葡萄牙名導(dǎo)米古斯·戈麥斯執(zhí)導(dǎo)的《禁忌》（又譯《忌諱》2012年），與默片大師茂瑙電影同名。片名撞車不重要，關(guān)鍵是有否新意。這部《禁忌》所透出的黑白沉靜風(fēng)格，頗耐人尋味。該片被《電影手冊》評為2012年十大佳片，還被英國《視與聽》評為2012年十佳。葡萄牙電影中的尋思與安詳，簡約與沉穩(wěn)，都是其所獨(dú)有的。如同費(fèi)爾南多·佩索阿的詩歌那樣經(jīng)得起歲月的磨礪，且愈久愈閃發(fā)光芒。

奧羅拉是居住在里斯本高級公寓的一個(gè)風(fēng)燭老人，她瘋瘋癲癲，一會要黑人女傭盛塔幫她找鄰居皮拉，一會向皮拉投訴盛塔給她施巫術(shù)，讓她痛不欲生。久而久之，奧羅拉只信任皮拉。作為中年女人的皮拉還有一大堆事要處理，日子過得也不順心。后來奧羅拉不行了。彌留之際，讓皮拉叫來一位名叫吉安·盧卡·文圖拉的老頭。

老頭一來，女老人就走了。安葬了奧羅拉后，皮拉邀老頭一起喝咖啡。老頭這才講起他與奧羅拉的一段禁忌之戀。奧羅拉本是里斯本旺族，年輕時(shí)隨父母到非洲開發(fā)，有一農(nóng)場。父母去世后，她打點(diǎn)這一切。還喜歡上狩獵，槍法神準(zhǔn)。不久，就愛上一個(gè)從德國來的小伙子，結(jié)了婚。她還投資拍過《乞力馬扎羅雪山不再下雪》的紀(jì)錄片。后來，文圖拉作為一樂團(tuán)成員來非洲采風(fēng)游歷，就住在她附近。奧羅拉有一小鱷魚，跑到文圖拉那。二人認(rèn)識后，漸生情愫。一發(fā)不可收拾。當(dāng)然，畢竟這種愛是遭人忌諱的事，縱然在非洲荒原。

二人甜蜜地躺在草叢，對著藍(lán)天中的鱷魚云，盡情比劃著。鱷魚云只是一種想象，看似美妙卻極易逝，還隱匿著兇機(jī)。這也預(yù)示著他們的愛情。事實(shí)也是，愈愛愈讓文圖拉生活在恐懼中。后經(jīng)好友馬里奧相勸，遂隨樂團(tuán)回到歐洲。如此一來，二人只有鴻雁傳書。奧羅拉說你是我唯一愛的人。而文圖拉說你帶給我的美夢，卻讓我無法面對現(xiàn)實(shí)。愛是難以忍受的，越抗拒越不可違。他們還是難以割舍。誰也放不下誰。影片的對話極少，大都是老頭的畫外音，如同黑白默片。

待再相見時(shí)，奧羅拉已是挺著肚子的女人。懷著老公的孩子，卻跟文圖拉愛得死去活來。難以置信又無法安穩(wěn)，遂二人私奔，途中誤殺了好友馬里奧，奧羅拉還產(chǎn)下女兒。最終二人徹底分開。之后，奧羅拉老公去世，她回到里斯本。她依然愛著文圖拉，但沒能再見面。值得玩味的是，面對當(dāng)年這一禁忌之戀，半個(gè)世紀(jì)后，老頭平靜地講述這一切，猶如在述說別人的故事。這或許就是面對時(shí)間的無奈吧。

2013、12、11

按照影片的時(shí)間軸，這個(gè)故事基本是這三部分構(gòu)成： 開始是文圖拉為了逃脫自己，踏上遠(yuǎn)征，去冒險(xiǎn)以期遠(yuǎn)離皮拉，結(jié)果是無論走到哪里都無法擺脫，正如精神上“死亡”的奧羅拉所說“世界再大，你永遠(yuǎn)走不出自己的心”，最終他義無返顧的跳進(jìn)了有鱷魚的水塘，他知道他逃避不了，而鱷魚正式二人最初相識的見證，當(dāng)然鱷魚是高明的獵手，會將多情的人拉入欲望的池塘，淹死。 接著，鏡頭拉回到現(xiàn)實(shí)，原來這一切只是一場電影中的電影，之后不久出現(xiàn)了標(biāo)題“失樂園”?！妒穲@》本是英國詩人彌爾頓的一首敘事長詩，描寫撒旦如何引誘夏娃偷食善惡果而被驅(qū)逐，失去樂園的故事。這里采用這樣的標(biāo)題，也是應(yīng)和了現(xiàn)實(shí)的生活，皮拉離開了非洲，永遠(yuǎn)的失去了樂土。并且這種失樂有很強(qiáng)的的精神性傾向，并非因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性貧乏，而是精神的驅(qū)逐，這種驅(qū)逐是我們與土地失去聯(lián)系，就如從母體剪下臍帶一樣，享樂不再。而且這種失樂不僅僅是奧羅拉，她的好鄰居皮拉，女仆人桑塔以及她的昔日情人都生活在這片廢土上，直到奧羅拉的死亡，文圖拉的談話引出了回憶——那段昔日的禁戀。 除過一些背景介紹以外，故事很簡單，文圖拉愛上了已婚并懷孕的奧羅拉，而且奧羅拉也深愛他，而兩人明白這段戀情是不該發(fā)生的，卻也是越陷越深。直到奧羅拉失手打死了文的好友，被丈夫追回，兩人分開了。兩人很默契地約定彼此不見，終老一生。 在一般眼光里，這份愛是禁忌。這種婚外戀是要上道德的絞刑架的，人們似乎習(xí)慣性的舉起倫理的大槍將全部的子彈傾瀉而出，盡管通常他們不知道到底在打什么。我倒是覺得這種禁忌的愛是觸到了愛的底線的，愛的底線是婚姻，或者說是婚姻帶來的禁錮性力量。婚姻可能是社會存在所必需的，但絕對是愛的禁忌。那個(gè)老宅男康德給婚姻下過一個(gè)臭名昭著的定義：婚姻是男女雙方合法使用對方性器官的工具的契約。愛通常在簽約的時(shí)候到場了，后來常常是一生的缺席。當(dāng)婚姻被定義為契約時(shí)，就從一種吸引的愛的聚合力量淪為了為了達(dá)成目的的約定。而且因?yàn)槭瞧跫s，就可能存在各種違約，因此道德和法律很多就是為了為這份契約提供某種保障，真可悲！ 觸碰到婚姻的愛顯然讓當(dāng)事人違約了，所以就會付出代價(jià)，并以此懲戒后人要遵守約定。這是禁忌，你要記??！不，算了吧，我寧愿嫖妓，也不會結(jié)婚！老康德如是說。