這是一部故事線特別工整的電影,可以理解成要寫一篇題為 “是否應(yīng)該在學(xué)校開展性教育”的GRE議論文,不會(huì)怎么辦,濕婆不但給論點(diǎn),還給論據(jù)。
Kanti是一家善品店的店主,虔誠的濕婆派教徒,慈愛的老父親。有一天他被告知自己千方百計(jì)送進(jìn)當(dāng)?shù)仨敿?jí)國際學(xué)校的未成年兒子Vivek用了印度神油,還遭同學(xué)暗算拍了不雅視頻。起因都是因?yàn)榍啻浩诘膬鹤訉?duì)于自己的發(fā)育產(chǎn)生了迷惑和羞恥。視頻在網(wǎng)上瘋傳,Vivek被學(xué)校退學(xué),全家連夜搬家,兒子瀕臨自殺的邊緣。如果就這么搬走了,故事也就結(jié)束了。但化身濕婆的庫瑪叔于恒河水中如蓮花般綻放而出,明眸皓齒,裙裾飄飄,“去吧,讓施害者嘗債”,一頓神啟把“校方是否失職性教育”的考題送到了老父親面前。
這真不是一道簡單的議論文題目,自己的代理律師被校方請(qǐng)來的金牌律師嚇跑,老父親汗牛充棟“為自己代言”。校門外“神油”、“偉哥”廣告赫然醒目,但整個(gè)社會(huì)對(duì)性教育話題遮遮掩掩。把這件事拿到法庭上當(dāng)庭辯論,老父親未開口,已經(jīng)被聚光燈曬掉了一層皮。神啟雖然有,但撲朔迷離,全靠慧根。好在老父親學(xué)習(xí)能力強(qiáng),老婆女兒給力,殺得一陣陣回馬槍。
論點(diǎn)1:兒子無罪。關(guān)于這一點(diǎn),濕婆神留了一書包的經(jīng)典巨制,《Kama Sutra》是啥,是印度享譽(yù)世界的愛經(jīng),被視為性學(xué)的基礎(chǔ)權(quán)威。其中第八冊(cè)整本致力于描繪濕婆和雪山女神的結(jié)合。既然神都是神性和人性的結(jié)合,性本無罪。當(dāng)自己的女兒和老婆在證人席上大大方方地談自慰和初夜,老父親倍有面子。
論點(diǎn)2:學(xué)校應(yīng)該有性教育。神油和偉哥店老板向來是豬油蒙了眼,那傳播正確性知識(shí)的重任只能由學(xué)校承擔(dān)。頻發(fā)的強(qiáng)奸案究其緣由是男性沒法從正確渠道學(xué)習(xí)區(qū)別“good touch” vs. "bad touch"。至于怎么教?大大方方、有一說一地教。
道理誰都懂,但一段段的庭審加上有力的音樂,再加上濕婆一段勁舞(濕婆是舞蹈之神),白丁群眾的歡呼,全國輿論的高潮迭起,“Me too”地挺身而出,影片真正地把爽劇的方方面面發(fā)揮到極致。最后“Har Har Mahadev”一曲“解憂解憂,吾神榮耀”把整部群眾運(yùn)動(dòng)推向頂點(diǎn)。
我真的被印度電影熱烈的情緒感染到了。但出了電影院,卻品出了背后的無力感,對(duì)性的諱莫如深是刻在人類歷史的基因里的,普及的性教育在多大程度上能糾正父權(quán)社會(huì)下女性的劣勢(shì)地位,都無從回答。所以,當(dāng)要靠神啟來推動(dòng)這整個(gè)事件的發(fā)展,多半也就是說在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難實(shí)現(xiàn),只能算是良好愿望罷了。
牛逼.
雖然題材是性教育,但是吧。。其實(shí)和濕婆神關(guān)系不大,摘去濕婆神的部分故事也很完整。然后法庭上就和鬧著玩似的,被告律師給了個(gè)厲害律師的人設(shè)結(jié)果從一開始就被一個(gè)沒有法律知識(shí)的原告牽著鼻子走。和抗日神劇本質(zhì)上是一個(gè)套路
高級(jí)。居然想到用父權(quán)與神權(quán)化解性啟蒙這個(gè)印度難題。siva用禁欲將印度的性封印在“舞”里,印度人只能用入癲式的舞蹈表達(dá)性,因?yàn)槟撤N原因,這個(gè)解封需要siva來完成,才能解決精神層面的邏輯問題。而父權(quán)是性在世俗層面的最大阻礙,本來需要弒父來完成性解放,可,這電影高級(jí)就高級(jí)在父權(quán)從阻力變成了最大的助力。
藉宗教之外殼,言性教育之事,它足夠真誠幽默,又兼具現(xiàn)實(shí)深度,給社會(huì)與個(gè)人以檢視和反思。
開創(chuàng)又新穎的從男孩子視角衍生的性教育啟蒙電影,之前看過的作品大多都是女孩子因?yàn)槿狈逃艿絺?。?duì)神所在旨意的探討也頗為動(dòng)人,可能是警察局偶然遇見的落魄的丟包人、寺廟內(nèi)排著長隊(duì)等待問題被解答的信徒、亦或是節(jié)日慶典里扮演神職的平凡演員,只要保有信念、have faith,向內(nèi)心看去,神意就在你我身邊。
喜歡1的朋友大概率是可以接受這一部的,格式化的沿用了1的套路,而且已然逐步演變成了套著印度教神學(xué)外衣的律政片了。這次涉及的學(xué)校性教育問題確實(shí)是值得討論和關(guān)注的,在法庭辯論環(huán)節(jié)身邊的印度觀眾們各種拍手并且對(duì)男主的觀點(diǎn)不斷捧哏'Right,yes,absolutely'不絕于耳,我被捧哏捧的稍微有點(diǎn)出戲,不過還是要說,這種片子你只要有表達(dá)我就愿給高分,畢竟電影教育啟發(fā)的作用不管在哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)國家都應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)和提倡,至于你說法庭怎么能那么胡逼,至于為什么神是這個(gè)樣子,不重要了吧,7.9分。
很難想象在一個(gè)全民信教的國度里,會(huì)誕生一部批判宗教的影片,而且批判得如此徹底。
奔著名字來的,第一部是喜劇。以為第二部也是喜劇,結(jié)果第二部只是借了ip。探討了信仰,人性,宗教,性教育等問題。題材很好,性教育啟蒙電影。
覺得1輕松搞笑喜歡那種感覺,沒想到第二部跟第一部唯一的聯(lián)系是神是同一個(gè)人演的?被海報(bào)騙了,Akshay Kumar全程打醬油。
看過留痕
用第一部的結(jié)構(gòu),講了個(gè)性教育的主題,庭審的過程太理所當(dāng)然,但主題就是很好啊
非但無聊并且惡意針對(duì)原作精神的冒名頂替者
好像第一部更好看,不過劇中醫(yī)生不錯(cuò),男主老婆有點(diǎn)搞笑。 3 /5 分給印度人神奇的腦回路
無感~
遠(yuǎn)不如第一部,白瞎了我第一次在電影院看印度片
太棒了,特別喜歡看到在傳統(tǒng)觀念濃厚的國家中對(duì)于傳統(tǒng)的現(xiàn)代化的理解和解讀。傳統(tǒng)的繼承并非是原教旨主義般的逐字逐句的服從。
印度的性啟蒙電影