當(dāng)初一直想看這部電影的原因，是因?yàn)橐呀?jīng)看了余華的原著，想看看韓國(guó)人到底能把這部小說拍成什么樣，結(jié)果這部中國(guó)小說拍的很韓國(guó)。

由于國(guó)家的歷史背景不同，這樣的故事移植到韓國(guó)是很困難的，所以呈現(xiàn)出來的電影還是以荒誕的風(fēng)格作為基調(diào)，劇情構(gòu)架，人物表演都以此為基準(zhǔn)。

《許三觀賣血記》這個(gè)故事的成功肯定是基于余華對(duì)于特定國(guó)度特定時(shí)代里特定人群的人性的深層挖掘，在那個(gè)特定的時(shí)間和空間里的人群在遇到了賣血這樣的事情，才形成這樣的好故事。而這樣的故事移植到韓國(guó)缺乏了該有的民族性和時(shí)代性，他是很難成立的。即使把故事放在上世紀(jì)五六十年代戰(zhàn)后重建的韓國(guó)也是牽強(qiáng)的。中國(guó)的五六十年代農(nóng)村跟韓國(guó)的同時(shí)代的農(nóng)村是不可比較，故事里的人物應(yīng)該是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)落后，地域偏遠(yuǎn)，愚昧落后的中國(guó)農(nóng)村，而不是戰(zhàn)后重建，可以倒賣軍火，開著小汽車吃西餐的韓國(guó)農(nóng)村，故事里的農(nóng)村人是不可能擁有這些的，他們落后封閉，才會(huì)形成千年的懶惰，萬年的愚昧，他們才會(huì)去賣血換個(gè)吃的換個(gè)婚姻換個(gè)活人。而電影中的這些群像他們沒有這樣的可靠動(dòng)機(jī)，所以顯得不真實(shí)。

(看看韓國(guó)首爾高樓林立汽車擁堵，馬路寬闊，就連小鎮(zhèn)子里醫(yī)院的衛(wèi)生間都有現(xiàn)代化的小便池梳妝鏡，洗手池，而那時(shí)候的中國(guó)擁有什么？農(nóng)村是什么樣，北京是什么樣，真是不可同時(shí)比較啊。)(那個(gè)年代的韓國(guó)到處都是中國(guó)的漢字，說明中國(guó)漢字在那個(gè)時(shí)代還比較通用，韓國(guó)是近些年才漸漸的將中國(guó)漢字慢慢消除掉了的)

這個(gè)畫面最搞笑

中國(guó)的那個(gè)時(shí)代里沒有愛情，婚姻是由家長(zhǎng)決定，所以許三觀和桂花的婚姻才能形成。而韓國(guó)沒有許三觀和桂花的婚姻成立的條件。電影那樣講，故事就那樣順著走，缺乏人們可信的條件是讓人不能信服的。

其實(shí)看完覺得就是一部韓國(guó)溫情片，與余華的關(guān)系已經(jīng)不大了，小說之所以有那樣的地位是因?yàn)樘厥獾纳鐣?huì)背景和歷史架構(gòu)，然而畢竟是異國(guó)改編的，抽離了那樣特殊又宏達(dá)的背景，就只能是一部家庭片了。也不能說改編的不好，只能說，韓國(guó)人一來沒有辦法領(lǐng)會(huì)我們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代洪流變遷中的掙扎和無助，二來韓國(guó)人更喜歡也更擅長(zhǎng)把故事處理浪漫化，所以后來就是高光濾鏡下的大團(tuán)圓。大團(tuán)圓也不是不好，只是跟余華的經(jīng)典就沒啥關(guān)系了。河正宇也是比較優(yōu)秀的演員和導(dǎo)演了，但此劇中故事很多地方就顯突兀，劇情轉(zhuǎn)折也絲毫沒任何鋪墊，看的觀眾會(huì)覺得生硬。以及一部分是按照原作品照搬的，但又沒有介紹為什么人會(huì)那么窮，以及窮到只能去賣血，人物對(duì)于時(shí)代的無力感也說服不足，總之，拿一般要求來說，算是個(gè)完成度還行的家庭片。再嚴(yán)格一點(diǎn)來說，改編有些虎頭蛇尾，介紹不清故事背景和歷史，但部分情節(jié)推動(dòng)，又確實(shí)是只有那個(gè)特殊的時(shí)代背景才會(huì)有的，如果沒讀原著只看電影會(huì)覺得莫名其妙，屬于改編的高不成低不就的感覺，所以，豆瓣上憤慨的很多同志們，還是剝離開來看，也算勉強(qiáng)及格的片子吧，河正宇也確實(shí)蠻不錯(cuò)，畢竟擱在中國(guó)這么復(fù)雜的大環(huán)境下，又是那么厚重和歷史相關(guān)的電影，誰都不見得能把故事說清楚，沖著河正宇的出發(fā)點(diǎn)還是應(yīng)該點(diǎn)贊的，再加上他的演技和故事的鋪陳，雖說沒了原著那種格局，但這樣的藝術(shù)家，還是值得我們鼓勵(lì)和支持的！三星點(diǎn)評(píng)！對(duì)了，還要說一句，演大兒子的一樂小演員演技炸裂啊，把這樣一個(gè)復(fù)雜的角色詮釋的太好了，眼神里都是戲，值得贊揚(yáng)！

1992年中韓建交。 1994年改編自余華同名小說的電影《活著》，鉛字素箋，光影中重生，似一只盡態(tài)極妍的火鳳凰，在戛納電影節(jié)上大放異彩。之前已多次被奧斯卡提名的張藝謀，顯然能從容地面對(duì)國(guó)際舞臺(tái)上的鎂光燈了。但縱觀第47屆的實(shí)力大作，此次的榮耀是實(shí)至名歸，亦屬難能可貴的收獲。 而對(duì)余華來說，他的文字，以具象的姿勢(shì)走入別國(guó)的文學(xué)語境里，戛納這一步是有它的實(shí)際意義的。對(duì)韓國(guó)的“文藝青年”來說，余華這個(gè)名字不僅不陌生，相比較其他的中國(guó)當(dāng)代作家，韓國(guó)人對(duì)余華的偏寵是不加掩飾的熱情與執(zhí)著，就像他們對(duì)張國(guó)榮的喜愛，又像國(guó)人對(duì)村上春樹的推崇。有一年圣誕節(jié)，我曾訂購(gòu)四本余華全集（中文版）作為圣誕禮物送給幾位韓國(guó)朋友，想要說明的是，我們事前有過溝通，這份禮物當(dāng)真是他們自己選擇的。 對(duì)韓國(guó)文學(xué)青年來說，《許三觀賣血記》并不是冷僻的作品，它隨意地出現(xiàn)在韓國(guó)的國(guó)外文學(xué)選讀里。因此，河正宇要把余華的《許三觀賣血記》搬進(jìn)銀幕，這并不是一個(gè)文藝青年的任性夢(mèng)想，也絕不是棄票房玩冒險(xiǎn)的“自殺”行為。相反，它早就有了一個(gè)比較成熟的推廣通道，獲取商業(yè)利益是這部電影的主要目標(biāo)。另外，余華的大名掛在宣傳旗桿上，又不能否認(rèn)他們想要在中國(guó)提供的海外市場(chǎng)名利雙收的希冀。 由此，再觀電影《許三觀》，這是一部商業(yè)片的認(rèn)知便毋庸置疑了。事實(shí)上，在我看來河正宇的《許三觀》與余華的原著《許三觀賣血記》靈魂上是無法對(duì)話的，高判立下，余華說了那么說，河正宇只說了一件事“私生子”。沒錯(cuò)，連名帶姓用過來，故事中的人物他們的確擁有70%相似的軀干，可是他們想要表達(dá)的其實(shí)不是同一個(gè)東西。 這不是河正宇能不能說的問題，孕育故事的“土壤”發(fā)生了變化，就不可能在水稻田里種下小麥玉米紅高粱。這種“不同”雖不是評(píng)論一部電影好壞的決定性因素，但它被鉗制于改編劇所固有的想象力空間，這是無法回避的問題。當(dāng)然，有余華參與改編這一事實(shí)，還說明“因地制宜”是國(guó)際影視合作的基本做事方式。 事實(shí)上，余華、莫言、蘇童等等他們的一些作品，特別是設(shè)定了特殊時(shí)代背景的故事其實(shí)不太適合移植到異國(guó)的土壤上。即便嫁接成功了，定是要另辟蹊徑的，代價(jià)是原著所特有的最精彩的“語境”要被弱化，甚至隱匿不見。 就比如小說《許三觀賣血記》，貌似絮絮叨叨說的是吃喝拉撒的事，講的是風(fēng)雨飄搖中的人生小孤帆，為了生存為了養(yǎng)家選擇殘酷的賣血之路。而它最重要的是時(shí)代背景，這是小說的靈魂。 韓國(guó)的《許三觀》在演繹時(shí)不會(huì)有這么沉重的包袱，硬加上去，又會(huì)貽笑大方，所以它也進(jìn)行了整容術(shù)。沒有那么豐富的“閱歷”，咱們就講普遍的人性，講家庭。當(dāng)然，時(shí)間跨度上也會(huì)縮水。小說里，許三觀從二十郎當(dāng)?shù)男』镒右宦纷哌^人生，到了六十花甲的暮年，輸出的血從豐盈新鮮，變成賣不出去的“老血”，悲涼一生的氣息撲面而來。電影則把故事定格在了許三觀壯年時(shí)大兒子許一樂11歲那年。后面全部砍掉。 不難發(fā)現(xiàn)，在此，電影與小說分道揚(yáng)鑣。由何小勇的腦病延展出許一樂遺傳了父親的“腦病”，他命懸一線，許三觀需要重新審視他與許一樂的關(guān)系。而小說里描述的許一樂在饑荒時(shí)期所得的“肝病”，是完全映照了當(dāng)時(shí)全民的生存狀況，是忠實(shí)于社會(huì)背景的，是特別的寓意，但它與韓版電影《許三觀》再無關(guān)系了。 如是，韓國(guó)的《許三觀》其實(shí)是一個(gè)戲劇“人物”。他不是余華在小說里展現(xiàn)的時(shí)代縮影，不是令余華產(chǎn)生悲憫之情的民族生命力，不是壓榨人物去承受苦難的生存環(huán)境。就連對(duì)“平等”觀念的視角，及弱勢(shì)群體生存狀態(tài)的思考，電影與小說都各自為政。 與其說電影《許三觀》改編自小說，還不如說它是衍生自韓版《許三觀賣血記》余華自序文的故事。在其中的一段文字里余華這樣總結(jié)“許三觀”這個(gè)單純的人物： 【他知道的事情很少，認(rèn)識(shí)的人也不多，他只有在自己生活的小城里行走才不會(huì)迷路。當(dāng)然，和其他人一樣，他也有一個(gè)家庭，有妻子和兒子；也和其他人一樣，在別人面前顯得有些自卑，而在自己的妻兒面前則是信心十足，所以他也就經(jīng)常在家罵罵咧咧。 這個(gè)人頭腦簡(jiǎn)單，雖然他睡著的時(shí)候也會(huì)做夢(mèng)，但是他沒有夢(mèng)想。當(dāng)他醒著的時(shí)候，他也會(huì)追求平等，不過和那個(gè)雅克布阿爾曼蘇爾的臣民不一樣，他才不會(huì)通過死亡去追求平等，他知道人死了就什么都沒有了。他是一個(gè)像生活那樣實(shí)實(shí)在在的人，所以他追求的平等就是和他的鄰居一樣，和他所認(rèn)識(shí)的那些人一樣，當(dāng)他的生活極其糟糕時(shí)，因?yàn)閯e人的生活同樣糟糕，他也會(huì)心滿意足。他不在乎生活的好壞，但是不能容忍別人和他不一樣。】 到此，腦子里就有了鮮活的畫面。余華所說的這個(gè)許三觀在河正宇演繹的角色里復(fù)活了。所以你看到這樣一個(gè)故事，許三觀從四叔那里知道賣血可以賺錢之后，他開始充分利用自身擁有的“搖錢樹”了。用賣血賺來的錢娶了媳婦，生了孩子，享受了苦中作樂的11年天倫之樂。然后因?yàn)殒?zhèn)里的閑言碎語，想要揭開大兒子長(zhǎng)的不像自己的謎團(tuán)，做血型鑒定，許三觀中大獎(jiǎng)，大兒子變成私生子，他心中的幸福生活崩塌。 這里是分水嶺，從這兒他看到自己與別人是不一樣的，他的日子是更糟糕的。養(yǎng)家糊口的心酸不是理由，賣血求生的貧窮也不是問題，他的疾病是自己的“顏面”，戴了11年綠帽子的恥辱感。于是，他遷怒于身邊的一切，不正常上工了，無心照顧家庭了，能無賴就無賴，得過且過。 在接下來的劇情里，許三觀對(duì)大兒子的“態(tài)度變化“成為故事進(jìn)一步發(fā)展的依據(jù)。就像美式的家庭溫情劇，關(guān)系破裂，至彌合情感裂縫。態(tài)度冷酷，到松動(dòng)，再到慈軟，最后傾聽心聲接納一切。需要升華什么樣的主題呢？一家人繼續(xù)相親相愛生活在一起了。私生子生來不是戴罪之身，它不應(yīng)該為這樣的悲劇埋單。許玉蘭也沒有錯(cuò)，她是被奸污的，也是受害者。許三觀更加無辜?？傊?，是這該死的生活在磨礪人的生存意志，就這么簡(jiǎn)單。 逃離電影，回到余華的小說。把被我故意擱置的最后一段補(bǔ)上。 余華說：【這個(gè)人的名字很可能叫許三觀，遺憾的是許三觀一生追求平等，到頭來卻發(fā)現(xiàn)：就是長(zhǎng)在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。所以他牢騷滿腹地說：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得到是比眉毛長(zhǎng)?！? 從最后一段的描述中，是能夠看到余華把許三觀這個(gè)人物升華了，升華成一個(gè)沉重的“悲情”，并且對(duì)無法改變的“不平等”狀態(tài)用了“欲言又止”的深意，生動(dòng)又深刻的對(duì)比，讓“人”看起來如此渺小，面目如此滑稽無奈，而生命又是那么高貴?？傊?，在這群“渺小”的人物，他們的命運(yùn)不是由他們自己書寫的，在他們的身后，那張魔幻的背景圖是真正的主角，你看到了嗎。 河正宇自編自導(dǎo)的第二部電影還是蠻成功的，與第一部比較，有太多的進(jìn)步與驚喜了。如果許三觀賣的不是血，是拉石頭、扛大包賣苦力謀生，脫離了余華的小說，這部電影的寫實(shí)感與生活情趣都很突出。河正宇還是領(lǐng)會(huì)了余華文字里偶爾暴露的“魔幻”色彩。電影《許三觀》里也有少量的嘗試?？墒?，與河正宇認(rèn)真演戲不同，他導(dǎo)演的風(fēng)格里有一種調(diào)皮的“黑色幽默”，這在他的第一步作品《過山車》里尤為突出，這種風(fēng)格若發(fā)揮不好，極易把劇情引向松散。 另外，《許三觀》的卡司是我喜歡的，河正宇就不說了。尹恩惠自毀形象，差點(diǎn)沒認(rèn)出來，其實(shí)是個(gè)小驚喜。有“奇皇后”影子的河智苑也很努力，在人群中成為焦點(diǎn)時(shí)，不知有沒有“瑪蓮娜”的自豪感。金成鈞跟成東日可是我們?nèi)胰说摹芭枷瘛?，《?qǐng)回答1994》在2014年初給我和我的家人留下了太多歡樂。 PS：據(jù)說余華之子余海果可能拍《許三觀賣血記》，若不是空穴來風(fēng)，又是一個(gè)新的期待。