《懺悔錄》(The Confessions)——奧古斯丁所著的神學(xué)巨作,一部被后人(尤其是基督教徒)視為一生必須閱讀的宗教文學(xué)著作之一。
“懺悔錄”(Le confessioni)——一部意大利拍攝的劇情懸疑片,影片中涉及了宗教與人文的關(guān)注、人性與利益的較量,是部十分有想法的影片。
后者用現(xiàn)代的手法、當(dāng)代的故事,將前者的思想理論融匯了進(jìn)去,給現(xiàn)在的人們不少啟示。
“懺悔錄”(電影版):講述了在G8峰會(huì)期間,由于IMF總裁Roché的神秘死亡,而引出的一系列事件。作品內(nèi)容十分簡(jiǎn)單明了,可是故事中透出的寓意卻令人回味。
簡(jiǎn)短截說(shuō),直奔主題,悉數(shù)各大看點(diǎn)。
I. 現(xiàn)代故事+宗教寓意
故事設(shè)定在G8(現(xiàn)代的一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織)會(huì)議期間,十分貼近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,這也是一個(gè)引子。G8讓人聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)集團(tuán)與利益集團(tuán),這點(diǎn)構(gòu)思與其后神父口中一直所說(shuō)的“懺悔之心”無(wú)形中構(gòu)筑了顯著對(duì)比。
II. 純潔畫(huà)面+卑劣人性
如果用“干凈”一詞來(lái)描繪影片的畫(huà)面,個(gè)人認(rèn)為并不準(zhǔn)確,“純潔”或許更為恰當(dāng)。意大利導(dǎo)演用極致文藝氣息的畫(huà)質(zhì)征服了觀眾,這種淡雅、柔和、唯美的畫(huà)面是對(duì)我們浮躁心靈的最好安慰劑。
如果用“可恥”兩字來(lái)形容故事中的部分人物,或許不夠直觀,“卑劣”可以直擊那些人的內(nèi)心。導(dǎo)演用最基本、最平直的言語(yǔ),體現(xiàn)了這一點(diǎn)。誠(chéng)然,在這世界上,只要有錢(qián),許多事都可以完成,可是人不能受制于“金錢(qián)”,更不能為錢(qián)做虧心事,一旦如此,只會(huì)誤入歧途。
III. 圣經(jīng)的話(huà)語(yǔ)
在影片最后階段,神父引用了圣經(jīng)中“耶利米書(shū)-5章-27節(jié)至29節(jié)”的話(huà)語(yǔ)——籠內(nèi)怎樣滿(mǎn)了雀鳥(niǎo),他們的房中也照樣充滿(mǎn)詭詐,所以他們得成為大,而且富足。他們肥胖光潤(rùn),作惡過(guò)甚,不為人申冤,就是不為孤兒申冤,不使他亨通,也不為窮人辨屈。耶和華說(shuō):我豈不因這些事討罪呢?豈不報(bào)復(fù)這樣的國(guó)民呢?
這段話(huà)語(yǔ)用在故事的末了,有何寓意??jī)牲c(diǎn)。一是,勸勉眾人,不僅僅是在勸說(shuō)那些”非富即貴“的人們,也是在提醒普通民眾,我們的財(cái)富應(yīng)該積在何處?是天父之家,還是自己的腰包。二是,警告眾人,所謂”君子愛(ài)財(cái),取之有道“,切不可為了錢(qián)財(cái),而迷失了自己的永生之道。
電影”懺悔錄“,用最簡(jiǎn)潔的敘事,傳遞了最深?yuàn)W的圣經(jīng)中的話(huà)語(yǔ),讓人們?cè)谟^影后,低頭陷入了沉思,思想神的話(huà)語(yǔ),思想神的作為,思想神的恩典。
導(dǎo)演★★★☆☆(敘事簡(jiǎn)單易懂,思想性足夠,但故事的飽滿(mǎn)度稍弱)
演員★★★★☆(中上水準(zhǔn),尤其是演繹神父的演員Toni Servillo)
劇情★★★☆☆(作為驚悚片,懸疑性不夠,作為宣教片,內(nèi)容扎實(shí))
視效★★★★★(唯美)
音效★★★★☆(悠悠揚(yáng)揚(yáng),尤其是圣樂(lè)插曲,令人難忘)
推薦人群:基督徒
詳細(xì)影評(píng)+劇照首發(fā)于”floyd與helen的旅途集錦“,謝謝
資料館小紅廳
文藝工作者又自大起來(lái)了。
電影里的一個(gè)笑話(huà):一位準(zhǔn)備做心臟移植手術(shù)的病人拒絕了五歲孩子的心臟,說(shuō)那太殘忍。大夫說(shuō),那換個(gè)40歲富人的心臟?病人拒絕,說(shuō)ta沒(méi)有心。大夫繼續(xù)說(shuō),那換個(gè)70歲銀行家的?患者滿(mǎn)意點(diǎn)頭,說(shuō),嗯,就用這個(gè),因?yàn)閠a從沒(méi)用過(guò)心。
嚴(yán)重被低估的電影,既不是懸疑片,更不是黑色喜劇。對(duì)社會(huì)缺乏深刻認(rèn)識(shí)的人很難看懂,如果是金融或從政的人應(yīng)該能看懂??胺Q(chēng)電影史上最觸及當(dāng)今人類(lèi)生存狀態(tài)本質(zhì)的一部電影。每一句對(duì)話(huà),每一個(gè)隱喻,每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人驚起一身冷汗。對(duì)現(xiàn)實(shí)剖析的如此深刻,不論宗教或是道德,還能拯救你嗎?而地球上絕大多數(shù)普通人即便面臨幾代人的滅頂之災(zāi)也漠然無(wú)知。
國(guó)航班機(jī)上看的
野心很大的一部電影,甚至都無(wú)法為這一類(lèi)型片定性。前半段還在好奇為什么自殺,到了后半段就完全不關(guān)心了,包括所謂的秘密、峰會(huì)內(nèi)容等等都被拋之腦后,倒是對(duì)于資本家和政治家們被一位神父玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)看得津津有味,而導(dǎo)演假借意大利神父之名玩弄并蔑視著西方列強(qiáng)的意圖亦如司馬昭之心。結(jié)尾有點(diǎn)虛了。
真是一部非常裝且幼稚的影片,編導(dǎo)對(duì)世界對(duì)經(jīng)濟(jì)的理解非常膚淺,卻又常懷天下憂(yōu),以一種文藝的心態(tài)去指點(diǎn)江山,試圖代表窮國(guó)與窮人指責(zé)發(fā)達(dá)國(guó)家與資本主義的罪惡,真是徒增笑料耳。
很平淡。畫(huà)面和音樂(lè)很純凈。。。
笑死,你認(rèn)為最忠誠(chéng)的狗居然跟著別人跑了??
那個(gè)寫(xiě)童書(shū)成就了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的女作家的設(shè)定,是參考的羅琳嗎?不如導(dǎo)演上一部作品。
給北影節(jié)審字幕提前看了這部電影,導(dǎo)演把宗教經(jīng)濟(jì)政治以及人性融合地恰到好處。提示,16號(hào)那場(chǎng)還有余票。
bjiff。開(kāi)頭的道士,深夜抽煙,葬禮上突然消失,拐走狗狗,標(biāo)上“喜劇”也完全可以啊。從表演到攝影都很精致,配樂(lè)也好,臺(tái)詞有趣,看得很舒服。各國(guó)部長(zhǎng)們?cè)陂L(zhǎng)者面前還是顯得太naive了,全片從頭到尾我就看到了四個(gè)字:西方藥丸。鳥(niǎo)很漂亮。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不自殺,藝術(shù)家才喜歡。
和蘇博一樣,意大利似乎正在形成一類(lèi)新穎的政治陰謀電影,絮叨著沒(méi)落發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)歐盟的怨氣。
喜歡這種調(diào)調(diào)和題材,不明著黑,卻黑得漂亮。
最后這部片子展現(xiàn)了一種難以言說(shuō)的神性,無(wú)論你在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中多有才華,多有權(quán)勢(shì),多能夠預(yù)知未來(lái),人的能量始終無(wú)法和宇宙宏大一樣能量相抗衡,這或許就是侯歇沮喪抑郁而自殺的根本原因,也可見(jiàn)侯歇有著藝術(shù)家追求理想化的一面,在最后頓悟而無(wú)法接受人性的貪婪與現(xiàn)實(shí)的粗糲。神父之前是數(shù)學(xué)家,也一定經(jīng)歷了人生的頓悟,從現(xiàn)實(shí)世界超脫而追隨了神學(xué)!
是否宗教和謊言,才可以解救這個(gè)被政治和金錢(qián)毀掉的世界?一千個(gè)人眼里有一千種宗教。如果善良和愛(ài)可以是信仰的話(huà)……
挺黑挺有趣的片子,很喜歡這種歐洲片的一大原因就是畫(huà)面特干凈、人物挺純粹、無(wú)過(guò)多廢話(huà)和情節(jié),而下面的發(fā)展和畫(huà)面都不在你預(yù)料之內(nèi),政治加宗教又寫(xiě)實(shí)又魔幻,看到中間感覺(jué)它可以有很多種方式收尾,和尚是誰(shuí)?是上帝嗎?看似要吐露心扉的告解卻并不真誠(chéng),可能那個(gè)笑話(huà)就解釋了一切吧!
完全不像G8,倒像是富人派對(duì)。甚至還有女政客平躺的半裸。一些鏡頭用得很好,比如躺著的死人和躺著的活人。加爾都西隱修會(huì)。民主是謊言,政治是生意。沒(méi)啥意義
畫(huà)面很美……
攝影還能看,其他的就一般了。總覺(jué)得哪里假,但有說(shuō)不上。不看了。如果沒(méi)了盜版,我得浪費(fèi)多少錢(qián)啊。