看后一兩天的晚上，躺在床上不知怎么就想起這部電影來了，那些恐怖的鏡頭揮之不去。本來不打算寫的，為了解懼，決定析疑。 故事涉及三個年代：2005年（這個沒有明確說，但說“三十年前”——1975年）、1975年、1950年。 2005年，和媽媽在山上采蘑菇的小女孩在一個男孩手電筒光柱的指引下，看到了一堆茁壯的蘑菇，蘑菇卻是長在一具尸骨上的。警察認定尸骨的死亡時間大概是30多年前。小女孩所指認的那位引導她的男孩，卻是30年前就失蹤了的牧人的兒子。 1975年，阿爾卑斯山麓的一個小鎮(zhèn)，教士突然懸梁自盡。葬禮后，一個年輕女子仿佛從天而降，尾隨參加葬禮的人群來到鎮(zhèn)上。神父宣稱她是魔鬼，最重要的證據(jù)是她非常懼怕十字架。加之1950年代這里有過一樁未結的案子，三個牧人死于獵槍之下，房屋被燒?！毂┝η逅闵窀笗r，又講是大火導致其中一人喪生。一個吉普賽女人被認為是重要嫌疑人，但一直沒有找到。經(jīng)新老警察比對，此女子酷似那個吉普賽女人。而女子的一次沖撞導致鎮(zhèn)長夫人流產(chǎn)，讓人們更加堅信她是魔鬼。唯有鎮(zhèn)上一位警察對此存疑。 1975年的山上也有三個人：老牧人父子和因戀愛糾紛殺死女友的逃犯——以體驗高山牧人生活為名而來。高山孤獨的牧人們有個習俗，就是深夜酒酣時做一個女性人偶相擁跳舞并與之交歡。女子的突然出現(xiàn)，使她成了活人偶，兩個成年男人占有了他。她殺了牧人所有的羊，還剝了皮。惱羞成怒的老牧人想燒死她，卻誤燒傷了自己的兒子。逃犯阻止牧人殺死女子——他一開始阻止牧人容留女子是怕引來警察，現(xiàn)在則是他殺過女友后發(fā)誓不再傷害女人——女子卻殺了牧人，逃犯嚴重病毒感染急需抗生素，女子下山去找，雖然她根本不知抗生素為何物。 警察發(fā)現(xiàn)了神父的暗室，還原1950年代那宗迷案：吉普賽女人被神父強占，產(chǎn)下一女，然后被神父逼下懸崖喪生，女兒被神父藏匿于地窟。神父燒了牧人的房子，嫁禍于吉普賽女人。女孩在暗室中長到18歲，這次是趁送飯的教士不備，將其推到后逃跑。教士摔斷脖子死亡，神父為掩蓋真相將其偽裝成自殺。女子十八年被囚于暗室，不會說話，不懂書寫，什么都不會，惟有對十字架深刻恐懼，所以鎮(zhèn)長夫人劃在面包上的十字架會令她發(fā)狂。 警察急奔上山見女子，女子帶他參觀三具人皮玩偶，警察完全錯亂，瞬間推翻自己的結論，認定她就是魔鬼，追至山崖，女子跌落山谷。警察下到谷底察看，發(fā)現(xiàn)三具沒有人皮的尸體，罵自己一聲白癡，開槍自盡。他究竟是因為發(fā)現(xiàn)了女子的尸體，明白過來她不是鬼，后悔而死；還是沒有發(fā)現(xiàn)女子的尸體，驚駭而死，我也不能十分確定，只是嘆息一個好人就這樣走了，美德竟是如此的代價。片末，小姑娘驚呼：“牧人的玩偶！”她望見了卡在崖壁上的那具尸體。 影片開頭引導小女孩采蘑菇的牧人的兒子，則肯定是鬼魂——為開啟一個與鬼有關的故事，也能說得過去。如果不用一個鬼來開篇，小姑娘的媽媽（當年那個唇裂女孩）便不能以“從前鎮(zhèn)子里不是也有一個不相信鬼魂的警察嘛”來開始整個故事了。 18年不見天日的女子甫一逃出地窟，見了牧人剝動物的皮，就可以小半夜里殺掉好多羊，都剝去半拉子皮，都給開了膛，還舉一反三剝起了人皮；見了填充草料的布玩偶，就會用人皮包草做人偶。學習力很強的哈。老牧人挑逗她時，她是迎合的，所以老牧人會說“她也愿意”，因為她根本不懂，完全出于本能。等到逃犯再要跟她行此事時，她似乎就有了被侵犯的意識。而與警察相處時，她一直很主動，應該是出于簡單的判斷：警察對她好，男人都要跟她這個。這個倒也說得過去。她的所作所為，不過是看到的，學會的：性，煮咖啡，剝動物的皮，無皮的動物尸體推下懸崖，皮囊縫成玩偶?？墒沁^眼不忘一看就會的能力還是跟她身處地窟18年出來沒幾天的經(jīng)歷太不匹配。 影片幾條線交叉進行，一會兒鎮(zhèn)里，一會兒山上。女子上山下山的時間怎么錯亂怎么擰巴怎么來，只見她一會兒上山一會兒下山，一會兒白裙一會兒藍褂，赤腳夜奔疾步如飛。那個壯年逃犯初次上山尚且氣喘如牛呢，一個18年沒曬過太陽的小女子何來如此體能。 像這樣的影片，把駭人的元素一一拿掉，底下還剩什么？一個道貌岸然的惡神父？這類故事實在太多太濫了。擰巴的電影咱也看得不少，關鍵要看一個一個擰巴被捋直后，底下那點東西。 所以見有短評說，我都懶得看懂它，我覺得很牛。別忙，那個退休警察真的是死于突發(fā)心臟??？我怎么看那個護工看警察離去時的眼神特別兇詭。 （請勿轉載）

吉普賽女人、三個牧人與神父的具體案情劇中未曾透露，只知道神父和女人有了關系并有一女被養(yǎng)在暗室。 若是通過年代呼應，同樣是失足落崖，2005結尾半山崖的尸骨不知道是1950吉普賽女人還是1975女人的。 （1）是1950吉普賽女人： 神父的確沒找到女人尸骨，1975警察抬頭看到了的是1950女人的尸骨，但這樣1975女人就落崖沒死，警察的自盡理由也就不充足。 然后2005年女孩看到的是1975女人的后代（野人）。但從裝束什么的也說不清。這里只能猜是啞巴的魂魄指引女孩找到自己的尸體，刻意加入靈異成分。 但是這樣，啞巴被2005之后的警察說是失蹤了，但他的皮玩偶不是就在那個房間里嗎？警察能有他的照片和判斷失蹤也說明他們去過牧人家。怎么能說是失蹤了呢？ （2）是1975年女人。 警察看到1975落崖身亡的女人，絕望自盡。 但這樣1950女人的尸骨就不清楚了，只能根據(jù)1975女人也被掛在半山腰來猜，尸骨同樣掛在半山了。 還有開頭的女孩指出是那個啞巴指引他，這個如上，猜測一致。

關于傳說的由來，第一是人們往往將無法理解的事物，寄托在神明鬼怪身上；第二則是人類將某些不合道德倫理習俗的事物假借鬼神隱瞞起來。

女孩的唯一玩具布偶

比如本片里稻草人偶，其實可以看出女孩是為了救人才如此做法，長期被囚禁在地下室獨自一人，智商停留在兒童時期。在她的觀念里，人類就和她的玩偶一樣，壞掉時將里面填充上稻草就恢復如初。但是這在正常人看來是無法理解的，尤其是如此閉塞的山區(qū)。

另一點，其中的丑聞也有悖倫理，知情人士日后作為談資告訴子女總不能將實情一一細說，于是隱去關鍵部分，這些隱去的部分比如小屋里的罪惡只能用鬼怪謠言替代。

故事發(fā)展雖然很離奇，但走向還是能預料到的，片頭的十字架意圖很明顯：我就是來黑基督教，哈哈

畢竟現(xiàn)實中教堂神父強奸新聞并不罕見，尤其是南美地區(qū)。

字幕的吐槽也很頂，“婊兄弟”哈哈哈

電影里的壞蛋都是拿著正義的招牌迫害好人，最近看的不少歐美電影都在展示當?shù)剜l(xiāng)村的閉塞和愚昧，感覺確實很危險啊。

景色倒是很美，但正如福爾摩斯所說，看似平靜的鄉(xiāng)村隱藏著更多不為人知的罪惡，城市的巨大犯罪量不過是無法隱藏的緣故罷了。(不是原文）

就我在鄉(xiāng)村生活所聽到的故事，有些老人的死因就很難說明，最終沒有被揭發(fā)不過是因為民不舉官不就。