第一集 何為易經(jīng) 易，群經(jīng)之始。中華文化總源頭，諸子百家的源頭。 人更三圣，伏羲，上古；周文王，中古；孔子，近古 《易經(jīng)》解開宇宙人類秘密的寶典 三個密碼： 伏羲八卦：陰陽，宇宙基本密碼 文王64卦：宇宙只有64個密碼 孔子《十翼》：制定禮樂，但贊《周易》，周易飛起來就是世界大同 伏羲：一位真正為人民服務(wù)的人。 永生，因為活在人們心中。氣象報告，根據(jù)人們的需要，告訴人們什么是什么。根據(jù)伏羲八卦，造出很多字。伏羲八卦告訴人類宇宙的情況，讓人們知道怎樣去適應(yīng)和改善。 伏羲八卦＝無字天書，那時候沒有文字 一畫開天，人類生生世世要走都走不完的 方法： 仰視天象，俯視自己（萬物皆備于我），廣角（看得周到） 古老易經(jīng)和現(xiàn)代科學(xué)： 是完全根據(jù)自然發(fā)展來的一套系統(tǒng) 用自然法則規(guī)范現(xiàn)代科學(xué) 中國哲學(xué)思想總源頭

現(xiàn)代人學(xué)《易經(jīng)》實際意義：1.糾正似是而非的觀念。例如，自信導(dǎo)致自大狂妄。2.具有神秘性道德性?？茖W(xué)發(fā)達(dá)了，神秘性現(xiàn)代化詮釋，道德性還需發(fā)揚(yáng)。3.求同存異。最大公約數(shù)。

第二集 何為陰陽

畢業(yè)后的工作，讓我越來越迷上了傳統(tǒng)文化，最開始是學(xué)習(xí)毛主席說的學(xué)思謀斷處，之后是孫子兵法、鬼谷子、韓非子以及春秋的大家思想...主要都是自己的理解，常常因為知識不足，不懂句讀導(dǎo)致理解錯意思！

離婚后太過于傷心，開始迷戀讀書，發(fā)現(xiàn)始終不懂的為人處世、以及知識斷裂的道德修養(yǎng)，讓自己形成了毫無底線、為達(dá)成目的不折手段之人，目之所及皆為利，都居然把父母以及原生家庭當(dāng)成了包袱...這段期間思想上的反復(fù)掙扎，終于，終于找到了自救的方法！

開始從頭看弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文，不懂了就從百家講壇上逐字逐句學(xué)習(xí)講解，終于找到了人生的真諦，而后一發(fā)不可收拾，跟著名家學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)、大國軍師、以及當(dāng)前的『易經(jīng)的奧秘』

其實易經(jīng)的很多思想貫穿我們的生活中，只不過大家并不太知道這是易經(jīng)的思想，比如有一得必有一失（金錢、權(quán)力莫不如此）、物極必反、無為而治（就是不要制造問題，心知肚明、嘴巴上含含糊糊）等，傳統(tǒng)的一些言語如七上八下、逢人只說三分話（三指多個層次，說的對象不同說的多少也不同）等

易經(jīng)說一切都在變，關(guān)鍵是在『時』，時變了什么都變了即時也命也，我們平時要變也要有原則的變而不是沒有原則的亂變，這讓我想到了一個詞語化解和解決，化解（如大事化小、小事化了）的過程是和諧的，不停的變化變化結(jié)果越來越好；解決的過程是分割的，不停的分割分割，越來越小逐個攻破~

在中國立場太鮮明，你就得不到群眾的支持。找到和大家的共同點才能到聊到一起，所以求同才能走到一起，存異才能走下去（領(lǐng)導(dǎo)和下屬永遠(yuǎn)聊不到一起，haha~）

雖然只學(xué)了一些皮毛，也讓我對易經(jīng)有了一些客觀的認(rèn)知，不會像之前一樣覺得凡夫俗子遙不可及，其實易經(jīng)的這些思想對生活對人生都很有幫助的

有好人就一定有壞人，你千萬不要嫉惡如仇。我們教育都在教我們要嫉惡如仇，沒有必要的，壞人是殺不完的，好人也是死不光的，你放心。永遠(yuǎn)有好人永遠(yuǎn)有壞人，你必須要面對這個現(xiàn)實，你不要要求太理想，也不能完全走實際的路。 中國人之所以叫中國，就是因為他一定要中，而中就是太極，太極是萬事萬物的總源頭，所以我們諸子百家只有一個共同的源頭，就叫《易經(jīng)》。 太極，大到?jīng)]有外面，小到?jīng)]有里面。太極就是宇宙一切一切共同生存的平臺。太極就是宇宙萬物萬象共同的基因。 在宇宙中，除了自然之外，沒有任何東西是主宰。 《易經(jīng)》里面所講的吉兇，吉就是順乎自然，叫吉；兇就是不順乎自然，叫兇。 變化當(dāng)中有一個不變的東西，就叫做規(guī)律。 道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。 天不是神，天不是上帝，天就是自然。 一切合自然的，都是正確的；不合自然的，遲早一定是錯的。 天之下動為風(fēng)，天之中動為火，天之上動為澤；地之下動為雷，地之中動為水，地之上動為山。 天乾：天的創(chuàng)造力最強(qiáng)，性質(zhì)最剛健，乾用以擴(kuò)大天的能量。 地坤：地最為寬廣，厚德載物，坤為柔順之意。 水坎：水就是沒有泥土的陸地，坎就是欠土，但是人不能離開土的，一旦欠土就很危險了。 火離：火一定要依附在別的東西上面，一離開它就不火了。 山艮：艮就是叫你適可而止，不要過分奢求。 雷震：打雷時，整個大地都在震動。 風(fēng)巽：風(fēng)是無孔不入的，哪里它都鉆得進(jìn)去，太陽還有照不到的地方，風(fēng)沒有，只要有點空隙，它一定吹進(jìn)去，而且它吹起來很齊，它沒有偏心，所有草都是向一面倒的。 澤兌：當(dāng)你到池塘旁邊，你一定感覺心情很愉快，因為池塘旁邊多半有些樹木，很少有什么閑雜的東西在里面。兌為心之悅。 守時待命，時間一到當(dāng)機(jī)立斷，時間未到能拖就拖。 一切向錢看，將會毀滅一切，斷送自我。 做什么像什么，就叫定位。 目標(biāo)和方向的正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。 三畫卦的意義就是為人類在天地之間做了明確的定位。 人類的責(zé)任就是使宇宙越來越進(jìn)化。 沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發(fā)展。 自然只有分工，沒有平等。 “易”有三義：簡易、變易、不易。 變化后面那個不變的常則，就是自然規(guī)律。 在現(xiàn)實社會中，我們只能享有相對的平等和自由。 以不變的立場來變，才不會亂變。 權(quán)不離經(jīng)，權(quán)不損人，權(quán)不多用。 占卜的目的，不是告訴你結(jié)果，而是給你多一種參考。 占卜的條件：1、資訊不足，數(shù)據(jù)不全，可卜。2、猶豫不定時可卜。3、每次占卜只問一件事。 動機(jī)比結(jié)果重要，過程也比結(jié)果重要。 十五歲決定學(xué)習(xí)的方向，三十歲確定一生的原則，四十歲對人生目標(biāo)不再動搖，五十歲明白命運是自己造就的。 樂以忘憂，是把所有的憂愁都當(dāng)做樂趣來看。 一分法：是非不明；二分法：是非分明；三分法：是非難明。 如果引起人家嫉妒，不完全是別人的事情，自己也要檢討。 乾卦用九，見群龍無首，吉；坤卦用六，利永貞。 乾卦：初九，潛龍勿用。（既有做好充分準(zhǔn)備的意思，也有蓄勢待發(fā)的含意）九二，見龍在田，利見大人。（利見大人，一個是指自己要表現(xiàn)得有大人風(fēng)范，一個是指上面，要得到大人的賞識）九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。（一旦現(xiàn)身，四面八方的打擊將至；無咎，只要行得正坐得端，就算有點小過錯也沒有關(guān)系）九四，或躍在淵，無咎。九五，飛龍在天，利見大人。上九，亢龍有悔。 坤卦（下級對上級領(lǐng)導(dǎo)的全力配合）：初六，履霜堅冰至。（踩到霜就要想到堅冰將至，就要做好抗寒的準(zhǔn)備工作）六二，直方大，不習(xí)無不利。（直，向上支持領(lǐng)導(dǎo)；方，立場堅定；大，肚量寬廣；不習(xí)無不利，當(dāng)有點成績時，一定不能沾沾自喜，得意忘形，明白配合上級領(lǐng)導(dǎo)的工作就是本分）六三，含章可貞，或從王事，無成有終。（含，內(nèi)斂；或，疑惑；無成有終，我把事情從頭到尾做好，我是沒有成就的）六四，括囊，無咎無譽(yù)。（括囊，口子要小，袋子要大，代表口風(fēng)要緊，說妥當(dāng)?shù)脑挘┝?，黃裳元吉。（我什么事都不做，我尊重所有人，但是我很會協(xié)調(diào)）上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。（主子與軍師血戰(zhàn)，慘烈不已） 元亨利貞：元，開始；亨，亨通；利，利益；貞，正當(dāng)。 初難知，二多譽(yù)，三多兇，四多懼，五多功，上易知。 人要把所有的磨煉，當(dāng)做自己成長的過程。 我們一生的努力就是在證明我們到底有什么樣的命。 不要認(rèn)命，而要造命，但不可勉強(qiáng)。 世界只能大同，無法一同。 大過卦：不成功便成仁。 利害只是短暫的現(xiàn)象，得失才是長期的效果。 趨吉避兇就是掙脫人生的必然率。 原則不可變，方式隨時在變。