他們的文化很有幫助。然后大多時(shí)候我們沒有時(shí)間和精力去研讀圣經(jīng)，或者沒法讀懂圣經(jīng)，那么看這部電影顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。這部電影的編劇和導(dǎo)演想必對這段圣經(jīng)故事已經(jīng)研讀百遍，對于沒有讀過圣經(jīng)的人而言，可謂是站在巨人的肩膀上事半功倍的孰知并深刻理解了這段故事。為什么美國人如此重視復(fù)活節(jié)，我們也能在電影里輕易的感受到；為什么二戰(zhàn)時(shí)猶太人遭到大屠殺，我們也能透過電影找到答案；為什么達(dá)芬奇的最后的晚餐會(huì)如此受歡迎……這一切歷史事件和藝術(shù)作品的文化背景全部都呈現(xiàn)開來。 　　這是鮮活的史書 　　當(dāng)然，圣經(jīng)不僅僅是一本宗教著作，也是一本史書，是一本里面人物都被神化了的史書。透過圣經(jīng)故事，去細(xì)細(xì)體味一下那時(shí)候的歷史也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在凱撒大帝統(tǒng)治的時(shí)代，政教合一是不爭的事實(shí)，在電影細(xì)細(xì)展開的過程中我們也能看到那時(shí)候的人們都活在水深火熱中，教會(huì)專權(quán)現(xiàn)象導(dǎo)致人民慘不忍睹，也正是這種苦難才催生出耶穌這樣的人物，姑且不論宗教和神化，如果當(dāng)時(shí)歷史真的有耶穌存在，那他一定是具有大智慧的人。正是因?yàn)樗拇笾腔?，才有人愿意跟隨，他看到了民間的疾苦于是挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的專制的教會(huì)，從而與教會(huì)樹敵，引來殺生之禍。這其實(shí)是一部鮮活的史書，是一段值得人們細(xì)細(xì)研究和反思的歷史。 　　總之，我早就希望能通過影視作品去了解圣經(jīng)，它不像晦澀難懂的古英語，電影可以幫助我們理解，而這部上帝之子就很好的完成了它的任務(wù)。不過不論如何，還是那句話，任何一部經(jīng)過時(shí)間沉淀的著作都值得我們花時(shí)間去研讀，電影看完了，有機(jī)會(huì)和精力去研讀一下圣經(jīng)應(yīng)該也是會(huì)收獲很大。