第一集 何為易經(jīng) 易，群經(jīng)之始。中華文化總源頭，諸子百家的源頭。 人更三圣，伏羲，上古；周文王，中古；孔子，近古 《易經(jīng)》解開宇宙人類秘密的寶典 三個(gè)密碼： 伏羲八卦：陰陽(yáng)，宇宙基本密碼 文王64卦：宇宙只有64個(gè)密碼 孔子《十翼》：制定禮樂，但贊《周易》，周易飛起來(lái)就是世界大同 伏羲：一位真正為人民服務(wù)的人。 永生，因?yàn)榛钤谌藗冃闹?。氣象?bào)告，根據(jù)人們的需要，告訴人們什么是什么。根據(jù)伏羲八卦，造出很多字。伏羲八卦告訴人類宇宙的情況，讓人們知道怎樣去適應(yīng)和改善。 伏羲八卦＝無(wú)字天書，那時(shí)候沒有文字 一畫開天，人類生生世世要走都走不完的 方法： 仰視天象，俯視自己（萬(wàn)物皆備于我），廣角（看得周到） 古老易經(jīng)和現(xiàn)代科學(xué)： 是完全根據(jù)自然發(fā)展來(lái)的一套系統(tǒng) 用自然法則規(guī)范現(xiàn)代科學(xué) 中國(guó)哲學(xué)思想總源頭

現(xiàn)代人學(xué)《易經(jīng)》實(shí)際意義：1.糾正似是而非的觀念。例如，自信導(dǎo)致自大狂妄。2.具有神秘性道德性?？茖W(xué)發(fā)達(dá)了，神秘性現(xiàn)代化詮釋，道德性還需發(fā)揚(yáng)。3.求同存異。最大公約數(shù)。

第二集 何為陰陽(yáng)

畢業(yè)后的工作，讓我越來(lái)越迷上了傳統(tǒng)文化，最開始是學(xué)習(xí)毛主席說(shuō)的學(xué)思謀斷處，之后是孫子兵法、鬼谷子、韓非子以及春秋的大家思想...主要都是自己的理解，常常因?yàn)橹R(shí)不足，不懂句讀導(dǎo)致理解錯(cuò)意思！

離婚后太過(guò)于傷心，開始迷戀讀書，發(fā)現(xiàn)始終不懂的為人處世、以及知識(shí)斷裂的道德修養(yǎng)，讓自己形成了毫無(wú)底線、為達(dá)成目的不折手段之人，目之所及皆為利，都居然把父母以及原生家庭當(dāng)成了包袱...這段期間思想上的反復(fù)掙扎，終于，終于找到了自救的方法！

開始從頭看弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文，不懂了就從百家講壇上逐字逐句學(xué)習(xí)講解，終于找到了人生的真諦，而后一發(fā)不可收拾，跟著名家學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)、大國(guó)軍師、以及當(dāng)前的『易經(jīng)的奧秘』

其實(shí)易經(jīng)的很多思想貫穿我們的生活中，只不過(guò)大家并不太知道這是易經(jīng)的思想，比如有一得必有一失（金錢、權(quán)力莫不如此）、物極必反、無(wú)為而治（就是不要制造問(wèn)題，心知肚明、嘴巴上含含糊糊）等，傳統(tǒng)的一些言語(yǔ)如七上八下、逢人只說(shuō)三分話（三指多個(gè)層次，說(shuō)的對(duì)象不同說(shuō)的多少也不同）等

易經(jīng)說(shuō)一切都在變，關(guān)鍵是在『時(shí)』，時(shí)變了什么都變了即時(shí)也命也，我們平時(shí)要變也要有原則的變而不是沒有原則的亂變，這讓我想到了一個(gè)詞語(yǔ)化解和解決，化解（如大事化小、小事化了）的過(guò)程是和諧的，不停的變化變化結(jié)果越來(lái)越好；解決的過(guò)程是分割的，不停的分割分割，越來(lái)越小逐個(gè)攻破~

在中國(guó)立場(chǎng)太鮮明，你就得不到群眾的支持。找到和大家的共同點(diǎn)才能到聊到一起，所以求同才能走到一起，存異才能走下去（領(lǐng)導(dǎo)和下屬永遠(yuǎn)聊不到一起，haha~）

雖然只學(xué)了一些皮毛，也讓我對(duì)易經(jīng)有了一些客觀的認(rèn)知，不會(huì)像之前一樣覺得凡夫俗子遙不可及，其實(shí)易經(jīng)的這些思想對(duì)生活對(duì)人生都很有幫助的

有好人就一定有壞人，你千萬(wàn)不要嫉惡如仇。我們教育都在教我們要嫉惡如仇，沒有必要的，壞人是殺不完的，好人也是死不光的，你放心。永遠(yuǎn)有好人永遠(yuǎn)有壞人，你必須要面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，你不要要求太理想，也不能完全走實(shí)際的路。 中國(guó)人之所以叫中國(guó)，就是因?yàn)樗欢ㄒ?，而中就是太極，太極是萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭，所以我們諸子百家只有一個(gè)共同的源頭，就叫《易經(jīng)》。 太極，大到?jīng)]有外面，小到?jīng)]有里面。太極就是宇宙一切一切共同生存的平臺(tái)。太極就是宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象共同的基因。 在宇宙中，除了自然之外，沒有任何東西是主宰。 《易經(jīng)》里面所講的吉兇，吉就是順乎自然，叫吉；兇就是不順乎自然，叫兇。 變化當(dāng)中有一個(gè)不變的東西，就叫做規(guī)律。 道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。 天不是神，天不是上帝，天就是自然。 一切合自然的，都是正確的；不合自然的，遲早一定是錯(cuò)的。 天之下動(dòng)為風(fēng)，天之中動(dòng)為火，天之上動(dòng)為澤；地之下動(dòng)為雷，地之中動(dòng)為水，地之上動(dòng)為山。 天乾：天的創(chuàng)造力最強(qiáng)，性質(zhì)最剛健，乾用以擴(kuò)大天的能量。 地坤：地最為寬廣，厚德載物，坤為柔順之意。 水坎：水就是沒有泥土的陸地，坎就是欠土，但是人不能離開土的，一旦欠土就很危險(xiǎn)了。 火離：火一定要依附在別的東西上面，一離開它就不火了。 山艮：艮就是叫你適可而止，不要過(guò)分奢求。 雷震：打雷時(shí)，整個(gè)大地都在震動(dòng)。 風(fēng)巽：風(fēng)是無(wú)孔不入的，哪里它都鉆得進(jìn)去，太陽(yáng)還有照不到的地方，風(fēng)沒有，只要有點(diǎn)空隙，它一定吹進(jìn)去，而且它吹起來(lái)很齊，它沒有偏心，所有草都是向一面倒的。 澤兌：當(dāng)你到池塘旁邊，你一定感覺心情很愉快，因?yàn)槌靥僚赃叾喟胗行淠荆苌儆惺裁撮e雜的東西在里面。兌為心之悅。 守時(shí)待命，時(shí)間一到當(dāng)機(jī)立斷，時(shí)間未到能拖就拖。 一切向錢看，將會(huì)毀滅一切，斷送自我。 做什么像什么，就叫定位。 目標(biāo)和方向的正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。 三畫卦的意義就是為人類在天地之間做了明確的定位。 人類的責(zé)任就是使宇宙越來(lái)越進(jìn)化。 沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發(fā)展。 自然只有分工，沒有平等。 “易”有三義：簡(jiǎn)易、變易、不易。 變化后面那個(gè)不變的常則，就是自然規(guī)律。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們只能享有相對(duì)的平等和自由。 以不變的立場(chǎng)來(lái)變，才不會(huì)亂變。 權(quán)不離經(jīng)，權(quán)不損人，權(quán)不多用。 占卜的目的，不是告訴你結(jié)果，而是給你多一種參考。 占卜的條件：1、資訊不足，數(shù)據(jù)不全，可卜。2、猶豫不定時(shí)可卜。3、每次占卜只問(wèn)一件事。 動(dòng)機(jī)比結(jié)果重要，過(guò)程也比結(jié)果重要。 十五歲決定學(xué)習(xí)的方向，三十歲確定一生的原則，四十歲對(duì)人生目標(biāo)不再動(dòng)搖，五十歲明白命運(yùn)是自己造就的。 樂以忘憂，是把所有的憂愁都當(dāng)做樂趣來(lái)看。 一分法：是非不明；二分法：是非分明；三分法：是非難明。 如果引起人家嫉妒，不完全是別人的事情，自己也要檢討。 乾卦用九，見群龍無(wú)首，吉；坤卦用六，利永貞。 乾卦：初九，潛龍勿用。（既有做好充分準(zhǔn)備的意思，也有蓄勢(shì)待發(fā)的含意）九二，見龍?jiān)谔铮姶笕?。（利見大人，一個(gè)是指自己要表現(xiàn)得有大人風(fēng)范，一個(gè)是指上面，要得到大人的賞識(shí)）九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。（一旦現(xiàn)身，四面八方的打擊將至；無(wú)咎，只要行得正坐得端，就算有點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)也沒有關(guān)系）九四，或躍在淵，無(wú)咎。九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人。上九，亢龍有悔?坤卦（下級(jí)對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的全力配合）：初六，履霜堅(jiān)冰至。（踩到霜就要想到堅(jiān)冰將至，就要做好抗寒的準(zhǔn)備工作）六二，直方大，不習(xí)無(wú)不利。（直，向上支持領(lǐng)導(dǎo)；方，立場(chǎng)堅(jiān)定；大，肚量寬廣；不習(xí)無(wú)不利，當(dāng)有點(diǎn)成績(jī)時(shí)，一定不能沾沾自喜，得意忘形，明白配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作就是本分）六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。（含，內(nèi)斂；或，疑惑；無(wú)成有終，我把事情從頭到尾做好，我是沒有成就的）六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。（括囊，口子要小，袋子要大，代表口風(fēng)要緊，說(shuō)妥當(dāng)?shù)脑挘┝?，黃裳元吉。（我什么事都不做，我尊重所有人，但是我很會(huì)協(xié)調(diào)）上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。（主子與軍師血戰(zhàn)，慘烈不已） 元亨利貞：元，開始；亨，亨通；利，利益；貞，正當(dāng)。 初難知，二多譽(yù)，三多兇，四多懼，五多功，上易知。 人要把所有的磨煉，當(dāng)做自己成長(zhǎng)的過(guò)程。 我們一生的努力就是在證明我們到底有什么樣的命。 不要認(rèn)命，而要造命，但不可勉強(qiáng)。 世界只能大同，無(wú)法一同。 大過(guò)卦：不成功便成仁。 利害只是短暫的現(xiàn)象，得失才是長(zhǎng)期的效果。 趨吉避兇就是掙脫人生的必然率。 原則不可變，方式隨時(shí)在變。