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劇照
詳細(xì)劇情
影片《危險(xiǎn)方法》(A Dangerous Method)原名《談療法》(The Talking Cure)，根據(jù)英國(guó)編劇Christopher Hampton（《贖罪》）的同名舞臺(tái)劇本改編。 薩賓娜·斯皮勒林（凱拉·奈特莉 Keira Knightley 飾），出身俄羅斯猶太家庭。1904年被送到蘇黎世去治療歇斯底里癥，成為了精神病醫(yī)生榮格（邁克爾·法斯賓德 Michael Fassbender 飾）精神分析患者中的一員。榮格發(fā)現(xiàn)她有受虐傾向，是一個(gè)性癮患者，同時(shí)又有深深地自責(zé)心。而在診治過程中，他們之間發(fā)生了秘密的、不論之愛。但榮格重視自己的聲譽(yù)，想要隱藏這段感情，聲稱薩賓娜是一名臆想狂。而這種欺騙的行為也讓榮格在理念上與恩師——精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德（維果·莫特森 Viggo Mortensen 飾）分道揚(yáng)鑣。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 你在凝望深淵的時(shí)候 深淵也在凝望著你。
看完感覺很難像往常那樣寫出連續(xù)的影評(píng)，也許是電影分段嚴(yán)重，也許是本身就想拍的雪泥鴻爪，欲言又止？
出演的都算是大咖，表演基本可以，女主開始的表演有點(diǎn)用力過猛，可能放個(gè)jump egg會(huì)真實(shí)很多吧？配角Otto我也挺喜歡，類似于國(guó)內(nèi)王千源那種演技哈。
看著看著感受也挺多，第一件事就去泡了紅茶加了奶，忍住了點(diǎn)雪茄的沖動(dòng)取而代之點(diǎn)了一斗好煙絲??
下面言歸正傳
和精神病患聊天并期待讓他們?cè)谀愕囊龑?dǎo)下自我治愈，大概是件很危險(xiǎn)的事情。即使你有強(qiáng)大的能量，也耐不住各種不同的狀況不同的人格不同的故事不同的表達(dá)和不同的扭曲方式，而你卻想要深入其中，在最深的洞穴里用最小的動(dòng)作完成對(duì)象整體的轉(zhuǎn)變，這是何其之難又何等耗費(fèi)心力的工作，被否定抵觸誤導(dǎo)激怒都應(yīng)該是家常便飯了吧？榮格醫(yī)生究竟是在治療薩冰娜和Otto，還是因?yàn)閷?duì)他們太有好奇心，而不知不覺被他們所誘惑了呢？然后找個(gè)弗洛伊德的理論cure自己，結(jié)果治著治著分道揚(yáng)鑣了？
說到弗洛伊德，總想到大畫家孫子弗洛伊德，他的畫，好像就是把欲望和形象的畫了出來，無美顏無ps，生動(dòng)真實(shí)丑陋溫暖親切交織在一起。As grandfather as grandson!
Somehow the sexual relationship is also a dangerouse method. 它可以創(chuàng)造更可以毀滅，也許很多很多人的性格成敗，都跟他有脫不開的關(guān)系？當(dāng)然，Sexual pulses也是成功的原動(dòng)力之一吧。
看到現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人用這些簡(jiǎn)陋又危險(xiǎn)的方法，以一人之心智來搭建心理學(xué)的大廈，想想好像也覺得有點(diǎn)不太穩(wěn)固的樣子??！
字母圈的癖好，可能真的是天生的？對(duì)很多人而言，它是如此的禁忌卻又吸引吧？不過我至今無感，也許也是天生的？還是因?yàn)殡x深淵不夠近？??
看片的時(shí)候反復(fù)的想到希緒弗斯，希臘古人的智慧真讓人贊嘆。結(jié)合到最近京師大學(xué)堂發(fā)生的慘劇和好友的喜劇，感嘆很多問題可能真的無法解決，唯一點(diǎn)解決方法，就是不斷的重復(fù)不斷的重復(fù)，在重復(fù)的過程中，找到了生命的意義和人生的快感？好了不能說太過，周一還要跟他吃飯呢??????
片子強(qiáng)調(diào)了幾次猶太人和雅利安人，也許主人公們真如大家期待的那樣，榮格醫(yī)生帶著雅利安對(duì)秩序和理性的狂熱而想找到順其自然中規(guī)中矩的治療方式，哪怕他自己的各種小預(yù)感都不愿被人理解為神秘主義？而兩千年來加在猶太人身上的精明貪婪好色放縱的標(biāo)簽，是不是也左右著弗洛伊德和薩冰娜的形象呢？
說句題外話，那艘帆船真漂亮！his extremely rich的老婆真的幫了他很多??！
最后，劇中最讓我感傷的那句話：This could be mine??????????
2 ) 懦夫的愛情
當(dāng)他悲傷地看著S的肚子說, "This should be mine." 我相信他愛過, 只是他拋不了他妻子帶給他的富貴榮華.
不過, 如果他真和S遠(yuǎn)走高飛了, 會(huì)不會(huì)像嘉莉妹妹中的赫斯渥一樣, 變的一事無成呢? 榮格這樣的男人, 將女人作為養(yǎng)料, 供其生長(zhǎng).他所付出的, 從來沒有 "全部" 之說.
3 ) 最好的性沖動(dòng)便是靈肉合一的思想纏繞
“性沖動(dòng)能摧毀一個(gè)人，也能重新塑造一個(gè)人”，這句話成了男女主角關(guān)系的注腳，榮格與薩比娜關(guān)系的變化一直伴隨著與自己敏感的良心相較量，所謂的靈肉合一正是把最初的性沖動(dòng)發(fā)展成激情四射的思想纏繞，最終互相促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。 電影是拓展知識(shí)面很好的一個(gè)媒介，通過影片可以了解世界心理學(xué)發(fā)展的源頭，故事的主線是榮格和他的女病人薩比娜，兩者亦師亦情人，薩比娜日后也成長(zhǎng)為著名的精神分析師，而輔線則是榮格和佛洛伊德相識(shí)、相交以及最后的分道揚(yáng)鑣，佛洛伊德對(duì)世界心理學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，個(gè)人很喜歡他的一個(gè)理論，“人的強(qiáng)迫癥并不是純粹的強(qiáng)迫癥，而有可能是某種宗教在人身上的表達(dá)，所以人的身體不是獨(dú)立的個(gè)體，而是文明的一個(gè)容器，性的表現(xiàn)也好或者你的癥狀也好，都是文明通過你的身體在訴說”。
4 ) 簡(jiǎn)要解析弗洛伊德與榮格的分歧
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I
弗洛伊德的精神分析法在臨床框架中更類似一種科學(xué)實(shí)用主義，它認(rèn)為一切精神癥候皆與性壓抑有關(guān)，并以此為基石，提出了後來的性力論。但問題的關(guān)鍵是，在其思想系譜發(fā)展到晚年之前，力比多的內(nèi)涵幾乎只是單純的性慾，故與此對(duì)舉，壓抑便僅僅淪為一種社會(huì)性的或社會(huì)性的大寫自我的機(jī)制。以上即構(gòu)形了熱愛象徵精神+神秘玄學(xué)的榮格與弗洛伊德的主要分歧。雖然到晚年，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)將力比多解釋為一種純粹的性慾的理論在解釋人的精神結(jié)構(gòu)時(shí)開始日愈勉強(qiáng)，因?yàn)楹苊黠@，性慾不僅僅是一種單純的、生物性的對(duì)享樂的喜愛及需求，它與死亡有著明朗的神秘的關(guān)係，如，精神癥候者多產(chǎn)生性虐或被虐的愛好，這與其自殘與自殺傾向往往聯(lián)繫密切。上述使弗洛伊德開始接受宗教學(xué)，我們知道，他將“弒父?jìng)惱怼迸c基督之死及基督崇信聯(lián)繫起來，不過礙于其猶太族裔+猶太身份認(rèn)同的緣故，他僅限於在一神崇拜方面討論弒父?jìng)惱淼恼n題，而且關(guān)鍵是，弗洛伊德對(duì)弒父的宗教內(nèi)涵的分析仍舊只停留在一般的心理人類學(xué)，並未如榮格那樣、提升到象徵人類的維度上去。所以基督似乎僅僅成為了一種圖騰，用以辯證地同時(shí)強(qiáng)化人的愧疚心、壓抑性慾及催發(fā)觸犯禁忌的存在，進(jìn)一步來說，弗洛伊德強(qiáng)調(diào)力比多不止是純粹的性慾，而系具有倫理道德與自我壓抑的內(nèi)涵及功能的。然對(duì)於榮格來說，這一切系不足夠的，因?yàn)樗羁痰陌l(fā)現(xiàn)，與死亡緊密相連的性慾，更具同時(shí)超越生物慾望及倫理道德的意涵，這一切都能夠從古代神話加宗教複雜而繁瑣的隱喻境象中得到提示，比如柯南伯格這部電影非常窮酸和單薄地揭示的《萊茵的黃金》中英雄往往誕生于亂倫及邪惡中的意義。也就是說，性慾與死亡的關(guān)係的意義之實(shí)質(zhì)在於，二者作為生的起點(diǎn)與死的終點(diǎn)，構(gòu)成一種辯證的相銜系的干聯(lián)，故個(gè)體在性快樂的巔峰所體驗(yàn)到的美妙來自于對(duì)個(gè)體自我的超越，而這正與擺脫自我的死亡相似，但由於人類同時(shí)具有對(duì)個(gè)體自我消解的畏懼的心理結(jié)構(gòu)，故才會(huì)對(duì)性慾進(jìn)行自我干涉和壓抑，如，自慰時(shí)人往往會(huì)產(chǎn)生某種微妙的負(fù)疚感，或者這種負(fù)疚感的變形，即，感覺有人在看著自己，尤其當(dāng)屋子中放著親友或祖先的相片或靈位時(shí)，所以，壓抑同樣來自于無意識(shí)的本能，并不僅僅像弗洛伊德認(rèn)為的那樣，是社會(huì)倫理造致的後果。不過，英雄自原慾的放縱中誕生、歷經(jīng)磨難而自我超越的神話故事原型又表明，在對(duì)性慾作自我壓抑的同時(shí)，仍舊反復(fù)越軌的人類，似乎不同程度的、皆能意識(shí)到個(gè)體自我消解于普遍性指示著自我重生、自我更新及自我超越的可能，而恰恰是源於斯，繁瑣、複雜、層出不跌的神話+宗教的意象被人們創(chuàng)造出來，此亦正是為榮格的興趣及精神分析之志向所在。
另外值得一提的是榮格的臨床治療方式，我們知道弗洛伊德的科學(xué)心理學(xué)傾向，導(dǎo)致他與病人間系“間離”的，他將病人的癥候套入性力的模式后，終其一生也沒能找到緩解精神壓抑及癥候的合理方式。因?yàn)閺纳鐣?huì)學(xué)角度來看，壓抑系必要的。但是，榮格的不同之處在於，歷史事實(shí)是，確實(shí)有兩個(gè)女病人成為了他的情人。因?yàn)椋热恍詰j系具有神秘的玄學(xué)內(nèi)涵的，那麼它就同時(shí)具有應(yīng)然被釋放的合理性，某種意義上，這種先天的合法性無意識(shí)地催發(fā)了人類的文明創(chuàng)造——雖然過度的釋放會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)異化及遮蔽人類的本真理想并阻礙其實(shí)現(xiàn)之的進(jìn)程，像許多精神病患者終日生活在神話想像式的心理補(bǔ)償之中，往往以普遍的神話原型了遮蔽了個(gè)體自我的真實(shí)渴望——必須承認(rèn)，人是一種具有普遍性的個(gè)體性的存在。但是，也只有在通過給病人以自由之后，充分地從其言談和行為理解之，才能夠想出調(diào)節(jié)其癥候的原因，比如影片中的榮格使薩比娜的性受虐癥候“痊愈”的方式就是滿足之。當(dāng)然我們知道，愛上病人對(duì)精神分析者來說確實(shí)存在危險(xiǎn)，像榮格的多愁善感即與此有關(guān)，且這一危險(xiǎn)吾個(gè)人即不斷在品嘗——如果你關(guān)愛身邊每一被你做精神分析的對(duì)象，就可能在一定階段內(nèi)將他人人格移入自我、自我變形及降解，以及，承擔(dān)將自我人格披掛上被分析者之面具的逆向移情的杯具。結(jié)果就是，其實(shí)所有的精神分析者才都是不折不扣的妄想狂，但與他們精神分析的對(duì)象的差別是，前者的自我中還生長(zhǎng)著理智，這個(gè)理智不斷在與妄想博弈、二者同樣強(qiáng)大。且問題的關(guān)鍵是，很多時(shí)候，病人并不愛精神分析師，他們只是把依賴傾向投射到了醫(yī)師身上，故對(duì)醫(yī)師的關(guān)懷和仁愛基本上是不回報(bào)、甚至反過來咬一口的。搞笑的說，榮格這類的精神分析者對(duì)人類精神象徵的理解及把握要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過弗洛伊德那類的，但苦情的是，他們永遠(yuǎn)“愛”的是不“愛”自己的人，後者是一群被形而下或神話玄學(xué)的各類普遍性遮蔽個(gè)體性的被操控者，其靈魂無有個(gè)體性。
II
榮格的幾個(gè)夢(mèng)其實(shí)都是榮格將神話象徵嵌入人類精神想像的典型案例。第一個(gè)夢(mèng)，系騎手及馬車阻礙了拖著一根木樁的群馬，拖著木樁的群馬確實(shí)以陽具隱喻的方式象徵榮格本身的意向，只不過這種意向不止於性慾方面，其實(shí)暗示著人的理念性的鬥志，這就是為什麼火神既是力比多的象徵又與上升的、形而上的智慧具有隱秘的聯(lián)繫。榮格的妻子是那個(gè)駕馭馬的、通過家庭限制榮格事業(yè)發(fā)展的騎手，而馬車是一種中規(guī)中矩的交通工具，類似于世俗的社會(huì)規(guī)則及大寫自我對(duì)榮格本真慾望的阻礙；第二個(gè)夢(mèng)，奧地利邊境的士兵搜檢每一個(gè)人的身子，這象徵著弗洛伊德與榮格的理論疆域的界限開始日愈鮮明，榮格開始愈發(fā)注意到自己與弗洛伊德的差別，搜檢意味著二者潛藏的矛盾呈現(xiàn)出來的危機(jī)；第三個(gè)夢(mèng)，這是榮格在與弗洛伊德決裂后所作的夢(mèng)，意象最為經(jīng)典、盪氣迴腸，它關(guān)於世界末日及大洪水。意味著榮格的理論正經(jīng)歷著告別原來世界的階段，百?gòu)U待興，新的理論視閾即將來臨，而流血的歐羅巴則以一種普遍意象擬喻身為”雅利安人“的榮格本人，弗洛伊德則使那個(gè)使他受傷的”猶太人“的代表。其實(shí)，族群及其宗教、文化的分歧早在神話系譜中便能尋到其原型，不是嗎？
5 ) 心理咨詢師的危險(xiǎn)
兩個(gè)牛逼的男人和一個(gè)神秘的女人之間的故事，所能引發(fā)的好奇心當(dāng)量不小。就我個(gè)人而言，并不十分熱衷這樣的八卦故事。兩大精神分析巨擘之間的友誼和權(quán)力爭(zhēng)奪、男性精神分析師和他們的女病人、男人和他們的性欲、女人和她們的性欲、男人女人和各自心中的異性原型、男人之間的聯(lián)盟、猶太人之間的聯(lián)盟、科學(xué)和神秘主義、一個(gè)道貌岸然的時(shí)代和它的潛意識(shí)……這樣的故事太容易讓觀眾在其中迷失他們自己。
也許因?yàn)樘幚淼氖菤v史上眾多極有爭(zhēng)議的細(xì)節(jié)，我在其中也不太感受得到創(chuàng)作者（原著作者、編劇或者導(dǎo)演）。三個(gè)神經(jīng)質(zhì)的精神分析師，還有一個(gè)更加神秘而且加倍瘋狂的醫(yī)師Otto Gross，創(chuàng)作者們生生是用四平八穩(wěn)的學(xué)院派處理方式架住這四位奇葩，使得眾多對(duì)話和細(xì)節(jié)都可以用心理學(xué)教科書里的東西來進(jìn)行理解和分析，一切都沒有意外，像個(gè)中規(guī)中矩的教學(xué)片。看得我腦子運(yùn)轉(zhuǎn)不停，荷爾蒙卻在沉睡。
當(dāng)然其中也涉及了一個(gè)相當(dāng)重要的議題。喜歡上自己的來訪者，如果不是咨詢師職業(yè)生涯中所面臨的最大挑戰(zhàn)，至少也是之一。沒有看到哪本書專門講述怎樣應(yīng)對(duì)這個(gè)問題，那些在媒體上頻頻拋頭、指點(diǎn)江山的大腕，沒聽說誰出來坦陳自己在這個(gè)問題上栽過跟頭，就連榮格這樣的大師，也寧愿他和薩賓娜的傳言從歷史中消失。
我們只是口口相傳著行業(yè)內(nèi)的“軼事”：誰被誰從催眠椅哄到了床上，誰和誰通過心理咨詢成為了“夫妻”，誰對(duì)誰有了“移情”而誰對(duì)誰有了“反移情”，誰自稱和誰是“雙生火焰”……有時(shí)措辭引發(fā)的誤解讓事情的真相更加難得一窺。
有些文化善于確立規(guī)則，卻又被這種規(guī)則所害，恰如片中的三位主人公。這種“想要”和“不能”，正好構(gòu)成一個(gè)典型的精神分析式心理沖突。
然而拋開規(guī)則本身，親密關(guān)系卻總是人性最硬的試金石，至少是之一。對(duì)咨詢師如此，對(duì)來訪者如此，對(duì)修行人尤其如此?？释退呷幌嗳冢挚謶謫适ё晕?；渴望內(nèi)心的空虛被填滿，又恐懼對(duì)方離去而終將獨(dú)自面對(duì)這份空虛；聽到內(nèi)心深處完善自我的召喚，又害怕失去當(dāng)下片刻的歡愉……面對(duì)這個(gè)功課，太多的人將“放棄”誤認(rèn)作“放下”，將“退縮”誤認(rèn)作“走出”，將“沉溺”誤認(rèn)作“執(zhí)著”，將“需要”誤認(rèn)作“愛”……真正穿越這一切而又能回歸日常生活和自然天性的人，不知道要有怎樣的大智大勇。
對(duì)咨詢師來說，真正危險(xiǎn)的不是方法，而是關(guān)系；正如真正決定咨詢成敗的，也不是方法，而是關(guān)系。這是榮格都盯不住的東西，我輩共勉吧。
6 ) 柯南伯格拍榮格傳記，絕配
大衛(wèi)柯南伯格對(duì)他所講述的故事懷有一種可貴的熱忱和坦率，這讓他能夠用平靜克制的方式來表現(xiàn)那些有著顯著非正常特質(zhì)和復(fù)雜內(nèi)心沖突的人物。
他對(duì)人類心理異常、精神疾病領(lǐng)域抱有濃厚的興趣，從《蒼蠅》、《蜘蛛》到最新的榮格傳記片《危險(xiǎn)方法》，充滿想象力的探索中包含了深沉的認(rèn)同。
和龍紋身的女孩一樣，這兩個(gè)叫做大衛(wèi)的導(dǎo)演在去年都收獲了非常適合自己的劇本。
7 ) 燃燒的思維：精神分析關(guān)于人格的重生
在《危險(xiǎn)療法》中，大衛(wèi)·柯南伯格揭開了精神分析學(xué)的隱秘歷史。 大衛(wèi)·柯南伯格導(dǎo)演的《危險(xiǎn)療法》的開篇畫面是一個(gè)正在瘋狂尖叫的女人，她的臉緊貼在一架疾馳的馬車的窗戶上。她是17歲的薩賓娜·斯皮爾萊茵（凱拉·奈特莉飾），這部陰郁、機(jī)智、需觀者動(dòng)用智識(shí)的電影正是圍繞著她真實(shí)的人生故事展開。電影探索了精神分析學(xué)起始之初的逸事，賦西格蒙德·弗洛伊德和卡爾·榮格予人性，并表現(xiàn)了他們之間充滿張力的父子關(guān)系。精神分析學(xué)的這兩位先驅(qū)對(duì)于潛意識(shí)不同的解釋如今依舊是我們理解自己如何認(rèn)識(shí)自己的依據(jù)。 由克里斯朵夫·漢普敦撰寫的電影劇本在結(jié)構(gòu)和對(duì)話上都密切參照了他自己撰寫的戲劇《談話療法》。該戲劇2002年在倫敦由皇家國(guó)家劇院搬上舞臺(tái)，其中拉爾?！べM(fèi)因斯飾演榮格，約迪·梅飾演斯皮爾萊茵。不論是戲劇還是電影，都繼承了約翰·科爾在1992年出版的《極危險(xiǎn)方式》，這部關(guān)于精神分析發(fā)展史的書信息量很大，并對(duì)弗洛伊德／榮格的分歧做了重新詮釋，引入了他對(duì)斯皮爾萊茵其人、以及她對(duì)于兩人的理論和方法的影響的研究。斯皮爾萊茵天資聰慧，出身俄羅斯猶太家庭，教養(yǎng)良好。1904年她被送到蘇黎世去治療她具有暴力傾向、使之無法自理生活的歇斯底里癥。她是榮格第一批精神分析患者中的一員，而他對(duì)于她實(shí)驗(yàn)性的療法——“談話治療”——的成功讓她在第二年進(jìn)入了醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)并在五年后獲得心理學(xué)學(xué)位畢業(yè)。她嫁給了同為俄羅斯猶太人的醫(yī)生，有了兩個(gè)女兒，在日內(nèi)瓦的10年內(nèi)行醫(yī)并發(fā)表論文——其論文被弗洛伊德引用，據(jù)稱對(duì)其“死亡本能”的理論產(chǎn)生了影響。1923年，她回到了俄羅斯，在她離開的這段時(shí)間，俄羅斯已經(jīng)變成了蘇聯(lián)。她想要在那里教精神分析，但歷史不在她這邊。她的三個(gè)兄弟在斯大林的清洗當(dāng)中被謀殺了，她的丈夫去世前精神失常。斯皮爾萊茵和她的女兒在斯大林時(shí)代活了下來，但在1941年，在納粹侵占了她的家鄉(xiāng)——頓河邊的羅斯托夫——之后，她被納粹處死。 與漢普敦的戲劇一樣，柯南伯格的電影（雖然電影看似標(biāo)準(zhǔn)好萊塢風(fēng)格，實(shí)際卻有著柯南伯格深深的烙?。┮舶l(fā)生在1904到1913年間，描寫了榮格對(duì)于斯皮爾萊茵的診治，以及他們之間并非完全秘密的、急風(fēng)驟雨般的愛情。故事起始時(shí)斯皮爾萊茵依然是榮格的病人，榮格已經(jīng)結(jié)婚，并和弗洛伊德之間有著俄狄普斯式毀滅性的情結(jié)。這段隱忍而戲劇性的故事是架構(gòu)在兩個(gè)互相關(guān)聯(lián)的三角關(guān)系之上的。在這兩個(gè)三角中，斯皮爾萊茵被困在中間，是整個(gè)結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定因素。更明顯的——或者說，更傳統(tǒng)的三角關(guān)系——由榮格、斯皮爾萊茵以及榮格的妻子艾瑪（薩拉·戈登）組成。另外一個(gè)三角關(guān)系，只有觀者用精神分析的角度來觀察才能發(fā)現(xiàn)，而這也是電影鼓勵(lì)我們?nèi)プ龅?。柯南伯格將精神分析學(xué)的理論陷阱的諷刺性，如移情和反移情（transferences and counter transferences）、投射和內(nèi)射（projections and introjections）等表現(xiàn)得非常明顯，有時(shí)候產(chǎn)生了相當(dāng)歡鬧的效果。（和《社交網(wǎng)絡(luò)》以及許多醫(yī)學(xué)背景的電視劇一樣，《危險(xiǎn)療法》中也有大段的專業(yè)介紹用語）。 與榮格分手之后，斯皮爾萊茵覺得自己受到了背叛和拋棄，她寫信給弗洛伊德請(qǐng)求咨訊，這實(shí)際上是女兒為對(duì)兄長(zhǎng)復(fù)仇而向父親告狀的模式。斯皮爾萊茵和榮格都有一種不倫之戀的幻想，就像瓦格納的《尼伯龍根指環(huán)》中的兄妹齊格蒙特和齊格琳德，他們?cè)诮Y(jié)合之后生下了血統(tǒng)純正的齊格弗里德。但是榮格重視自己的聲譽(yù)、以及自己和具有道德潔癖的弗洛伊德的關(guān)系，更甚于與斯皮爾萊茵的關(guān)系，因此榮格想要隱藏這段感情，聲稱這位病人是一名臆想狂，他抵制了她侵略性的性索取。最終斯皮爾萊茵讓他羞恥地承認(rèn)了部分事實(shí)。但是榮格一開始的欺騙甚至比他在性關(guān)系上的踰矩更加深了弗洛伊德對(duì)于榮格投入神秘主義的質(zhì)疑，導(dǎo)致了弗洛伊德質(zhì)疑榮格是否應(yīng)該成為他理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承者，而這最終導(dǎo)致了兩人的徹底決裂。 這一關(guān)系占據(jù)了《危險(xiǎn)療法》大部分情節(jié)，這個(gè)故事實(shí)在太具戲劇性而不像真的，這也決定了在現(xiàn)實(shí)生活中，這個(gè)故事在幾十年間很容易就被忽略了。但是在七十年代中期，人們發(fā)現(xiàn)了一處被儲(chǔ)藏著的文件，這是斯皮爾萊茵音在前往蘇聯(lián)時(shí)留下的——而這也是一個(gè)絕好的行動(dòng)倒錯(cuò)（ parapraxis）的例子。在這些文件之中，有著她和榮格于弗洛伊德的書信往來，也有她的日記，她在其中傾吐了她對(duì)榮格懷有羅曼蒂克的激情，以及他們崎嶇的情感經(jīng)歷，在日記中她用“詩”這一暗語替代性行為。即使讀了這些令人眼界大開的檔案，讀者（哪怕讀者為紙上的打情罵俏所娛樂）也很難斷定他們到底發(fā)展到了哪一步——他們已經(jīng)本壘打了，還是出于好感在三壘上調(diào)情？在漢普敦的戲劇中，有一幕呈現(xiàn)了床單上的血跡，在其他場(chǎng)景中他們還有激情的熱吻。但在柯南伯格的電影里，一點(diǎn)點(diǎn)血跡——喪失貞潔的臨床證據(jù)——是不夠的。 “我沒有瘋，你知道的?！?斯皮爾萊茵說這話的時(shí)候，她坐在榮格的辦公椅里，看起來像一個(gè)驚恐的、被圍困的小動(dòng)物，她的面容和身體都被各種矛盾的沖動(dòng)所摧殘。她的下顎凸出而僵硬；她的嘴唇向后扯動(dòng)露出牙齒；她的腦袋歪斜；她的身子折疊著陷進(jìn)椅子里；她的雙手緊緊地絞在一起，上下?lián)]動(dòng)，不斷地想要摩挲大腿，仿佛同時(shí)臣服于并克服自慰的欲望。她太過恐懼自己可能會(huì)說出的話，以致于每一個(gè)字都好像在從她嘴里冒出之前就已經(jīng)被嗆回去。在許多電影里,豐富的動(dòng)態(tài)（kineticism）是由鏡頭移動(dòng)和剪輯完成的，通常這種技法被用于大型的動(dòng)作場(chǎng)景中。如果銀幕上表演的動(dòng)態(tài)僅僅局限于一個(gè)人物的神經(jīng)系統(tǒng)所控制的動(dòng)態(tài)，觀眾很難在一整個(gè)敘事過程中，對(duì)人物保持自始至終的神經(jīng)上、身體上的認(rèn)同感。我并不是說觀眾想或不想這么做，而是要與銀幕角色的神經(jīng)系統(tǒng)建立認(rèn)同感，并從中實(shí)現(xiàn)情感代入或智識(shí)上的理解。 我們還需強(qiáng)調(diào)柯南伯格的作品中最重要的主題就是如何闡釋身體與思維嗎？通過將電影置于精神分析的世界，并讓他的主角遭受轉(zhuǎn)換性癔癥（conversion hysteria）（從心理沖突轉(zhuǎn)變?yōu)樯眢w沖突），柯南伯格在處理這個(gè)主題的時(shí)候有著一種幾乎漫畫式的直接，并取得了與《孽扣》(Dead Ringers)的身體恐怖有些不一樣的角度，但即使如此，《危險(xiǎn)療法》依舊與前者有著共通之處。在這兩部電影中，有受虐心態(tài)的女性患者在男性醫(yī)生的治療之后存活下來，而他們自身的病理與他們所處的、并讓他們獲得力量的機(jī)制一樣，是確實(shí)存在的。最終讓斯皮爾萊茵崩潰的，不是榮格對(duì)她粗糙的、有違倫理的治療方式，而是榮格的反猶主義；而這也是比起他們之間關(guān)于利比多的爭(zhēng)論，更加讓弗洛伊德?lián)牡摹? 在過去的十年中，關(guān)于猶太身份以及反猶主義的問題開始出現(xiàn)在柯南伯格的作品中，而在《危險(xiǎn)療法》里，弗洛伊德的角色把這兩個(gè)主題推到臺(tái)前。弗洛伊德將榮格選為他理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人，是因?yàn)樗J(rèn)為精神分析研究需要一個(gè)雅利安人。但當(dāng)他開始質(zhì)疑榮格的智力、天分以及倫理立場(chǎng)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)榮格所詆毀并利用的是一個(gè)猶太女性，這讓弗洛伊德感到大為負(fù)擔(dān)?！拔覀兪牵⒁恢笔仟q太人?！备ヂ逡恋聦懶沤o斯皮爾萊茵。這封信在電影中被重新釋義，并添上了另一封信，在信中他對(duì)她拋棄了對(duì)“雅利安王子”的幻想而感到高興。至此你甚至?xí)檐浫醯摹⒆云燮廴说臉s格感到遺憾。 讓法斯賓德來演榮格顯然體現(xiàn)了柯南伯格想要塑造一個(gè)值得同情的榮格的用心。即使在演頭號(hào)壞蛋的時(shí)候，法斯賓德也擁有一種深切可感的憂傷，不過這不是重點(diǎn)。《危險(xiǎn)療法》是一部由角色推動(dòng)的影片，幾位演員的表演都非常優(yōu)秀，尤其是凱拉·奈特莉。她不僅冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)在影片開頭的場(chǎng)景中表演了古怪的行為，在整部影片中，她所扮演的斯皮爾萊茵保持了一種獨(dú)特的心理上的脆弱和智識(shí)上的堅(jiān)定——那是一種身體與思維同時(shí)燃燒的感覺。在電影中，斯皮爾萊茵一直沒有被完全治愈，她能夠控制自己身體癥狀的方式、控制程度的多少都陰晴不定，取決于她對(duì)自身內(nèi)外部危險(xiǎn)的感知。 榮格是她可怕的對(duì)手，他冰冷的表情和專業(yè)的行事風(fēng)格之下，隱藏著困惑甚至絕望。（我不知道是否有許多觀眾會(huì)對(duì)榮格產(chǎn)生認(rèn)同感并通過他的角度去理解電影。）在榮格早期對(duì)斯皮爾萊茵的分析治療中，她向他吐露引發(fā)自己歇斯底里癥的原因——不僅因?yàn)樗母赣H毆打她，還因?yàn)楫?dāng)他父親這么做的時(shí)候她對(duì)他有了性沖動(dòng)，她為此感到屈辱。在這時(shí)，柯南伯格給了榮格一個(gè)特寫，我們看到他的眼睛里閃過一絲興奮的神情，這很容易被解讀成他因?yàn)檎勗挴煼ǔ晒Χ錆M了勝利感。但幾個(gè)月后當(dāng)他在她的臥室里鞭打她的屁股時(shí)，我們知道事情比我們?cè)认氲膹?fù)雜得多。影片最后的字幕中有著這樣的免責(zé)聲明：“這部電影基于真實(shí)事件改變，但一些場(chǎng)景，尤其是發(fā)生在私密情境中的場(chǎng)景，純屬推測(cè)?！? 即使這是一部情節(jié)劇、瘋狂狄充斥著的專業(yè)用語、有著臥室里的鞭打場(chǎng)景（雖然并不嘩眾取寵），《危險(xiǎn)療法》依舊是一部克制的電影，如果算不上嚴(yán)肅的話。它對(duì)時(shí)間的遮蔽和壓縮有著布列松的風(fēng)格。一月一月，甚至一年一年過去，這些時(shí)間的流逝都被一閃突兀地關(guān)上或開啟的門所標(biāo)志?；羧A德·肖的配樂介于后期貝多芬和早期瓦格納之間，情緒表現(xiàn)非常隱忍。讓這部電影的形式變得和其潛在主題——弗洛伊德的潛意識(shí)概念——一樣激進(jìn)的，是柯南伯格在兩個(gè)鏡頭、三個(gè)鏡頭以及反打視角鏡頭之間置入的活動(dòng)扳手（或者用通用的名稱——鏡頭／反打鏡頭）。 在近期的電影中，柯南伯格喜歡使用類似廣角鏡頭的技術(shù)，在這種鏡頭內(nèi)空間被壓得扁平，前景的演員與后景的演員的大小不成比例。大多數(shù)使用廣角鏡頭的導(dǎo)演都嘗試在鏡頭運(yùn)動(dòng)中隱藏這種扭曲的比例。然而在這里，特別是在“談話療法”的場(chǎng)景中，柯南伯格將這種不成比例當(dāng)成展現(xiàn)主觀性的工具：每個(gè)人的自我迷戀是如何遮蔽自己對(duì)他人的觀察和理解的。反之亦然?！段ｋU(xiǎn)療法》在此成為了研究人與人之間何以缺乏真正的互相作用的范本。 如果說電影開場(chǎng)算是關(guān)于斯皮爾萊茵的畫面，那么它結(jié)尾的鏡頭以及最后一句臺(tái)詞屬于榮格。已婚并懷孕的斯皮爾萊茵來向他告別。奇怪的是，在此我們終于第一次隱約狄感覺到，這對(duì)他而言的確是一樁認(rèn)真的戀情，之于他的意義與之于她的一樣重要。他們坐在榮格家后院的湖濱。當(dāng)斯皮爾萊茵起身離開的時(shí)候，榮格從長(zhǎng)時(shí)間的、近似緊張癥的低落(catatonic depression)中突然抽離出來，給出了一個(gè)他為何拋棄她的解釋：“有時(shí)候你必須做一些不可原諒的事，只是為了生活能夠繼續(xù)?！保ㄔ诂F(xiàn)實(shí)中，這句話是榮格寫給斯皮爾萊茵的最后一封信的最后一句話。）這是一個(gè)痛苦，傷感而浪漫的時(shí)刻，但是當(dāng)我離開電影院的時(shí)候，我不禁想起當(dāng)榮格在二次大戰(zhàn)期間坐在他的瑞士湖畔的時(shí)候，他所做出的那些不可原諒的妥協(xié)。這是一部重要的電影，毫無疑問。
8 ) 你管這叫危險(xiǎn)的方法？－－另附《死神永生》三言兩語
結(jié)果不但自己被忽悠進(jìn)去，我還把鐘邪伯爵和雞飯MM順進(jìn)去了。坐定之后伯爵問：有中文字幕么？我說：呃，好像沒有，大伙保重。忽然覺得很內(nèi)疚。
看完之后，好像更內(nèi)疚了。這次不能說因?yàn)闆]有字幕沒看懂而不明白好歹，其實(shí)不難懂，反正心理學(xué)專有名詞就算翻成中文也是不懂。不管懂了多少，這個(gè)故事說得不好是很明顯的。（先不說奈特莉的表演）
柯南伯格一路來擅長(zhǎng)把勁爆的題材和場(chǎng)面拍得很冷靜，冷靜的同時(shí)仍然勁爆，結(jié)果給人的感覺更勁爆。但是這部戲，冷靜過頭成了平淡。Viggo和法斯賓德的火花不足，榮格和佛羅伊德的恩怨本來就很難說清楚，處理得再一含蓄，幾乎就縹緲了。不過最大的敗筆還不在這里，最大的問題是，這部片本意是要說小榮和老佛從相敬相惜到反目成陌路的故事，在這個(gè)故事里，兩人的關(guān)系是由性格和學(xué)術(shù)見解決定的，而本片的故事試圖插進(jìn)去一個(gè)女人。雖說這個(gè)女人的故事似乎是真的，但是她是榮佛關(guān)系的決定性因素么？如果是，片子里看不到咧，如果不是，這個(gè)片就有了兩個(gè)故事。事實(shí)是后一種情況。這個(gè)片就是有兩個(gè)故事。一個(gè)是蜻蜓點(diǎn)水的兩個(gè)學(xué)術(shù)巨頭交往的故事，一個(gè)則是八點(diǎn)檔天天有的男人偷吃反悔回頭又反悔的故事。
通常我寫文，女主不是重點(diǎn)，《雨果》里頭沒提主角MM，還受到朋友的“譴責(zé)”。（這里請(qǐng)大家抬頭看一下本博客的招牌）這樣做的壞處是，女主演得好，得不到應(yīng)有的重視；好處也有，女主如果演得不好，會(huì)被我輕易放過。然而，這部戲里的奈特莉MM呀，不是我說你，毀容表演，是有底線的：毀容之后，要能夠贏得觀眾的同情，才不枉毀容一糟。不然，徒然讓人目不忍睹，難免出戲。再說下去要出刻薄之言了，還是打住吧。
一部連Viggo和法斯賓德再加文森特卡索都救不回來的戲，還真是讓人興嘆。所謂危險(xiǎn)方法，不過是使醫(yī)生容易出墻的方法。危險(xiǎn)么？看不出來咧。
真正危險(xiǎn)的方法是什么？是惹翻一個(gè)聰明冷靜的女人，結(jié)果她把地球的坐標(biāo)廣播給全宇宙，那才叫真的危險(xiǎn)。如果我告訴佛羅伊德，昨晚我夢(mèng)見外星人占領(lǐng)了地球，我領(lǐng)導(dǎo)了地球人的抵抗運(yùn)動(dòng)。他會(huì)怎么分析？男性的壓抑？女性意識(shí)的反抗？童年的陰影？NO NO。這個(gè)夢(mèng)我自己會(huì)分析，純粹就是被《死神永生》給嚇著了，陰影是有的，那就是想明白原來自己喜歡的科幻作家是對(duì)人類徹底失望的鋼印失敗逃跑主義者。
三星半。好喜歡這個(gè)偏執(zhí)狂弗洛伊德。至于KK。。。。腦科醫(yī)院里重癥的也沒這樣好么。。。
看完全片后印象最深的還是奈特莉的下巴，真是太驚人太囧太驚悚了...
我只能說這片太符合我口味了；以及，凱拉的演技超贊??！
這種片子也能賣萌真是夠了……= =+
凱拉奈特莉表演很夸張但是覺得是必要的，就感覺她老張大嘴下巴不痛么，法叔恰恰相反全靠微表情和神態(tài)。兩人靠演技撐起電影的一半。電影稍顯沉悶，但劇情發(fā)展卻依舊平穩(wěn)堅(jiān)實(shí)也不乏戲劇沖突。法賓斯德今年除Shame外通過這部電影提名并摘得奧斯卡的可能性也不小。
一段學(xué)術(shù)八卦史。KK扭曲面部表情的能力和默片演員有得一比了，前二十分鐘那下巴太驚人了……
奈特利精神崩潰表現(xiàn)不是演技好而是恐怖的問題，請(qǐng)姑娘繼續(xù)接古典愛情正劇，別和重口日耳曼人玩SM?？履喜衽拇似哪康暮卧?？向觀眾重提榮格與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣老黃歷？榮格與情婦鞭策毒打之間將心理治療方法提高到新紀(jì)元？愛情家庭倫理談不上，傳記也不似。P.S. 法鯊的扮相不像榮格，倒像極了尼采！
就電影來說，關(guān)鍵詞是“歷史”；以心理學(xué)的角度，關(guān)鍵詞就變成“八卦”了
明明是很好的精神分析學(xué)的故事，卻讓人始終打不起精神。
凱拉奈特莉在表演的時(shí)候，柯南伯格肯定在她身上放了一枚虱子
Keira Knightley雖然出道多年，但是演技方面依舊是扶不起的阿斗。雖然影片自身遺憾不少，且導(dǎo)演把握的火候和觀眾期待的有所偏差，但是最大的敗筆還是讓了不會(huì)演戲的KK當(dāng)了女主角。需要扮丑裝瘋的角色也是有技術(shù)含量的，KK的表演痕跡實(shí)在太大了。用力過猛卻無法惹人信服。
雖然一部電影的難看不能歸罪于女主，不過凱拉奈特莉的演技就像她的下巴一樣尖利薄情干癟無味，讓人難受。2.5
凱拉.奈特莉和《變3》的女主角截然相反，為我們奉獻(xiàn)了3D的下巴和2D的胸。醫(yī)人先醫(yī)己，醫(yī)病先醫(yī)心。
“有時(shí)候你必須做一些不可原諒的事，只是為了生活能夠繼續(xù)”，最后原來榮格和薩賓娜的這段三角戀在雙方心中都是同樣重要。雖然沒有感官上柯南伯格式的暴力，而思維和行動(dòng)的主題加上心理學(xué)分析更耐人尋味。強(qiáng)大的劇本，用角色推動(dòng)劇情，法叔的表演尤其讓人驚艷，混蛋渾的最后讓人無限傷悲?！铩铩铩?/p>
精神分析學(xué)之父弗洛伊德與分析心理學(xué)開創(chuàng)者榮格決裂前夕那場(chǎng)機(jī)鋒暗涌的“弒父弒神”之爭(zhēng)，以弗的轟然倒地得以完形。當(dāng)榮格一驚一乍將那些星座靈魂之類超驗(yàn)的神秘主義“邪說”端到弗跟前時(shí)，難免被譏為怪力亂神不成體統(tǒng)，這段著名的友誼已注定以榮的背叛反出分崩離析收?qǐng)觯瑑扇硕伎氨仁俚膫顒?dòng)骨。
我一直都相信，最好的心理醫(yī)生，同時(shí)也一定是嚴(yán)重的精神病人。反之亦然。故事情節(jié)過于簡(jiǎn)單，主要價(jià)值集中在爭(zhēng)論學(xué)術(shù)的對(duì)話上，感覺并不是很適合拍成電影。
Fassy沒有哪點(diǎn)像榮格，KK也沒有俄羅斯女人的樣子。演得過于用力實(shí)在讓人討厭，感覺心理醫(yī)生這根本不是治病，分明是在驅(qū)魔嘛。維果叔很亮，除此之外對(duì)此片無法有好感
凱拉·奈特麗顯然不是第一個(gè)用下巴來表演的女演員，但她無疑是最賣力的一個(gè)
不算差，只是以柯南伯格一貫的水準(zhǔn)確實(shí)有些失望。他的電影即使是非暴力的，情緒上也是澎湃的，本片觸動(dòng)很少。太糾結(jié)于理論解釋，不停的兩年后好像流水賬。凱拉過度的表演其實(shí)是沒問題，只是換個(gè)人會(huì)不會(huì)更好？有人說選凱拉是選角失敗，可柯南伯格的下一部電影選的是羅伯特·帕丁森。
Sabina幾時(shí)算病著幾時(shí)算好在KK的特技之下，那是壓根看不出來啊！摔！ 還有扮丑扮的太失敗太特么恐怖了好么！明明像是惡魔附身的樣子啊！擦的大半夜看完會(huì)做噩夢(mèng)的??！沒什么還愛秀什么這種精神太偉大,露點(diǎn)露的激情戲搞的也太gay了好么！根本看不出胸??！摔！fassy你就是個(gè)瞎了鈦合金狗眼的悲催貨！