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1 ) 銀河映像·最后判決
神父：你和我才認識三天，我當神父卻當了三年，這決不可能？
女：三天就不能產(chǎn)生愛情嗎？！三秒鐘就可以愛一個人愛得很深……
這不是愛情片嗎？錯了錯了……愛情片不過是個幌子，或者說不能準確的概括《最后判決》一片的意義。這個片，歸根結(jié)底還是講身份的轉(zhuǎn)換。
自然，也有一個黑幫殼子。
這個片的導(dǎo)演是趙崇基。這是一個很怪的導(dǎo)演，他拍的片子都是很小很小的劇情設(shè)置，例如拿到金像獎的《三個受傷的警察》，里面只有三個主角，整個電影所發(fā)生的時間也不過一日；這部《最后判決》也一樣，雖然有男有女，有黑幫有神父，其中心也不過是三個人物而已。
第一個，神父。
劉青云這個角色有點吃力不討好。很難想象為什么一個女人會愛上這么一個黑臉丑男……當然，俊男美女的故事太多，時常有這樣的搭配也是不錯的。
第二個，女人。
黃佩霞扮演的這個角色是足夠瘋狂的。和神父一夜情后便瘋狂愛上，以致敬于得不到的其他人也別想得到，鬧上法庭，眾人皆知。
第三個，老大。
還是有黑幫，還是有老大。曾志偉這個角色并不新鮮，但是放在這樣一部諸多沖突的電影中，正好為各個沖突做了結(jié)合。
沖突的第一點，一個神父和女人有了一夜情，是否還可以繼續(xù)做神父？
世俗是不認同的。他的長者也只能善意的提醒他“該走了”。也沒人愿意讓他聽告解。他因為“陷入”，所以被“排斥”。
黑幫老大和神父很相熟，老大認為這問題很好解決，干掉那女人，不就什么事都沒了。不過神父怎么會允許黑幫老大這么做。更重要的是，神父一直不想和黑幫老大再有什么瓜葛，因為他是善，黑幫老大是惡，他們是對立的。
這么一個三角關(guān)系，構(gòu)成了復(fù)雜又并不復(fù)雜的《最后判決》。
李若彤繼續(xù)出演，當中她的角色是神父的律師。她是拯救神父的那個人。演技比起《一個字頭的誕生》有了突破，不過這也是因為戲份多了很多的緣故。另外，她的律師裝扮很不錯。
那個妓女需要拯救，神父需要拯救，黑幫老大也需要拯救。這部電影的主旨是“拯救”，而最后的判決，能夠給予這些冀望被拯救的人怎樣的幫助？這部電影的主題其實很深遠，但奇怪的是導(dǎo)演并未過多的深入。當然，也許導(dǎo)演不希望將事情說得太深太透徹，所以留白的地方，就需要觀眾自己去慢慢揣摩。
趙崇基的電影很少，但最近的消息竟也是想和楊臣剛合作——我并非說這位愛大米的老鼠有多么不會演戲，但這代表我不再會關(guān)心他們的合作會誕生怎樣的電影?；蛟S不能要求一個導(dǎo)演的作品風(fēng)格十年如一日，因為他在變，觀眾自身也是在變的。導(dǎo)演和觀眾，不會一直平行，最多也是不聽的交叉，只求在那些融合的地方，能帶給我們更多思考。
2 ) 最后判決
3 ) 判決后，沒有獲勝方…
首先，劇本是真真的好，主題放到現(xiàn)在也是很難有導(dǎo)演能出色駕馭和編排好的高級，法律、信仰、道義互為對立面，那么這場博弈的獲勝者是否真的贏了？！其次，各位演技也都在線，尤其是“曾志偉”飾演的“大佬”，已經(jīng)為《無間道》的驚艷蠻好伏筆，更有一句臺詞甚為經(jīng)典——他面對飾演“神父”的“劉青云”和飾演“律師”的“李若彤”說到：“講法律，找律師；上天堂，找神父；律師和神父都搞不定的事情就來找我嘍……”；最后，影片里最不討喜的角色，這位演員也不怎么認識的，但其有一句臺詞很有深意，當服務(wù)員問她“為什么這么悶？”答：“97要到了…”足以反映了香港人尤其是香港電影人在當時局勢下的迷茫無助與無所適從，但大勢所趨再看如今就算再不適應(yīng)的也終歸會適應(yīng)的，面對親媽再皮的孩子也得喊娘呀！QJ
4 ) 站在哪一方？
這是一部充滿反思性的電影。
阿李和阿金；一個神父，一個黑幫頭目。同樣“篤信”上帝，但是對于上帝有完全不一樣的認知，正如阿金所說：“為什么？我相信主啊，主叫我念三次，我就念三次，念完就沒事了，你的問題就是因為你信主信得不夠徹底，你當他無能，你當他沒用呀”?；蛘呖梢哉f一個是教條主義，一個是實用主義。那兩者誰對誰錯呢？從世俗的角度看，阿金殺人無數(shù)作惡多端，最終卻屢屢在現(xiàn)實生活中逃離了制裁，生活中充滿歡樂自安；而阿李一直侍奉著上帝，一直秉承著教規(guī)行事，但卻在一次“失足”中，受到世俗世界的鄙視和遺棄，最終難逃法律的“制裁”。兩者的結(jié)果，對于世俗中的我們應(yīng)該堅守何方？
話說人們都期盼著上帝能夠公正對待世人，但是當你去感應(yīng)這個世界時，公正卻往往并不能被期盼。
再回到影片中另外兩個重要的角色，顧大律師和Donna，兩人是受到阿李影響最深的兩個人，雖然最終審批輸了，但是顧大律師從原本的利益出發(fā)改為堅信阿李是被冤枉的，似乎不再那般唯利是圖；而Donna也在最后說出了實情。雖然兩人未能改變最終的結(jié)果，但兩人應(yīng)當也是被阿李所感化。這時的阿李以自身受過來醒悟他人，是否真正成為了圣經(jīng)的踐行者？成為了耶穌的化身？
5 ) 神父也瘋狂——小Y幾句《最后判決》
在我看來，電影里最信仰主的莫過于金先生（曾志偉同學(xué)）了。雖然我看的版本配音亂七八糟的，曾的配音完全就應(yīng)該是劉青云的配音，一點也沒有曾那種沙啞酸酸的音質(zhì)，反而有點粗獷。但是撇開這個不說，金先生對主的信仰確實如他所說，是徹底的。他殺了人之后知道自己犯了錯，然后就來找主懺悔，尋求主的原諒和寬恕，然后回去之后繼續(xù)殺人，如此循環(huán)。當然你完全可以覺得他只是純粹在以主為幌子來尋個心安理得然后繼續(xù)堂而皇之地犯錯罷了。但是你可別忘了，我們說的是信仰，金先生如果不是真心信仰主，他怎么會舍得每次拿出大把的銀子孝敬主老人家，他怎么能夠在懺悔完之后就“真舒服”，就能夠坦然放下心中的罪孽呢？盡管金先生是那種“虛心接受，堅決不改”的人，心里其實或許根本就沒覺得那是罪孽。
反而是我們的李志豪神父（劉青云同學(xué)），當了十幾年神父，代主赦免了無數(shù)人的罪，最后為什么無法赦免自己的罪呢？他可以說被弄的個身敗名裂了，只因為受不住誘惑一時從了身體的需要。按道理他才是最明白主的那個人啊，為什么念了一千遍的懺悔經(jīng)之后還是睡不著呢？當然你完全可以說我是在強詞奪理。也許主在神父心里太嚴肅了，沒有絲毫那方面的需要，所以李神父就放不下心中的罪過。也許就是金先生說的那樣，他雖然身為神父卻沒有信的徹底，不然后來為什么要一直責(zé)問主到底要給他什么樣的判決，他悲憤地吼著不要離棄我。主不是應(yīng)該一直在他心里的嗎？
為什么信仰主？為什么犯錯了之后要去找主懺悔？既然主說了大家生來都是有罪之身，那其實就應(yīng)該是平等的，沒什么不同。懺悔就是為了尋求主的赦免，赦免是為了讓心里沒有不安。那不就得了！神愛世人，但是他多少有點濫愛的嫌疑。金先生很清楚，《圣經(jīng)》誰寫的？還不是人寫的？那么人寫的那些真的完全就是主的意思嗎？你敢保證他寫的時候沒有絲毫的走神？主那么霸道地說“除了我之外你不可以有別的神”，可是需要你的時候你在哪里呢？虛偽地說一句“公道自在人心”嗎？判決的標準誰定？陪審團還是法官？依據(jù)就是看律師的口才？這就是正義？？？
當時我在電腦前自己設(shè)想的結(jié)局是神父憤而還俗了，然后就可以不受約束把金先生告解的內(nèi)容說出來作為呈堂證供。那女的也撤訴不告他強奸了。但是我實在是想的太美了。隱約記得之前國外有哪部影片還是哪個真實事件就是這樣的，原本神父不可以結(jié)婚，但是大家都有需要，自瀆又是對神的不敬，所以教會就改了規(guī)矩，神父可以結(jié)婚。多人道?。?br> 除此之外，電影給我的另外一個啟示就是：珍愛生命，遠離女人。話說劉青云同學(xué)也實在倒霉了點，處男之身不僅壞在一個有豐富XX經(jīng)驗的女人手上，而且這女的爽完了還告你強奸。這玩笑開的，最后說對不起頂個Ｐ用?。”O(jiān)獄初識，酒吧再見，一傘定情，教堂挑逗，宿舍激情，你看這一條線下來多順?。∷阅銢]辦法，她真的很貪心，所謂的“欲求不滿”。以往她的那些男人她確實是愛的吧，只是這樣的愛太讓人恐懼不是？誰敢相信呢？
6 ) 等待救贖的神父
神父的無謂寬恕無法去完成對他人的救贖，甚至給自己帶來一份惡。落于生活窘境無助卻又善良的人是需要反抗的，留有善的反抗，忍讓的寬恕是放縱，反抗中的寬恕才是救贖。
片中的宿命到底歸結(jié)為欲，不同人物中包羅萬象的欲。控欲、縱欲及欲的轉(zhuǎn)變決定了同一件事的不同趨勢，覆水難收。
關(guān)于片中人情，我只想說一點，神父是不被近人情的。世人甚至親朋都不會容忍救贖自己的“神”同樣身為犯下錯失的待救贖者，可是沒有烏托邦，你我都是人，為什么要有分別？
舉步維艱的神父可以放大到生活中的每一個人，他的處境可以縮小為我們經(jīng)歷的一件件事。唯有全片結(jié)尾難圓，行色各人不可能狗血地湊在一起，再拍亦無多味，雖然片尾字幕略顯尷尬，甚至有廣電總局亂入的違合感，但是讓我去圓，也無更好方法。
誰是對的？誰是錯的？誰來審判？全能的主？英明的法律？還是世俗的陪審團？耶穌是人，法律和圣經(jīng)也是人寫的，審判只能是自己。
后半段粗率了，法庭部分也顯得輕佻，可以增加時長更細致些的。
拍攝的質(zhì)量和演員都一般，想表達內(nèi)容不錯。
挺值得深思的電影，我不信教，但每次看到這種宗教相關(guān)的電影總會被吸引，教徒也是人，神父也是人，與我們多少是相似的。片中男主角用如今的話來說可謂有些"圣母"，其實看電影比較多的人通常都會有點圣母屬性，想把自己塑造得盡量像主角一樣"完美"，畢竟好人才有好報。神父堅持做最為正確的事，不說謊，不打破原則，做好自己，剩下的交給上帝，而在片中則是李若彤代表的法律。曾志偉的角色則如同人間惡魔，法律最終沒能真正制裁他的殺人罪，只能因為亂扔垃圾而罰款他，也許這個社會只是個更適合惡魔居住的地獄。這片劇情有點類似《暗色天堂》，以及《狩獵》(不確定，我沒看過)，如果我是劉青云，不知道我會怎么做，反正會氣得咬牙。
又一部影射97的作品；題材不俗，但牽涉甚廣，難以自圓。
剪輯畫面攝影都很絕。每個人都有自己的規(guī)則，其他的都是工具。對神父來說，愛眾人是規(guī)則，所以他為了那個女的撒謊以保全那個女的。對黑幫老大說，自己的利益是最大規(guī)則，宗教是工具，為自己的心安理得背書——上帝都原諒我了。對女律師來說，規(guī)則就是竭盡所能為代理人打官司，對錯不重要。自我的規(guī)則可能會被撼動可能不會，重點是每個人都有一套規(guī)則。
前半段恍然看到黃精甫，香港熟面演員在空有過度形式未成風(fēng)格的調(diào)度中出演黑幫題材，沉溺于那并未建立的自我風(fēng)格。雖然表面是天主教信仰與世俗沖突的問題，但內(nèi)里還抱著中國式的價值，歐美同類電影重心是自我是否失去信仰，而本片卻完全聚焦到事件，雖然方便打造沖突，但還是中式佛教觀念影響下對于“戒”的表達。真正描繪好的是曾志偉角色實用主義至上的想法，自我裁剪有利的語句，然后成為擺脫心理和現(xiàn)實壓力的方式，這也是結(jié)尾改信行為的基礎(chǔ)。這同樣是兩人對于信仰態(tài)度的一種對比，信神-信我的區(qū)別。兩種方式不同遭遇也就導(dǎo)致了劉青云“問天”的行為，可無回答的戛然而止也就讓信仰問題如此罷了。成了道德主義的一種堅守。在劉青云圣徒式形象的襯托下，曾志偉越發(fā)沒了應(yīng)具有的深度和對比，只剩淺顯功利的黑幫大佬形象，以往并蒂生的歷史也就無用了。
個人以為是銀河映像一部很深刻的作品。曾志偉和劉青云角色的安排真是不錯，李若彤這個律師角色也糾結(jié)著各種道德標準，結(jié)尾字幕顯示的結(jié)局來看真是無奈。謝生一個戲份不多的角色卻氣場十足啊。（為毛我沒有發(fā)現(xiàn)黎耀祥在哪里？）
2008-4-12 13:23:29 8/7.1(20) 以銀河的標準，比上微不足，比下實有余，多多少少被忽視了
設(shè)置很有意思，利己主義信仰的黑幫橫行霸道屢屢逃脫制裁，宗教信仰堅定的神父卻慘遭誣告。曾志偉的線刪減下或許能更好。
你識法律你有信仰，你地插唔掂仲有我
曾志偉有一句話說得好 法律歸律師管 天上的歸神父管 與人有關(guān)的就歸他管
在銀河映像的長河中算是挺特別的一部作品，和《恐怖雞》一樣，兩者都是銀河映像日后很少觸碰的題材。當然，這題材完全可以聚集于案件上大做文章，可導(dǎo)演的飄忽敘事始終抓不住核心，最重點的案件審理也過于簡化，故事上的支離破碎，連演員的演技都好像退化了，而杜sir作為監(jiān)制，也不知道到底做了些什么
劇本非常好，但是在執(zhí)行層面被嚴重拖后腿。曾志偉的荒謬感破壞了主題，很可惜，嚴肅討論成了打打鬧鬧。誣告者的之前經(jīng)歷寥寥幾筆人物就立起來。市民劉先生激情戲好評。李若彤駕馭這樣的角色也毫無故作姿態(tài)的僵硬，謝君豪醬油也很有味道。從《暗色天堂》評論中看到有人提到這部，這部更通俗流行
“講法律，找律師；上天堂，找神父；律師和神父都搞不定的找我咯（黑白通吃），有我們?nèi)齻€社會才能安定繁榮?！薄盀槭裁催@么悶?。俊薄?7要到了?！?/p>
難得看到曾志偉演銀河的戲（據(jù)說和老杜不對盤），是一部反思性很強的論文型電影。
我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德準則。搞不懂得是，神父既然知道自己不會娶她，為何還會被誘惑？
尾數(shù)飯盒兩人吃，壟斷魚筐除黑記，舊約大佬曾志偉很贊，只可惜寓言式庭審主線不夠撐起人物，結(jié)尾字幕結(jié)束過于倉促
宗教與法律的對抗，三個人站在三個不同的立場，“呢個世界還不被我哋三個玩嗮？” 最后改信佛。。不要太讓人有聯(lián)想
3.5/5，去掉最后獨白，從原告承認撒謊，神父被判有罪結(jié)尾可能更好，所以，結(jié)尾獨白有點畫蛇添足。整部電影就像是法庭審判版的好家伙、壞家伙和怪家伙，三個主要人物的性格都十分深刻而且極具特色。整體而言，是另一風(fēng)格的銀河印象。