你知道為什么蓋里奇對(duì)拍攝阿拉丁感興趣嗎？

你知道威爾史密斯對(duì)于飾演精靈的些許害怕和緊張嗎？

你知道本片因?yàn)檠輪T“刷棕”而招致的批評(píng)嗎？

你知道本片的主演們都具有哪些阿拉伯國(guó)家的血統(tǒng)呢？

本片與1992年的《阿拉丁》有哪些些許關(guān)聯(lián)？

茉莉公主的女仆也出演過(guò)茉莉公主？？

……？？？

導(dǎo)演蓋里奇

正在片場(chǎng)指導(dǎo)威爾史密斯表演的蓋里奇

導(dǎo)演蓋里奇對(duì)拍攝這部電影很感興趣，主要是因?yàn)樵谒械牡鲜磕峁适轮?，阿拉丁的故事是最接近蓋里奇的拍攝風(fēng)格和類型的。蓋里奇說(shuō)：“我的電影故事真地都是關(guān)于些市井騙子的，我知道如何去拍這類的片子。而經(jīng)典角色阿拉丁嘛，就剛好是個(gè)技藝高超的市井騙子??！” 另外，他還決定為他的五個(gè)孩子拍一部?jī)和娪啊?/span>

技藝高超的市井騙子阿拉丁，哈哈

蓋里奇最初想把摩洛哥作為片中城市阿格拉巴（Agrabah）的拍攝地，但是最后決定還是不去了。本片的拍攝地主要是在約旦的瓦迪拉姆和英格蘭薩利郡的郎克斯村。

英格蘭薩利郡的郎克斯村

導(dǎo)演蓋里奇選擇威爾史密斯飾演精靈，因?yàn)樗嘈攀访芩箍梢员硌莸嘏c羅賓·威廉姆斯一樣出色，但認(rèn)為他兩的表演并不相似。他說(shuō)：“兩部片子的阿拉丁都是相當(dāng)不同的、相當(dāng)個(gè)性鮮明的，以至于他們的表演將以不同的形式呈現(xiàn) ，而不是會(huì)在他兩人的表演中產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。“

威爾·史密斯

本片是威爾·史密斯第一次與迪士尼合作拍攝的真人電影。

威爾史密斯說(shuō)，在演員羅賓?威廉姆斯之后再扮演阿拉丁精靈讓他覺(jué)得很有壓力，他還感到有些害怕，因?yàn)榱_賓?威廉姆斯演的太好了，基本上沒(méi)給后來(lái)的人留下再提高的空間。威爾說(shuō)：“我找到了一種方式來(lái)致敬羅賓。但是你知道，現(xiàn)在這是屬于我的表演，所以我覺(jué)得觀眾們會(huì)喜歡我的表演。”

羅賓?威廉姆斯在《阿拉丁》（1992）中為阿拉丁配音

威爾·史密斯在與作曲家們見面的第一天就錄制了歌曲"Friend Like Me" （“像我這樣的朋友”）。

迪士尼復(fù)興時(shí)期的電影翻拍

威爾·史密斯被邀請(qǐng)?jiān)凇缎★w象》里（2019年）飾演霍特·法瑞爾（Holt Farrier），但他決定參演《阿拉丁》。 這使得他成為了第二位選擇迪士尼復(fù)興時(shí)期（1989到1999年）的電影的演員，而沒(méi)有選擇迪士尼其他的動(dòng)畫電影。

迪士尼文藝復(fù)興的由來(lái)：在20世紀(jì)80年代啊，迪士尼拍出的動(dòng)畫電影并不像以前那么令人滿意了，電影的票房慘淡，整個(gè)電影公司可以說(shuō)是到了一個(gè)很危險(xiǎn)的時(shí)期。后來(lái)到了1989年，迪士尼推出了電影《小美人魚》，而這部電影開啟了迪士尼電影的黃金十年，而這十年就叫做迪士尼復(fù)興時(shí)期。這十年真的很了不起，迪士尼在這十年打造了十部熱門大片，其中的九部電影都榮獲了奧斯卡獎(jiǎng)的提名，這十部電影也成為了迪士尼的經(jīng)典。

《小美人魚》開啟了迪士尼電影的黃金十年

阿拉丁神燈精靈

金·凱瑞是阿拉燈精靈的最初選擇，但當(dāng)時(shí)他正陷入一場(chǎng)輿論影響很大的訴訟案（關(guān)于她女友自殺的事件）中，所以不能保證任何長(zhǎng)期的工作。

金·凱瑞

神燈精靈的形象設(shè)計(jì)主要基于92年動(dòng)畫電影《阿拉丁》中的形象，但也借鑒了其他阿拉丁作品中精靈的形象。 例如，威爾史密斯在片中穿的那套藍(lán)色套裝是基于詹姆斯·門羅在百老匯音樂(lè)劇《阿拉丁》中出演精靈時(shí)穿的服裝而設(shè)計(jì)的。

詹姆斯·門羅在百老匯音樂(lè)劇《阿拉丁》中出演精靈時(shí)穿的服裝

加布里埃爾·伊格萊西亞斯曾有機(jī)會(huì)出演阿拉丁神燈精靈。

加布里埃爾·伊格萊西亞斯

把演員“刷棕”引起的譴責(zé)

電影于2017年9月6日在英格蘭薩里郡的郎克斯工作室開始拍攝，并于2018年1月24日結(jié)束拍攝。電影部分拍攝于約旦的瓦迪拉姆沙漠。 在2018年8月進(jìn)行了重新拍攝。據(jù)報(bào)道，在2018年1月，為了讓白人群眾演員們“融入”電影，化妝師把他們的膚色涂成了棕色，這種行為引起了粉絲和評(píng)論家的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，他們說(shuō)這樣的行為“侮辱整個(gè)行業(yè)”，同時(shí)譴責(zé)制片人不招募具有中東或北非血統(tǒng)的人。 迪士尼對(duì)這一爭(zhēng)議做出了回應(yīng)：“在我們的電影中，演員的種族多樣化是一個(gè)必備的條件，只有在一些特殊的拍攝情況下，我們才會(huì)使一些演員通過(guò)化妝融入其中，比如說(shuō)在電影中，要考慮到特技、場(chǎng)面控制、和安全方面，我們會(huì)有特效的操控，特技演員的參與和動(dòng)物的加入。

主要演員的選擇

電影制片人面試了相當(dāng)多的演員，就是為了找到適合這部電影的、具有阿拉伯民族血統(tǒng)或背景的演員們。在最后，主要的演員是由阿拉伯、中東、中亞、南亞的后裔組成：

埃及裔加拿大演員梅納·馬蘇德（飾演阿拉?。?/p>

埃及裔加拿大演員梅納·馬蘇德

印度裔英國(guó)女演員娜奧米·斯科特，她的媽媽是印度人，爸爸是英國(guó)人（飾演茉莉公主）（Jasmine）

娜奧米·斯科特

突尼斯裔荷蘭演員馬爾萬(wàn)·肯扎里（飾演賈方）

突尼斯裔荷蘭演員馬爾萬(wàn)·肯扎里

伊朗裔美國(guó)演員納維德·內(nèi)加班（飾演蘇丹）和納西姆·帕杜雷德（飾演達(dá)莉亞）

納維德·內(nèi)加班片中飾演蘇丹

納西姆·帕杜雷德（飾演達(dá)莉亞）

土耳裔德國(guó)演員紐曼·阿卡（飾演哈基姆）。

紐曼·阿卡（飾演哈基姆）

從以上看出他們都是具有伊斯蘭國(guó)家背景的。

阿拉丁的扮演者

米納·馬蘇德（阿拉丁的飾演者）出生于1992年，1992年同樣也是最早一部的電影《阿拉丁》上映的時(shí)間。1992年的這部《阿拉丁》是一部動(dòng)畫電影。

戴夫·帕特爾，阿萬(wàn)·喬賈和里茲·阿邁德曾被考慮飾演阿拉丁。

戴夫·帕特爾，阿萬(wàn)·喬賈和里茲·阿邁德

本片原計(jì)劃于2017年7月開拍，但由于迪士尼公司難以找到合適的人來(lái)出演阿拉丁和茉莉公主而導(dǎo)致拍攝延遲了。

與1992年版《阿拉丁》的聯(lián)系

1992年版《阿拉丁》

吉爾伯特·戈特弗雷德在1992年動(dòng)畫電影《阿拉丁》中為伊阿古配音，有傳言說(shuō)這次他將在本部電影中出演伊阿古。然而，最后我們知道了艾倫·圖代克出演了這個(gè)角色（配音）。

吉爾伯特·戈特弗雷德

艾倫·圖代克

帕特里克·斯圖爾特爵士曾為獲得賈方的角色而努力過(guò)。他以前拒絕過(guò)參演（配音）1992年《阿拉丁》中的賈方，但是拒絕后，他就開始后悔了。

帕特里克·斯圖爾特爵士

阿格拉巴在本片是設(shè)定為一個(gè)港口城市，然而在1992年的電影《阿拉丁》中，阿格拉巴是一個(gè)位于約旦河的城市。

阿格拉巴，預(yù)告片頭截的圖

威爾史密斯的大兒子威爾·特雷·史密斯也是在1992年出生的。特雷·史密斯和賈登史密斯是同父異母的兄弟。

威爾史密斯的大兒子威爾·特雷·史密斯

茉莉公主

娜奧米·斯科特是第二位出演茉莉公主的印度裔英國(guó)演員，第一位出演茉莉公主的印度裔英國(guó)演員是美劇《童話鎮(zhèn)》（2011）中的凱倫·大衛(wèi)。

《童話鎮(zhèn)》（2011）中的凱倫·大衛(wèi)

納西姆·帕杜雷德在本片飾演茉莉公主的女仆達(dá)利亞，有趣的是，納西姆曾在美國(guó)綜藝節(jié)目《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》中出演過(guò)茉莉公主哦。我看了一下她在周六夜現(xiàn)場(chǎng)的表演，覺(jué)得她真的既漂亮又搞笑哈哈。

納西姆在《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》中出演過(guò)茉莉公主

汲取靈感

制作設(shè)計(jì)師（production designer）吉瑪·杰克遜從摩洛哥文化，波斯文化、土耳其文化、維多利亞時(shí)代的繪畫以及伊茲尼克陶瓷工藝中汲取靈感。

伊茲尼克（Iznik）是土耳其布薩爾省的一個(gè)小鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)的陶瓷工藝是非常有名。

看看來(lái)自伊茲尼克的陶瓷吧。

伊茲尼克的陶瓷

本片說(shuō)的是美式英語(yǔ)

本片的所有角色說(shuō)的都是美式英語(yǔ)，這和原作（1992年的那部動(dòng)畫電影《阿拉丁》）是一致的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)不少的迪士尼動(dòng)畫改編成真人電影后，口音都會(huì)從美式變成英式。比如說(shuō)《美女與野獸》，但是也有些電影的口音是混雜的，比如說(shuō)《克里斯托弗·羅賓》，其中小熊維尼，跳跳虎和屹耳驢就發(fā)的是美音，其他的角色還是英音。

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此文會(huì)提到的其他小丑

2019.5.23 完成

本文翻譯整理來(lái)源的外網(wǎng)：

greatest-movies.wikia.com/wiki/Category:Disney_Renaissance_Films

//www.imdb.com/news/ni62401058/

//www.thesun.co.uk/tvandshowbiz/9043120/will-smith-robin-williams-genie-aladdin/

//www.christies.com/features/Iznik-Pottery-Collecting-Guide-7183-1.aspx、

//www.insidehook.com/article/movies/disney-mary-poppins-returns-angela-lansbury-lin-manuel-miranda-meryl-streep-lion-king-billy-eichner

//disney.fandom.com/wiki/Cave_of_Wonders

//www.imdb.com/title/tt6139732/?ref_=ttmi_tt

近日，真人版《阿拉丁》終于上映。這部由蓋·里奇執(zhí)導(dǎo)的真人版《阿拉丁》，贏得不錯(cuò)的口碑跟票房成績(jī)。但是你也許不知道，以阿拉伯少年示人的阿拉丁，原本可能是個(gè)中國(guó)人。在進(jìn)入西方的三百年里，阿拉丁與神燈的形象，都在西方人的想象中，經(jīng)歷了不同的變化。

真人版《阿拉丁》劇照。

在我們所熟悉的故事中，阿拉丁是那個(gè)在燈神的魔力幫助下，和茉莉公主一起坐在飛毯上奔向幸福的小伙子。在大多數(shù)人的認(rèn)知里，這是一個(gè)源于《一千零一夜》里的阿拉伯傳統(tǒng)民間故事，但事實(shí)上，流傳到今日的《阿拉丁》并不是一個(gè)血統(tǒng)純正的民間故事，他有著一段復(fù)雜混亂的形成歷史。

這種混亂一直持續(xù)影響到今天，燈神阿拉丁本人的形象也經(jīng)歷了復(fù)雜的演變。今天，我們就從熱映的《阿拉丁》開始，談?wù)劚澈筮@個(gè)燈神故事與形象的演變史。

撰文 |王塞北

原書中阿拉丁是個(gè)中國(guó)人？

在法國(guó)考古學(xué)家、翻譯家安托萬(wàn)·加朗（Antoine Galland）于1704年將《一千零一夜》從阿拉伯語(yǔ)譯成法語(yǔ)之前，西方很少人知道這本書，更不用說(shuō)阿拉丁這個(gè)角色了。

加朗在翻譯原著的同時(shí)，還廣泛地收集其他民間故事，《阿拉丁》就是其中之一。加朗在譯文中聲稱，《阿拉丁》這個(gè)故事來(lái)自一位敘利亞阿勒頗的說(shuō)書人。不過(guò)，在故事開頭聲稱這是來(lái)自遙遠(yuǎn)異國(guó)敘述者，本就是這種故事的一貫格式。事實(shí)上，我們完全可以認(rèn)為這個(gè)故事講述者是不存在的。也就是說(shuō)，有可能是一個(gè)法國(guó)學(xué)者在關(guān)于亞洲的零星認(rèn)識(shí)當(dāng)中，以一個(gè)殖民者的視角憑空臆造的。

美國(guó)插畫家維吉尼亞·弗朗西絲·史特瑞特（Virginia Frances Sterrett）在1928年繪制的《阿拉丁》插圖。圖片來(lái)自：Aladdin and the Princess Badr al-Budūr。

《良友》畫報(bào)選刊的《神燈記》

有趣的是，在《一千零一夜》最初的英文譯本Arabian Nights中，故事并不是發(fā)生在阿拉伯世界，而是中國(guó)。在最初中文版本中，也是如此。1910年代后期，翻譯家奚若自英譯本轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的《天方夜譚》（最早結(jié)集成冊(cè)的中譯本）中，《神燈記》（即《阿拉丁》）的開場(chǎng)為，“支那都極東，最富饒”，支那在佛典里被佛教徒指代中國(guó)。1931年，《良友》畫報(bào)選刊的《神燈記》中，干脆直接就譯成中國(guó)，也沒(méi)人覺(jué)得有什么不妥。哈佛大學(xué)歷史及中東研究博士研究生阿拉法特·A·拉扎奎（Arafat A. Razzaque ）在《誰(shuí)是“真的”阿拉丁?從中國(guó)人到阿拉伯人的三百年》（Who was the “real” Aladdin? From Chinese to Arab in 300 Years）則認(rèn)為：阿拉丁故事最先發(fā)生地不是在中東，而是中國(guó)，但在當(dāng)時(shí)的阿拉伯語(yǔ)境中，“中國(guó)”其實(shí)是“遙遠(yuǎn)的異國(guó)”，并非實(shí)指現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)。

在《一千零一夜》的時(shí)代（大約在公元9世紀(jì)左右），無(wú)論是歐洲還是中東，都認(rèn)為東方的中國(guó)是最遙遠(yuǎn)的地方，正是傳說(shuō)故事最好的發(fā)生地。即便故事中的君主稱作蘇丹，但是這也很有可能是翻譯的習(xí)慣問(wèn)題。

1930年代，英國(guó)電影中的阿拉?。ǔ稚日撸?，身著清朝官服，形象頗似傅滿洲。圖片來(lái)自：Hulton Archive/Getty Images。

最初插畫中的阿拉丁，是一個(gè)留著辮子的清朝人，生活在一個(gè)中東與東亞混合的古城里，城里的居民也服裝各異。在以后的三百年里，歐洲舞臺(tái)上的阿拉丁常常以黃種人的面孔出現(xiàn)。電影發(fā)明之后，阿拉丁竟然穿上了清朝官服，成了一個(gè)留著鼠尾須，面目狡黠，類似傅滿洲的中國(guó)官員。

同阿拉丁的形象一樣，《阿拉丁》故事的演繹也成為了各種文化的雜燴，融合了許多亞洲和歐洲元素，在1880年的音樂(lè)詼諧劇中，阿拉丁以一個(gè)黃種人的裝扮出場(chǎng)，但是舉止言行完全是一個(gè)歐洲人。阿拉丁的現(xiàn)代化進(jìn)程一直持續(xù)到20世紀(jì)。從現(xiàn)存的1925年的舞臺(tái)劇照片中可以看出，當(dāng)時(shí)的阿拉丁故事呈現(xiàn)一種東方異國(guó)情調(diào)與現(xiàn)代西方時(shí)尚摩登的混搭風(fēng)格，甚至似乎性別都變了。

同為迪士尼經(jīng)典動(dòng)畫，阿拉丁和花木蘭相比，只不過(guò)膚色深了一點(diǎn)，很像一對(duì)中國(guó)情侶。圖片來(lái)自：Disneyclips。

隨著好萊塢的興起，無(wú)論歐洲還是北美的《阿拉丁》，都被逐漸統(tǒng)一轉(zhuǎn)換為一個(gè)中東風(fēng)格的故事。加上影視公司擅長(zhǎng)的對(duì)異國(guó)風(fēng)格的情景渲染，這種固定印象愈加在觀眾心中明晰。尤其是1992年迪士尼版的動(dòng)畫片《阿拉丁》，塑造了今日世人心中阿拉丁的“標(biāo)準(zhǔn)肖像”，但是這里的阿拉丁長(zhǎng)相也并不十分阿拉伯，膚色較深——中東多是白種人，五官也十分像東亞人，換下身上的阿拉伯服裝，說(shuō)他是一個(gè)廣東仔也不會(huì)有人懷疑。

對(duì)燈神的“洗藍(lán)”“馴服”過(guò)程

早期的燈神形象。這個(gè)干枯的糟老頭子，怎么看都不像能變出豪華宮殿的魔法精靈。圖片來(lái)自：The Arcardian Library。

燈神的變化經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。在《一千零一夜》中，有諸多類似燈神的“精靈”（Genies 或 Jinn），造型也各不相同。在加朗版本的《一千零一夜》中，燈神是一個(gè)衣衫襤褸、身體干枯的糟老頭子的形象，和今日迪士尼電影中藍(lán)色大個(gè)子還差很遠(yuǎn)。

美國(guó)韋恩州立大學(xué)法語(yǔ)教授安妮·E·杜根（Anne E. Duggan）表示，這些精靈的設(shè)計(jì)，大都來(lái)自于當(dāng)時(shí)歐洲插畫家對(duì)遙遠(yuǎn)東方的想象：中國(guó)的皇帝、土耳其的蘇丹、麥加的清真寺和印度的泰姬陵，這些一知半解的片段被他們?nèi)诤系揭黄鹦纬闪艘粋€(gè)在亞洲從未有過(guò)的形象。

但是即便是天馬行空的想象也不能脫離自身文化的影響：當(dāng)時(shí)插畫師筆下的精靈面貌，通常都接近歐洲人熟識(shí)的巨人、天使長(zhǎng)、希臘或羅馬神話諸神、當(dāng)然也少不了吸血鬼。

1785年，法國(guó)插畫師克萊門·皮埃爾·馬里萊爾（Clément-Pierre Marillier）繪制的阿拉丁與燈神。燈神兼具惡魔的犄角與天使的翅膀，還有一個(gè)中國(guó)小辮子。圖片來(lái)自：Wikimedia Commons。

精靈的性格描寫亦隨時(shí)間改動(dòng)，人類學(xué)家馬克·阿倫·皮特森（Mark Allen Peterson）在著作 From Jinn to Genies中指出，精靈起初是擁有自我意志的，對(duì)人類會(huì)有巨大的威脅。也許是為了更適合在晚間圍爐同家人們分享，給小朋友一個(gè)完美的睡前故事。后來(lái)的改編版本中，精靈被逐漸馴服，比如《漁夫的故事》里被困在銅瓶里面的精靈，又比如在《阿拉丁》中，法力較小，被困在戒指中的精靈。

踏入20世紀(jì)，插畫中的精靈造型，靈感多來(lái)源于當(dāng)時(shí)報(bào)刊上對(duì)中東和北非生活的諷刺漫畫。1907年插畫師艾德蒙·杜拉克（Edmund Dulac）為《漁夫的故事》所繪制的精靈，開始以一個(gè)阿拉伯世界的形象出現(xiàn)：擁有鉤鼻子和一身深膚色。1912年，英國(guó)插畫師勒內(nèi)·堡爾（René Bull）描繪的精靈，同樣是膚色黝黑、兇神惡煞相。

1992年迪士尼動(dòng)畫電影《阿拉丁》中的燈神造型。

相對(duì)而言，迪士尼動(dòng)畫的燈神，差不多完全擺脫了陰暗的形象，并完全“洗藍(lán)”，加上著名演員羅賓·威廉姆斯（Robin Williams ）的出色配音，令角色變得諧趣好動(dòng)，會(huì)做鬼臉逗人發(fā)笑。部分鬼臉造型甚至有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，譬如是保守派知識(shí)分子威廉姆·F·巴克利（William F. Buckley）和喜劇演員阿爾尼奧·霍爾（Arsenio Hall）的外貌，成為后來(lái)老少咸宜的經(jīng)典形象。在真人版拍攝過(guò)程中，對(duì)于威爾·史密斯是否染藍(lán)也成了影迷們關(guān)注的焦點(diǎn)。

復(fù)雜身世讓美國(guó)導(dǎo)演犯難

雖然《阿拉丁》在世界各地?fù)碛写罅渴鼙?，但是故事本身牽涉到中東等令美國(guó)社會(huì)敏感的議題。導(dǎo)演們也都小心翼翼，拿出十二萬(wàn)分的謹(jǐn)慎，深恐稍有不慎而被貼上“種族主義”等標(biāo)簽，招來(lái)粉絲的撻伐。

美國(guó)Vox新聞網(wǎng)專欄作家阿佳·羅曼諾（Aja Romano）撰文指出，1992年的電影《阿拉丁》呈現(xiàn)出許多東方主義者的刻板印象：阿格拉巴被描繪成與世隔絕的神秘之城，而茉莉公主則是一位渴望逃脫自己所屬文化的禁錮者。她的目標(biāo)是獲得足夠的獨(dú)立性、以嫁給自己的真愛，而不是追求作為公主的權(quán)勢(shì)與榮耀。這使她看起來(lái)比阿格拉巴城里所有的人都要更接近美式“文明社會(huì)”。

同時(shí)，她的父親蘇丹，是一個(gè)容易被操弄的國(guó)王，城中居民或?yàn)榇忠暗某謩ξ涫?、或是艷情的肚皮舞者。更糟糕的是，在開場(chǎng)的音樂(lè)就唱到：如果他們不中意你的外表/就會(huì)切下你的耳朵/就是這么生猛/但是，嗨，這就是我的家鄉(xiāng)（They cut off your ear if they don’t like your face / It’s barbaric, but hey, it’s home）。很難叫人不認(rèn)為這其中有刻板成見的心理。劇中的阿拉丁和精靈有著街頭滑板少年的機(jī)靈狡猾，美國(guó)人一貫的好表現(xiàn)、夸夸其談，這些美利堅(jiān)特征將他們同阿格拉巴的居民區(qū)分開來(lái)。就像兩個(gè)洋基隊(duì)職業(yè)棒球手闖入一個(gè)想象中的東方伊斯蘭城堡，他們的價(jià)值理念與行事風(fēng)格處處超出本地人。

雖然制作方為了讓畫面更有阿拉伯風(fēng)情，將場(chǎng)景從之前虛構(gòu)中國(guó)搬到了約旦河畔。但是其中的一些建筑元素，又分明是來(lái)自印度和土耳其，比如泰姬陵和蘇丹宮殿的浴池，仍然是一盤文化雜燴。

對(duì)于真人版《阿拉丁》的服裝選擇也有批評(píng)聲音，茉莉公主的服裝被指太“印度化”。

導(dǎo)演里奇是頂著不小的壓力來(lái)創(chuàng)作真人版《阿拉丁》的。媒體紛紛以“迪士尼的道歉”、“洗白”這樣的字眼來(lái)報(bào)道真人版的拍攝。從服裝到選角，拍攝的每一步都被公眾拿到放大鏡下仔細(xì)檢視，叫人又期望、又擔(dān)心。

新電影的選角，是影迷關(guān)注最多的部分。早前的消息顯示，里奇和迪士尼公司在敲定主演的時(shí)候遇到了麻煩，部分原因在于阿拉伯或其他亞裔演員可能在英語(yǔ)歌唱中有困難，引發(fā)網(wǎng)友的憤慨。最終茉莉公主的角色由英印混血的娜奧米·斯科特（Naomi Scott）飾演，一些影迷認(rèn)為這是因?yàn)樵诘鲜磕岬囊暯窍拢蟻喨撕椭袞|人沒(méi)什么區(qū)別，是可以直接置換的。也有人認(rèn)為，正如美國(guó)文化一樣，迪士尼意在呈現(xiàn)一個(gè)多元融合的文化景象。但是這并不能說(shuō)明問(wèn)題，關(guān)于他們自己的電影中，紐約各區(qū)之間的分別都明晰無(wú)比。之后又有消息傳出，《魔法黑森林·長(zhǎng)發(fā)公主》中飾演王子的比利·馬格努斯（Billy Magnussen）加入，又引發(fā)熱議——什么？又有白人？最終，他飾演安德斯王子。

目前的反響看來(lái)，觀眾的評(píng)價(jià)多是正面，但并不能說(shuō)明導(dǎo)演讓所有人都感到滿意。電影上映后，美國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)（the Council on American-Islamic Relations）發(fā)布了一份公告，要求影評(píng)人承認(rèn)：《阿拉丁》故事乃是根植于種族主義、東方主義和伊斯蘭恐怖癥所演繹的，并且對(duì)電影中的種族與宗教的刻板印象表示關(guān)切。

看來(lái)，即便是拍出《兩桿大煙槍》這樣驚世奇作的大導(dǎo)演蓋·里奇，碰到《阿拉丁》這個(gè)題材，也不能讓大家都滿意。關(guān)于阿拉丁的國(guó)籍與種族問(wèn)題，還得困擾導(dǎo)演們一段時(shí)間。

編譯參考：

//www.vox.com/2019/5/24/18635896/disney-live-action-aladdin-controversy-history

//www.theguardian.com/books/2011/mar/12/arabian-nights-illustration

//www.scmp.com/culture/books/article/2182653/aladdin-really-chinese-how-hollywood-invented-tales-middle-eastern

//ajammc.com/2017/08/10/who-was-the-real-aladdin/

//www.nytimes.com/1993/07/14/opinion/it-s-racist-but-hey-it-s-disney.html

//www.smithsonianmag.com/arts-culture/why-genie-aladdin-blue-180971536/

本文內(nèi)容系獨(dú)家原創(chuàng)。作者：王塞北；編輯：走走；何安安；校對(duì)：薛京寧。未經(jīng)出版方或新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。

男主角的心路歷程是，我是小偷沒(méi)法娶公主(>_<)，我雖然外表是王子但我內(nèi)心是小偷沒(méi)法娶公主⊙﹏⊙，我是小偷可公主變國(guó)王把我娶了好開心*^O^* 女主角的心路歷程是，每個(gè)來(lái)迎親的王子都是傻逼O_o，雖然他是小偷但他很有趣我也喜歡^O^，其實(shí)他是王子假扮小偷愛死他了>3<，我是國(guó)王我說(shuō)了算管他王子小偷老娘開心就好*^_^* 反派的心路歷程是，雖然我是宰相但除了一只鸚鵡其實(shí)我一無(wú)所有(▼皿▼#)，老國(guó)王就是傻逼即使我有一百種篡位的方法但我忍忍忍不擦神燈許愿當(dāng)國(guó)王沒(méi)意思T^T，有神燈就在洞里我就是不拿助攻男主角進(jìn)去擦神燈╭(╯ε╰)╮，許愿一變國(guó)王有效期才一秒你妹啊ヽ(#`Д′)?，許愿二變最強(qiáng)巫師但我就不殺死男主不殺國(guó)王不要問(wèn)我為啥沒(méi)有感情也要迎娶公主s(?｀ヘ′?;)ゞ ，許愿三變宇宙最強(qiáng)尼瑪居然成了神燈只能拉真愛鸚鵡陪我一起(??ˉ?)=? 老國(guó)王的心路歷程是，這個(gè)王子那個(gè)王子都不錯(cuò)快來(lái)娶走我女兒?(′‘▽‘｀)???，宰相雖然一臉?lè)垂菚r(shí)不時(shí)還控制我但我相信他沒(méi)有壞心*?(?*ˊ?ˋ)?* ??，女兒終于有個(gè)看上的王子第二天就結(jié)婚吧＼\ ?( ? )? /／，我軟禁女兒在宮中只因老婆死的早我又是女兒控(???^???)，女兒說(shuō)的都對(duì)即使上千年也沒(méi)個(gè)女國(guó)王女兒相當(dāng)就讓她當(dāng)ヽ(^‥^=ゞ)

公主憑什么成為女王，靠愛與和平？以下為你深度揭曉。

王城的街道上充斥了小偷、強(qiáng)盜、乞丐，主角阿拉丁也以偷盜為生。阿拉丁很明顯還是渴望向上的，在一個(gè)如此繁華的城市，為什么他沒(méi)有一份正式的工作？很可能像阿拉丁這樣身份的人，已經(jīng)不可能得到一份正式的工作了。王城或者說(shuō)整個(gè)國(guó)家已經(jīng)分裂成兩部分。以賈方為首的新貴族和以將軍為首的舊貴族。王城是兩股勢(shì)力斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。在這兩股勢(shì)力之外的人，在王城無(wú)法生存。而在劇中的時(shí)間點(diǎn)，國(guó)王對(duì)賈方，也就是新貴族一方，明顯呈打壓態(tài)度。

首先新貴族為什么崛起？新貴族的力量可能來(lái)源于三個(gè)方面。一 商業(yè)，山洞里賈方的手下一副商人打扮。城里的商人可以隨意呼喊衛(wèi)兵（衛(wèi)兵追逐阿拉丁情節(jié)）。而王城衛(wèi)兵隸屬于國(guó)王身邊將軍，會(huì)聽街上一個(gè)普通商人指令。商人的地位應(yīng)該很高。而賈方許諾給阿拉丁財(cái)寶（雖然不一定給），但他明顯不缺財(cái)寶。二是國(guó)王的支持。公主為什么要嫁給別國(guó)王子而不是國(guó)內(nèi)貴族。雖然這個(gè)大陸可能有鄰國(guó)結(jié)姻的傳統(tǒng)，但是國(guó)王沒(méi)有兒子，公主是唯一的繼承人。國(guó)王為什么寧肯與別國(guó)王子聯(lián)姻？可能是國(guó)王能控制一個(gè)鄰國(guó)拿來(lái)結(jié)姻的王子，但已經(jīng)無(wú)法控制國(guó)內(nèi)貴族。國(guó)王需要一股新勢(shì)力平衡權(quán)利，這很可能成為賈方崛起的契機(jī)。三 巫術(shù) 賈方想成為最強(qiáng)大的巫師，說(shuō)明什么？他肯定不是唯一一個(gè)巫師。至于他怎么成為巫師，那是另一個(gè)故事，但是既然底層的賈方也能成為巫師，巫師恐怕不為貴族所控制，至少不完全為。

而為什么現(xiàn)在國(guó)王打壓賈方。一是賈方現(xiàn)在的勢(shì)力不僅可以壓制舊貴族，也威脅到了國(guó)王。在這樣商業(yè)繁榮的港口城市，商人的勢(shì)力與金錢聯(lián)合足以壓制依靠領(lǐng)地的舊貴族，國(guó)王開始需要與舊貴族聯(lián)手打壓他們。二是賈方所代表的新貴族渴望戰(zhàn)爭(zhēng)。像外擴(kuò)張可以暫時(shí)壓制內(nèi)部爭(zhēng)端，提供新的向上機(jī)會(huì)。但國(guó)王老了，老到掌控不了這樣蓬勃的野心，而把握軍隊(duì)的舊貴族不想浪費(fèi)手中領(lǐng)兵，更不愿意給新貴族掌握軍隊(duì)的機(jī)會(huì)。

至于公主，她為何可以頻頻拒絕各國(guó)王子。她本來(lái)的命運(yùn)應(yīng)該就是一個(gè)聯(lián)姻的花瓶。但她的政治野心哪里來(lái)，她如何得到那些地圖和政治書籍，這是繼承人才能得到的待遇。是國(guó)王給的嗎？那為什么不給她實(shí)踐機(jī)會(huì)。唯一的可能是舊貴族。舊貴族寧愿要一個(gè)天真的女王，也不愿意要一個(gè)他國(guó)的王子。另一個(gè)有趣的人則是公主的侍女，她很明顯來(lái)自市民階層，但又從小陪伴公主。為什么這個(gè)位置沒(méi)有讓一個(gè)有貴族背景的人擔(dān)任？老國(guó)王對(duì)舊貴族的忌憚恐怕已久。

無(wú)論如何公主都只是傀儡。但這個(gè)死局被一個(gè)底層小人物改變。阿拉丁他來(lái)自平民階層，但可以成為公主的丈夫，公主一步邁向新貴族。而公主的繼位鞏固了血統(tǒng)的地位，權(quán)利只能掌握在那些出生高貴的人手里，這又是舊貴族的勝利。某種程度上，公主成為新舊貴族的交點(diǎn)。為什么賈方不是合適的丈夫人選。首先賈方不是目前的公主能夠掌握的人物，公主對(duì)于賈方的意義確實(shí)只是一個(gè)好看的花瓶。如果公主與賈方成婚，代表王室徹底偏向新貴族，國(guó)家也被新貴族掌握，這將會(huì)徹底惹怒舊貴族并分裂國(guó)家。而且阿拉丁的一步登天，給那些被舊貴族鄙夷，也無(wú)法融入新貴族的貧民希望，他們可能會(huì)成為忠于公主的第三股勢(shì)力。更重要的是阿拉丁的助力神燈精靈，即使失去能力，他也有著公主不能比的政治智慧，他將成為公主和阿拉丁的第一任政治導(dǎo)師。他也很可能成為公主聯(lián)系巫師世界的樞紐，為公主的權(quán)利加上更多砝碼。

咳咳，以上純屬骯臟的成年人的腦洞。

阿拉丁呈現(xiàn)出來(lái)的是童話最好的富麗面貌。

小時(shí)候所憧憬過(guò)的夢(mèng)境中的一切，變成了眼前具現(xiàn)化的所有，想看的那些都有，而且都超出曾經(jīng)想象過(guò)的華耀。

偏遠(yuǎn)沙漠的迷幻洞穴，手持魔杖的宰相，念念有詞的巫師，尋找著上天注定的主角。

有遍地黃金的山洞，流淌著珍珠與寶石，匿于其間的魔毯，可實(shí)現(xiàn)一切愿望的神燈。

當(dāng)然不會(huì)少了童話需要的任何必備要素。比如備受國(guó)王寵愛，卻愛上窮小子的公主。

這次的公主的美貌非常有說(shuō)服力，當(dāng)她身著華服，緩緩而出。她的瞳孔光彩綺麗，蓋過(guò)項(xiàng)間的寶石，她的嘴唇豐潤(rùn)如詩(shī)，她極致艷麗的美，配得上世間一切褒美之詞。

應(yīng)該有的曲折也是有的，花俏的求親場(chǎng)面，偽裝的俊美王子，仿佛整個(gè)世間都?xì)g騰的歌與舞。

甚至好幾個(gè)瞬間有看大制作印度片的錯(cuò)覺(jué)。

輕淺明快的節(jié)奏，無(wú)處不在的魔法，性格有趣的精靈和恰到好處，看起來(lái)嚇人，其實(shí)我們都知道他必?cái)〉姆磁伞?/p>

整個(gè)基調(diào)都讓人愉快，仿佛世界不過(guò)是塊剛出爐的面包，淋滿香甜的蜂蜜。毛孔間竄過(guò)的甜滋滋的喜意，連空氣都是香甜的。

所以說(shuō)這是最好的童話了。必定是看了讓人快樂(lè)，喜悅，心生高興的作品。

當(dāng)然，它也具備童話的一切缺點(diǎn)。很多東西都經(jīng)不起細(xì)思。

比如國(guó)家的實(shí)權(quán)仿佛不是國(guó)王也不是宰相，而是木訥忠誠(chéng)的將軍。他的效忠與否可以瞬間決定誰(shuí)才是真正的王。

比如一個(gè)從底層社會(huì)爬起來(lái)的，陰險(xiǎn)奸滑的巫師。為何連兩句激將法都承受不了。有著蜇伏十?dāng)?shù)年的耐心和野心，卻突然降智得看不出眼前小子話里的圈套。一個(gè)為了得到寶藏反復(fù)實(shí)驗(yàn)的巫師，生死關(guān)頭忘記了精靈的基本束縛……

即使不考慮這些。

卻還是想講一講公主的出場(chǎng)。

看到饑餓的兒童，就毫不猶豫的拿了攤上的面包給他們。卻在攤主要求給錢時(shí)，做出氣憤的姿態(tài)表示只是因?yàn)榭吹胶⒆觽兲I。誠(chéng)然那是貪婪無(wú)禮的商人，所索要的手鐲也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兩個(gè)面包。但要求給錢這一點(diǎn)卻是沒(méi)錯(cuò)的，不愿給手鐲，耳上尚有漂亮的耳墜，給出一只半只。眾目睽睽之下，對(duì)方想來(lái)也無(wú)話可說(shuō)。

卻半點(diǎn)沒(méi)有考慮這些，只是都做出對(duì)方是反派般的憤怒，哎，殿下，你的氣惱是否真的站得住腳。

一個(gè)有著一切可贊譽(yù)品行，唯獨(dú)連基本的公平都欠缺的公主，是否真的能管理好這沙漠中的富饒城市。

那是童話外的故事了。

我能保證的是，不管是成年人還是孩子，真人版《阿拉丁》都能讓你在看電影時(shí)，嘴角一直上揚(yáng)。

原版《阿拉丁》原聲碟中，有一首歌非常著名，叫A Whole New World，出現(xiàn)在茉莉公主與阿拉丁一起坐在會(huì)飛的魔毯上看世界時(shí)，在音樂(lè)平臺(tái)上，這首歌下面有這樣一個(gè)評(píng)論“在奧蘭多迪士尼wonderland的城堡前，煙火表演放起這首歌，我老公1米85的東北漢子眼里都是淚光。”

蓋·里奇導(dǎo)演的真人版《阿拉丁》里，這個(gè)最經(jīng)典的場(chǎng)景當(dāng)然還在，小混混阿拉丁假扮成阿里王子，帶著一心求自由的茉莉公主翱翔在夜空，兩個(gè)人之間的對(duì)唱也還是“我可以打開你的眼界，帶你看盡一幕幕奇景”。電影里被困在皇宮中的公主為眼前的新世界驚嘆，電影外的觀眾們也專注于電影打造的一場(chǎng)夢(mèng)幻，這樣的一種互文令人情緒涌動(dòng)，也難怪這首歌常年被迪士尼樂(lè)園用作煙火表演的曲目。

但是《阿拉丁》不僅僅包含了迪士尼動(dòng)畫中從來(lái)不缺的浪漫，它還將其中一點(diǎn)點(diǎn)幽默發(fā)揚(yáng)光大，讓這部電影成為一部笑點(diǎn)頻出的準(zhǔn)喜劇；它依然是一部傳統(tǒng)的音樂(lè)電影，只是讓原作中的中東歌舞，混搭了嘻哈街舞等等形式，讓電影院幾乎快變成大型演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)；它依然在講述一個(gè)愛情故事，只是女主角茉莉公主除了和原作一樣叛逆，甚至走向了更加獨(dú)立的一面，讓人懷疑迪士尼的女性角色，已經(jīng)都在向《花木蘭》看齊。

從《美女與野獸》到《小飛象》，這些電影的優(yōu)點(diǎn)，全在于它們很好地還原了原版。但這一次，迪士尼終于拍出了一部超越原版動(dòng)畫的真人電影，也讓人第一次認(rèn)可這個(gè)事實(shí)：經(jīng)典動(dòng)畫拍攝真人版電影，是一件有意義的事；也只有技術(shù)手段更豐富、真人表演更細(xì)膩的真人電影，才能更好詮釋一些故事。

說(shuō)回開頭，它是如何做到讓人嘴角一直上揚(yáng)的。

這部電影的成功，幾乎有一半可以歸功于選角。誰(shuí)是第一個(gè)想出來(lái)要讓巨星威爾·史密斯來(lái)演神燈精靈的，誰(shuí)就是這部電影的大功臣。

想象一下，一身藍(lán)皮的壯漢趴在你面前，賤兮兮地托著腮翹著雙腳，雙目充滿期待聽你講故事；一個(gè)大塊頭扭著肌肉，扮著女裝，帶著一大群人在街上跳“廣場(chǎng)舞”，這個(gè)游走在聒噪和逗比、自戀和可愛邊緣的角色，如果沒(méi)挑對(duì)人，可能觀眾都想趕快把油膩精靈關(guān)回到神燈里了。

幸運(yùn)的是，我們看到的是威爾·史密斯版本的精靈。他讓神燈精靈這個(gè)角色飽滿至極，精靈要賤得逗人笑，跳得讓人嗨，史密斯都做到了，由于他的喜劇天賦和個(gè)人特質(zhì)，讓神燈的存在感甚至超越了阿拉丁，電影中大多數(shù)笑點(diǎn)，也都是由他提供的。

不知道是不是因?yàn)閷?dǎo)演蓋·里奇的痞子范兒和史密斯的嘻哈特別配，動(dòng)畫原作中那些燈神的經(jīng)典歌曲經(jīng)過(guò)重新編曲演繹，似乎原本就是史密斯的獨(dú)家曲目。如果動(dòng)畫片中，羅賓·威廉姆斯的配音加演唱可以讓一間劇院里的人自發(fā)起舞；那威爾·史密斯的演繹就如同站在露天演唱會(huì)舞臺(tái)中央，整個(gè)草地看到他的人、整個(gè)公園聽到他的人、甚至通過(guò)電視和電臺(tái)感受到他的人，都會(huì)跟著笑著喊著蹦一蹦。

選角成功的不只是威爾·史密斯，扮演茉莉公主的娜奧米·斯科特，是《阿拉丁》挖掘出的寶藏女孩兒。之前她最出名的作品也只有槽點(diǎn)極多的真人版《超凡戰(zhàn)隊(duì)》，但忘了那部作品吧，茉莉公主從此就是她的第一個(gè)代表角色。

身為英國(guó)和印度混血，娜奧米有一種高貴英氣的嫵媚感，她揚(yáng)起下巴面對(duì)一個(gè)個(gè)愛慕者時(shí)如同一個(gè)征服者，唱起歌來(lái)又柔美可人。迪士尼甚至創(chuàng)作了一首原版沒(méi)有的新歌Speechless給茉莉公主獨(dú)唱，大概也是舍不得浪費(fèi)娜奧米能和歌手媲美的好嗓音。有人不滿意艾瑪·沃森扮演的貝兒，有人不滿意莉莉·詹姆斯扮演的灰姑娘，而這一次，不會(huì)有人對(duì)茉莉公主不滿意了。

說(shuō)說(shuō)在表面的華麗和歡騰之下，迪士尼最擅長(zhǎng)藏著的那些，適合孩子更適合大人的道理吧，《阿拉丁》照例講了一些，但是呢，燈神太逗，音樂(lè)太美，可能這些道理都不怎么容易被發(fā)現(xiàn)，所以，也避免了說(shuō)教的沉悶感。關(guān)于正視欲望，關(guān)于跨越階層，這些都是點(diǎn)到為止。

但是不想點(diǎn)到為止的，是迪士尼越發(fā)重視的獨(dú)立女性價(jià)值觀。記得原版中，茉莉?qū)Ψ磁少Z法說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果我結(jié)了婚當(dāng)上王后，就能罷免你了”，但這一次，茉莉甚至不需要婚姻來(lái)滿足自己更加強(qiáng)大的愿望，她從一個(gè)懂得和老虎做朋友的狂野公主，變成了從小就博覽群書，等待有一天真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。電影里也給出了一段公主在危難之際，是如何憑一己之力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的，比起原作中阿拉丁是拯救國(guó)家的英雄，這一次茉莉公主，似乎變成了故事里更重要的主角。

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