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劇照
詳細(xì)劇情
茫茫宇宙中一顆無名星球上，生活著體形懸殊的兩種生物。占主導(dǎo)地位的是戴格斯人，他們身形巨大，擁有極高的文明和智慧，可以使精神擺脫肉體自在游弋；與之相對(duì)的是奧姆斯人，他們具有地球人的外表和身形，社會(huì)形態(tài)原始落后，在戴格斯人面前有如螻蟻，于是當(dāng)仁不讓成為這些巨人的奴隸和玩物。奧姆斯人具有頑強(qiáng)的生命力和繁殖能力，他們的數(shù)量與日俱增，造成了統(tǒng)治者的困擾。于是，一場(chǎng)針對(duì)奧姆斯人的剿滅戰(zhàn)隨即展開。這本是一場(chǎng)微不足道的如同剿滅害蟲的行動(dòng)，但一個(gè)不起眼的奧姆斯人改變了雙方的格局。泰爾是被一個(gè)戴格斯女孩豢養(yǎng)的奧姆斯男性寵物，他通過主人的教學(xué)機(jī)器學(xué)到了戴格斯人先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。偶然機(jī)會(huì)，泰爾逃離戴格斯家庭，成為了領(lǐng)導(dǎo)奧姆斯人對(duì)抗統(tǒng)治者的領(lǐng)袖…… 本片榮獲1973年戛納電影節(jié)特別獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 知識(shí)才是變革之槍
人類最后如何做到與德拉格人抗?fàn)幍?，無非是逃命的時(shí)候?qū)幵甘裁炊疾粠В惨獛夏軐W(xué)到知識(shí)的耳機(jī)的這種精神。
知識(shí)具有力量，首領(lǐng)不讓聽耳機(jī)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者，他深知這會(huì)擾亂民心，甚至使自己的地位不保?？墒侨嗣裥枰鷻C(jī)，人類天生會(huì)去尋求開智之路，盡管首領(lǐng)以德拉格人的知識(shí)是邪惡的來妖言惑眾，可是依然沒有阻礙族人的求知，他們明白自己需要更多的耳機(jī)。
德拉格人愿意叫奧姆是忠誠(chéng)、速度，而提瓦愿意叫自己的奧姆德爾(恐怖)，預(yù)言德爾一開始就與眾不同。德爾所竊走的知識(shí)，對(duì)德拉格來說就是件恐怖的事情，是一場(chǎng)災(zāi)難。
作者憑空建立了德拉格世界，他們通過冥想繁衍后代，因此冥想成為他們一生中最重要的事情，也成了他們唯一的弱點(diǎn)。能想到這樣的“人設(shè)”，不得不佩服作者的想象力。
畫風(fēng)奇幻，腦洞打開，1973年的作品放今天也足夠前衛(wèi)，確為捷克新浪潮動(dòng)畫的優(yōu)秀作品。
2 ) 失去這點(diǎn)溫柔，我們可能就一無所有了
關(guān)于科幻，曾經(jīng)有一個(gè)純真年代，值得懷念。在愛因斯坦掰出了質(zhì)能轉(zhuǎn)換的某種可能性之后，有一些幻想家們?cè)僖参娌蛔∽约旱哪X洞了，便發(fā)出了如童話般天真可愛的想象。法國(guó)動(dòng)畫導(dǎo)演阿內(nèi)·拉魯（René Laloux）就是其一：他于1973年制作的科幻動(dòng)畫《原始星球》正是這一類幻想作品的杰出代表（這部電影獲得了戛納電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)）。
《原始星球》的故事可以理解為發(fā)生在人類文明破毀之后的時(shí)代，人的后代被稱為奧姆斯人，生活在外星藍(lán)巨人戴格斯人的星球上，戴格斯文明擁有超科技和冥想術(shù)，且繁殖也有賴于跨星球的冥想。奧姆斯人是戴格斯人餋養(yǎng)的寵物，只有他們半根手指大小。故事的主角是一個(gè)叫泰爾的寵物奧姆斯，因?yàn)槭艿脚魅说膶檺?，而無意間學(xué)習(xí)了戴格斯人關(guān)于世界的知識(shí)，并逃脫到野生奧姆斯群落中，帶領(lǐng)群落通過學(xué)習(xí)和科技進(jìn)步最終破除了戴格斯人的奴役，與之達(dá)成和平共生的文明關(guān)系。
在這個(gè)天真的“童話”故事中，幻想不再受到科學(xué)的嚴(yán)密引力的牽制，而成為烏托邦般的想象力狂歡，比如奇形怪狀的外星生物，顯然很多借鑒于地球海洋生物的原型，蠕動(dòng)、飄游，翅膀、脊椎、粘舌、晶體、花朵、眼睛等等元素，被幾無節(jié)制地任意混搭在一起，讓人覺得，神秘的戴格斯星球，就是一個(gè)抽干了水的地球海床。對(duì)冥想術(shù)與變形術(shù)的設(shè)定，也是在將超自然力量與科學(xué)原理進(jìn)行揉雜，真可謂胡思亂想、不拘一格。
阿瑟·克拉克的名言“任何足夠高級(jí)的技術(shù)都與魔法別無二致”，給幻想家們留下了足夠大的生存空間，那些看似不切實(shí)際的幻想，都是無法證偽的，宇宙如此大以至于可能性如此多，你怎么能肯定我這一種就是錯(cuò)的呢？所以對(duì)阿內(nèi)·拉魯?shù)目裣脒M(jìn)行是非對(duì)錯(cuò)的判定是沒有意義的，這個(gè)道理就和你去批判大灰狼無法開口和小紅帽對(duì)話的荒謬是一樣的。
也許阿內(nèi)·拉魯在精神病院工作的經(jīng)歷（曾有五年他在精神病院工作，并給患者們教授繪畫、木偶和皮影戲），是他畢生熱衷于幻想的重要原因（他的作品幾乎都是奇想或科幻題材的），而他的繪畫履歷也必是他傾心于動(dòng)畫電影的直接原由?！对夹乔颉肥抢斉c波蘭超現(xiàn)實(shí)主義插畫師羅蘭·托普的合作作品，所以整部電影充滿著強(qiáng)烈的迷人的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格。
是的，超現(xiàn)實(shí)，我很喜歡這個(gè)詞，并非是喜歡它在繪畫中的表達(dá)，而是喜歡想象對(duì)現(xiàn)實(shí)的那一點(diǎn)超過。現(xiàn)實(shí)無論怎樣豐富，總會(huì)是一種可能性得以窮舉的巨大囚籠，框住生活，讓人失望，如果在想象中還不能突破它，那這個(gè)世界恐怕就很沒有意思了。這也是我喜歡科幻小說而不喜歡推理小說的原因：后者的故事無論如何離奇，最終還是要回到一種邏輯規(guī)整的合理之中，即落回生活、落回現(xiàn)實(shí)之中，而前者卻是逃逸的，擁有它自己的第三宇宙速度，意味著未知永遠(yuǎn)無盡，而我們已踏上探險(xiǎn)的旅程。
嗨，跑題了，我還得說回阿內(nèi)·拉魯和他的科幻動(dòng)畫。六七十年代（進(jìn)或八十年代），就屬于我說的那個(gè)純真、值得懷念的年代，阿內(nèi)·拉魯?shù)闹饕髌芬捕紕?chuàng)作于這一時(shí)期（1960年《猴子的牙齒》、1964年《死亡時(shí)間》、1965年《蝸牛驚魂》、1973年《原始星球》、1981年《時(shí)間之主》、1987年《王佛脫險(xiǎn)記》和《甘達(dá)星人》），八八年之后，他就不再執(zhí)導(dǎo)動(dòng)畫片，仿佛他的幻想停止了，而那個(gè)年代也結(jié)束了。那個(gè)純真來自于無拘束的、無功利的熱情，以及對(duì)宇宙的真誠(chéng)的憧憬，這憧憬源于百萬年前第一只抬頭望向星空的古猿，卻終結(jié)于我們自認(rèn)為對(duì)宇宙已熟知的無聊的當(dāng)代。在那個(gè)純真年代，庫(kù)布里克以哲學(xué)向太空質(zhì)詢，阿姆斯特朗以登月向宇宙挑戰(zhàn)，而如今，我們卻埋頭于虛擬的互聯(lián)網(wǎng)宇宙，墜落在短暫生命那些片刻歡愉的墓場(chǎng)中。
所以要感謝劉慈欣和《三體》，他在延續(xù)我們祖先的傳統(tǒng)，延續(xù)神話、童話與拉魯和庫(kù)布里克們的傳統(tǒng)，并以此真正地向未來看去。羅貝托·波拉尼奧的小說《地球上最后的夜晚》曾讓我感到郁結(jié)，最后的夜晚竟然終結(jié)在一場(chǎng)凡人的毆斗中，那是多么傷感的和遺憾的事啊。是的，說到科幻，我便漂浮、我便跑題，因?yàn)榈匦囊σ巡荒苁`我和我的語言。
阿內(nèi)·拉魯?shù)墓适轮v得并不好，《原始星球》如此，《時(shí)間之主》也是，平滑而起伏欠缺的情節(jié)，好聽而無甚效用的配樂，恣意而不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)定，等等。但他和他的動(dòng)畫片如此天真可愛，我們既然能寬容童話的固定模式，也應(yīng)當(dāng)擁抱他的故事，這一點(diǎn)溫柔，可不要再失去了，否則，我們真的可能一無所有。
<圖片6>
3 ) 科幻作業(yè)
人類最后如何做到與德拉格人抗?fàn)幍模瑹o非是逃命的時(shí)候?qū)幵甘裁炊疾粠?，也要帶上能學(xué)到知識(shí)的耳機(jī)的這種精神。 知識(shí)具有力量，首領(lǐng)不讓聽耳機(jī)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者，他深知這會(huì)擾亂民心，甚至使自己的地位不保。可是人民需要耳機(jī)，人類天生會(huì)去尋求開智之路，盡管首領(lǐng)以德拉格人的知識(shí)是邪惡的來妖言惑眾，可是依然沒有阻礙族人的求知，他們明白自己需要更多的耳機(jī)。 德拉格人愿意叫奧姆是忠誠(chéng)、速度，而提瓦愿意叫自己的奧姆德爾(恐怖)，預(yù)言德爾一開始就與眾不同。德爾所竊走的知識(shí)，對(duì)德拉格來說就是件恐怖的事情，是一場(chǎng)災(zāi)難。
4 ) 應(yīng)該來個(gè)續(xù)集
5 ) 別讓你的貓看太久的ipad！
作為一個(gè)忠實(shí)的cult片愛好者，當(dāng)然也喜歡獵奇啦，又看了一部奇奇怪怪的電影，從豆瓣上只有一萬多人評(píng)分來看，很小眾，但是很想推薦給其他人看。
雖然畫風(fēng)看著有點(diǎn)詭異，畫面經(jīng)常讓我想到不可思議的達(dá)利，隨便截一幀出來都可以直接作為超現(xiàn)實(shí)主義的代表作放到美術(shù)館里展覽，瘋子的藝術(shù)。原始星球上危機(jī)四伏，這里面的生物隨便拎一個(gè)出來都能輕易嚇翻一打小朋友，成為童年陰影的程度吧。
故事創(chuàng)意非常天馬行空，完全打開了我的視野，一開頭就充滿戲劇張力，充分展現(xiàn)了懸殊的力量對(duì)比。想象力真的很豐富了，永遠(yuǎn)不知道下一秒還有什么神奇的事情在等著你。作為一部70年代的電影，太前衛(wèi)太先鋒了，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，簡(jiǎn)直不要太喜歡，難怪能夠拿下戛納電影節(jié)的特別獎(jiǎng)。
音樂也是意外合適，帶感的jazz，給影片增色不少，最近我一直在循環(huán)的一首叫做《Deshominisation (I)》，音樂響起的瞬間，仿佛置身于那顆奇幻的原始星球。
夸了這么多，接下來說說缺點(diǎn)。可能是劇本里自設(shè)的生澀難懂的東西太多，翻譯組都無能為力了，所以部分地方很難理解，但是不影響整體劇情。雖然節(jié)奏上無可挑剔，但是很是期待的終極大戰(zhàn)為什么草草了事，時(shí)長(zhǎng)實(shí)在太短了，我表示沒看夠！
有可能是架空的發(fā)生在其他星球的故事，也有可能是對(duì)人類史前史的一個(gè)大膽猜測(cè)，我個(gè)人偏向于第二種說法。
對(duì)于主題，我不太能明白究竟想要探討什么，是說無論哪個(gè)種族掌握了控制權(quán)，結(jié)局到底殊途同歸？還是說，警惕那些曾經(jīng)被你視為弱小的種族，他們正在悄悄潛伏養(yǎng)精蓄銳，隨時(shí)等待著給你致命一擊？
《原始星球》給我上了一課，可能有一天某一只貓突然覺醒，建立起自己的王國(guó)，然后向人類亮出自己的爪牙，所以人類，別讓你的貓看太久的ipad！
6 ) 讀生態(tài)期刊有感于是又回來寫了影評(píng)
關(guān)于如何處置過度增加的物種，因?yàn)榭紤]到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不得不殺死他們。對(duì)此鬼頭秀一教授曾言：“對(duì)動(dòng)物來說，這是非常遺憾的事情，但作為自然的恩惠，我們?nèi)祟愐煤孟碛帽粴⑺赖膭?dòng)物的肉?！? 換位思考之后感到真是毛骨悚然，雖然這與戴格斯人清洗野生人類的原因不同，但對(duì)被動(dòng)的物種而言結(jié)果是一樣的。即使沒有最后人類的倒算，戴格斯人或許也會(huì)采取對(duì)策以免再次發(fā)生這樣殘忍的事情，也會(huì)在反省之余對(duì)自然懷有一種謙卑的態(tài)度，在這一點(diǎn)上看和上面有什么區(qū)別，沒有區(qū)別啊。 于是很難不聯(lián)想到'強(qiáng)權(quán)即正義，征服即自由'那一套，或者說'就命運(yùn)而言，休輪公道'...只能說真的很幸運(yùn)吧，能夠出生為'即使數(shù)目龐大依然憑借能力頑固生存'的物種。 最后，其實(shí)也會(huì)聯(lián)想到新冠，但是完全不同而且不愿談及，我們痛恨的東西。而白尾鹿會(huì)痛恨美國(guó)人嗎？
1.我相信，總有一天，人類會(huì)被螞蟻消滅，地球最終落到螞蟻手中。當(dāng)然，也可能是蟑螂或老鼠；2.科技是第一生產(chǎn)力，是未來，是文明的高度體現(xiàn)，是勝利的關(guān)鍵。
開頭大手簡(jiǎn)直就是如來佛祖啊，天神降臨的恐懼感極強(qiáng)。生物造型沒得說，想象力十分驚人。關(guān)于交配方式，冥想球太讓人震驚了，相當(dāng)于把柏拉圖式愛情具象化，體現(xiàn)高級(jí)文明的絕佳辦法。奧姆斯人也不遜色，做得極有儀式感，體現(xiàn)出強(qiáng)烈生殖崇拜，凸顯生存母題。 P.S. 戛納電影節(jié)特別獎(jiǎng)是個(gè)什么獎(jiǎng)？
捷克新浪潮動(dòng)畫就是神一般的存在！aqa4nqt3
近30年前的手繪神作，片中超前的思考和意識(shí)令很多后來者都無法超越。這是一個(gè)關(guān)于生存的故事，為了生存不同的物種之間總是會(huì)有殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。戴格斯人和奧姆人的對(duì)立之外，片子也側(cè)面描述了低等動(dòng)物的弱肉強(qiáng)食。文明在導(dǎo)演看來，恰恰使得奧姆人擺脫奴役，也和戴格斯人共存，帶來合作和平，而非虐殺和沖突
比進(jìn)擊的巨人好看多啦
消失的遠(yuǎn)古文明中的古人類可能是外星文明創(chuàng)作的，也就是智能造人論，但現(xiàn)代人類的祖先是侏羅紀(jì)公園后期居住在地下的小矮人，靠食腐肉生存，后來危險(xiǎn)的大型生物滅絕之后才得以來到地上繁衍興盛。這部電影簡(jiǎn)直就是一本早已消失的歷史書，太多的東西不是科幻故事，而是人類祖先的真實(shí)歷史?！铩铩铩铩?/p>
Roland Topor畫完設(shè)計(jì)稿，嫌煩丟下不管。Laloux找到捷克團(tuán)隊(duì)合作。捷克制片人為了討好民族主義陣線，一度想要趕走Laloux。不過最后這次合作還是挺了下來。
B / 七十分鐘情節(jié)緊湊，但結(jié)尾略潦草。放到現(xiàn)在雖然世界觀已經(jīng)不新鮮，但是畫面的創(chuàng)造力十分驚人。觀影仿佛是一個(gè)喚醒邪惡的過程。
想象力太豐富。喜歡從男女親吻到酷似食蟻獸的怪物攻擊om 的那個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng)。超現(xiàn)實(shí)主義的外衣下，閃爍著人類史的光芒。只是感覺最后結(jié)局太倉(cāng)促了。本以為男主會(huì)見到女主人的。
資料館2012.11.23.7pm 看過更好的動(dòng)畫，當(dāng)然也看過更好的科幻，更加看過更好的電影，但這樣好的科幻動(dòng)畫長(zhǎng)片還是第一次看到。每次看到這樣的影片，總有種人生意義得以實(shí)現(xiàn)的快感。疆界視域和可能性被打開，身為人類是如此驕傲。即使我現(xiàn)在過著每天看杰作的日子，這樣的作品也算難得。
中文是“原始星球”，法語是“野蠻星球”，英語則是“奇幻星球”，三個(gè)名字講了片中世界觀的三個(gè)關(guān)鍵詞。主題可以有很多解讀，資本主義的殖民者和hunter-gatherer模式的被殖民者，啟蒙與反智，自我與他者不同的身體性和時(shí)間感知，結(jié)尾通過工業(yè)化和科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)反帝反封，看似人類（或者是長(zhǎng)得像人類的物種）與大藍(lán)人達(dá)成和平協(xié)議，大藍(lán)人懷里出現(xiàn)了新的寵物。這個(gè)線索就非常六七十年代，配樂也是，很多迷幻，夾雜爵士，最后還冒出華爾茲。音效最好玩，這些采樣是對(duì)構(gòu)建物種、地外生物和自然環(huán)境的反復(fù)陌生化和熟悉化的過程。這簡(jiǎn)直是Bosch畫筆下對(duì)世界，有幾個(gè)特寫畫風(fēng)又特別中世紀(jì)圣像畫，奇！
一部奧姆小人國(guó)的出埃及記，他們遵行的不是上帝的律法，而是知識(shí)的力量。此一兩元之設(shè)定（神與人），在如《格列佛游記》《人猿星球》《侏羅紀(jì)公園》等文學(xué)影視作品里都能找到類似的主題。作為我們自己，亦是如此，也有屬于自己的多重宇宙，也有一個(gè)想象中有待開發(fā)的原始星球。畫風(fēng)很詭異，音樂很抓毛。
遠(yuǎn)古“師夷長(zhǎng)技以制夷”的成功范本，傳聞?dòng)行├鲜笠呀?jīng)能聽懂人說話了…
音樂很迷幻，畫風(fēng)很達(dá)利，故事很超前，神奇捷克的神奇動(dòng)畫。
想象力大爆炸！真心很少看過其他類似的電影，各種天馬行空的畫面，獨(dú)樹一幟的設(shè)定，陰森迥異的風(fēng)格，異化尖刻的諷刺，到處都透露著一種前衛(wèi)拉風(fēng)的神作氣息，更讓人感到震驚的是這竟然是一部1973年的電影，這往后40年基本就沒有什么電影的想象力能出其右了
怎么看都是在批納粹……用今天時(shí)髦的話來說，倒是思考到所謂“人類中心主義”的問題（尼瑪[阿凡達(dá)]里的藍(lán)巨人跟這部片有木有關(guān)系?。。?。另外還探討了科學(xué)與文明的重要性與脆弱性。結(jié)尾有點(diǎn)坑。
導(dǎo)演阿內(nèi)·拉魯以非凡的想象力創(chuàng)造了一個(gè)令人毛骨悚然的虛擬星球，各種奇異的動(dòng)植物與電影所展現(xiàn)的原始野性相得益彰。藍(lán)色的巨人統(tǒng)治整個(gè)星球，而奧姆（人類）成了被玩弄于股掌之間的寵物、玩具，大與小的概念被最大程度開發(fā)，每一秒都讓人后脊背直冒冷汗，每一幀畫面都在挑戰(zhàn)著人類想象力的極限。
大晚上看真慎的慌 媽的神配樂。
臥槽，臥槽！今天晚上跟同學(xué)一起看的，這個(gè)可能是我看過的想象力最牛逼的動(dòng)畫了，目前為止，沒有之一。我突然發(fā)現(xiàn)以前看過的科幻片都弱爆了，那些普通科幻片中的外星科技都是根據(jù)人類的科技進(jìn)行幻想的，這部動(dòng)畫里的設(shè)定完全是以一種反常識(shí)、非人類的角度構(gòu)思的，在這動(dòng)畫里，正常的人類認(rèn)知是行不通的。湯淺的《海馬》就模仿了這個(gè)吧。這動(dòng)畫和以前看過的《索拉里斯》和《機(jī)器人大師》有點(diǎn)像。/入了前搖坑回過來看才發(fā)現(xiàn)，原來這動(dòng)畫用了藝術(shù)搖滾作為配樂，果然70年代的人的先鋒精神是相通的。
對(duì)這種刻意的教條和故作深沉不怎么感冒，全片已經(jīng)不能稱作電影，沒有情節(jié)沒有人物沒有情感，讓觀眾反復(fù)觀摩一個(gè)多小時(shí)的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫，你覺得是什么感受呢？也許七十年代的法國(guó)或歐洲崇尚這種調(diào)調(diào)兒。動(dòng)畫電影通常非常考驗(yàn)想象力，跟宮崎駿相比，畫面創(chuàng)作處處都來自現(xiàn)實(shí)又刻意與現(xiàn)實(shí)相悖，乏味無聊。