73Berlinale30 全景單元 全球首映 柏林電影節(jié)的第一部也門電影
電影拍攝于2021年8月-11月的也門艾登(Aden Yemen) 導演說 他們非常幸運 開拍前就籌集到了資金 但是同時非常不幸的是也在此時 匯率在這三個月之間從1USD兌900變?yōu)?500也門里亞爾,他們籌集的資金也就自然而然的不夠了,我查了一下匯率,2021年的貨幣貶值,像馬里亞納海溝一樣的凹陷下去(圖一),且這是官方數(shù)字,1:250左右,按照導演的說法,當時的真實匯率是1:1500
導演說“阿拉伯之春之后,一切都崩壞掉(collapse)了。
巧合的是,在看電影的這一天,我在路上聽了《文化有限》的166期聊劉瑜老師《可能性的藝術》中提到的【裂痕動員】,聊的就是席卷整個阿拉伯世界的阿拉伯之春,說的就是這段正在發(fā)生的動蕩:從2011年的埃及開始,革命讓多個阿拉伯世界的威權政府像多米諾骨牌一樣倒塌,但是,在埃及,短暫的民主實驗后政變的軍事政體比穆巴拉克時代更加高壓;在利比亞,多個政府內戰(zhàn);在也門,什葉派和遜尼派內戰(zhàn),成為伊朗和沙特的代理戰(zhàn)場;在敘利亞,根本沒來的及轉型就陷入了內戰(zhàn),唯一例外的是突尼斯,艱難的站穩(wěn)腳跟但治理績效乏善可陳。
拍攝地點:導演說,我來自Aden,我熱愛這里,我們這里除了那些四五千年的建筑,還有許多沒有那么古老(一兩千年)但也美麗的的建筑,ta們很多都被炸毀了,我想用我的電影,為我們的后人,記錄我們的城市,和ta古老的建筑(so sad)
有關于Aden的背景check,多來自于維基百科:在八十年代是非常有活力的城市有大量的影院劇院大學,80年代開始內戰(zhàn)(南北也門分裂,源于冷戰(zhàn));1990年5月22日,北、南也門宣布統(tǒng)一,組建成立也門共和國。1994年5月,南部再度宣布獨立,隨即爆發(fā)內戰(zhàn)。7月結束內戰(zhàn)但分離主義盛行,恐怖襲擊不斷。2011年1月23日,伴隨著阿拉伯之春浪潮,也門首都數(shù)千人參加抗議活動, 反對日前通過的憲法修正案,總統(tǒng)有權提名自己無限期連任,此處莫名熟悉之感。
2011年11月23日,薩利赫在沙烏地阿拉伯首都利雅德的王宮簽署由海合會和聯(lián)合國斡旋下達成的協(xié)議辭去總統(tǒng)之職。
2015年1月20日,政府軍與胡塞武裝組織再爆發(fā)沖突,1月22日叛軍挾持的也門總統(tǒng)哈迪宣布辭職,但該國議會拒絕了其遞交的辭呈。也門議會23日召開緊急會議,商討如何應對政治后果。2月21日,哈迪逃離首都薩那,前往原南也門的首都亞丁,海灣阿拉伯國家合作委員會成員國紛紛將使館遷至亞丁,以表示對哈迪的支持。3月26日,以沙特阿拉伯為首的多國聯(lián)軍發(fā)起果斷風暴行動,針對胡塞武裝目標的持續(xù)空襲開始。
外界普遍擔憂,這個貧困阿拉伯國家將會再陷三分局面,停戰(zhàn)無期。
影院:1994年北也門贏得內戰(zhàn),即保守伊斯蘭贏得內戰(zhàn),所有影院劇院都被封禁了。導演與劇組在Aden的一個階梯空地上,砌了一面白墻,買了便宜的投影機,開設了1994年以來的第一個影院。
以下是劇情與電影節(jié)的問答環(huán)節(jié),我沒有記錄所有問答,只記錄了我認為有趣的部分。
劇透:妻子得知自己懷孕了,很絕望,他們已經(jīng)有3個孩子了,沒有錢沒有能力養(yǎng)第四個,想打掉,但如果嘗試提這個話題,要么會被指責,要么說孩子是阿拉的賜福,要么就岔開話題。
丈夫開小巴補貼家用,被全副武裝的軍用吉普車撞了,什么辦法也沒有,但是丈夫拒絕加入軍隊,工資拖欠多個月發(fā)不出來,一公斤土豆,要2300里亞爾,劇中的第一幕就在菜市場展開,單價震驚了我。
夫妻兩個一起去醫(yī)院,門口保安背著半自動步槍搜身,每個人都神態(tài)自若,無論是搜身的,還是被搜身的,仿佛這再正常不過。
產(chǎn)科大夫拒絕了妻子的要求,夫妻決定冒險邀請非法醫(yī)生來幫助她們,被婦產(chǎn)大夫發(fā)現(xiàn)而制止。妻子陷入絕望。
妻子曾經(jīng)給產(chǎn)科大夫看過一個視頻,(火急火燎火急火燎的想知道這個視頻是啥),也許因為這個視頻,也許因為妻子的絕境,大夫決定給她實施手術。
手術結束后,大夫便拒絕跟夫妻有任何溝通,想來是違背了教義。
導演Q&A劇情有關的部分
片名:遺憾的是這是個真實的故事。這對夫妻其實第三個孩子就像打掉,但是因為沒人能幫他們,所以生下來,片名也源于此,因為丈夫一直叫自己的3兒子“負擔”,當?shù)谒膫€孩子打掉之后,丈夫才開始慢慢愛自己的第三個孩子。
妻子與婦產(chǎn)醫(yī)生的關系:手術結束后一年,她們兩個冰釋前嫌。
群眾演員:導演說到,里面的所有場景都是群眾演員配合演出的,所以特別感謝Aden市政府已經(jīng)Aden人民的支持。主持人問,那么你是如何在目前由穆斯林保守派控制的也門說服這么多人來參演一部講述墮胎的電影呢?;卮鹆钏腥梭@訝。就是,群眾演員并不知道。由于導演的上一部作品,喜劇《婚前10日》//movie.douban.com/subject/30346188/ 在本地的大受好評,當?shù)厝嗣褚詾閰⒀莸氖橇硪徊肯矂 ?。。。并不知到實際討論的是這么“禁忌”的話題。。。。
誤打誤撞看了這片,很冷門以至于票都沒賣完,順便上影節(jié)是不是北影節(jié)放啥就跟著放?但非常驚喜,如手術刀一般展現(xiàn)也門當下社會和女性的處境。
看片平均五分鐘血壓升高一次,臺詞相當精準。
男主因時局影響丟了電視臺的工作,靠開出租車為生。但他不是沒選擇,他哥哥他同事都給他介紹新工作,可人家有骨氣,“新電視臺的人都要阿諛奉承,我不去”,也瞧不上加入軍隊混的風生水起的連襟。不去當然可以,也門那種政局也完全支持為理想抗爭,但你有個老婆+仨孩子+現(xiàn)在又懷孕的家要養(yǎng)。
為人處事也是稀爛,車被軍方撞連車牌都不記,平白又背上一筆債;租賃合同自己看也不看,介紹人說看過就簽字了,以后出問題又得完。所謂的骨氣就是周圍人不停借錢給他,老婆典當首飾。從雙方父母的住宅也能看出兩家貧富差距,不知富女主是怎么跟窮男主結婚的。
還那句話,無論啥立場左中右你首先是個丈夫和父親。社會宏大敘事個人理想崇高,那就自己去,別拖著老婆孩子一起受罪。然后就引出全片核心:自己日子都過成這德行,還不停制造孩子?
也門是沒有避孕套嗎?所以要女主長期吃避孕藥,上節(jié)育環(huán)導致大出血,生了三個孩子又懷孕,求爺爺告奶奶自己痛苦墮胎,還要忍受男主的暴脾氣+貧困+動手。男主動手后道歉的方式是“我停電前會幫你做飯”,可見平時家務和日常是怎么過的。熱知識:最方便傷害最小利益最大的避孕方式是結扎。
女主閨蜜是醫(yī)生,獨立高知女性,跟女主聊天說丈夫婆婆都很好,說完戴上比女主頭巾還保守,只露出眼睛的全黑頭紗。
和上影節(jié)其他片比如《夏日細語》一樣,少生優(yōu)生,幸福一生,少生孩子多養(yǎng)豬。這環(huán)境下,被流掉的孩子是福氣。
但無論如何,雖然臺詞“這國家就是爛國家”,可允許拍出這種片這種控訴這種展現(xiàn)的國家,總還有希望,正如片中街上隨處可見的抗議人群。
這部電影的敘事方式還是很平淡的故事不是很波折,講的是在沙特政權不穩(wěn)一家貧困家庭的故事。一對夫妻養(yǎng)育三個孩子他們只能買得起五萬元的環(huán)境很差的房子,憂心著最小的孩子上學的學費和制服費用。在這樣的情況下妻子缺意外懷孕(在承受戴節(jié)孕環(huán)導致出血和吃避孕藥犯惡心的情況下,還是懷孕了),丈夫的報社工作已經(jīng)難以為繼,政法大規(guī)模欠薪,他只有開車賺錢供家庭的開支(這個點還是比較有特色的,是薄荷綠色的小面包車,那里的人不少以這個為營生,很像"私人公交車線路",面包車后面不關閉,隨用隨停,即使這樣仍有不知道哪個政權載著槍支以及配套使用著的車去故意追尾小綠車而后揚長而去)。所以夫妻倆共同做了打胎的決定。 可是這個在他們的宗教信仰里是不被允許的,醫(yī)生在得知妻子的想法后幾乎是蔑視她的。妻子像她的醫(yī)生朋友(女)請求,也遭到了拒絕,其實妻子和丈夫本身也一直面臨著信仰和良心的折磨,而十分痛苦,可是貧窮帶來的何嘗不是痛苦呢,他們終是要面對慘白而現(xiàn)實的生活。最終妻子的醫(yī)生朋友同情她而同意了為她做手術,有一個細節(jié)是,手術前,小護士以為被引產(chǎn)的嬰兒是死胎(夫妻的謊言),就用類似古蘭經(jīng)上的話語安慰女人:孩子必于審判日在天國等著你們。被麻醉的妻子突然叫了一下醫(yī)生,但是繼續(xù)睡著了,手術完成后她"一刻也不想在醫(yī)院多待" 我還是挺喜歡這部電影的,但是有可能一些人會覺得平淡,或者說不夠戲劇化。導演沒有撕開傷口繼續(xù)或探究或諷刺,而是以較為客觀的方式展示這主人一家的現(xiàn)實生活。主人公家的痛苦是我們帶入后感受到的,而不是富有張力的散在人面前,我覺得其實是很合理的,同時我覺得這和沙特的文化有關,導演也是沙特阿拉伯人,在電影中的主人公一家面對生活或者說貧窮帶來的痛苦,依然選擇平和有尊嚴的姿態(tài),(有很多細節(jié)都讓我覺得這對父母的教育觀念很好,無論什么情況他們都不在孩子面前揭家庭的傷疤,會帶著孩子買5000元的貼畫裝飾家(妻子的手術費是五萬),會維持父親以山為內核的形象。)所以我覺得導演也是在平和的有尊嚴的敘述國家的苦難。
意外懷孕,怎樣才能墮胎?一個關于墮胎的也門電影故事,如此牽動人心。
一、墮胎故事:是生存問題還是社會議題?
第十三屆北京國際電影節(jié)展映電影《家庭負擔》,講述也門亞丁一個遭到失業(yè)打擊的三孩家庭,妻子再次懷孕后艱難墮胎的故事。影片圍繞墮胎這一核心事件,以發(fā)現(xiàn)意外懷孕、醫(yī)院墮胎不成尋求黑游醫(yī),最終勉強墮胎為主線,真實呈現(xiàn)了當下也門百姓在內戰(zhàn)沖突中的生存狀態(tài)和也門時局動蕩的社會現(xiàn)狀。
或許,中國觀眾很難切身體會妻子伊斯拉內心的煎熬。伊斯拉夫妻因為家庭陷入貧困,無力再撫養(yǎng)第四個孩子,決意墮胎,然而,因為宗教信仰和教規(guī)難以實現(xiàn),旁人要么說是阿拉的賜福而岔開話題,要么指出不能違背教義。影片因而在平淡日常的現(xiàn)實生活中拿捏出一波三折的故事線,營造了令人揪心的戲劇沖突。伊斯拉向好友穆娜醫(yī)生求助,被拒絕。一轉。伊斯拉陷入絕望,丈夫別無他法,只能找非法游醫(yī)上門來家里做手術,幸好被趕來的穆娜制止。二轉。因為穆娜看到伊斯拉發(fā)給她的一個短視頻,教義說120天內的胎兒被視為沒有靈魂。穆娜在宗教信仰和救助好友之間十分糾結為難,又不忍心看到好友冒著生命危險去墮胎,終于同意給伊斯拉做手術。三轉。醫(yī)院墮胎,也是阻力重重,當班醫(yī)生發(fā)現(xiàn)日期不符不簽字,護士想轍賄賂,終于以死胎刮宮術的名義給伊斯拉做了人流手術。穆娜為此經(jīng)受靈魂的拷問和職業(yè)的道德規(guī)范而痛苦,不再理會伊斯拉夫婦。四轉。墮胎目標的最終達成,身體獲得了解放和自由之輕,但靈魂卻成了不能承受之重。
一次普通的墮胎,撕破了社會禁忌,揭示出女性在重重規(guī)訓之下的艱難生存困境。影片并沒有局限于一個女性生育話題,而是更多地聚焦于個體和家庭在時代和環(huán)境中的囚徒困境,因而更具有普遍的社會意義,讓人審視宗教信仰、沖突紛亂、經(jīng)濟危機給人的生存帶來的多重問題。影片最后一個鏡頭,一家五口坐在那輛維持生計的藍色破舊小面包車里,將走向何方?
二、紀實風格:記錄平靜生活下的矛盾沖突
第一次看也門電影,《家庭負擔》鏡像中的阿拉伯風土人情以及故事沖突的焦點問題,乍看之下以為是伊朗名片《一次別離》的原畫重現(xiàn),影像風格也頗有阿斯哈·法哈蒂的既視感:緩緩流淌的日常生活流,克制隱忍的情感表達,不著痕跡的演員和群演表演,客觀真實猶如紀錄片的視聽語言。沒有刻意的空鏡頭,而是大量跟拍人物的鏡頭中闖入被炸毀的樓宇、荷槍實彈的軍人、破舊不堪的租住房、習以為常的停電斷水,使得環(huán)境和人物緊密地貼合在一起。導演阿姆·賈馬爾將一個靜水深流下充滿矛盾的生活故事,不急不緩,娓娓道來。觀眾被帶入電影情境之后,因為影像和現(xiàn)實如此貼近,特別能感同身受。
導演阿姆·賈馬爾是也門一位非常成功的戲劇導演,他曾執(zhí)導了第一部在歐洲演出的也門戲劇?!都彝ヘ摀吩?023年柏林國際電影節(jié)全景單元進行首映,并獲得觀眾票選第二名。
電影《家庭負擔》的阿拉伯語原名為?????????,是一個表示被動含義的復數(shù)名詞,意為“疲勞的人們”。電影中,丈夫疲于生計,見底的水桶、遲發(fā)的薪資、無端的停電、被撞的汽車使他疲憊;妻子疲于肚中突然而至的生命,然而它的去留卻受制于宗教學家口中關于靈魂負載于肉身時間的判定和醫(yī)護人員筆下的簽名;外科女醫(yī)生疲于或因救人而遭受的心靈折磨,她在宗教戒律與人性之善間猶疑不決;孩子們想要穿衣、讀書和嬉鬧,但這也只能是個別孩子的特權。租房是為了繼續(xù)活下去,但等待它的卻是對面一片頹唐的墓場和墻壁上斑駁的裂紋。結尾處一家人擁簇車內,藍色的汽車即是他們飄無定所的寓所,但他們要駛向何處?失聯(lián)的女醫(yī)生去了哪里?皮卡車上手持槍械的民兵慌忙地駛向哪里?鏡頭戛然中斷,導演用拋給觀眾的疑問當作解答,生活去往何處?又能去往何處?導演無意預埋懸念或設置起伏,他只是將也門亞丁之城人民的庸常生活平淡且真實地展現(xiàn)于觀眾眼前,讓身處異國的我們知道,他們是一個個被戰(zhàn)爭、暴力與貧困剝奪生活與生存權利的疲憊之徒。
拍的真好,特別真摯。導演對于空間內群像活動有特別獨特的風格,專門挑主角離畫后的群像活動展示,用鏡頭帶我們了解戰(zhàn)區(qū)下的人們的生活常態(tài)。人家還是戰(zhàn)區(qū)就能拍出這樣的電影,哎,中國電影趕緊入土吧
2023柏林全景。不狗血的法哈蒂社會劇式的也門墮胎故事(墮胎故事是不是都可以叫做《四月三周兩天》哈哈哈),第一次看也門片子,還是相當可以的;影片把也門內戰(zhàn)的背景(用了很多俯角大全景)和普通人的艱難生活鋪陳得不錯,故事也具備法哈蒂流“只能在此發(fā)生”的獨特性。不過實在是,太通暢到以至于到平鋪直敘了,毫無波瀾……當然本片還是非常值得一看的。最出乎意料的是,這么中東風的作曲,居然是陳明章的手筆!??!
1、太三了,這槽多無口得女性/女權主義者不得起立大罵嗎?去第三世界吧,那里有廣袤的戰(zhàn)斗空間!2、我們看這種片子,和西方看八九十年代的我們,甚至我們自己看八九十年代的我們,都多少有些路徑一致。應當警醒成為他者,而不是想當然的把世界的錯位帶來的紅利當作某種榮譽和獎賞。
23.04.23 西單 D3-4
太沉重了
這個家庭只是一個切片,肯定有比這對夫妻幸運的人,也有比這對夫妻更絕望的人。但他們的窗口側寫了國家的帶給人的不安負擔(工資無法正常發(fā)放;水電沒有保障;國家內戰(zhàn)讓人民對槍支檢查習以為常;美元匯率問題帶來的貶值以及由此帶來的教育、生活進而引發(fā)到了墮胎的合法性的矛盾沖突點)就像男主自己說的不被保佑的過多祝福只能帶來不幸,這種被貧窮的現(xiàn)實迅速撕拉開的巨大生活裂口就如他們的新房墻壁,讓人不期待入住卻又不得不住在這里。最后的那輛面包車鏡頭的兩相對比:孩子們擔心新學校的老師而喳喳不停,而父母則為看不到未來的前途而沉默。結尾音樂還混有汽車的鳴笛,我們并不知道這輛車最后開向了哪里,但它們一直在說明與現(xiàn)實之間相近的距離。
是誰自作聰明加上“家庭”二字
沉重的真實感,建議美國也跟進這個題材
可能最無力悲傷的是丈夫也不是什么特別壞的丈夫。失業(yè)也不是他的錯。會努力開車養(yǎng)家,幫忙家務,發(fā)火會道歉。要面子放不下身段去尋求不是很合拍的妹夫的幫助也不算什么十惡不赦的品質。可能生而為女就注定悲劇。
阿章師的音樂好出色,影片用得好克制啊~ 劇情有些地方嫌生硬,幾個邊配角色偏于工具人;街市上廢墟與墳墓處處,生活里的變化或急遽或細微,而孩子們繼續(xù)上學去,“家累”之隱憂暫時留給尚未崩潰的大人們;其實很喜歡那一方孤島似的綠色小地毯;先蒙住眼睛,再露出眼睛
非常立體的亞丁城中產(chǎn)家庭展示,理論上可以表達出的東西幾乎一定不是這里出現(xiàn)的平面化理解——包括現(xiàn)代穆斯林知識分子自身的視角。包括他們的我們所有人完全缺乏對另一套倫理的感知力與想象力,而能夠想象的能力其實只是為了得到評價的權利,這份規(guī)范與“何時墮胎/殺嬰堪稱人道”應該是同樣重要的(如果這是一個縣中也是某種人道的世界的話)?,F(xiàn)代框定了一份稍寬的邊界,但顯然沒有區(qū)別太多,很遺憾那塊布作為一個直觀到扎眼的符號在實際上遮掩了那么多的東西。另外,畫面很好看
亞丁這座港口城市的大海,都要顯得比別處的更加焦躁和暗淡,不過也都是拍打一下岸邊就悄然退去,就像這個故事,更多的沖突被隱在這塊幕布之后。平常人家的故事,之所以能牽動人心,不只是因為它的真實,更是說,在這日復一日的瑣碎中,是每個獨特又鮮活的人,總能引發(fā)人類的共鳴。是即便傷痕累累,充滿憤怒和絕望,也不乏偏見和仇視,依然在談論愛和寬恕,依然在堅守,依然對朋友保持慷慨,依然在期待著明天的到來的人們。
#BJIFF13#為什么第三世界電影相對好看,因為他們更苦難更慘嗎?可能還真有這個原因。無論多平靜的情緒和平穩(wěn)的敘事節(jié)奏,都有一個極度拉扯的故事拖底。本片所呈現(xiàn)出來的議題非常適合激情開麥,再佐料以導演平緩的表達,更加無奈了。
《Al Murhaqoon》My Children, The Burden.子宮寬敞,小家凄惘;羊水溫暖,生活多舛。新生不總代表希望,也會伴隨啼哭,墮胎也不總是殘忍,也能推遲絕望。家的對面就是墳場,但是死人幫助不了自己,活人不能睡進墓里,教義規(guī)定不允許打掉孩子,卻沒說清現(xiàn)實的一地雞毛該如何治理、貧窮死循該如何終止,第三世界的“普通人”,拆開理解才是正解——普遍的痛,通篇的苦,普通人想普通卻不普通,孩子不想生卻必須生。當生命成了生活不可承受之重,他們選擇了賭,無論輸贏生死,都算救贖。尾燈剛補的面包車駛向未來,穿越斑駁破碎的祖國,一言不發(fā),一路到底。BJIFF 2023.4.23——18:30——首都電影院(西單店LED巨幕)——8排14座——我
73Berlinale30 全景單元 全球首映 柏林電影節(jié)的第一部也門電影,片中妻子給產(chǎn)科大夫看了一個視頻,誰知道這個視頻是什么,非常想看一下。
每個人的立場和情緒都處理得非常好,普通人的困境也是很驚心動魄啊……市中心車來車往,炮彈炸爛的大樓廢墟,背后是帶有神圣感的險峻高山,這十秒空鏡讓我對也門產(chǎn)生了深深的同情。PS:有一句英文字幕”C’mon, knock me down like you knocked me up!”翻得真好
#13th BJIFF 第六部 起碼人家敢拍,而且能走出國門
6.5,感觸最深的情節(jié)是支付墮胎手術的診療單前還需要ER醫(yī)生的批準,生育權從來都不掌握在長著子宮的人手上。 #2023 Berlinale premiere
內戰(zhàn)廢墟間查崗常態(tài),因異見言論而被整改的電臺工作欠薪數(shù)月,軍車肆無忌憚剮蹭老百姓用車不需負責,面罩的幾種程度和胎兒靈魂的領袖意見,落仔流程求情賄賂信仰背叛比進卡夫卡的城堡還難……當代也門社會人類學考,挺好#北京電影節(jié)
第13屆北京電影節(jié)第43部。戰(zhàn)后社會對家庭影響的典型代表,當然還有女性地位不公的體現(xiàn)。用了不少跟隨人物搖鏡頭展現(xiàn)空間,大量的大景別的畫面里信息相當豐富。