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更新時(shí)間：2024-04-11 16:48
詳細(xì)劇情
The story revolves around a G8 meeting, held at a luxury hotel on the German coast, where the world’s most powerful economists are gathered to enact important provisions that will deeply influence the world economy.
One of the guests is a mysterious Italian monk (Servillo), invited by Daniel Rochè (Auteuil), the director of the International Monetary Fund. He wants the monk to receive his confession, that night, in secret. But the next morning, Rochè is found dead.
長篇影評
1 ) 影評，懺悔錄Le confessioni，懺悔紀(jì)實(shí)
《懺悔錄》（The Confessions）——奧古斯丁所著的神學(xué)巨作，一部被后人（尤其是基督教徒）視為一生必須閱讀的宗教文學(xué)著作之一。
“懺悔錄”（Le confessioni）——一部意大利拍攝的劇情懸疑片，影片中涉及了宗教與人文的關(guān)注、人性與利益的較量，是部十分有想法的影片。
后者用現(xiàn)代的手法、當(dāng)代的故事，將前者的思想理論融匯了進(jìn)去，給現(xiàn)在的人們不少啟示。![]()
“懺悔錄”（電影版）：講述了在G8峰會(huì)期間，由于IMF總裁Roché的神秘死亡，而引出的一系列事件。作品內(nèi)容十分簡單明了，可是故事中透出的寓意卻令人回味。![]()
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簡短截說，直奔主題，悉數(shù)各大看點(diǎn)。
I. 現(xiàn)代故事+宗教寓意
故事設(shè)定在G8（現(xiàn)代的一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織）會(huì)議期間，十分貼近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這也是一個(gè)引子。G8讓人聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)集團(tuán)與利益集團(tuán)，這點(diǎn)構(gòu)思與其后神父口中一直所說的“懺悔之心”無形中構(gòu)筑了顯著對比。![]()
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II. 純潔畫面+卑劣人性
如果用“干凈”一詞來描繪影片的畫面，個(gè)人認(rèn)為并不準(zhǔn)確，“純潔”或許更為恰當(dāng)。意大利導(dǎo)演用極致文藝氣息的畫質(zhì)征服了觀眾，這種淡雅、柔和、唯美的畫面是對我們浮躁心靈的最好安慰劑。![]()
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如果用“可恥”兩字來形容故事中的部分人物，或許不夠直觀，“卑劣”可以直擊那些人的內(nèi)心。導(dǎo)演用最基本、最平直的言語，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。誠然，在這世界上，只要有錢，許多事都可以完成，可是人不能受制于“金錢”，更不能為錢做虧心事，一旦如此，只會(huì)誤入歧途。![]()
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III. 圣經(jīng)的話語
在影片最后階段，神父引用了圣經(jīng)中“耶利米書-5章-27節(jié)至29節(jié)”的話語——籠內(nèi)怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐，所以他們得成為大，而且富足。他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人申冤，就是不為孤兒申冤，不使他亨通，也不為窮人辨屈。耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報(bào)復(fù)這樣的國民呢？
這段話語用在故事的末了，有何寓意？兩點(diǎn)。一是，勸勉眾人，不僅僅是在勸說那些”非富即貴“的人們，也是在提醒普通民眾，我們的財(cái)富應(yīng)該積在何處？是天父之家，還是自己的腰包。二是，警告眾人，所謂”君子愛財(cái)，取之有道“，切不可為了錢財(cái)，而迷失了自己的永生之道。![]()
電影”懺悔錄“，用最簡潔的敘事，傳遞了最深?yuàn)W的圣經(jīng)中的話語，讓人們在觀影后，低頭陷入了沉思，思想神的話語，思想神的作為，思想神的恩典。
導(dǎo)演★★★☆☆（敘事簡單易懂，思想性足夠，但故事的飽滿度稍弱）
演員★★★★☆（中上水準(zhǔn)，尤其是演繹神父的演員Toni Servillo）
劇情★★★☆☆（作為驚悚片，懸疑性不夠，作為宣教片，內(nèi)容扎實(shí)）
視效★★★★★（唯美）
音效★★★★☆（悠悠揚(yáng)揚(yáng)，尤其是圣樂插曲，令人難忘）
推薦人群：基督徒
詳細(xì)影評+劇照首發(fā)于”floyd與helen的旅途集錦“，謝謝![]()
“懺悔錄”（Le confessioni）——一部意大利拍攝的劇情懸疑片，影片中涉及了宗教與人文的關(guān)注、人性與利益的較量，是部十分有想法的影片。
后者用現(xiàn)代的手法、當(dāng)代的故事，將前者的思想理論融匯了進(jìn)去，給現(xiàn)在的人們不少啟示。
“懺悔錄”（電影版）：講述了在G8峰會(huì)期間，由于IMF總裁Roché的神秘死亡，而引出的一系列事件。作品內(nèi)容十分簡單明了，可是故事中透出的寓意卻令人回味。
簡短截說，直奔主題，悉數(shù)各大看點(diǎn)。
I. 現(xiàn)代故事+宗教寓意
故事設(shè)定在G8（現(xiàn)代的一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織）會(huì)議期間，十分貼近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這也是一個(gè)引子。G8讓人聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)集團(tuán)與利益集團(tuán)，這點(diǎn)構(gòu)思與其后神父口中一直所說的“懺悔之心”無形中構(gòu)筑了顯著對比。
II. 純潔畫面+卑劣人性
如果用“干凈”一詞來描繪影片的畫面，個(gè)人認(rèn)為并不準(zhǔn)確，“純潔”或許更為恰當(dāng)。意大利導(dǎo)演用極致文藝氣息的畫質(zhì)征服了觀眾，這種淡雅、柔和、唯美的畫面是對我們浮躁心靈的最好安慰劑。
如果用“可恥”兩字來形容故事中的部分人物，或許不夠直觀，“卑劣”可以直擊那些人的內(nèi)心。導(dǎo)演用最基本、最平直的言語，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。誠然，在這世界上，只要有錢，許多事都可以完成，可是人不能受制于“金錢”，更不能為錢做虧心事，一旦如此，只會(huì)誤入歧途。
III. 圣經(jīng)的話語
在影片最后階段，神父引用了圣經(jīng)中“耶利米書-5章-27節(jié)至29節(jié)”的話語——籠內(nèi)怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐，所以他們得成為大，而且富足。他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人申冤，就是不為孤兒申冤，不使他亨通，也不為窮人辨屈。耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報(bào)復(fù)這樣的國民呢？
這段話語用在故事的末了，有何寓意？兩點(diǎn)。一是，勸勉眾人，不僅僅是在勸說那些”非富即貴“的人們，也是在提醒普通民眾，我們的財(cái)富應(yīng)該積在何處？是天父之家，還是自己的腰包。二是，警告眾人，所謂”君子愛財(cái)，取之有道“，切不可為了錢財(cái)，而迷失了自己的永生之道。
電影”懺悔錄“，用最簡潔的敘事，傳遞了最深?yuàn)W的圣經(jīng)中的話語，讓人們在觀影后，低頭陷入了沉思，思想神的話語，思想神的作為，思想神的恩典。
導(dǎo)演★★★☆☆（敘事簡單易懂，思想性足夠，但故事的飽滿度稍弱）
演員★★★★☆（中上水準(zhǔn)，尤其是演繹神父的演員Toni Servillo）
劇情★★★☆☆（作為驚悚片，懸疑性不夠，作為宣教片，內(nèi)容扎實(shí)）
視效★★★★★（唯美）
音效★★★★☆（悠悠揚(yáng)揚(yáng)，尤其是圣樂插曲，令人難忘）
推薦人群：基督徒
詳細(xì)影評+劇照首發(fā)于”floyd與helen的旅途集錦“，謝謝
資料館小紅廳
文藝工作者又自大起來了。
電影里的一個(gè)笑話：一位準(zhǔn)備做心臟移植手術(shù)的病人拒絕了五歲孩子的心臟，說那太殘忍。大夫說，那換個(gè)40歲富人的心臟？病人拒絕，說ta沒有心。大夫繼續(xù)說，那換個(gè)70歲銀行家的？患者滿意點(diǎn)頭，說，嗯，就用這個(gè)，因?yàn)閠a從沒用過心。
嚴(yán)重被低估的電影，既不是懸疑片，更不是黑色喜劇。對社會(huì)缺乏深刻認(rèn)識的人很難看懂，如果是金融或從政的人應(yīng)該能看懂?？胺Q電影史上最觸及當(dāng)今人類生存狀態(tài)本質(zhì)的一部電影。每一句對話，每一個(gè)隱喻，每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人驚起一身冷汗。對現(xiàn)實(shí)剖析的如此深刻，不論宗教或是道德，還能拯救你嗎？而地球上絕大多數(shù)普通人即便面臨幾代人的滅頂之災(zāi)也漠然無知。
國航班機(jī)上看的
野心很大的一部電影，甚至都無法為這一類型片定性。前半段還在好奇為什么自殺，到了后半段就完全不關(guān)心了，包括所謂的秘密、峰會(huì)內(nèi)容等等都被拋之腦后，倒是對于資本家和政治家們被一位神父玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)看得津津有味，而導(dǎo)演假借意大利神父之名玩弄并蔑視著西方列強(qiáng)的意圖亦如司馬昭之心。結(jié)尾有點(diǎn)虛了。
真是一部非常裝且幼稚的影片，編導(dǎo)對世界對經(jīng)濟(jì)的理解非常膚淺，卻又常懷天下憂，以一種文藝的心態(tài)去指點(diǎn)江山，試圖代表窮國與窮人指責(zé)發(fā)達(dá)國家與資本主義的罪惡，真是徒增笑料耳。
很平淡。畫面和音樂很純凈。。。
笑死，你認(rèn)為最忠誠的狗居然跟著別人跑了??
那個(gè)寫童書成就了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的女作家的設(shè)定，是參考的羅琳嗎？不如導(dǎo)演上一部作品。
給北影節(jié)審字幕提前看了這部電影，導(dǎo)演把宗教經(jīng)濟(jì)政治以及人性融合地恰到好處。提示，16號那場還有余票。
bjiff。開頭的道士，深夜抽煙，葬禮上突然消失，拐走狗狗，標(biāo)上“喜劇”也完全可以啊。從表演到攝影都很精致，配樂也好，臺(tái)詞有趣，看得很舒服。各國部長們在長者面前還是顯得太naive了，全片從頭到尾我就看到了四個(gè)字：西方藥丸。鳥很漂亮。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不自殺，藝術(shù)家才喜歡。
和蘇博一樣，意大利似乎正在形成一類新穎的政治陰謀電影，絮叨著沒落發(fā)達(dá)國家對歐盟的怨氣。
喜歡這種調(diào)調(diào)和題材，不明著黑，卻黑得漂亮。
最后這部片子展現(xiàn)了一種難以言說的神性，無論你在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中多有才華，多有權(quán)勢，多能夠預(yù)知未來，人的能量始終無法和宇宙宏大一樣能量相抗衡，這或許就是侯歇沮喪抑郁而自殺的根本原因，也可見侯歇有著藝術(shù)家追求理想化的一面，在最后頓悟而無法接受人性的貪婪與現(xiàn)實(shí)的粗糲。神父之前是數(shù)學(xué)家，也一定經(jīng)歷了人生的頓悟，從現(xiàn)實(shí)世界超脫而追隨了神學(xué)！
是否宗教和謊言，才可以解救這個(gè)被政治和金錢毀掉的世界？一千個(gè)人眼里有一千種宗教。如果善良和愛可以是信仰的話……
挺黑挺有趣的片子，很喜歡這種歐洲片的一大原因就是畫面特干凈、人物挺純粹、無過多廢話和情節(jié)，而下面的發(fā)展和畫面都不在你預(yù)料之內(nèi)，政治加宗教又寫實(shí)又魔幻，看到中間感覺它可以有很多種方式收尾，和尚是誰？是上帝嗎？看似要吐露心扉的告解卻并不真誠，可能那個(gè)笑話就解釋了一切吧！
完全不像G8，倒像是富人派對。甚至還有女政客平躺的半裸。一些鏡頭用得很好，比如躺著的死人和躺著的活人。加爾都西隱修會(huì)。民主是謊言，政治是生意。沒啥意義
畫面很美……
攝影還能看，其他的就一般了。總覺得哪里假，但有說不上。不看了。如果沒了盜版，我得浪費(fèi)多少錢啊。