“幸福沒有永遠(yuǎn)”是這個(gè)電影留給我印象最深的話。

我們一直在追逐幸福，我們也被告知要珍惜幸福，但是幸福并不可能一直都在，苦和樂，相伴相生，幸福就在凸顯在我們?nèi)粘５臒缿n慮之中。

小的時(shí)候，我們不懂什么是幸福，那是因?yàn)槲覀冞€不懂辛苦。

影片里長(zhǎng)大了的女主人公對(duì)小時(shí)候站在橋上品嘗“蛋黃”晚霞的自己說“為什么你能夠這么幸福呢？”

那是因?yàn)樾r(shí)候的“我”不懂辛苦也不懂幸福。回過頭來，當(dāng)我們長(zhǎng)大之后才發(fā)現(xiàn)，原來小時(shí)候才最幸福。少年不知愁滋味，當(dāng)然也不會(huì)理解幸福的概念。只有品嘗過成長(zhǎng)的苦，才能體會(huì)到幸福的甜。

成年人的世界總被紛紛擾擾填充著，我們渴望幸福，渴望一切順心，但是人就是一個(gè)欲望動(dòng)物。總是不知滿足，所以說“幸福沒有永遠(yuǎn)”。人無遠(yuǎn)慮，也還有近憂。

影片中，女主人公在地震住院回到家里后，父母知道她有了小孩，把整個(gè)家打掃得煥然一新，準(zhǔn)備迎接新“客人”。女主還無法說出口的離婚和懷孕，父母卻完全洞悉。當(dāng)她哭著靠在父母懷里，憂慮著，從美國(guó)離婚回到臺(tái)灣，她要靠什么維生。這時(shí)父親安慰她說，先別想這么遠(yuǎn)，還是想想下頓吃什么吧！

這似乎就是一句隨口的安慰，但在瞬間卻讓我醍醐灌頂：我們只要活著就會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)的問題，不管大小。所以，幸福只是一時(shí)，并不會(huì)是永遠(yuǎn)。

盡管女主的老公從美國(guó)飛來臺(tái)灣挽留她，但最后女主還是選擇了離婚，選擇生下小孩回臺(tái)灣和父母同住。

幸福存在于女主新婚時(shí)的美滿，存在于家人對(duì)女主的理解，存在于女主朋友和她的兩個(gè)孩子之間。

幸福也是建立在，婚姻的裂縫(女主父母生活中的爭(zhēng)吵；女主與老公的人生目標(biāo)，生活態(tài)度的不一致)之上。

正是因?yàn)橛辛朔N種“不幸”的對(duì)比，我們才能理解到幸福的定義。不幸與幸福是雙生子，所以阿嫲說的對(duì)——幸福沒有永遠(yuǎn)。

在我理解來，所謂的“幸福生活”，只是對(duì)你整體生活的一個(gè)評(píng)價(jià)，當(dāng)生活中你感受到的幸福多余不幸時(shí)，你就是幸福的。

活在當(dāng)下，快樂時(shí)盡情享受，痛苦時(shí)極力掙扎解決?？鄻废喟椴庞小靶腋！薄?/p>

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就在上星期，第55屆金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮終于在臺(tái)北落下帷幕了。

作為一名影視作品喜好者，隔夜君很高興看到那一位在暑期檔席卷了數(shù)十億票房冠軍的《我不是藥神》的主演“徐崢”奪得了金馬影帝一獎(jiǎng)。

同時(shí)也相當(dāng)慶幸的看到那一位依靠網(wǎng)劇出道 ，并一直以喜劇為身份標(biāo)簽的“屌絲男士---大鵬”，憑借他的《吉祥》，成功攬獲到了最佳劇情短片獎(jiǎng)。

不過作為一名動(dòng)漫自媒體創(chuàng)作者，隔夜君在這期內(nèi)容中就不過多給你們?cè)u(píng)說上述兩部作品了，在下面的內(nèi)容里將會(huì)著重對(duì)本屆金馬獎(jiǎng)“最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)”的獲得作品進(jìn)行解讀，

區(qū)別于上一年獲得此番殊榮的《大世界》---一部通過一袋100萬的款項(xiàng)故而將數(shù)人命運(yùn)都牽涉進(jìn)來的人欲腹黑作品。

今年的這部獲獎(jiǎng)作品卻是走向了另一極端，用溫情的畫面和片中人物的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，循循善誘的給我們重現(xiàn)了臺(tái)灣寶島在過去將近半個(gè)世紀(jì)以來的變化歷程，不可不謂是對(duì)臺(tái)灣民眾的豐厚饋贈(zèng)。

究竟這部作品的魅力幾何？不妨看看隔夜君于下方的解讀吧---

《幸福路上》

《幸福路上》這部動(dòng)畫講述了一位名叫“林淑琪”的女主，囿于婚姻關(guān)系陷入僵局以及嫲嫲去世故而一人獨(dú)自回到臺(tái)灣省的“幸福路”故里。

在這趟回家的旅程當(dāng)中，林淑琪看到了家鄉(xiāng)迥異于往日的巨大變化，也適逢上了許許多多舊時(shí)日的好朋友，并在這個(gè)過程中逐一逐一的回想起了舊時(shí)日的記憶。

再加上父母的體諒和支持，最終林淑琪也成功在生活的氤氳中走出來了這樣一個(gè)故事。

你們知道為什么這部動(dòng)畫的名字要叫做《幸福路上》嗎？

在剛剛窺見到這一片名時(shí)，隔夜君更多想到的也就是這部動(dòng)畫試圖給我們?cè)忈?span style="font-weight: bold;">“如何覓尋到滿載幸福的人生道路”的方法捷徑。

然而待到隔夜君將整部動(dòng)畫都看完之后，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)最初的那一假象實(shí)在是錯(cuò)的離譜透徹呢。

事實(shí)上《幸福路上》這部動(dòng)畫就是在試圖去捋清哲學(xué)范疇的三大意義難題“我是誰”“我從哪里來”“我將要往哪里去”。而通過林淑琪的成長(zhǎng)歷程，我們也得到了一個(gè)甚為精巧且充滿哲理的回答：幸福是沒有永遠(yuǎn)的，但只要不放棄對(duì)幸福的追逐，那就依舊能夠呆留在幸福路上。

具體到動(dòng)畫內(nèi)里---

小時(shí)候林淑琪的學(xué)業(yè)成績(jī)并不怎樣，甚至還時(shí)常遭到勢(shì)利眼老師的批評(píng)和罰站（沒有去老師家補(bǔ)課的孩子都會(huì)受到的不公平對(duì)待），但她卻依舊能夠在交心好友的攜伴下?lián)碛辛艘粋€(gè)幸福美好的童年時(shí)光。

再到了中學(xué)時(shí)期，林淑琪在家長(zhǎng)的期盼下選修了理科課程，不過林淑琪的成績(jī)可真是糟糕透頂了，從而也使得老媽拼了老命的打工去為她賺取補(bǔ)課的費(fèi)用，直到最后幸虧嫲嫲的鼓勵(lì)，成功的入考到了名牌大學(xué)里頭。

而到了大學(xué)的時(shí)光，林淑琪算是徹底的擺脫了父母的束縛（不僅放棄了父母愿望的醫(yī)學(xué)，而且還積極的投身到大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中）從而獲得了自由而快活的四年時(shí)光。

然而，待到畢業(yè)之際卻又囿于沒有知識(shí)的積累和一技之長(zhǎng)而陷進(jìn)了碌碌無為，對(duì)人生未來的迷惘當(dāng)中。

但頹態(tài)也僅僅是持續(xù)了一段時(shí)間罷了，就在某一機(jī)緣巧合下，林淑琪得到了表哥的幫忙，從而到來了美國(guó)進(jìn)行進(jìn)修和工作，并在這片國(guó)度結(jié)識(shí)到了自己的另一半。

后續(xù)的事情在上方的內(nèi)容概述中也有說到了，兩人的婚姻囿于對(duì)后代子女的養(yǎng)育觀念出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧，故而陷入了僵局。

慶幸的是，遍歷了這一起起落落反反復(fù)復(fù)的人生歷程后，女主也終于醍醐開竅，明白到了“人生無常是常態(tài)，祈求一勞永逸的幸福只是貪念作祟的道理“，安詳?shù)嘏c父母一同生活了下來。

對(duì)于這樣的劇情主旨，隔夜君是不吝愛惜之意的。原因就在于它并非定位為一種特效良藥，試圖讓人一經(jīng)吞吃就能夠馬上得到痊愈的效用。

畢竟我們都清楚知道，所有立竿見影之妙招，事實(shí)上也僅僅屬于“促就精神片刻亢奮”的刺激之法罷了，與同近幾年來備受質(zhì)疑和嘲諷的“成功學(xué)”是沒有任何差別的。

相反，在《幸福路上》這部動(dòng)畫里，導(dǎo)演先是借由女主的成長(zhǎng)歷程給我們揭露了“人生無?！?/span>這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)，繼而又通過劇中眾人無論身陷何等的囹圄也都能夠再度綻放笑容光彩的故事，起到了驅(qū)導(dǎo)人們奮力前進(jìn)的作用。

這種觀念的傳達(dá)是完備，不僅塑造了女主一人來表達(dá)，攜伴在女主身邊的其余人物角色也一樣歷經(jīng)了這樣一個(gè)跌宕過程---

比如女主的金發(fā)閨蜜，她不僅自小就失去了父親，長(zhǎng)大后還曾兩度遭受到壞男人的拋棄，獨(dú)留下自己一人去撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。

而對(duì)于女主的老爸老媽，他們經(jīng)歷了愛情的甜蜜，也遭受到了自家父母的抗拒從而不得不做出搬家私奔的舉措，但到了生活下來后，兩人卻又時(shí)常因?yàn)橛^念上的分歧大吵大鬧。

老爸甚至還囿于一次工傷從而做出退休修養(yǎng)的決定并且流連于彩票博彩當(dāng)中，讓家人的財(cái)政收入不得保障。而老媽則在女兒飛去美國(guó)之后就撿起了垃圾，密布堆積在家里的空間里。

初咋一看，這都是一些悲涼和讓人氣憤的事情，然而在他們始終留有且洋溢的幸福氛圍里頭，上述的這些事情又似乎變得溫馨而幽默，深刻而真實(shí)。

如果你們也曾看過隔夜君于前段時(shí)間解讀的《宣告黎明的露之歌》和《春宵苦短，少女前進(jìn)吧！》這兩部經(jīng)由湯淺政明創(chuàng)作的動(dòng)畫，那也應(yīng)當(dāng)會(huì)萌生出“內(nèi)涵相似”的感覺---

在湯導(dǎo)的這兩部動(dòng)畫中，我們得到的昭示是“不要被人生的舒適區(qū)給束縛住了，在有限且一去不復(fù)返的時(shí)間推進(jìn)中，沉迷閑逸終會(huì)把人帶入到萬劫不復(fù)的境地”。

可以看到，同樣點(diǎn)名了現(xiàn)實(shí)的殘酷處況“時(shí)間無情流逝”，也同時(shí)倡導(dǎo)我們要孜孜不倦的打破舒適區(qū)的束縛，如同《幸福路上》所呼吁的“不間斷不放棄對(duì)幸福追逐”的道理一般，都是相伴一生的而非一勞永逸的指導(dǎo)思想。

所以我們可以看到在最近奧斯卡評(píng)審委員會(huì)公布的“第91屆最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片大獎(jiǎng)”的入選名單中，湯淺政明就憑借上述的兩部動(dòng)畫一舉摘拿到了兩枚入場(chǎng)門票，

而《幸福路上》這部剛剛拿到金馬大獎(jiǎng)的臺(tái)灣動(dòng)畫片，也同樣得以與上一屆摘獲此等殊榮的《大世界》一同入選奧斯卡的初賽咯，

這無疑就是對(duì)這部動(dòng)畫質(zhì)量?jī)r(jià)值的絕對(duì)認(rèn)可呢。

另外，在文章的開頭隔夜君也和你們提及過了，這是一部饋贈(zèng)給全臺(tái)灣民眾的作品，展現(xiàn)了臺(tái)灣在過去將近半個(gè)世紀(jì)以來的興衰變化。

是的，區(qū)別于已經(jīng)足夠精彩的“從女主個(gè)人成長(zhǎng)歷程所昭示出來的生活哲理”，這部動(dòng)畫還在其中插入了相當(dāng)豐厚海量的臺(tái)灣變遷史---

比方說女主誕生的那天就正好是“蔣公”逝世的那一天，相伴著在外面街道上哀鳴迎送的群眾們，醫(yī)院產(chǎn)房的門口可謂是一派歡愉場(chǎng)面呢。

隨后女主到來小學(xué)接受國(guó)語教育時(shí)所弄出來的啼笑皆非事情，以及玩伴徐圣恩裝神弄鬼去讓民眾拜求到六合c的開獎(jiǎng)數(shù)字，這些事情應(yīng)當(dāng)都是臺(tái)灣民眾記憶猶新的呢。

之后，在女主和其表哥的一次相處中我們也得知到了表哥因?yàn)楦Q探了不該看的書籍從而遭受到了逮捕和拷打，致使己身弭患上了色盲癥（反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)約束）。

再到后來，在女主進(jìn)入大學(xué)之后，也就是蔣經(jīng)國(guó)去世不久，臺(tái)灣就似乎進(jìn)入了空前的為追求言論自由而大行其道的局面，各處街景都能夠看到學(xué)生游行示威的情況。

再再后來就是1999年發(fā)生“921大地震”了， 雖然女主所在的臺(tái)北所受到的災(zāi)損并不嚴(yán)重，但遺憾的是其中位于新莊市的“博士的家”卻有3棟大樓倒塌，45人死亡，而看過這部動(dòng)畫的朋友應(yīng)當(dāng)都知道，女主兒時(shí)的玩伴徐圣恩，恰恰就居住在這棟樓房里面。

之后來到千禧年，我們也能夠零星的從場(chǎng)景背景中看到各任臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的前后登臺(tái)，以及后續(xù)的一些輿論事情。

動(dòng)畫最后一幕便是女主老爸老媽在電視面前為myj的落臺(tái)爭(zhēng)吵的場(chǎng)面...

另外，相伴著時(shí)間的流逝，女主所在的幸福路也從過去的破敗腐臭的河道，變成了后來干凈整潔的水流河道，再到最后棟棟摩天大廈拔起而起的狀況。

即便隔夜君也僅僅擁有零星的臺(tái)灣記憶，但也依舊能為這種滄海桑田的變遷觸動(dòng)感慨，那又更何況是那些在這片寶島地域上生活了數(shù)十年之久的居民呢？

對(duì)了，在文章的最后有一點(diǎn)事情不得不提。

或許某些大陸民眾在服用這部動(dòng)畫的時(shí)候會(huì)因?yàn)槟承┊嬅婧驮~句而感到不舒服，但隔夜君希望你們能夠理解體諒一下，畢竟客觀陳述歷史事件是少不了會(huì)摻雜進(jìn)這些畫面的，也懇請(qǐng)你們一定要看到贊揚(yáng)歌頌的另一面---也正因?yàn)檫@些要素存在，所以這部動(dòng)畫能否在大陸上映也是一件為之的事情呢。

不過不管怎樣也好，希望你們能夠喜歡上《幸福路上》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫吧。

灣灣地區(qū)的動(dòng)漫雖然沒有絢爛的色彩和特效，但是靠著簡(jiǎn)約的畫風(fēng)就能講出動(dòng)人平凡的故事，用動(dòng)漫講述家庭題材的故事沒想到這么棒！

教育方面，大膽剖析了老師的偏心。zz方面也通過簡(jiǎn)筆畫形式描述了。

小孩子眼里的世界，一切都那么好，受迫害的表哥在她眼里是個(gè)大英雄，幻想著公主世界、幻想著愛情，在上學(xué)的時(shí)候有了精神自由，但又被家里苦口婆心的壓抑。

中國(guó)傳統(tǒng)一些方面各地都一樣，畢業(yè)就業(yè)失業(yè)，家里催促著要去賺錢，干著累死累活的工作，失去自我。

大地震率先倒塌的是高端的博士房子，太諷刺了。

以為去了美國(guó)就能實(shí)現(xiàn)自由，不過又是進(jìn)入一個(gè)新的枷鎖。

林淑琪自小是一個(gè)敏感的小孩，她很容易悲傷，也很容易快樂，她會(huì)做恐怖的噩夢(mèng)，驚懼不安，又能在阿嬤的引導(dǎo)鼓勵(lì)下變得勇敢，擺脫煩惱。

漸漸地，隨著長(zhǎng)大，她發(fā)現(xiàn)幸?？此坪苋菀讓?shí)現(xiàn)，卻并非想象的那樣。

她得到期盼已久的電子手表，卻不是她渴望的紅色；

她為勞工權(quán)益呼喊，她爸工傷住院廠子才賠了一萬；

她面試記者，老板只問她政治色彩和對(duì)貓的態(tài)度；

她憧憬的美國(guó)，對(duì)她無端歧視；

她渴望的婚姻，丈夫和她各種理念不合...

她在追逐幸福的路上奔跑，迷茫、失落、驚慌，哭了痛了累了，回到家里歇息，才發(fā)現(xiàn)，原來幸福就在家中，不在路上...

二零一八年瑞士洛加諾電影節(jié)，歐洲首映。導(dǎo)演坐在我的前排，謝幕時(shí)她轉(zhuǎn)頭，我們倆兩雙烏晶閃爍的眼睛相擊。 今天準(zhǔn)備重溫一下，順手搜了豆瓣評(píng)論，有點(diǎn)驚訝，有的豆友說劇情單薄，有的說導(dǎo)演太感性只講自己，有咸味雞湯的感覺。 或許是留學(xué)經(jīng)歷能讓我對(duì)這部片有超過百分之八十的共鳴。隨著主角的成長(zhǎng)，越陷越深，影片結(jié)束我進(jìn)洗手間啜泣了十多分鐘，過了半個(gè)月我就回國(guó)了。 如今再回味，感慨普通女孩兒干干凈凈的成長(zhǎng)其實(shí)就是這樣，如果講導(dǎo)演感悟太多導(dǎo)致影片顯得劇情單薄雞湯過咸，也是正常的，畢竟人到中年，很多俗事變得不再新奇，人生其實(shí)也不會(huì)有太多俗事跌宕起伏才是我們向往的真水無香與花好月圓。坦然回憶坎坷，共鳴自然沉浮于雙眼。 在我的感動(dòng)中，在導(dǎo)演的影片里。這是一部導(dǎo)演為自己而作的作品，所以同作為真水無香和花好月圓的向往者，值得一賞。 /出十

動(dòng)畫電影于臺(tái)灣電影史整本而言，雖不至于空缺，寥寥幾筆即可帶過。臺(tái)灣動(dòng)畫史萌芽于上世紀(jì)六七十年代，早年，臺(tái)灣作為迪士尼動(dòng)畫公司的代工工廠，只有純粹勞動(dòng)力輸出。直到二十年前，一部名為《魔法阿嬤》的片子在臺(tái)灣上映，融合了地方普渡文化、民間信仰元素，王小棣執(zhí)導(dǎo)，文英阿姨配音，4000萬臺(tái)幣的加持下，影片大獲成功，亦成為了臺(tái)灣動(dòng)畫電影的傳奇，此后的二十年來，無論中元普渡與鬼月，她總會(huì)如期以電視轉(zhuǎn)播的方式，出現(xiàn)在臺(tái)灣的電視熒屏上，成為一代代臺(tái)灣人的童年回憶與陪伴。

可惜的是，自《魔法阿嬤》后，臺(tái)灣動(dòng)畫電影鮮少再有如此傳奇性的標(biāo)桿誕生，甚至可以說鮮少有動(dòng)畫長(zhǎng)片誕生。在2017年前，金馬獎(jiǎng)已十二年無臺(tái)灣動(dòng)畫電影獲得提名。直至2017年，《幸福路上》的出現(xiàn)，讓這一年成為了臺(tái)灣動(dòng)畫電影史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

歷史回溯

2017年年底至2018年年初，短短兩周內(nèi)，同時(shí)有《小貓巴克里》和《幸福路上》兩部臺(tái)灣動(dòng)畫長(zhǎng)片登陸臺(tái)灣大銀幕。并且兩部以嚴(yán)肅深刻的內(nèi)涵，開拓了以低齡化取勝的動(dòng)畫電影的另一重維度。先有《小貓巴克里》以人類男孩在動(dòng)物王國(guó)的經(jīng)歷，見證國(guó)家機(jī)器“造神”與“神的幻滅”的過程。而后《幸福路上》，雖畫風(fēng)甜美溫馨，但以更大的格局，從個(gè)人的成長(zhǎng)視角以小現(xiàn)大，反映整個(gè)社會(huì)的時(shí)代變遷。

伊朗漫畫家瑪嘉·莎塔琵的動(dòng)畫《我在伊朗長(zhǎng)大》以自傳的方式，講述了自己于家國(guó)動(dòng)蕩中流亡的人生，《幸福路上》的小琪雖然生活在相對(duì)和平的世代，但女性的命運(yùn)始終與社會(huì)變化息息相關(guān)。在回溯集體記憶的過程中，《幸福路上》輔佐以自我反思。小琪追尋幸福的命運(yùn)，很大程度上是臺(tái)灣于上世紀(jì)出生的中生代女性共同命運(yùn)的縮影。主人公小琪出生在上世紀(jì)七十年代的臺(tái)灣，高知女性，赴美工作，是大多數(shù)臺(tái)灣中生代精英社會(huì)成員的動(dòng)畫寫照。經(jīng)歷家庭、友情、學(xué)業(yè)、社會(huì)的變故和動(dòng)蕩后，遠(yuǎn)赴他邦，在異鄉(xiāng)數(shù)載后，回臺(tái)灣重新尋找“幸福”。小琪身上所發(fā)生的每一個(gè)故事都是整個(gè)社會(huì)的縮影：臺(tái)灣社會(huì)近代從農(nóng)業(yè)到工業(yè)的急劇轉(zhuǎn)型背景下，小琪舉家搬遷到臺(tái)北務(wù)工開辟新生活、1999年的921大地震小琪痛失好友、2000年的911恐怖攻擊事件促使她下決心赴美工作，這些上個(gè)世代的臺(tái)灣民眾的共同記憶持續(xù)穿插在影片當(dāng)中，個(gè)人的經(jīng)歷與社會(huì)背景緊緊相扣。

以個(gè)人成長(zhǎng)史書寫臺(tái)灣近代歷史的過程，臺(tái)灣新電影運(yùn)動(dòng)中的大部分作品皆是如此操作，而以女性成長(zhǎng)隱喻臺(tái)灣的發(fā)展，亦有諸多前例：譬如萬仁導(dǎo)演的《油麻菜籽》、和張毅的《我這樣過了一生》，楊德昌《海灘的一天》等等，視角柔軟卻觸及力度堅(jiān)韌。以動(dòng)畫方式呈現(xiàn)的《幸福路上》并沒有因?yàn)闇剀暗漠嬶L(fēng)，而減少反映社會(huì)的尖銳力度，反而因?yàn)榫邆淙忠暯嵌鴰в袊?yán)肅思考的《幸福路上》，以動(dòng)畫的虛構(gòu)方式講述了很多真人演繹所不能達(dá)到的反思層面。

臺(tái)味注入

臺(tái)灣原創(chuàng)動(dòng)畫長(zhǎng)片，為了打造出本土的特色，一直強(qiáng)調(diào)的一個(gè)關(guān)鍵詞便是“臺(tái)味”。從《魔法阿嬤》中便可見一斑，阿嬤作為靈媒的身份代表著了閩南文化中特有的乩身民俗；《小貓巴克里》復(fù)刻了整個(gè)臺(tái)南街景，街頭小攤仿若整個(gè)臺(tái)灣市井文化的重現(xiàn)；《幸福路上》中，對(duì)于臺(tái)味的拿捏，相比前二者更甚一籌。除了動(dòng)畫中對(duì)于臺(tái)灣民俗文化的場(chǎng)景重現(xiàn)、以及文化元素運(yùn)用，影片中還加入了很多特定的情節(jié)來彰顯“臺(tái)味”。

首先，對(duì)于臺(tái)語使用的探討。在小琪初入學(xué)堂時(shí)，學(xué)校明令禁止不能說方言，甚至于說方言要罰錢。在當(dāng)時(shí)的普遍認(rèn)知里，臺(tái)語是低俗的文化。但《幸福路上》中，始終洋溢著臺(tái)語對(duì)話輕松歡快的氛圍，是父一輩與子一輩情感維系的密碼。從而可見，創(chuàng)作者對(duì)于官方認(rèn)知的抗拒與批判，以人物之口表達(dá)了自己對(duì)臺(tái)語文化的熱愛。

其次，對(duì)于臺(tái)灣原住民身份的探討。小琪的外婆，屬于臺(tái)灣原住民山胞，上世紀(jì)的臺(tái)灣，仍然存在著對(duì)原住民有意無意的歧視，阿美族被粗鄙地喚作“番仔”，含有野蠻人的意思。有一次，花蓮的外婆到臺(tái)北探親，拜托小琪去買檳榔，當(dāng)檳榔西施得知是女人要吃檳榔時(shí)說：只有番仔和不正經(jīng)的女人才會(huì)吃檳榔，而后小琪被同學(xué)常常嘲笑是番仔的小孩。但恰恰《幸福路上》主人公最大的情感寄托來自外婆，她是整部電影中情感最細(xì)膩的存在，外婆生性耿直開朗，在家人左右小琪人生道路的時(shí)候，鼓勵(lì)小琪自由選擇，促使小琪回到臺(tái)灣的契機(jī)，也是外婆的去世。即便不在這個(gè)世界了，她也依然是小琪的精神寄托與引導(dǎo)者，可以說《幸福路上》對(duì)于臺(tái)灣原住民的塑造給予了高度的肯定的正面形象。

這些“臺(tái)味”的注入讓《幸福路上》打上了屬于臺(tái)灣本土出產(chǎn)的鮮明烙印，同時(shí)以個(gè)人情感書寫整個(gè)社會(huì)歷史變遷，充滿了濃厚的人文情感與歷史厚重感。

本文首發(fā)于《看電影》周刊