硝煙一直都在。

人類在進化歷程中，因為強烈的生存本能繁衍出一套區(qū)別于動物甚多的文明體系，然而，時至今日，動物性本能還是主宰著人類的絕大多數(shù)行為。人類文明的漫漫長河里，似乎不自覺的喜歡把人按照一定的屬性來區(qū)分。膚色，區(qū)域，種族，宗教派系，國籍，語言……
在這些屬性所延伸而出的群體中，因為生存資源的爭奪，侵略和斗爭，繁衍這樣的動物性本能已深植在人類的基因中，世代相傳。
二戰(zhàn)之后，被驅(qū)逐和逃過屠殺的猶太人難民長途跋涉在上帝的指引下來到曾經(jīng)的迦南美地，在巴勒斯坦落地生根。猶太復國主義運動在世界各地興起，在猶太人紛紛涌入巴勒斯坦的過程中，猶太人與當?shù)氐陌⒗税l(fā)生過多次流血沖突。1948年英國結(jié)束在巴勒斯坦的委任統(tǒng)治，丟下一筆爛攤子，拍拍屁股走人。兩個月后，聯(lián)合國決議在巴勒斯坦成立兩個國家阿拉伯國和猶太國，實行分治。阿拉伯世界一片反對聲浪，激進的穆斯林在猶太人聚集區(qū)爆發(fā)流血沖突。

本片正是處在這樣的歷史背景里，以猶太人Bobby Goldman和穆斯林Sa?d兩個年輕人為主線，重譜當時的戰(zhàn)爭悲歌。Bobby Goldman和Sa?d他們曾經(jīng)是好朋友，在美國一同鬼混，一起泡妞，一起辯論時事，然而祖國日益嚴峻的形勢讓他們無法安然的在美國享樂，熱血勃發(fā)的他們回到巴勒斯坦。卻不知道，當一段友情轉(zhuǎn)換了一個場景，即使有心卻在敵對的身份下無力維持。
在戰(zhàn)爭里，不管是猶太人，或是阿拉伯人，為了國仇家恨，他們憤恨，他們叫囂，他們暴動，他們開槍，他們在領導人充滿熱情和壯志的鼓動話語中成為上層建筑的掃路軍，為了所謂的和平殺人和被殺。他們錯了嗎？誰也不會覺得。錯的是，埋藏在我們軀體里每一個細胞中那些掠奪和殺戮的殘暴基因。錯的是，我們?yōu)榱松婧头毖懿戎鴦e人的尸體的行徑。錯的是，時間也無法掩埋的歷史。
2009年1月11日，硝煙仍在繼續(xù)。

猶太人這個苦難的民族啊，遭遇驅(qū)逐，遭遇種族屠殺，他們成立國家的急切我們都可以了解，有一個屬于自己的土地，可以落地，可以不被仇視，不被驅(qū)逐，他們應得的。但是如果這片土地的獲得是完全無視于在生存幾千年的居民，扛著上帝賜予的旗幟，驅(qū)逐上百萬的阿拉伯人，這樣的行為卻遭致痛恨。他們的過去，令人同情，他們的現(xiàn)在，令人反感。你的苦難，并不代表可以有權(quán)利肆意掠奪。你的苦難，更不代表可以讓別人苦難。
勿施與人，如是說。

最近的加沙地區(qū)仍舊不平靜，新聞跑馬燈似的插播著最近戰(zhàn)況，觀看的人在電視前面，仍舊糾結(jié)著呼吸，為新聞背后的無辜民眾悲苦。
08年底以色列發(fā)動的加沙戰(zhàn)爭本月11日已持續(xù)了15天，到10日上午，加沙死亡人數(shù)達到806人，當中包括270名兒童，傷3300人；
11日最新消息，以色列對加沙地區(qū)采取了新的襲擊行動，哈馬斯繼續(xù)回擊。交戰(zhàn)雙方11日加緊了轟炸、炮擊和火箭襲擊。以色列戰(zhàn)機、直升機和軍艦繼續(xù)轟擊加沙的目標。以色列方面稱，11日的轟炸行動目的是為了摧毀60個哈馬斯目標。
總部設在紐約的組織“人權(quán)觀察”抨擊以色列在當前的加沙軍事行動中使用白磷彈。以色列國防軍對此否認，聲稱他們所使用的武器都符合國際法規(guī)定。 (無語……)

興，百姓苦。
亡，百姓苦。

早上看到以色列發(fā)動戰(zhàn)爭的新聞，翻出這部電影來看~愛情、友誼、戰(zhàn)爭：其實就是老年人在談話，年輕人在流血……08的最后一天，我的新年愿望是希望世界永遠都和平~

   比較冷靜，也很細致的歷史電影

   《天國王朝》的DVD導演版可以推薦來看看。

 
   再聯(lián)想到XJ沖突， 宗教文化語言造成的沖突，永遠需要互相溝通和寬容。

 就像不同類的人相處，不求相互理解，可以盡力諒解。

  

看，美麗的耶路撒冷，偉大的耶路撒冷！那里，圣墓，是耶穌肉體死去的地方；那里是圣山，穆罕默德去世的地方。就是這樣一座神奇的城市，讓人們世代為其浴血奮戰(zhàn)。
一開始，said就對bobby說：我們有共同的信仰。這信仰和這圣城有著同樣的名字：和平。和平是每一個民族、每一個國家靈魂的歸宿。
槍聲響起的那一刻，我們似乎都拋棄了這共有的信仰，信仰無國界，可是種族有敵親。兩個擁有堅定友誼的年輕人分別加入了戰(zhàn)爭對里面的兩個民族。雖然上有國難，可是，在一次次的四目相對中，他們?nèi)员M自己最大努力保全著對方，這是最易讓我表述而出的感動：友誼。
領導人在開戰(zhàn)前鼓舞準備前赴戰(zhàn)場的年輕人的一段話這樣說到：我們必須過去，必須過去，因為耶路撒冷是我們靈魂的故鄉(xiāng)，我們不能拋棄他，全靠你們了，孩子們。這段話瞬間燃起了我心中一顆顆民族主義的神圣的火花，看得我熱血沸騰，似乎給我一把搶，我也會保衛(wèi)祖國直至生命最后一刻。依舊是信仰，當這批年輕人沖鋒前線，略有好勢的時候，與他們合作的激進猶太小團體卻屠殺了一整個無辜的阿拉伯村莊！這樣為猶太民族恥辱的黑手做法立刻受到bobby等人指責，bobby甚至為此只身前往said軍營，想解釋并求得原諒。被此事激怒的阿拉伯軍方差點將bobby殺死，只因said維護，幸得生還，我想，這是共同理想支撐著的那份友誼讓滿眼憤怒的said存留了一點點理智。這是讓我最先被感染到的氛圍：維護民族的赤子之心。
最后，我想談一談猶太人，這個奇跡一般一直存留至今的民族。從圣經(jīng)上就有對猶太人的記載，也許，這一切是被上帝早已安排好了的旨意，在險境叢生的世道上，一直背負著苦難前行，可是他們依舊為了國家的生存，為了民族的延續(xù)不懈的奮斗著！沒有停歇，沒有畏懼，這是一個怎樣勇敢而又令人生畏的民族。這是看過全片后，給我自始至終的震撼：民族的奮起。
這和平的種子一開始就在每一個人的心里，只是經(jīng)過了干旱、大風、烈日，一直沒有使其發(fā)芽。耶路撒冷是對這座城市最神圣的祈禱，上帝眷顧之城必是靈魂的故鄉(xiāng)。

今年5月14日是以色列建國六十周年的國慶日，而其建國歷程之曲折，對國際形勢的影響之深遠，在歷史上也是比較罕見的。本片的價值不在于擁有多么高超的藝術(shù)技巧，而是用一種客觀和通情達理的態(tài)度描寫了這個特殊的時期。導演Elie沒有刻意美化或妖魔化阿、以的任何一方。當然，故事片不是紀錄片，影片編導也把比較多的筆墨用在刻畫人性變化之上，對歷史背景的介紹稍有不足。而對于中國觀眾來說，多少造成了閱讀上的障礙。

影像：（歷史紀錄片）歐洲美國在慶祝二戰(zhàn)勝利，猶太人從集中營被解救。
歷史：二戰(zhàn)結(jié)束后，如何安置歐洲被解救的猶太人，成了國際社會的棘手難題。英法蘇戰(zhàn)勝國不愿意接手猶太人問題，作為歐洲近千年排猶史的最大受害者——猶太民族，在經(jīng)受納粹的大屠殺后，對歐洲各國也喪失了信任，開始尋找新的定居地。

影像：鮑比和雅各布從紐約趕往耶路撒冷，高爾達（大媽、后來的以色列副總理）從歐洲前往耶路撒冷，一路上英軍不停盤查猶太人。
歷史：二戰(zhàn)前后，歐洲以外最大的猶太人定居點就在巴勒斯坦，所以戰(zhàn)爭結(jié)束后，在猶太復國組織的號召下，大量猶太人開始遷往巴勒斯坦。在復國組織這邊，其政治目的昭然若揭，很自然引起了當?shù)匕⒗说牟话?。當時駐軍于此的英國方面也處于兩難境地，大量猶太人遷入不利于地區(qū)穩(wěn)定，而斷然拒絕，則背負極重的政治和道德壓力，于是只能用較嚴格的入關手續(xù)控制猶太人口流入，即使這樣，通過非法手段進入巴勒斯坦的猶太人數(shù)量依然巨大。

影像：雅各布積極參與麥迦拿衛(wèi)軍活動，薩義德也被家族拖入備戰(zhàn)活動中。
歷史：阿、以矛盾在47年之前就明了起來。阿方一面給英國施壓，一面用暴力手段驅(qū)趕猶太人。猶太方面則通過炸橋斷路，暗殺英國官員的手段意圖迫使英方放開邊境。

影像：聯(lián)合國關于猶太國家的投票。英國官員在對白中暗示將拋棄猶太人。
歷史：吃盡夾板氣的英國決定扔掉這個燙手山芋，于是在1947年4月把猶太國家問題扔給了聯(lián)合國，并明確表示，不論結(jié)果如何，都會在一年之后撤出所有部隊。就本質(zhì)而言是在英國的要挾和美蘇的合謀下，聯(lián)合國于1947年11月29日倉促投票通過決議，把巴勒斯坦分成猶太國家和阿拉伯國家。這段歷史也再次證明了國際政治實際上是大國權(quán)謀的競技場，國聯(lián)也好、聯(lián)合國也罷，在利益面前，所謂的公平正義都是可以一腳踢開的裝飾品。
有必要說明的是，在第一次中東戰(zhàn)爭中，美英兩國出于石油等利益考量，支持的是阿拉伯方面；蘇聯(lián)則出于政治力量抗衡的需要，支持猶太方面。這個格局在第二次中東戰(zhàn)爭里，由于冷戰(zhàn)的形勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)并保持至今。

影像：當?shù)匕⒗碎_始封鎖耶路撒冷老城，猶太人全力打通特拉維夫到耶路撒冷的道路。1948年5月14日，隨著猶太人建立以色列國，阿拉伯國家——影片集中描寫的是約旦軍隊大舉圍攻以色列。以色列首任總理，本—古里安指揮以色列軍民抗擊。（本片選角極佳，出演古里安和高爾達的演員和本人神似）
歷史：很難說第一次中東戰(zhàn)爭是在哪一天爆發(fā)的了，如果一定要說，那么1947年11月29日就是戰(zhàn)爭爆發(fā)的第一天。影片在這里委婉地批評了阿拉伯方面的急躁和對國際力量的漠視，卻忽略了阿拉伯人憤怒的原由。根據(jù)聯(lián)合國決議分割后，巴勒斯坦境內(nèi)2/5的猶太人獲得了2/3沿海的肥沃土地，而3/5的阿拉伯人只得到1/3內(nèi)陸貧瘠土地。隨著48年5月以色列宣布建國，戰(zhàn)爭升級，當時共有四個阿拉伯國家進攻以色列。埃及占領了南部地區(qū)，敘利亞從北部進攻，伊拉克集中在中部外圍，外約旦（后改名約旦）一路打進了耶路撒冷老城。在各方斡旋下，聯(lián)合國通過了?；鹆?，規(guī)定從6月11日實施?；?，期限4個月。當時阿拉伯聯(lián)軍各打算盤，彼此之間非但沒有合作，而且各懷鬼胎，行動步調(diào)不一，所以順水推舟接受了?；鹆?，并開始撤出以境，放棄了即將到手的勝果，巴勒斯坦國等于被自己的兄弟出賣。48年11月，?；鹆畹狡?，以軍在得到蘇聯(lián)的裝備支持下，開始反擊，可憐的巴勒斯坦游擊隊沒能得到兄弟國家的及時援助，遭受殘敗，也開始了六十年流離失所的難民生活。

影片中有句出自猶太女軍人的臺詞：黑夜過后總是白晝。很可惜事實并非如此，仇恨的種子一旦種下，是不會那么輕易解除的。猶太民族睚眥必報，有眼還眼的性格，和對自身安全的憂慮，使他們無法做到善待阿拉伯人，今日的隔離墻和禁運措施，完全是當年阿拉伯人行動的翻版。而巴勒斯坦人經(jīng)受喪國之恥，也絕無善罷甘休的道理。本—古里安在自傳中寫到：“沒錯，我們是經(jīng)歷了納粹大屠殺的災難，耶路撒冷是我們的應許之地。但是他們（阿拉伯人）何錯之有，在他們看來是我們這些闖入者搶走了屬于自己的國家。如果我是他們，也會把猶太人趕進紅海。”

耶路撒冷在希伯來語里的意思就是“和平之城”。
這里是影響全世界的三個一神教的圣地，猶太教、伊斯蘭教和基督教。也正因為圣城的特殊，使整個城市成為三教教徒心中精神寄托，但是似乎因為并不理解他們上帝為城命名的含義“和平之城”，這座城市記錄著的是一部民族間的宗教之間的戰(zhàn)爭史，古埃及人，阿拉伯人，猶太人，古波斯人，古羅馬人，土耳其人，英國人不斷的占領圣城驅(qū)逐異己，甚至使圣經(jīng)中記載的圣殿也數(shù)度被毀。到底是為了什么呢？人們這么問了幾千年。。。
難道真的是靠近自己的神越近，距離共同生活在周圍的人類越遠么？

書歸正傳，本片是在英國的利物浦拍攝，也難怪，利物浦據(jù)稱是英格蘭最美國化的城市，鏡頭先是帶過納粹柏林被解放集中營中的猶太人被解放，然后鎖定在慶祝二戰(zhàn)勝利的紐約街頭，美籍猶太裔軍官Bobby Goldman(JJ Feild)和Jacob還有猶太姑娘Jane篤信基督的美國姑娘的美國姑娘正在試圖啟動破汽車收聽關于耶路撒冷的新聞，沒想到中間熄火，Bobby跑到大街上攔個汽車企圖接著聽，撞見在耶路撒冷長大的阿拉伯巴勒斯坦酋長王子Say?d Chahine(Sa?d Taghmaoui)竟然成為好朋友還成了Jane的男朋友，Jacob是個極端猶太復國主義青年一心要回耶路撒冷，并要求Bobby同去，在雨夜朋友們因這個話題不歡而散，結(jié)果1947年11月Sayid也受到家族召喚拉上Bobby一起回到耶路撒冷。耶路撒冷當時在英軍的管轄之下，雖然五湖四海的猶太人乘船大量涌入，耶路撒冷還是多民族聚居的地區(qū)，但是每個人的心中都感受到了莫名的恐懼，乘坐汽車從海濱城市特拉維夫到耶路撒冷的路上就如此，同乘的有逃離二戰(zhàn)集中營后來的女戰(zhàn)士的紅衣猶太姑娘還有女副總理老太太Golda Meir，因為猶太姑娘帶槍被檢查點的英軍帶走，老太太和jacob也伴隨下車。Bobby和Sayid回家，見到Sayid家人，Sayid叔叔是巴勒斯坦一個軍事組織的頭領，Bobby也被Jacob引見了猶太復國組織的所有人，頭領是以色列建國名人dr. Abdel Khader和他女兒還有Major Tell將軍，Roni等人，1947年11月29日大家一起收聽關于巴勒斯坦戰(zhàn)后歸屬問題的聯(lián)合國投票，英國投棄權(quán)票，美國利益集團都支持以色列建國，阿拉伯中東少數(shù)國家反對，最后就是耶路撒冷和原巴勒斯坦地區(qū)被分割為猶太國和阿拉伯國。
猶太人立刻歡欣鼓舞，2000年多年了終于再次回家了。相反的是巴勒斯坦阿拉伯人開始騷動反對劃分和驅(qū)逐，沖突愈演愈烈，Jacob在騷亂中被巴勒斯坦人打死，副總理Golda Meir找到英軍總督Sir Cunningham討論鎮(zhèn)壓暴動問題，英國人因為夾在利益集團中間拒絕表態(tài)。巴勒斯坦阿拉伯人迅速占領猶太區(qū)，切斷耶路撒冷和其他地區(qū)的道路，猶太人在總統(tǒng)Ben Gurion 開始對阿拉伯人開火宣布開戰(zhàn)，Sayid的弟弟Amin Chahine被炸死，Sayid跟隨家族也參戰(zhàn)了。同時Bobby也成為猶太人的軍官，在一次據(jù)點攻擊戰(zhàn)中打死巴勒斯坦軍領袖，Sayid的叔叔，當翻看其身上的古蘭經(jīng)的時候被趕來的Sayid撞見，Sayid雖然極端悲痛但是還是放走了Bobby，Bobby后來也很迷茫曾經(jīng)想回美國，但是愛上他的一開始通車的猶太紅衣姑娘阻止了他，他最后只說了一句話：你看過可蘭經(jīng)么？It's beautiful! 猶太姑娘也向Bobby講述了在納粹集中營時期的不堪回首的往事，蘇聯(lián)解放軍發(fā)現(xiàn)她和納粹軍官睡覺換取面包的事情同樣歧視她，所以她一心要猶太復國。在48年5月英軍開始撤離巴勒斯坦地區(qū)，英軍總督Sir Cunningham將圣殿鑰匙交給猶太大拉比手中，1948年5月14日下午，特拉維夫現(xiàn)代藝術(shù)博物館前面的廣場上，擠滿了猶太人。下午4時，身高1.6米的“以色列建國之父” Ben Gurion 宣布《以色列國獨立宣言》。Ben Gurion就任以色列第一任總理。以色列宣布建國的第二天，阿拉伯聯(lián)盟國家埃及、伊拉克、黎巴嫩、敘利亞以及外約旦軍隊相繼進入巴勒斯坦，同時，阿拉伯聯(lián)盟發(fā)表聲明，宣布對以色列處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，第一次中東戰(zhàn)爭由此爆發(fā)，戰(zhàn)爭開始時候阿拉伯聯(lián)軍人數(shù)超過以色列軍隊百倍，但是阿拉伯聯(lián)軍內(nèi)部不和睦，有的主張圍困耶路撒冷而等待以色列政府主動投降，而Sayid領導的巴勒斯坦游擊隊則希望乘勝追擊，同時猶太軍隊通過打通的地下密道向耶路撒冷運進了糧餉彈藥和支援準備和耶路撒冷來個生死與共，Sayid說服約旦國王，讓圍困耶路撒冷的王子率領約旦大軍攻城，但是唯一條件是遵守7月中旬聯(lián)合國?；鹞募趹?zhàn)斗中Bobby和Sayid再次遭遇，雙方都負傷進入猶太醫(yī)院，紅衣猶太姑娘重傷危在旦夕，Bobby拉了在場的大拉比要Sayid做伴郎宣布倆人結(jié)婚，紅衣猶太姑娘在幸福的祝福中與世長辭。。。?；鹬笤谟⒚赖膲毫ο码p方握手言和。完