1 ) L' Amour à vingt ans
年輕人的世界 他們墜入愛河
由東至西 從南到北
像個紅蘋果 咬噬入生命
汁液從嘴角露出
接吻與傷痛
聚聚散散
伸出你的手
攜去你的心
結局或許是痛苦,
亦或是歡喜
溫柔與殘酷總充斥年輕人的夢中
漸漸在生活的長路散播出一雙一對
踏足20歲
高歌愛情.
2 ) [華沙]:愛情這個詞是被加上引號的
安杰依·瓦伊達的[華沙]收錄在名曰[二十歲之戀]的集錦片里,五個短片都圍繞著年少時期的愛情展開。巴黎的安托萬經歷了初戀的失意(特呂弗),東京的機械工人病態(tài)的占有了暗戀已久的少女(石原慎太郎),羅馬的下層女孩被包養(yǎng)心上人的貴婦羞辱(羅西里尼),慕尼黑的攝影記者與戀人重修于好(馬賽爾·奧菲爾斯)。可唯獨華沙的這一對了無愛情的浪漫,亦了無年輕的激情。
一天男人騎車經過動物園,救起了一位差點被熊吞進肚子的小女孩。在一旁幫忙的女人甩開了懦弱不敢上前的男友,將男人帶到了自己家中。女人的年輕朋友們聞訊趕來,他們表現出了對男人的濃厚興趣。但在蒙眼睛的游戲中,男人想起了二戰(zhàn)時期當俘虜的經歷,而在一旁沒有經歷過戰(zhàn)爭恐怖時期的年輕人們卻把男人的失控當做笑柄。男人落寞地推著自行車離開了女人的家,第二日女人與懦弱男友和好如初,歡快的音樂第一次響起,仿佛什么也沒有發(fā)生。
如此看來[華沙]并不如人們所預想的那么符合這篇命題作文,男主人公不再年輕氣盛,兩人之間的“愛情”只能在僅有幾十秒的對視和擁抱中若隱若現。相比較而言,安杰伊·瓦伊達的另一部作品[戰(zhàn)斗的青年一代]反而更切中主題。在后者動情活潑的青春敘事里,你可以找到年輕人該有的一切——愛情、友情、理想、激情。主人公是社會主義國家電影中似曾相識的紅色革命青年,他熱衷于投身如火如荼的革命斗爭,敢愛敢恨也有擔當,當愛人被捕之后,即便萬分心痛也依舊可以轉過身抹干淚,迎接陸續(xù)而來投奔革命的更年輕一代。
[戰(zhàn)斗的青年一代]幾乎就是安杰伊·瓦伊達早年的經歷,而到了[華沙]里,那個波蘭左翼地下組織的年輕成員蓄起了胡子,不再有當年的激情,但依然是個英雄。瓦伊達很喜歡講英雄的故事,這個男人的確是這類人物,女人愛上他源于他不惜生命對小女孩的施救。當女人的年輕朋友以一種獵奇的心態(tài)詢問他的過去時,他說起了自己第一次當英雄的事情,那是發(fā)生在戰(zhàn)爭時期,但那段記憶他只是輕描淡寫,沒有給人們足夠的時間消化,也難怪在短暫的悲傷之后,年輕人很快就忘記了戰(zhàn)爭,開始跳起了舞。但殘酷的戰(zhàn)爭在男人心中所留下的,沒有他所回憶的那么輕巧。蒙眼睛的游戲出賣了他,在年輕朋友的譏笑聲中,他想起了自己被納粹黨衛(wèi)軍俘獲當俘虜行刑的一刻。這是全片最快節(jié)奏的一個場景,男人驚慌失措的表情與戰(zhàn)場上行刑場面的20秒快速剪切。這一段經歷他沒有與年輕人們訴說,在為國獻身的那一刻他劇烈地顫抖著,他不敢稱自己為英雄。其實從1962年開始,瓦伊達就停止講當下波蘭英雄的故事了,他接下來的[大理石人]、[鐵人]都在站在昏暗處的落日英雄重新拉扯回下聚光燈,他想要不合時宜的訴說這些不屬于時代的英雄故事,里面滲透出對所謂英雄與傳奇產生懷疑的虛無主義。
[二十歲之戀]里的其它幾部短片雖然的確是幾位導演的一貫風格,但并沒有上升到多么宏大的敘事層面上去,基本上還是單純的個人敘事。[華沙]也是如此,可以說他是瓦伊達作品中的極其私人的一部。在這里你不會找到瓦伊達以往作品中常見的街頭圍捕,沒有冒著濃煙的火葬場,更沒有波蘭起義。這里是區(qū)別于集體記憶的個人記憶,不是政治體制與道德倫理的撕扯,也不是什么英雄主義和浪漫主義。這段記憶雖然時過境遷,但觸目驚心,這恰恰是1962年的瓦伊達想要表達的。
彼時的瓦伊達已然完成“戰(zhàn)爭三部曲”,他不再是當年走在游行隊伍中,沉浸在法國精神中的右翼青年。這一次他不想把悲愴的波蘭歷史扛在肩上,他想切題談談20歲的愛情。但一提起這個,他也只能把勾連著戰(zhàn)爭與殺戮的青春記憶拿出來,沒有辦法像這部集錦片的其它導演一樣,把甜蜜的、勾人心魂的愛情拿出來翻來覆去的回味,他不能編造不存在自己記憶中的年少之戀,他想到的唯有戰(zhàn)爭,他埋怨甚至痛恨戰(zhàn)爭吞噬他愛情的幻想,吞噬他本該享受的青春時光。所以片中這個不再年輕的男人,在甜蜜愛情來臨之際,閉上眼沒有出現心上人的芳容,而是生死攸關的“解除火力”,那一刻他貪戀的是活著,貪戀的是自由,至于愛情,出現得多么不合時宜。
可是戰(zhàn)爭依然沒有走遠,被納粹蹂躪后的波蘭風雨飄搖,但男人以為避開政治忘記過去便可以重新開始人生,以為總會有一個姑娘傾慕于他,卻發(fā)現這一切都是泡影。愛情這個詞像是被加上引號一樣,他在寒冷漆黑的夜落寞的離開,白天外面陽光明媚,在雪地里奔跑的是他愛的女人,與她在一起的是另一個男人。我們的主人公被踢出了這個世界,連同他的20歲之戀。
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文 調反唱唱
個人公眾號:電影少女放浪記
3 ) 愛情,有時?
有時
我們會愛到
我們所愛的人
這意味著
他也會像你愛他這樣愛你
這樣的機遇是可遇不可求的
相愛真的不容易
對于法國人來說
好像
只要靠香煙和藝術
就可以過活
真的不可思議
愛情
有時有
有時沒
就這樣簡單
4 ) I’m 20-year-old foolish
30分鐘能夠講完一段愛情么?
五個來自不同國家的導演。每人用30分鐘,完成了這部六十年代下,同是20歲少年,同樣沒有結果的初戀collection。
世界各地的人們,從本初子午線轉一圈,從南極到北極。人們墜入愛河,又悄然失戀。溫柔和殘酷,無論以哪種方式結尾,踏足二十之后,三十分鐘,年華老去。
“清晨我唱起歌來。
夜晚我在床上跳舞。”
1962年的法國有什么呢?
清晨里的收音機。放不完的黑色唱片。留聲機里都是交響樂。墻壁上一定要掛著放進相框的人物畫像。夜里管弦樂隊夜夜笙歌。明信片用來寫情書。當然還有抽不完的香煙。喝不完的紅酒。
燈紅酒綠之中,恰如一片翩躚的羽毛,飄然落在眉睫。少年安托萬遇見少女柯萊特。
單純的少年,遇上光鮮亮麗,內心狡黠的女孩。我們都愛著這樣一個完美的女神。喜歡她的一舉一動,甚至連她犯的錯誤,也自然被我們忽視。
安托萬愛的不是柯萊特,是他夢中的柯萊特。一段感情的訣別,只不過是柯萊特毀掉了一個關于自己的夢想。這個幻想,像氣球一樣越飛越高,直到伸著手,怎么去抓,也只能任憑其從指間溜走。
而當柯萊特變得遙不可及,仰著的頭,使脖頸酸楚,疲憊不堪。也只能低下頭,默默地
收起自己的膠片唱片,墻上依舊留有風韻的壁畫。把一段單戀的情感,放在那一堆書與音樂之中。堆放在墻角,更多地,變成了心底的一層灰土。
年少之時的愛,追求當下怦然一動的一見鐘情。不去多想。卻也注定了中途胎死腹中的結局。
狂熱。焦慮。冷漠。憎惡。
二十幾歲的愛情是幻想,三十幾歲的愛情是輕佻,人到了四十歲時才明白,原來真正的愛是柏拉圖式的愛情。愛情難以遮掩,它秘藏在心頭,卻容易從眼睛里泄漏。只憑感情沖動所造成的愛,有如建筑在泥沙上面的塔,它總不免要倒塌下來。男人愛慕一個女子是愛她現在的樣子,女人愛慕一個男子是著眼于他未來的前途。 (《少年維特之煩惱》)
也許再過人生的第二個二十歲,就會發(fā)現。二十幾歲的愛情,短命地三十分鐘就能一筆帶過。但處處精彩。
二十歲的戀情淙淙,每當回想。I’m a fool indeed.
5 ) 20歲的愛情。
第一個故事還不錯,越到后面越離譜,日本人拍的十分變態(tài),虐心。最后一個短片讓我覺得男人都是那么自私,不負責任,而女人卻是那么無私,那么癡心。
20歲之戀,讓我想起我在20歲的初戀,當時我愛的無法自拔,現在想起了覺得可笑,為了張漂亮的臉和光鮮外在的女孩兒,如今回想起覺得她真的不適合我。我再也不想記起她,但愿我腦子所有沾滿她的記憶全部消逝。
我要新的生活,新的開始。
6 ) 喜歡
。。。。。。。。
7 ) 從他們鏡頭下跑過的戀人
2002年,15位來自不同國家的著名導演以“時間”為題,合拍了一部名為《十分鐘年華老去》的短片集。當然,像這樣的“命題作文”在電影史上也不是第一次出現。在越南戰(zhàn)爭期間,戈達爾、帕索里尼、貝托魯奇等五位電影大師也曾合拍過一部《愛情與憤怒》以表示對當時政局的看法,這部電影獲得了1969年柏林電影節(jié)金熊獎的提名。
我向來都對“命題作文”感到厭惡,覺得這種東西只會束縛作者的思維。像這樣的短片集只能作為一種趣味,借以聆聽各位導演對同一問題的不同觀點。這篇評論和“命題作文”無關,與之有關的是1962年的一部短片集《二十歲之戀》。這部電影是由特呂弗、瓦依達、羅西里尼、石原慎太郎和奧菲爾斯五位導演共同完成的,而且也獲得那一年柏林電影節(jié)金熊獎的提名。不知道是否能夠把它和1969年的那部《愛情與憤怒》看成是電影大師們的“前世”和“今生”。
一
特呂弗向我們講述的是那個誕生于《四百擊》中的小男孩安托萬十七歲時的愛情故事。影片一開始特呂弗就告訴我們,安托萬是那種不曾真正享受過童年的青年人。他總是在強調這一點,這與他童年時的不幸經歷有關。這些影片都帶著強烈的自傳色彩。特呂弗始終無法忘記過去,忘記過去的導演都拍不出令人難忘的電影。這部電影中的安托萬讓我想到了伊利·曼佐《嚴密監(jiān)控的列車》中的主人公米羅,他們都是在傷痛中成長的青年?!罢麄€晚上我都在盯著她的頭發(fā)和脖子看,眼睛完全離不開她”,這不正是愛上一個人是最標志性的舉動和最真實的感覺嗎?
二
在這五個導演中,我覺得只有瓦依達的是“嚴重跑題”的。但轉換一下角度,我們發(fā)現他也是五個人中“最有創(chuàng)意的”。影片中的女主角與男友漫步于動物園中,突然發(fā)現一只熊正在向一個孩子發(fā)起攻擊,本該好好借機表現一下的男友卻在關鍵時刻退縮了,而這個時候見義勇為的英雄出現了。于是女主角巴夕亞愛上了這個男人。當他倆騎著單車離開的時候,導演并沒有直接將鏡頭對準他們,而是堅持讓攝影機停留在動物園,讓我們細細品味幾只熊爭奪獵物的“血腥”場面。總感覺這組鏡頭是對人性的一種假設,如果那個見義勇為的人沒有出現,現在被撕開的就是孩子的肉體了。當然,這種假設更是為了反襯出那個男人的正直與勇敢。不要忘記,這是巴夕亞傾慕于他的重要前提。
當一幫青年趕到巴夕亞的家中為這個英雄慶祝的時候,他們蒙上了他的眼睛,只是想玩一個游戲而已。而被蒙上眼睛的他想起了他的過去,想到了他戰(zhàn)爭中的青春。這就是為何我覺得瓦依達“跑題”了。當然,我們不難理解導演的良苦用心。他在少年時就加入了波蘭右翼的抵抗陣線,這段刻骨銘心的經歷影響了他一生的創(chuàng)作,戰(zhàn)爭與宿命也許就是他全部的主題。所以讓他拍攝一部“二十歲之戀”,又怎么能不允許他提起戰(zhàn)爭呢?那可是他青春的全部。
在游戲之中,蒙上雙眼的他像個玩偶般被眾人玩弄著,而對戰(zhàn)爭的恐懼也像是塊巨大的陰影涌向了他??伤麄儾⒉恢椋晃兜赝媾?。真是絕妙的諷刺。英雄又能怎樣?過去他也只不過是敵人的槍靶。影片的結尾更是出乎意料,巴夕亞和她的那個“懦弱”的前男友和好如初,而與那個英雄的愛情不告而終。直至故事結束,那個見義勇為的人都沒有再出現過。導演仿佛在告訴我們,生活在戰(zhàn)爭年代的都是一群與愛情無關的人。不知這算不算是一種無聲的抨擊?
三
在羅西里尼的影片中,一位底層女孩愛上了一個叫萊昂納多的男人,而這個男人早已是貴婦人的“囊中物”。那個夜晚,貴婦約出女孩談話,警告她萊昂納多早晚會辜負她。而她卻始終不肯相信結果會是這樣。是的,她太幼稚了。正如片中那個貴婦人所說“愛情可不單單是在月光下親吻許諾將來永久地在一起”,故事在女孩的哭泣中結束。這完全是一個灰姑娘關于純潔愛情的最絕望的幻想。也或許,貴婦人的忠告真正是源于嫉妒。畢竟,愛情確實是高尚的。
四
五部短片中,罪惡感最為深重的自然就是日本導演石原慎太郎的作品了。他的短片是很“變態(tài)”,也著實讓人難忘。我愛你,所以殺了你,這樣你就永遠屬于我。這就是“精神病患者”的愛情邏輯。那個男人究竟是個正常人嗎?這是個很有趣而又很冷的問題?是不是被愛情逼瘋的我們都會那么做?那么人性也未免太可怕了。這部電影讓我想起了楊德昌的那部《牯嶺街少年殺人案件》。同樣是關于愛情的謀殺。
殺了自己深愛的人也就算了,他竟然還打電話告訴警察,并且自信滿滿地說,“我愛她,所以才殺了她?!倍詧缶瘏s是因為一句“我要讓所有人知道我愛她”。為何會到了這種地步?他跟蹤了她一個月卻還不知道她的名字,他和她甚至一句話都沒有說過。并且沒有人知道他愛她,而他卻是是那樣的愛她。導演想要表達的大概就是一種無處訴說的愛吧。
如果他真的是一個神經病,我寧愿相信他是被愛情逼瘋的?如果這樣,我也是個瘋子嗎?
五
最后一部短片是奧菲爾斯拍攝的。故事發(fā)生在攝影師托尼·海希爾的身上,終日奔波于世界各地的托尼漸漸與妻子疏離。但最終他們還是在共同的回憶中漸漸縫合了兩人之間的傷口。如果他們最后分道揚鑣了,我估計影片講述的就該是各自的回憶了。托尼的想法倒是耐人尋味的?!罢嫫婀职?,人們遇見,然后相愛,再結婚生小孩,都是這么迷迷糊糊就過去了,可結果總是一樣。”你說,這是不是現實生活中最真實的愛情呢?
不論生離死別,他們終歸都是在描繪自己眼中最真實的愛情。不論是疼痛的,也不論是天真的,更不論是變態(tài)的,他們都在竭力勾勒出那群從他們鏡頭下跑過的戀人。仿佛是在導演透過攝影機的鏡頭對準像圣女貞德般閃現的戀人時,隨著一聲巨響鏡頭爆破,剃刀般碎片崩進了他們的眼睛里,疼痛爬向他們的視網膜。當你不顧時光的沖擊而只是一味凝視著那個戀人時,其實,痛,不在心里,而在眼里。
這部短片集就像是五個導演在劃同一條船。還好,沒有一個人在偷懶。
特呂弗延續(xù)安托萬角色講述初戀時期的躁動,親切有趣味;罕見石原慎太郎的導演作品,暗黑系的故事,風格在這個系列里很突出;瓦伊達的故事心理層面的描述最復雜;奧菲爾斯故事講的最精煉、簡潔;羅西里尼的有點過于簡單了……
五個國家的五位著名導演,各自執(zhí)導了一段關于關于20歲少年生存狀態(tài)的短片。一、弗朗索瓦·特呂弗《安托萬與柯萊特》;二、安杰依·瓦依達《華沙》;三、倫佐·羅西里尼(無標題);四、石原慎太郎(無標題);五、馬塞爾·奧菲爾斯(無標題)。特呂弗的那段是主要看點,日本那段還湊合。
特呂弗拍安托萬上癮。太短了很難稱為是完整的作品
波蘭最喜,法國家常,意大利不痛不癢,日本變態(tài),德國最差。
法國:常態(tài),波蘭:驚艷,意大利:看過就忘,日本:冷,德國:abnormal
波蘭和日本的都不錯, 石原慎太郎這人還真復雜,三島要是活到現在不知會是怎樣……法國和意大利的故事較常見,德國奉子成婚比較囧
People cry not because love ends, but because still continues,Even if it's over.
啊,真的很好,人們相遇,然后相愛,然后結婚,生子。很多人就這么糊里糊涂的過了一生,所有的都不過是在重復。插曲響起的時候我知道我不該哭。
多國制作,意大利語配音。主題曲真好聽。各位導演水平都很不錯。還有難得一見的石原慎太郎導演段落。
安托萬長大了,終于變成特呂弗傻逼兮兮小白臉俱樂部中的一員了;瓦伊達總也不忘對戰(zhàn)爭的控訴,動物園那場戲讓我想到了馮鞏《虎口脫險》那個相聲;羅西里尼講了個平淡的正牌和小三對峙的故事;石原慎太郎將“愛比死更冷”證明給我們看;德國那部實在沒興趣看下去了。就這樣吧
特呂弗:“安托萬五部曲”之二,因電影院而起的青澀戀情。安杰依·瓦伊達:救人英雄的戰(zhàn)爭創(chuàng)痛,得而復失的愛戀。倫佐·羅西里尼:無情現實戳破灰姑娘的幻夢。石原慎太郎:愛你愛到殺死你,單戀與極端的占有欲。馬塞爾·奧菲爾斯:人們遇見,相愛,結婚生小孩,都是這么迷迷糊糊就過去了。(8.0/10)
翻譯完的第五個長片。
好悶,看了兩天終于看完,五個短片。1.想做情人,卻被當做備胎。2.動物園英雄。當他被蒙上眼睛,戰(zhàn)場上的情景再現,膽戰(zhàn)心驚,讓人害怕。3.情人、物質、快樂,很難同時擁有。出軌被發(fā)現的男人很蠢,發(fā)現男人出軌,并且單獨去會見情人的女人,是女王。最好看,還是女人戲。4.變態(tài)地擁有。最恐怖的一個短片。5.只想睡女人,睡完就擺脫對方的男人,卻也有意外??此仆昝?,其實最不現實的短片。
插曲很完美。懵懂時期的愛情,憂傷與踟躕。同感特呂弗,定格馬克斯,變態(tài)小日本,另兩個,一筆帶過。
“二十而立”裝深沉大合集:石原慎太郎>安杰依·瓦伊達>弗朗索瓦·特呂弗>倫佐·羅西里尼>馬塞爾·奧菲爾斯。
跳著看了瓦伊達和祖拉斯基合作的第二段《華沙》,主角是齊布爾斯基,驚喜。他演這類角色司空見慣:和人講述戰(zhàn)斗經歷可聯(lián)系《一切可售》;PTSD部分的《灰燼與鉆石》既視感很強;眾人跳舞想起《跳》;其中一個和他跳舞的姑娘有點像《夜車》里的女主……波蘭人的熟悉感撲面,不過為什么配音是意大利語……?
安托萬和克萊特真應該拍成一部長片.安托萬系列,我還是最喜歡少年的階段.
三十歲的時候回過頭去看二十歲,恐怕連二十歲的憂愁都是甜蜜的;但這個短片集確實不好,只有石原慎太郎的部分,可看。
被意大利語配音了~
5個愛情故事,東方日本的美女最悲催,被人家看上了,結果就被殺死了,看似毫無邏輯,身為亞洲女性,應該完全明白我們這樣的男女相處邏輯吧!