[Darkness is beautiful, it's our protection]

完成度非常高的一部影片。如古典油畫般的影像融合了導(dǎo)演的細(xì)膩筆觸。這些出現(xiàn)在影片中有關(guān)森林、海洋、無人房間里被精致擺放的花朵的空鏡，給予觀眾呼吸的瞬間。在這些被允許放松的時延(durée)中，影像成為輕撫過王后衣襟的微風(fēng)，成為她自在飄逸的短發(fā)，靈動且自由。

于是影片的基調(diào)便是美的，是向外部世界，向自然敞開的。影像輕輕掠過觀眾的眼簾，柔和的色彩，舒緩的節(jié)奏以及沒有人類痕跡的自然都呈現(xiàn)出純粹和天真的具象，它們同樣是茜茜公主最本真的特性。如此一來，影像便無時無刻都在向觀眾傳遞Elisabeth靈魂細(xì)小的影子，連貫且流動。

*[Le corps de femme : transformée ]

女性身體（意愿）和水的關(guān)系，物質(zhì)性的連接以及比喻。影片最開始的浴缸里的水、山谷中的雨霧，后院死寂的游泳池以及最后澎湃的大海，都相互對應(yīng)著女主不同階段的精神狀態(tài)（禁錮或自由）與身體感知（情欲及痛苦）。當(dāng)Elisabeth抱著小公主一起浸泡在潔白浴缸淺淺的水中時，一種靜謐與溫馨在她們倆之間融開，不得不讓人聯(lián)想到母親的羊水與新生胎兒的連接。那些被劇情和皇室規(guī)矩阻隔了的情感聯(lián)系被水滴縫紉起來，Elisabeth重新感受并做最后的告別。她始終明白，無論是她的孩子還是仆人，亦或是世上任何一個女人都無法和她做到心意的相通，她們都是被裝在套子里的人，她們永遠(yuǎn)無法做到，也不允許自身做到與水、與自然地接觸和融合。于是在Elisabeth剪掉頭發(fā)后，落落大方坐在其他夫人之間時，焦點只聚在她身上，她紗裙肩膀處環(huán)繞一圈的碎絮才會隨風(fēng)擺動。于是最后Elisabeth才會義無反顧地跳入海中，她是多么愉快能擁抱海洋的自由和生命力。她在對這個世界的無奈和深知這個世界強加給她的、茜茜公主這個身份的痛苦看得多么清晰。她明白強加給女性的痛苦是無法消除的，僅有通過轉(zhuǎn)移，加與他人（給戴著面紗的侍女和18歲的情婦）的殘忍真相。如此她縱身一躍地選擇才是真正的解決方法不是嗎？舞動身體也算，就像片尾的舞蹈一樣。

影片中還有一處有關(guān)女性身體的點我想補充一下

那就是本片即以《胸花》為題，拍攝Elisabeth每日都需要穿著的【束胸】的畫面必然不少，但唯獨只有Elisabeth在剪掉頭發(fā)后，攝影機從她身后拍攝的那一個畫面觸目驚心。那是因為從影像畫面上束胸對女性身體畸形的扭曲終于擺開了長發(fā)的遮掩，也是因為之前幾乎所有拍攝穿戴束胸的鏡頭都是特寫或貼得很近。當(dāng)所有的目光都落在束胸繁瑣的、重復(fù)的繃帶是如何一根一根被整齊地拉緊時，便沒有眼睛會去在意[比例]的失衡。所以哪怕茜茜公主最開始就已經(jīng)因為束胸過緊而暈倒、無數(shù)次節(jié)制飲食、反復(fù)的穿、戴束胸消耗的時間，都不及剪掉頭發(fā)后那一個微微俯拍鏡頭中嚴(yán)重變形的腰臀比帶來的視覺沖擊有力。從而，剪掉頭發(fā)的時刻不光是茜茜公主擺脫身份、擺脫束縛的象征，同時也是掀開觀眾眼簾直視古遠(yuǎn)殘酷的瞬間。

*[sujet ou objet]

[看與被看]的凝視主題在女性為主體的電影中總是被最先提到，被反復(fù)咀嚼，時至今日很難再嘗出什么新滋味，《胸花》也不例外。于是看向，甚至監(jiān)視女性的眼睛和女性只有被凝視才能放松的精神實則成為影片最基礎(chǔ)的條件，并逐漸演化成Elisabeth改變的誘因。有一點是可以確定的：王后的改變早于她果斷剪掉象征她身份和地位的長發(fā)的瞬間。

“女性總是被放在需要Be loved and Be pleased的位置，這部電影就是要打翻這種平衡?！?/p>

導(dǎo)演嘗試在影片中展現(xiàn)女性意圖擺脫只有[被愛才有價值]的困境。在魯莽敲碎桎梏的框架之前，導(dǎo)演有意先耐心地讓這無形卻巨大的規(guī)則秩序變得可視。例如，當(dāng)王后在深夜淘氣地帶公主騎馬夜游花園而導(dǎo)致公主發(fā)燒時，國王對王后的懲罰便是選擇不見她。此時，攝影機代替坐在桌子另一頭的國王，以一種靜止且莊嚴(yán)的姿態(tài)，確認(rèn)或欣賞失去國王視線后不自在的王后的沮喪和意亂（malalaise）。相比前一場兩人爭吵的場景，此時王后的內(nèi)心的擾亂和無措更加明顯，她失去自己被看的價值。為了避免被奪去存在的證據(jù)/價值，王后便更安心成為視線被投擲的中心，即使這也是她身份的現(xiàn)實。當(dāng)身份權(quán)力對調(diào)，所謂控制就變成監(jiān)視。我們驚嘆于Elisabeth對時刻被監(jiān)視的日常的自在（這源自于其對視線的需要），即使是在不合時宜的時刻，那些隱秘的瞬間。就像當(dāng)Elisabeth與其馬術(shù)師在森林中騎游時，不可否認(rèn)的曖昧關(guān)系像雨后彌漫在森林中的濕空氣一樣搖曳在樹葉和嬉鬧的背影間，而在此之中，王子和女仆的特寫被插入。但他們冷漠的表情并沒有打斷整段詩意的節(jié)奏。他們的存在/視線雖然突兀但仍是被Elisabeth允許且接受的。

此類的[控制]和[監(jiān)視]的視角是外部其他人投射的，也可以是Elisabeth內(nèi)部一直存在的視角，她時刻都審視著自己。于是哪怕一個單獨的空間內(nèi)只有她與馬術(shù)師（身份和情誼明顯處于弱勢），鏡頭仍然會在某些時刻變成突兀的第三視角，并停留，制造感到不便的停滯感。于是這些有人稱的或無人稱的凝視讓Elisabeth和每次在垂直俯拍角度的餐桌上的食物并無二異。但好在影片沒有止步于此，影片本就是為了讓Elisabeth捏緊的拳頭能敲響潔白的桌布才存在的。遲緩地，壓抑地，就好像Elisabeth最開始在水中憋氣一樣，她是一位很會忍耐的人，但絕不是麻木令人擺布的玩偶

*[image animée ou peinture classique ?]

階層//動態(tài)或靜態(tài)///以及王后身體的自由 被壓抑的靜止和放肆的運動

這里提到的是早期電影（運動影像）和古典繪畫的對比，這是影片中提到了的兩種藝術(shù)形式。有一位來自法國的“電影人”，拿著笨重的早期攝影機向茜茜公主提出想要拍攝她的請求，同時在王宮金碧輝煌的寢殿內(nèi)畫室也不時為身著華麗服飾的茜茜公主作畫。黑白鏡頭下的茜茜公主蹬腿撒潑，而畫中的她華麗溫婉，好一組對比，好一組人生的（對比強烈的兩個茜茜公主）、階級的（貴族的繪畫和貧民娛樂的電影術(shù)）、物質(zhì)的也是形式的。

慕尼黑電影節(jié)。24.06.2022首映。到場的有導(dǎo)演、服裝設(shè)計、制片。

慕尼黑 Rio Filmpalast 從左到右：主持人、導(dǎo)演、服裝設(shè)計、制片

簡要提幾點互動環(huán)節(jié)觀眾提問。

場景（外）： 觀眾：城堡及建筑物都保持一種原生破舊的狀態(tài)，沒有刻意做得光鮮亮麗。這點很好。 導(dǎo)演：確實是努力保留當(dāng)時建筑物可能有的狀態(tài)。1878年那時候，也沒有那么多精力把重點放在房屋的維修和裝扮上，那時更缺的應(yīng)該是水。而且也很臭……盧森堡和奧地利城堡不少，但很多已經(jīng)作為會議室，或有別的用途，大都經(jīng)過摩登修繕。說實話，找出那么破舊的城堡來拍反而很不容易。 片中的英國城堡，是在下奧地利拍的（觀眾大笑）。那天真是天降大運，給我們拍到絕美的雪景。當(dāng)時也沒想用在哪里，不管先拍了再說。反正肯定有辦法用到?。?/p>

場景（內(nèi)）： 導(dǎo)演：奧地利也有不少Sisi博物館，里面有不少資料。還有她的房間的擺設(shè)……反正據(jù)說是她的房間（觀眾大笑）。事實上沒人知道她的房間的怎么樣的，誰也沒看到過，這就給了我比較大的自由發(fā)揮的空間。 想怎么擺就怎么擺（笑）。我們一般就是擺完，然后我把至少一半的家具都拿出去。所有多余的、不需要的東西，都拿走，這個好像是我的個人生活哲學(xué)。不管是職業(yè)還是私人生活都如此。

角色

觀眾（我鄰座）：我讀過她（Sisi）的詩。我想問的是，您愛這個角色嗎？您在多大程度上讓Sisi這個角色融入到您自身？或者坦白地說，您是否覺得她好煩（觀眾大笑）？

導(dǎo)演（并沒有覺得好笑）：我愛這個角色……我理解如果您覺得，或者有觀眾覺得她很煩……

觀眾：沒有，我完全沒有！我問的是您……

導(dǎo)演：我愛這個角色。您看，她是一個在很多方面都不自由的女人……我在其他場合也被問過，啊，你怎么把她呈現(xiàn)得這樣，這么差勁的母親，完全不管小孩。那我要說的是，她已經(jīng)算管了很多了！管小孩、養(yǎng)育小孩，本身就根本不是她的任務(wù)。她的任務(wù)就是把小孩生下來，就完了。所以不能就單說她是個差勁的母親，你們得想象她的生活。時代有差別，她所處的位置，責(zé)任義務(wù)也有差別。

服裝： 觀眾：Sisi的服裝看得出來確實花了很多心思，但她周圍的人好像就那么幾套……？ 主持人：真是非常用心在看片的觀眾。 服裝設(shè)計（笑）：但是也沒少花錢。

出場時逮到導(dǎo)演?？靵硪粡?。

新年第一天來看文藝片。非常歐洲的片子，通過展示人物的日常氛圍和對話表現(xiàn)矛盾與掙扎，整部片鏡頭非常唯美，講述了奧匈帝國皇后從痛苦的掙扎走向自由的毀滅。

女主角的演員Vicky Krieps簡直是拉斐爾前派畫作中跑出來的人物，古典長相，長發(fā)的水中造型仿佛是John Millais筆下的《奧菲莉亞》，短發(fā)的奔跑如同圣女貞德，整部劇完全展現(xiàn)她驚人的美貌。正片結(jié)局跳入海中的鏡頭令人驚艷。而在最后演職員表則是她放肆舞蹈的背景，大家都舍不得走一直看完。

標(biāo)題束胸暗喻了她的人生，一個吉祥物，痛苦壓抑但必須美麗，從片頭的束緊到最后的放棄。中間穿插了非常驚人的幾組性愛鏡頭，一點也不色情，而是展現(xiàn)了她的空虛、無奈、痛苦和原諒。

看著她從迎合丈夫皇帝的需要，到試圖尋找自己的意義，到逐漸失控，放棄自己，悲劇的一生迎來解脫，我并不為她難過，她尋找到了自己的出路。

音樂也非常棒，特別喜歡一直反復(fù)出現(xiàn)的《was me》和最后的《Italy》。

公立新年已至，2023即將在希望中舒展。我們“請來了”茜茜公主送給你祝福。

和觀專欄獨家轉(zhuǎn)載《公主的品格》導(dǎo)演與主演專訪。

代表奧地利入圍2023年奧斯卡最佳外語片的影片《公主的品格》（又名《束胸》）的英文片名 Corsage 原義即為“束胸”，源于法語中的“緊身胸衣”一詞。

片中，19 世紀(jì)奧地利女皇伊麗莎白每天都要穿著這樣的裝束，以滿足社會對她魅力四射的公眾形象的期望；片中飾演伊麗莎白的女演員薇姬·克里普斯也是如此：在每日片場的束腰裝束的束縛中，她努力以現(xiàn)代人的視角讓女皇栩栩如生。

這部電影的故事發(fā)生在19世紀(jì)70年代，以“茜茜公主”為人們所熟知的伊麗莎白女皇即將迎來她的 40 歲生日。

自 2016 年的電影《我們曾經(jīng)很酷》中首次合作之后，奧地利導(dǎo)演瑪麗·克魯澤 (Marie Kreutzer) 和出生于盧森堡的女演員薇姬·克里普斯 (Vicky·Krieps) 在電影《公主的品格》中重聚。曾主演過《魅影縫匠》《伯格曼島》的克里普斯同時也是本片的執(zhí)行制片人之一，這部電影也是專屬于她的“激情項目”。

她說服了同時具有作家與導(dǎo)演身份的克魯澤，認(rèn)為茜茜公主遠(yuǎn)比印在裝飾陶瓷杯上作為維也納游客紀(jì)念品售出的形象更有趣，也比由恩斯特·馬里施卡執(zhí)導(dǎo)、女演員羅密·施耐德主演的 1950 年代“茜茜公主電影三部曲”更立體。

茜茜貴為皇室，同時擁有作為一個女性的個人生活史。連同她的反叛與掙扎，這些都亟待用現(xiàn)代的眼光重新審視與解讀。

《公主的品格》曾入圍第75屆戛納電影節(jié)“一種關(guān)注”單元并進(jìn)行了國際首映，同時讓克里普斯獲得了本單元的最佳表演獎。而后，本片在多倫多、倫敦（在那里獲得了最佳影片）、紐約、圣塞巴斯蒂安等地的電影節(jié)大放異彩?！豆鞯钠犯瘛?由奧地利 (Film AG)、盧森堡 (Samsa Film)、德國 (Komplizen Film) 和法國 (Kazak Productions) 等國聯(lián)合制作，由總部位于巴黎的 mk2 Films 負(fù)責(zé)國際銷售。影片于12 月 23 日由 IFC Films在美國發(fā)行上映；在英國則由Picturehouse Entertainment發(fā)行，晚于北美一周的上映時間讓它有資格角逐今年的英國Bafta電影獎。

Q：薇姬·克里普斯，這部電影是你的熱情所在。在你看來，為什么說現(xiàn)在是擺脫刻板印象、重新審視茜茜公主的正確時機？

克里普斯：導(dǎo)演（瑪麗·克羅伊澤）和我屬于自由成長的一代人。小時候我們的母親曾教導(dǎo)我們，作為一個女人，我們是自由的，我們不必為了被愛而取悅他人。但長大后，上高中時，你會發(fā)現(xiàn)，你確實需要變得討人喜歡，確實需要變得可愛漂亮。這些都是女性被賦予的形象。

現(xiàn)在我們到了可以有權(quán)發(fā)表自己意見的年紀(jì)。我們正身處一個社會應(yīng)當(dāng)更加自由的時代，但是很多事情卻都在倒退，比如女性仍不斷地恐嚇自己必須達(dá)到某種身材以擁有美感，緊身胸衣甚至卷土重來。這很病態(tài)。

克魯澤： 在與薇姬交談后，我讀了一本（有關(guān)茜茜公主的）傳記，思考“也許這其中有好故事等待挖掘” 。在這部電影中，我們集中展現(xiàn)她生命中30歲和40歲的階段。

在她40歲左右的這些年里，她通過旅行以及極限運動達(dá)成大大小小的反叛。同時她也進(jìn)行過絕食——在某些晚宴上，她會在那里干坐幾個小時，沒有人能迫使她碰任何食物或者與他人交談。這樣的行為非常朋克。我能感受到反叛存在于她生活的各個層面，這種女性對外界期望的反抗讓我深深共情。

Q：這是你們合作的第二部電影。為什么你們會成為如此契合的事業(yè)伙伴？

克里普斯： 我們都深知人生不可重復(fù)，所以我們完全在做自己。我們處在職業(yè)生涯的相同階段，在這個階段我們會自然而然地說，“聽著，我會按照我的方式去做。如果你不喜歡，那就不喜歡好了?！?/span>

克魯澤： 我們對待工作都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。但我們核心的價值認(rèn)同在于，不必事事追求完美。我不需要為了做一個項目而過度分析，我可以在實踐的途中找到答案。

我認(rèn)為薇姬也同樣喜歡實踐的過程，喜歡活在當(dāng)下、相信當(dāng)下，相信電影制作團隊中富有創(chuàng)造力的人合作時所產(chǎn)生的魔力。

Q：薇姬，你是如何創(chuàng)作自己的這一版茜茜公主的？

克里普斯：我最初的想法是去盡可能呈現(xiàn)女性背后的第二重身份。就像很多女人一樣，她們還會有另一個“自己”——我們這個群體的身后似乎擁有一個隱秘社會。我覺得我的祖母就是這樣?？雌饋硭隗w貼入微地照顧我的祖父，但當(dāng)祖父不在場，祖母就好像變成了一家之主。這個轉(zhuǎn)變過程有迷人的魅力。在茜茜身上，我覺得也有同樣的現(xiàn)象。

我想真正了解穿緊身胸衣是什么感覺——那感覺非常、非常痛苦。同時我也想要學(xué)習(xí)貴族站立時的肢體語言，學(xué)習(xí)如何真正地騎馬、擊劍。我必須真正學(xué)會這些技能，而后才能通過逾矩來消極抵抗。我必須首先知道如何端正地表現(xiàn)，才能去表演“行為不端”。

Q：這個角色對身體的挑戰(zhàn)有多大？

克里普斯：當(dāng)時我也懷疑過我們是否能堅持到底——這話我沒有告訴過瑪麗。穿著緊身胸衣做任何事情都感覺像腳踝被綁著混凝土球游街，你必須總是拉一個額外的重量，它會消耗你的所有精神和體能，而后精神影響會波及身體。

Q：瑪麗，你擔(dān)心她穿這件緊身胸衣嗎？

克魯澤：擔(dān)心，非常擔(dān)心。我們都低估了緊身胸衣的挑戰(zhàn)性。在她和畫家的那場戲里，她穿著一件過分合身的裙子，以至于她的手臂都動不了之類的。我崩潰地哭了，因為這也太荒謬了。我想拍一部關(guān)于一個女人解放自己的電影，然后我讓另一個女人（在緊身胸衣里面）待了幾個星期，這太殘忍了。這是一場沖突，不是我與克里普斯之間的沖突，而是我們與緊身胸衣之間的沖突。

克里普斯：你說的這點很有意思，你說沖突是發(fā)生在我們和緊身胸衣之間的。我們從來沒有談過這個，但我很難不讓它使我們的關(guān)系產(chǎn)生芥蒂。我必須非常小心，才能做到不恨你。我并非自覺地這樣想，只是在純粹的情感層面上，我不想抱有“我討厭這部電影，我討厭所有人”這樣的想法。這是我必須一直有意識地提醒自己的事情。

Q：拍攝這部電影是否讓你反思了今天的女性身份？

克魯澤：我的每一個劇本，人們讀了都會說：“寫得真好，但你真的認(rèn)為人們會喜歡你的女主角嗎？” 這就是當(dāng)你寫復(fù)雜的女性角色時會發(fā)生的事情。人們總說“但觀眾不會喜歡她?！边@讓我很反感。

克里普斯：我孩子們的學(xué)校對我的看法讓我很煩惱，他們認(rèn)為，作為一個母親，我應(yīng)該呆在家里然后給孩子們做飯。我有在做這些事，只是沒有幾十年如一日。

拍了這部電影之后，我一直在想（在茜茜的時代）這有多么不公平。我第一次知道當(dāng)時的婚姻是多么不平等，男性可以娶任何女性[并且]他的財富或地位永遠(yuǎn)不會動搖，但女性會。現(xiàn)在我拍了這部電影，在心理上已經(jīng)與這種不平等的核心無限靠近，我完全失去了（面對它的）耐心。

原文于2022年11月24日

發(fā)表于SCREENDAILY

作者 WENDY MITCHELL

翻譯/排版 Flo

原文鏈接 In conversation: Vicky Krieps, Marie Kreutzer talk ‘Corsage’, rebellion and the brutality of the corset

??閱讀原文： 束胸里的我，努力不恨這世界丨和觀專欄 (qq.com)

我不了解這段歷史，只通過導(dǎo)演的鏡頭了解：

看到了一個好掙扎好掙扎的人物。

竭力“對抗”熱愛自由的天性，扮演好皇后的角色，在乎體重束腰控食；

無視謠言做自己，關(guān)心瘋?cè)嗽?、?zhàn)傷士兵（是的，我把這類事歸為她做自己）。

（女兒的話/畫，確實很諷刺）

她自彈鋼琴那一幕，她走向甲板入海的那一幕……最后她起舞的那一幕，我聽到了、看到了悲傷和桀驁，可那么長的歲月里，竟無人能與她“共舞”！但看到她歡快“起舞”，我真的眼眶濕潤。

（個人的一些關(guān)于影片人物的想法，不喜勿噴）

以女性為核心的皇室宮廷題材在國內(nèi)電視劇早已泛濫成災(zāi)，其中勾心斗角、你死我活的戲劇化情節(jié)最令人津津樂道；而在歐美電影里，這種題材更多用來表現(xiàn)女性掙脫制度束縛，重獲自由新生的艱辛歷程，從索菲亞·科波拉的《絕代艷后》到帕布羅·拉雷恩《斯賓塞》，均給觀眾帶出耳目一新的感覺。而最新一部類似的作品則是去年戛納“一種注目”單元的《束胸》。

關(guān)于茜茜公主的影片，由羅密·施耐德主演的幾部經(jīng)典早已深入民心，所以這位奧地利女導(dǎo)演瑪麗·克魯澤另辟蹊徑，采用現(xiàn)代的手法去重新詮釋這位萬人敬仰的皇后的生平。MV風(fēng)格的攝影技術(shù)營造出夢幻的氛圍，混入現(xiàn)代元素導(dǎo)致時代錯亂的手法與科波拉的《絕代艷后》頗為相似。似乎導(dǎo)演對這位皇后的真實生平不太感興趣，她反復(fù)切入這個人物的不同角色，從大國政治到小我家庭，在君主、妻子和母親的身份之間切換，逐漸引出女性的生存困境。

這部影片其實和導(dǎo)演上一部作品《我腳下的土地》有異曲同工的探討，不論在現(xiàn)代還是古代，不論是商界女強人還是公主皇后，女人始終活在各種規(guī)條之下，困于各類角色里，無法真正自由地選擇自己的身份。片名“束胸”的隱喻淺顯易懂，指為了穿衣美麗，不得不嚴(yán)格節(jié)食保持身材，美其名曰為了健康美態(tài)，實則是女性在男權(quán)社會里遭受束縛，被剝奪了選擇與表達(dá)的自由權(quán)利。

然而，這位主人公的身份太過特殊，一時難以讓觀眾有太多共情，她明顯比普通女人更有資本和底氣做出大逆不道的行為。即使搞外遇、抽煙、吸毒、企圖自殺等情節(jié)似乎也沒讓人感到太多意外，更像是一時頭腦發(fā)熱的任性之舉，而其未勝任母親的表現(xiàn)自然也難免引起爭議。不論這種倡導(dǎo)解放女性的主題能否喚起觀眾的好感，女主角薇姬·克里普斯的表演都是無可置疑地出色，她將人物的威嚴(yán)與幽默感拿捏得恰到好處，說是她撐起了整部影片也絲毫不為過。