娘娘腔在內(nèi)陸火不起來不僅是因?yàn)殚_頭的十八jin，更是因?yàn)槲覀儗?duì)泰國人妖還是不能很理解，當(dāng)然這些人里也包括我。我一直都接受不了有人對(duì)“姐姐們”只是愛情的一見鐘情（我的jj學(xué)長嗚嗚嗚），如果問我為什么我一定會(huì)扯一頓什么男子氣概之類的。但我依然覺得無論如何我們都還是要尊重別人的選擇，尊重每個(gè)人的愛情，讓每個(gè)人都有自由戀愛的權(quán)利。如今的彩虹行動(dòng)就像很多年前的年輕人們反對(duì)父母媒妁之命一樣，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代尊重和選擇。這部劇雖然劇內(nèi)有不少露骨的話，但這正反應(yīng)了“同志”們的現(xiàn)狀。劇中的三位gay在不同場合被不同的人歧視白眼，同志們只能到gay吧或路邊窯子里滿足自己，不能擁有自己的愛情，甚至得不到性伴的尊重不去采取保護(hù)措施......這就是現(xiàn)在同志的狀態(tài)。不過還好，如今的青年群體已經(jīng)開始接受這個(gè)群體，支持他（她）們，讓不少人感受到世界的溫柔。相信中國總會(huì)有一天會(huì)通過相關(guān)法律，讓同志們不用再躲在陰影里，給他們一片屬于自己的天空。????????????????????

Gus小天使的白眼

我是被宣傳語“勁爆的性愛喜劇故事”騙進(jìn)來的！說好的“十八禁”呢！

你們有本事說，你們有本事拍出來呀！褲子都脫了，就給我看這個(gè)！

看了兩集之后，我發(fā)現(xiàn)這明明就是披著《Sex and the City》皮的《Friends》！于是我默默地穿起了褲子，繼續(xù)追劇。

這部劇真的是很走心的喜劇，它不是段子式的搞笑，不是單憑幾句臺(tái)詞就引發(fā)笑點(diǎn)，它是故事式的搞笑，要從開始到高潮然后再到結(jié)尾連貫起來看。有好幾集我都想跑到知乎“有哪些劇情反轉(zhuǎn)的有趣故事？”底下去回答。

1.閨蜜四人團(tuán)在酒吧喝酒，Golf 和 Kim 為了搶夜店小王子Champ Bei，使出渾身解數(shù)黑對(duì)方，最后Kim用淋病K.O掉了Golf，成功地獲得了Champ 一夜的使用權(quán)。第二天，“不炫耀就會(huì)死”星人的Kim來找Gus訴苦，講了一些不可描述的細(xì)節(jié)（這就是本劇唯一的肉渣），神轉(zhuǎn)折是Kim通過紋身認(rèn)出Champ 是中學(xué)時(shí)代撕過胯的同學(xué)，由于都整過容所以沒有認(rèn)出來。此事后來成為了Kim 的人生陰影。

2.Gus 前男友給他打電話要求見面，攪得Gus 芳心大亂，結(jié)果在咖啡廳15.5的前男友拿出一本金融產(chǎn)品手冊(cè)。Gus的旁白是：“前男友來找你，不是來找你復(fù)合，而是來把你發(fā)展成為下線的?！?/p>

3.Gus 在咖啡廳買咖啡，在收銀小哥的迷魂計(jì)下，稀里糊涂買了一大堆蛋糕。Golf 不信邪，結(jié)果跑過來被迷得直接辦了個(gè)會(huì)員卡。他們兩個(gè)人不約而同來泡收銀小哥，發(fā)現(xiàn)他和泡咖啡的小哥是一對(duì)，人生真是何處不尷尬呀。這個(gè)故事告訴我們：“去咖啡廳就買咖啡，不要不淡定的去買甜點(diǎn)、杯子、會(huì)員或是別人的老公?！?/p>

4.Gus在餐廳采訪攝影師。身后一桌的小男孩，時(shí)不時(shí)用筷子戳他，又說他是妖，最過分的是用嘴里的飯去噴他，結(jié)果反而把自己嗆到了。小男孩的媽媽在追《來自星星的你》，塞著耳機(jī)，沒有看到小孩的情況，Gus 立馬抱起小孩給他拍背，終于把飯給吐了出來。這時(shí)候，小孩的媽媽看到了，不分青紅皂白就罵Gus,小男孩也撒謊說Gus 欺負(fù)他。果然，熊孩子背后一般都有熊家長出沒。Gus 就要和她吵起來的時(shí)候，旁邊桌的小女孩說出事實(shí)，小男孩的媽媽牽著他就想溜走，Gus 叫住她，給她劇透說《星你》的結(jié)局是男主回去他自己的星球了。

5.Gus在Top母親的要求下，單方面與他分手，閨蜜帶他出門旅游散心。他們?nèi)ニ聫R上香的時(shí)候，都祈求找到好對(duì)象，Gus跟著說了一樣的愿望，結(jié)果被閨蜜團(tuán)指出說他應(yīng)該祈求找到一個(gè)好婆婆，他就立馬改口。

這部劇的恥度比不上《不一樣的的美男》，但是治愈度絕對(duì)更勝一籌。

這部劇也告訴我們，他們不僅只有大濃妝撕逼，走起心來連他們自己都害怕。

近幾年的泰劇，無論是在質(zhì)量還是在數(shù)量上，都讓人不敢小覷，隱隱有一些要超車的架勢(shì)。希望我們的編劇、演員和導(dǎo)演們也要加油！加油！加油！

（《娘娘腔的日記》中三娘娘腔同志，一女同。圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

作者：重木

因?yàn)榍岸螘r(shí)間看到泰國去年拍的《娘娘腔的日記》大電影，依舊黃暴屎尿、插科打諢，無所不能地延續(xù)著兩季劇的特色，大概會(huì)讓許多劇迷們?cè)俅蜗氲?016、17兩年時(shí)看這部喜劇時(shí)笑得花枝亂顫的快樂。

根據(jù)我有限的了解，這部劇似乎改編自現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)故事（在第一季Golf確診感染HIV那集最后，現(xiàn)實(shí)生活中的Golf還出現(xiàn)說自己并未感染）。而根據(jù)泰國數(shù)量龐大的耽美劇，也會(huì)發(fā)現(xiàn)，像《娘娘腔的日記》中這三個(gè)娘娘腔形象在泰國或許并不少見，至少在影視作品中十分常見。并且這部劇本身帶有一定的現(xiàn)實(shí)向度，并非那么無厘頭的虛構(gòu)，所以也能從中管窺當(dāng)下泰國社會(huì)中他們的生活、形象以及其他人對(duì)其的看法等等。

當(dāng)然，這些都不是這部劇主要討論的，它最主要關(guān)注的還是四個(gè)死黨之間親密的友情，并且由于其中三個(gè)都是男同志，且很娘，所以在笑料百出的同時(shí)也讓觀眾看到在生活中那些“主流”人們不知道或忽視掉的精彩和可能，以及他們每個(gè)人在家庭、生活和感情中遭遇的種種挫折或喜悅。一些與他們作為同志和娘娘腔這點(diǎn)有關(guān)，另一些則是每一個(gè)人都會(huì)遇到的，而這也就是此劇能夠在讓人噴飯的同時(shí)不由被感動(dòng)，甚至憂傷的原因。

《娘娘腔的日記》中三個(gè)娘炮男同，一個(gè)女同的配置在歐美情景喜劇或相類似的同志劇中也十分常見。2000年改編自英版的美版《同志亦凡人》中，艾美特就是那個(gè)最典型的娘炮同志形象：從舉止、行為到造型等都十分陰柔，表現(xiàn)、說話和性格也浮夸，時(shí)常咋咋呼呼，頗為感性，以及最典型的對(duì)同志歷史上的眾多女神icon有著如數(shù)家珍的本領(lǐng)。

《娘娘腔的日記》大電影截圖。劇中此類騷話到處可見。

異性戀世界對(duì)于娘炮同志的所有想象，艾美特至少從外在看來都十分符合。除此之外，2004年講述四個(gè)生活在LA的非裔美國男同志的《諾亞方舟》里，黑人男同志娘起來，也毫不遜色……娘娘腔這個(gè)角色其實(shí)不僅僅在此類的同志劇中總會(huì)出現(xiàn)，他最早出現(xiàn)的地方似乎還是在主流劇中，作為一個(gè)小丑/丑角形象，提供笑料和揶揄。

但是此類主流劇——或稱作異性戀劇——總是會(huì)弄混娘娘腔和同志。他們似乎沒有能力或是有意地把兩者混為一談，但在現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，并非所有娘娘腔都一定是同志，反過來，也并非所有男同志都是娘娘腔，女同都是男人婆。這種簡單且粗鄙的二元?jiǎng)澐煮w現(xiàn)的還是主流異性戀性別制度在這一方面的有限想象力，或更準(zhǔn)確地說是它在強(qiáng)制性地排斥和打壓任何無法被它整合進(jìn)這個(gè)體制中的其他性傾向、性別氣質(zhì)與性別（gender）。

因此，主流劇中出現(xiàn)的娘娘腔便成了越軌者，由此因種種刻板印象和污名所帶來的笑料，便成了異性戀觀眾消遣的對(duì)象；與此同時(shí)，它也再次鞏固和再生產(chǎn)了這一主流性別氣質(zhì)及其意識(shí)形態(tài)。關(guān)于在好萊塢電影中的此類小丑形象，美國紀(jì)錄片《賽璐璐壁柜》做了很好的梳理。

而這一過程在中國影視劇中同樣有出現(xiàn)過，在2008年的《丑女無敵》中，王凱不就扮演了一個(gè)典型的娘娘腔嗎？并且應(yīng)該有很多人就據(jù)此認(rèn)為那個(gè)角色是個(gè)男同吧！而在同一年馮小剛的《非誠勿擾》中，馮遠(yuǎn)征飾演的就是個(gè)娘娘腔同志，或說是陰柔型男同志。除此之外，在2016年王小帥導(dǎo)演的《闖入者》中，秦昊飾演的角色雖然并未說明，但我們都知道他是同志，并且也表現(xiàn)陰柔……以上只是我粗略關(guān)注到的幾個(gè)形象（顧長衛(wèi)在2005年拍的《孔雀》中，似乎也有此刻角色，但我不大確定），而他們也就如我在上面說的，都符合主流印象中的同志形象。

從而引起同志群體中一部分人的批評(píng)和憤怒，因?yàn)闊o論是“娘娘腔”還是“娘炮”這些形象，本身的來源和滲入其中的刻板印象和污名始終都帶有強(qiáng)烈的貶義色彩。

《丑女無敵》中王凱扮演的娘娘腔角色

因?yàn)樾陨贁?shù)群體并不是橡皮泥，只能任人揉捏，自從1969年在美國紐約興起了石墻暴動(dòng)，象征著美國性少數(shù)運(yùn)動(dòng)正式從曾經(jīng)的“暗地里”低調(diào)行事轉(zhuǎn)向臺(tái)面，從而也積極主動(dòng)地參與到社會(huì)中方方面面在性少數(shù)群體中的各種建構(gòu)和表現(xiàn)，而影視劇也是其中很重要一部分。

在日裔美國法學(xué)家吉野賢治所寫的關(guān)于同志群體的抗?fàn)帤v史的《掩飾》中，他說可以把石墻運(yùn)動(dòng)看作是同志群體的一次集體出柜，向主流的、異性戀的社會(huì)和世界展示他們的存在。而如果我們把石墻運(yùn)動(dòng)看作是這一現(xiàn)代“起源”故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初促成這一起源發(fā)生的并不是那些平日里西裝革履、看著和異性戀男性毫無差別的男同志，而是那些流落在格林威治街頭、因自己的性向而被父母趕出家門的（黑人）青年同志，以及變裝皇后。

在《娘娘腔的日記》里，變裝（drag）也是三個(gè)娘炮們生活甚至工作中最重要和有趣的部分。例如一直寫著“娘娘腔日記”的Gus就創(chuàng)造了一個(gè)叫Cha的變裝皇后形象，不僅作為他的另一個(gè)自我，并且還是他工作里的重要部分。除了Gus，Golf和Kim也都有女裝，并且當(dāng)他們穿上女裝后，會(huì)變得妖嬈萬分，甚至比女人還女人。而這里也再次涉及一個(gè)主流異性戀對(duì)于變裝和同志的迷思，即變裝的皇后（queen）們并不一定認(rèn)同自己是女性。

就如我們?cè)诋?dāng)下最著名的《魯保羅變裝皇后秀》中看到的，許多變裝皇后都是自我認(rèn)同為男同志，但也有一些變裝皇后認(rèn)同自己是女性，參與著這樣一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。而在《魯保羅變裝皇后秀 UK》版中，我們還能發(fā)現(xiàn)一個(gè)年輕的變裝皇后自我認(rèn)同為異性戀，并且他女朋友也參與變裝（變裝表演一開始并不限定性別，即使到如今亦存在許多女性參與到變裝表演中）。

變裝（drag）這一活動(dòng)在朱迪斯.巴特勒的《性別麻煩》最后被給予了很高的厚望，即巴特勒通過對(duì)變裝這一活動(dòng)的討論，指出兩性性別氣質(zhì)本身的建構(gòu)性以及模仿性。意思是說，我們?cè)菊J(rèn)為每個(gè)人/性別天生所具有的性別氣質(zhì)——男性氣質(zhì)/女性氣質(zhì)——并非自然而然的，反而是社會(huì)文化等諸多因素所建構(gòu)而成的。

在變裝中，這一點(diǎn)表現(xiàn)的很鮮明。當(dāng)男同志（以及其他參與這項(xiàng)活動(dòng)的人）開始給自己的臉上涂脂抹粉、戴上巨大的假發(fā)，墊上屁股、勒緊腰，穿上高跟鞋，妖嬈萬千地出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí)，我們看到的是一個(gè)“女人”，且是一個(gè)“過分女人的女人”。就如巴特勒所指出的，變裝通過各種過分、夸張和bigger的妝容、服裝、道具、性格展示以及各種表現(xiàn)，來彰顯一種過分的女性形象和氣質(zhì)。而也正是在這過分中，我們發(fā)現(xiàn)女性氣質(zhì)本身的可模仿性，以及它的虛構(gòu)。

就是說，我們可以通過一系列的變裝手段，來讓自己“變成”女人（波伏娃的名言，“一個(gè)女人不是天生的，而是后天變成的”），甚至可以“比女人更像女人”。

巴特勒在此給出了一個(gè)很有意思的結(jié)論，即認(rèn)為性別/氣質(zhì)本身就是一種模仿，而當(dāng)我們通過這樣的模仿去回溯性地追究那個(gè)被模仿之原初版本時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更大的秘密，即那個(gè)所謂的“原初模板”同樣只是個(gè)贗品。根本不存在某種先天的、自然且本質(zhì)的性別/氣質(zhì)，有的只是我們?cè)谏鐣?huì)、歷史、文化和權(quán)力等種種因素作用下所產(chǎn)生的各種贗品，只不過當(dāng)這一切被回溯性地建構(gòu)時(shí)，通過倒因?yàn)楣氖侄谓?gòu)出了那個(gè)“原初模板”。這便是巴特勒的述行性（performativity）理論。

《魯保羅變裝皇后秀》讓變裝從邊緣走向主流媒體和觀眾

所以在《娘娘腔日記》中，三個(gè)娘炮變裝后便會(huì)變得更娘，更女性化，比女人還女人。在這背后，曾經(jīng)在二元性別制度中被奉為圭皋的標(biāo)準(zhǔn)遭到揶揄、模仿和解構(gòu)，最終被摧毀和重造，從而出現(xiàn)更為多元的可能性。而劇中的三個(gè)娘炮們雖然對(duì)此并無明確的目的導(dǎo)向，但他們對(duì)于自身的表現(xiàn)以及變裝的這個(gè)行為卻意識(shí)清晰。

在第一季有一集他們到一個(gè)活動(dòng)表演，穿著緊身衣，跳著妖嬈的舞，事后遭到了公司老總（即Top的媽媽）批評(píng)；另外在一集Top和Gus見面時(shí)，一個(gè)頑劣的小孩就問Gus“你是男孩還是女孩？”沒等到Gus回答，小孩就說“哦，你是人妖”（注：天府泰劇翻譯為“人妖”，但大概也就是娘炮的意思；其實(shí)人妖、娘炮和同志之間也存在差異），并且當(dāng)小孩媽媽和Gus吵架時(shí)，也稱Gus是個(gè)想成為女人卻成不了的人……面對(duì)這些主流中最常見的誤解和污名，他們都一清二楚，并且都有著足夠的自信和（理論）知識(shí)來反駁這些人的狹隘、無知與偏見。

這一點(diǎn)便與整個(gè)性少數(shù)群體的權(quán)利爭取有關(guān)，伴隨著透明度的增強(qiáng)、關(guān)于他們生活、故事和經(jīng)歷的展現(xiàn)以及最重要的是他們積極主動(dòng)地參與到這一過程中，而使得自我認(rèn)同這個(gè)曾經(jīng)讓無數(shù)性少數(shù)個(gè)體日夜難眠的問題漸漸消失。在早期關(guān)于性少數(shù)的影視劇中，自我認(rèn)同是其中最常見的主題，并且一直延續(xù)至今（如《愛你、西蒙》等）。我一直喜歡以一部改編自同名舞臺(tái)劇的電影《樂隊(duì)男孩》（1970）做例子，它幾乎全面地展現(xiàn)了作為一個(gè)性少數(shù)在強(qiáng)勢(shì)的異性戀社會(huì)及其意識(shí)形態(tài)中所遭遇的重重危機(jī)。

電影中的邁克爾是個(gè)自我認(rèn)同很好的男同，生活快樂，但伴隨著故事發(fā)展我們卻發(fā)現(xiàn)隱藏在他內(nèi)心深處的恐慌，不僅是對(duì)自己的性傾向，還有對(duì)主流生活（異性戀婚姻）的向往。邁克爾的遭遇便是此類關(guān)于自我認(rèn)同主題中最典型的模式，即使當(dāng)你有著堅(jiān)強(qiáng)的自我認(rèn)同和驕傲，卻依舊難以逃離外界以及那些被我們內(nèi)化進(jìn)自己的“心靈”而成為我們自己一部分的主流意識(shí)形態(tài)和觀念，因此天人交戰(zhàn)，折磨著自己。

《娘娘腔的日記》截圖

在改編自真實(shí)故事的美劇《當(dāng)我們崛起》中，處于上世紀(jì)七十年代的性少數(shù)群體不僅要面對(duì)主流社會(huì)的各種污名和偏見，還得面對(duì)來自醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和精神病學(xué)等無良專家學(xué)者們的各種以科學(xué)名義所進(jìn)行的誹謗與毒理論。在這樣一個(gè)環(huán)境中，個(gè)體就算再強(qiáng)大，或許都難以抵抗整個(gè)社會(huì)的洪流，因此被碾壓和摧毀就成為這個(gè)時(shí)期的故事中的最可悲的結(jié)局。

但往事已逝，如今的性少數(shù)群體已經(jīng)擺脫了曾經(jīng)的種種污名，并且開始創(chuàng)造自己想過的生活和想活成什么樣子。因此在《同志亦凡人》中，艾美特娘的天經(jīng)地義且理直氣壯，“你不喜歡？suck it！”并且我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)——就如上面所說的——真正勇敢的并不是那些看著像主流的、異性戀的性別氣質(zhì)的同志，真正勇敢且可能對(duì)主流性別制度與意識(shí)形態(tài)形成真實(shí)威脅與破壞的正是這些僭越、無法分類和指認(rèn)的娘娘腔、娘炮和各種奇怪的queer們。也正因此，他們才會(huì)遭到來自主流社會(huì)在方方面面上的污名、攻擊和壓迫。

諸如學(xué)校中排擠陰柔的男生，娘娘腔和娘成為罵和羞辱一個(gè)男性的詞語，娘炮成了同志群體的污名標(biāo)簽，以及各種變裝都被認(rèn)為是心理或是性別認(rèn)同障礙……當(dāng)主流性別制度與其意識(shí)形態(tài)的有限框架無法容納這些多元且花樣百出的性/性別和性別氣質(zhì)與表現(xiàn)時(shí)，它的反應(yīng)不是反思自身的問題，而是借助它與各種權(quán)力的緊密結(jié)盟來打擊和希望抹除這些出格。

但我們看到，今時(shí)不同往日了，娘娘腔們已經(jīng)大搖大擺地走上街頭，生活在我們的身邊，是我們認(rèn)識(shí)的人、朋友、家人甚至是親密伴侶。

當(dāng)蔡康永在《奇葩說》說出“我們不是妖怪”時(shí)，我們都理解他的意思。但如今，對(duì)于一個(gè)我們所希望生活在其中的社會(huì)而言，更重要的或許是就算是妖怪，難道就沒有生活和選擇自己人生的權(quán)利嗎？就如漢娜.阿倫特所指出的，我們生活在一個(gè)復(fù)數(shù)性的人的社會(huì)之中，而這一復(fù)數(shù)性中蘊(yùn)含的一個(gè)重要特點(diǎn)便是其絕對(duì)的差異性。

如果人人相似，那就不是復(fù)數(shù)，而只不過是一的自我復(fù)制，而建基在這一基礎(chǔ)上的社會(huì)是充滿危險(xiǎn)和壓迫的。因?yàn)槿魏巍胺且弧钡牟煌紩?huì)遭到抹除，無論是符號(hào)性滅絕，還是如納粹那般通過肉體滅絕來達(dá)到回歸“純潔”的目的。

《同志亦凡人》劇照，右一即艾美特

《娘娘腔的日記》里的娘娘腔們?cè)谌缙渌腥藶榱嗣刻斓脑庥龌蚩鄲阑驘o奈或感到幸福時(shí)，他們是通過自己覺得最舒服的方式來表現(xiàn)和生活的，而非對(duì)主流性別制度及其意識(shí)形態(tài)對(duì)其強(qiáng)制要求的屈服。而這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)最終也離不開整個(gè)環(huán)境對(duì)于多元的意識(shí)和追求。就如我們?cè)谔﹪渌⒚绖≈泄芨Q到的現(xiàn)象，校園里、工作中以及社會(huì)其他領(lǐng)域都生活著形形色色和我們不同的人，比如娘娘腔、比如同志、比如娘炮同志，而周圍的同學(xué)、朋友、家人甚至陌生人對(duì)此都能以平常心看待，彼此尊重。

而遭遇著這些壓迫的遠(yuǎn)不僅僅只是性少數(shù)群體，許多直男因?yàn)椴环现髁髂行詺赓|(zhì)同樣會(huì)遭到娘娘腔和娘的標(biāo)簽污名，從而成為男性群體內(nèi)部遭到剝削的受害者。而許多（直）男性為了防止自己遭遇到娘的指責(zé)，往往會(huì)選擇壓制自己的個(gè)性而進(jìn)行強(qiáng)制扭轉(zhuǎn)，這一情況導(dǎo)致的結(jié)果往往是對(duì)自身的傷害；而除此之外，另一些人則會(huì)變成倀鬼，幫助主流男性氣質(zhì)以及原本可能壓迫他的性別制度去嘲諷、傷害那些更加邊緣的群體。這樣的事情我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)/網(wǎng)絡(luò)生活中都時(shí)常見到。

相比于《同志亦凡人》中的艾美特（他曾對(duì)自己的男同朋友說：“男人一輩子都穿西裝沒什么了不起的，真正勇敢的是穿上女裝的男人，即使只是一分鐘”）、《諾亞方舟》里的黑人男同志以及《娘娘腔的日記》中的娘娘腔們，誰更勇敢呢？

《娘娘腔的日記》中Gus父親安慰兒子

因此，這場關(guān)于娘娘腔/娘以及性少數(shù)權(quán)益的戰(zhàn)爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅僅只是一小群人的，而是關(guān)涉到所有可能在這一等級(jí)制度中被貶斥和驅(qū)逐的廣大群體。并且為了徹底摧毀這樣令人殫精竭慮且危害十足的性別/氣質(zhì)等級(jí)制度，或許每個(gè)人都應(yīng)該為此做出自己的努力。個(gè)體的思考和行動(dòng)所帶來的改變是客觀且重要的，而也只有在這樣的實(shí)踐中，我們才能去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造一個(gè)更加安全、健康、多元且精彩的社會(huì)和世界。

在其中，我們可以選擇自己所喜歡的模樣向他人展現(xiàn)自我，選擇與自己喜歡的人在一起，甚至結(jié)婚或創(chuàng)造另一種相處模式等等。這些看似日常且基礎(chǔ)的權(quán)益，在當(dāng)下看似屬于每個(gè)人，實(shí)則它們始終只是有限——即使這一群體在數(shù)量上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)——群體的特權(quán)。

就像在看似溫和的《威爾與格蕾絲》之后，其實(shí)隱藏著強(qiáng)大的改變力量一樣。在《娘娘腔的日記》中，除了那些插科打諢、放屁拉屎等三俗且爆笑的段子之外，其中那些愛而不得、與家人之間的和解、朋友之間的相互幫助以及在生活里、人生中遇到的大小事情，都有人愿意扶持與陪在身邊的故事會(huì)給人力量。而作為社會(huì)中的越軌者，就像自由的那般活出自己想過的人生和生活，在這其中的堅(jiān)持和勇氣，會(huì)讓我們每個(gè)人都能感同身受，因而感動(dòng)，學(xué)著去了解、尊重與行動(dòng)。

歡迎關(guān)注……

說實(shí)話，不論是國產(chǎn)日劇還是泰劇我能二刷都不多了，更不用說三刷或者還有四刷。這部劇怎么說呢，我也是是從第一集就開始追的粉了，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就是隨便找找的，以為就那樣吧，但這劇我不得不說太搞笑了，一個(gè)反轉(zhuǎn)又一個(gè)反轉(zhuǎn)，特別是三個(gè)人抱頭痛哭，妹紙?jiān)谝贿呎f可憐他們的時(shí)候我真的沒忍住，果然是好gay蜜，然后就是小攻真的挺帥的，放下頭發(fā)梳起頭發(fā)完全兩個(gè)氣場啊，我當(dāng)時(shí)是嚇了一跳來著，口怕。結(jié)局非要停在虐受的點(diǎn)，哎呀，寶寶不開心，坐等第二部