我承認(rèn)《刀見(jiàn)笑》是比較特殊的一部電影，里面塞滿(mǎn)了編導(dǎo)的一堆想法。打從觀眾坐下，他們就難以想象接下去的幾千個(gè)鏡頭會(huì)如何爆炸，導(dǎo)演又是如何往死里地拼貼混搭，西方音樂(lè)和FLASH動(dòng)畫(huà)，完全不在話下。這部電影不需要確立風(fēng)格，它只想著打破風(fēng)格。然而好話到此為止，這些統(tǒng)統(tǒng)掩飾不了豬頭蛇尾的惡劣評(píng)價(jià)，我想了半天，看來(lái)看去，它就像一只大肚青蛙。前期宣傳叫得響亮，出現(xiàn)了前衛(wèi)先鋒三段式后現(xiàn)代解構(gòu)主義等滑稽解讀，白癡程度堪比片中的無(wú)知屠夫，只會(huì)殺豬一般的干嚎。而正是因?yàn)檫@一段“癡”，我對(duì)電影的好感度銳減，痛苦糾結(jié)各種雷。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這純粹就是賣(mài)相問(wèn)題，怨不得別人。中西合璧雜交配種固有理論可行，但未必就能立竿見(jiàn)影，產(chǎn)出優(yōu)良品種還經(jīng)濟(jì)實(shí)用。你把電影搞得像輻射污染過(guò)的，那是何必。如果有心調(diào)整一下，事也不必至此。電影開(kāi)頭就想給觀眾一個(gè)下馬威，眼花繚亂多牛逼，脫韁野馬收不住。豈不料，自己倒是先跪下了，意圖太明顯。先別說(shuō)《低俗小說(shuō)》怎么玩了，人家是把幫派電影解構(gòu)掉，這《刀見(jiàn)笑》解構(gòu)的類(lèi)型莫非是中國(guó)式古裝大片，但五個(gè)關(guān)云長(zhǎng)幾桌鴻門(mén)宴，這時(shí)候明顯未到。要玩黑色幽默也可以，但拜托不要讓演員在那上躥下跳大喊大叫的了。有礙觀瞻不說(shuō)，難道一邊也在解構(gòu)朱延平？又或者說(shuō)大叔大媽愛(ài)他們？菜刀沒(méi)瘋狂上，這觀眾倒是先給刺激瘋了。

烏爾善明明可以老老實(shí)實(shí)去拍個(gè)故事，好好利用安藤政信一段，可他偏偏想要其他的，而且還要很多很多。當(dāng)然了，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)，但一個(gè)導(dǎo)演不懂得收放節(jié)制，反而野心大過(guò)天，這個(gè)還真是不妥?；氐诫娪埃也挥X(jué)得《刀見(jiàn)笑》的問(wèn)題出在臟差亂、屎尿屁或者是三段式，包括有被惡心驚嚇到的人物造型，這些可能是錯(cuò)漏，可能就是導(dǎo)演想要的，但最致命的敗筆無(wú)疑是白癡屠夫一段。它充分暴露了導(dǎo)演的錯(cuò)誤判斷，過(guò)度強(qiáng)調(diào)混搭，以為能贏取一部分觀眾人群的歡心，卻沒(méi)有想到它可能?chē)樧吒嗟娜恕Ｒ皇莾?nèi)容爛也還好，偏偏它還完成得很糟糕，剪輯混亂、表演夸張。張雨綺賣(mài)力地跳，另幾位賣(mài)力地叫。最終，在莫名其妙死掉一個(gè)人又莫名其妙出現(xiàn)一個(gè)人后，這段鬧劇方才落幕。充滿(mǎn)諷刺的是一整段落居然作為影片軸心骨，貫穿了始終。而多數(shù)人最中意的廚師一段，卻只是個(gè)尷尬的中間過(guò)渡。

不是玩火自焚還能是什么，這像極了廚師的苦心復(fù)仇。忍過(guò)了前面的不知所云，終于有點(diǎn)好戲要上演的樣子了。結(jié)果呢，人自己死了，片子自己給搗爛了。努力了很久，最后只是一個(gè)屁，一個(gè)美麗的還出現(xiàn)了山寨俠侶的響屁。氣歸氣，我相信沒(méi)人希望出現(xiàn)這樣的結(jié)局。作為知名的廣告導(dǎo)演，作為一個(gè)電影導(dǎo)演的處子作，《刀見(jiàn)笑》實(shí)在難以讓人滿(mǎn)意。但是如果把它作為烏爾善個(gè)人的電影起點(diǎn)，他未來(lái)也許還有可為之處。畢竟，你要知道以他現(xiàn)在的起點(diǎn)，那很容易進(jìn)步。別的不說(shuō)，如果回看日本中島哲也的第一部電影，沒(méi)幾個(gè)人會(huì)想到他能有今天的成就。這才不是打賭，是能耐?！狙虺峭韴?bào)】

     玩花哨的技巧之前請(qǐng)先講好故事，電影不是廣告，有炫目的技巧晃暈觀眾，同時(shí)強(qiáng)硬插入商品就算合格，真正喜歡看電影的觀眾需要的是一個(gè)好故事，本片比預(yù)期的差，預(yù)告片差不多剪輯了最精彩的部分，可惜劇情環(huán)節(jié)太薄弱，演員表演也都不怎么樣，張雨綺依然是當(dāng)之無(wú)愧的最差，那聲音，那姿態(tài)，真想勸她退出影壇，俏江南廣告插得太頻繁，莫非真把這當(dāng)成了公司內(nèi)部宣傳片。。。
   有很多給高分的人說(shuō)出了很多原因，什么開(kāi)創(chuàng)了新類(lèi)型，什么常人看不懂的黑色幽默，什么剪輯凌厲，還有說(shuō)什么省錢(qián)的，幾百萬(wàn)能拍成這樣不錯(cuò)了，這是最不敢茍同的，電影就是電影，無(wú)論花錢(qián)多少，能夠讓普通觀眾都喜歡才是好電影，難得因?yàn)槌杀镜途蛻?yīng)該放低要求，更何況這要求已經(jīng)是最低限了，如此槍手著實(shí)令人厭惡。。。

首先列我在人人的狀態(tài)，我覺(jué)得大體把我的想說(shuō)的寫(xiě)出來(lái)了：

看完了《刀見(jiàn)笑》不知為什么豆瓣上給分這么低。我給它打8.8分。無(wú)論是劇情、音樂(lè)、視覺(jué)效果、影片結(jié)構(gòu)、武俠片的俠氣還是內(nèi)涵，這部片子都做到了華語(yǔ)影片的上游。不可多得，被我視為難得可貴的杰作。本想打9分，因?yàn)椴幌矚g5秒鐘的一個(gè)鏡頭，感覺(jué)它破壞了影片風(fēng)格而扣。最后，原來(lái)這是一部基情片啊。

 

然后逐條解釋?zhuān)?br>
劇情：3個(gè)故事，但完美銜接沒(méi)有脫離感，編劇融會(huì)貫通，一氣呵成，各種巧合伏筆，讓人看得目不暇接。

音樂(lè)：不算是大手筆，所用的音樂(lè)都是一些詼諧的老歌，重新編曲變調(diào)，雖是小手筆，但就是讓人聽(tīng)了感覺(jué)恰到好處，會(huì)心一笑。武俠片里有磨碟有電吉他有rap有流行樂(lè)，多么別致的感受！

視覺(jué)效果：導(dǎo)演是拍廣告片出身的?？傄詾閺V告里視覺(jué)效果不能復(fù)制，因?yàn)橐粋€(gè)創(chuàng)意撐1分鐘差不多了。但是這回它撐了一部電影。不看這部電影真不知道什么叫視覺(jué)享受。（而且據(jù)說(shuō)這部片子是低成本！低成本??！那些高成本的電影拍的是什么玩意兒。劇情比不上它，視覺(jué)效果又比不上。）

影片結(jié)構(gòu)：這個(gè)更不說(shuō)了。真是流暢，巧妙。有人批評(píng)說(shuō)沒(méi)看懂，為什么我看起來(lái)完全沒(méi)壓力？評(píng)論說(shuō)沒(méi)看懂的人看得懂記憶碎片這類(lèi)兩桿大煙槍之類(lèi)片子么？

武俠片的俠氣：很多古裝片沒(méi)有俠氣，看的只是動(dòng)作。這部片子讓我看到了俠氣，跟《劍雨》比有過(guò)之而無(wú)不及。

內(nèi)涵：自己悟吧，癡嗔貪三個(gè)故事，一開(kāi)始就很有佛氣

要是華語(yǔ)片都有這樣的編劇，這樣的剪輯，這樣的視覺(jué)特效，這樣的內(nèi)涵，怎么拍不好？

不喜歡的5秒鐘鏡頭：剛才說(shuō)了導(dǎo)演拍廣告片出身。里面融入了很多小創(chuàng)意，但總有一些創(chuàng)意只適合廣告不適合電影。我覺(jué)得有一個(gè)慢鏡頭重放的地方，無(wú)論是字體風(fēng)格色彩影像都破壞了影片結(jié)構(gòu)。就討厭那里。

基情片：不解釋?zhuān)梢钥纯础Ｎ倚娏?。編劇真是?dú)具匠心。這一個(gè)設(shè)計(jì)妙了。從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種感覺(jué)。



喜歡的東西就是要表達(dá)出我的喜歡。
有人說(shuō)同類(lèi)的片太多了，我跟同學(xué)討論的時(shí)候他也說(shuō)，只要是古裝片就不看?？墒沁@部片子真的是同類(lèi)片么？你看過(guò)古裝片，你看過(guò)古裝武俠片么？你知道武俠片跟動(dòng)作片的區(qū)別么？有沒(méi)有哪部片子像這部片子這么有俠氣（似乎劍雨有一點(diǎn)）？有誰(shuí)看過(guò)任何一部國(guó)產(chǎn)片有這么華麗的視覺(jué)享受？有誰(shuí)看到過(guò)哪部古裝片融入了不只是無(wú)厘頭更多的是黑色幽默。
我無(wú)端的從這部電影里看到了蓋里奇，雖然我說(shuō)不出像在哪里。
我們看過(guò)一部電影里分好幾個(gè)故事，但是像這部電影一樣，好幾個(gè)故事還相互聯(lián)系的，不是單獨(dú)而是一環(huán)扣一環(huán)的，很少吧。結(jié)構(gòu)的編排也很新穎。講的是第三個(gè)故事，第一個(gè)故事，第二個(gè)故事，第三個(gè)故事嗎，第一個(gè)故事。而且埋了這么多伏筆，看了真感覺(jué)是一種很有智慧的片子。我又無(wú)端的想到了《記憶碎片》，那個(gè)故事結(jié)構(gòu)是一個(gè)巨大的創(chuàng)意。這個(gè)片子的故事結(jié)構(gòu)難道就不能算巨大創(chuàng)意么？

還有人覺(jué)得影片拍得很臟。什么叫干凈？斗雞場(chǎng)建得像政府大樓叫干凈？屠夫刮干凈胡子臉上再涂點(diǎn)粉叫干凈？影片該干凈的地方還是干凈的。該臟的地方自然臟。每個(gè)人物都有自己個(gè)性的裝扮，這正是我所稱(chēng)的俠氣。

總之，我覺(jué)得這部片子里看到國(guó)產(chǎn)電影的希望，在我心里這部片子誕生的意義不亞于讓子彈飛。唯一一部讓我看到國(guó)外大片范兒的國(guó)產(chǎn)片，古裝片。

好吧。我是看到豆瓣上把這部電影一頓亂貶，而我個(gè)人非常喜歡，所以以夸為主了。
“先瘋無(wú)俠”劇嘛。反正我是為之瘋狂了。其他人，看了發(fā)瘋狂貶，也是正常的吧。

有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，在評(píng)價(jià)《刀見(jiàn)笑》的時(shí)候，很多評(píng)論者都站在了電影產(chǎn)業(yè)或者未來(lái)中國(guó)電影發(fā)展的高度上進(jìn)行評(píng)價(jià)。其實(shí)這未必是什么好事。別忘了，在看電影的時(shí)候，你首先是個(gè)觀眾。

《刀見(jiàn)笑》屬于那種優(yōu)缺點(diǎn)都非常明顯的作品，即使我給了兩星，我仍不得不承認(rèn)本片在影像風(fēng)格以及多類(lèi)型雜糅創(chuàng)新上確實(shí)有很大的進(jìn)步，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)《十全九美》、《魔俠傳之唐吉可德》等古裝惡搞喜劇幾萬(wàn)條馬路。但我始終無(wú)法認(rèn)同這是一部好電影。因?yàn)樵陲L(fēng)格化的同時(shí)，這個(gè)故事講得實(shí)在太糟糕?！兜兑?jiàn)笑》好像一個(gè)乾坤袋，導(dǎo)演拼命的往里面塞各種自認(rèn)為好玩的、有趣的東西，并且毫不節(jié)制。塞得太滿(mǎn)袋子總會(huì)爆掉；點(diǎn)子多了情節(jié)難免松散。三段的電影卻顯然沒(méi)有更密合的銜接，更像是想到哪就說(shuō)到那。拍得隨意，觀眾看得著就難免心煩了。

前幾天，看到一個(gè)新浪關(guān)于國(guó)產(chǎn)電影的調(diào)查。有百分之七十多的網(wǎng)友投票認(rèn)為中國(guó)電影的問(wèn)題在于劇本，顯然，大家都對(duì)當(dāng)前劇情空洞的國(guó)產(chǎn)電影帶著一口怨氣。不過(guò)光賴(lài)劇本也有點(diǎn)委屈人家編劇，因?yàn)槌擞袀€(gè)好故事之外，能否把這個(gè)故事講好無(wú)疑是更重要的。而這，則是導(dǎo)演的工作了。

擁有多年廣告導(dǎo)演經(jīng)驗(yàn)的烏爾善，對(duì)影像確實(shí)有著獨(dú)特的敏銳。這也是很多人大贊影片風(fēng)格的原因。不過(guò)，他也面臨著其他所有轉(zhuǎn)行電影圈的廣告導(dǎo)演所面臨的問(wèn)題。一部廣告三兩分鐘，一部電影90分鐘。長(zhǎng)度的變化需要的是風(fēng)格的統(tǒng)一，整體的協(xié)調(diào)。這不是一個(gè)短片合集，這是一部完整的電影。你能在這部《刀見(jiàn)笑》里找到不少有趣的細(xì)節(jié)，但整體看，它卻是松散的，抽風(fēng)式的。導(dǎo)演顯然犯了很多處女作導(dǎo)演的通病，就是想說(shuō)的太多，電影長(zhǎng)度又太短。第一次當(dāng)導(dǎo)演，積攢了幾十年的想法恨不得一股腦都在這一部電影中表現(xiàn)出了，好玩的段落、有趣的對(duì)白、搞怪的人物。可惜這樣的作品卻常常落下個(gè)亂碼七糟，不知所云的罵名。

《刀見(jiàn)笑》吃了個(gè)大虧，在于導(dǎo)演把最爛的一部分放在了最前面。包括喜歡這部電影的人，同樣認(rèn)為第一部分廚子的段落是個(gè)敗筆，或者由于資金的原因，導(dǎo)演不得不把那部分處理得非常舞臺(tái)化。但是演員的拙劣表演與碎嘴子式的對(duì)白，與那些劣質(zhì)山寨喜劇又有什么差別呢。搞不懂第一部分為什么要把表演弄得那么過(guò)度夸張，尤其那個(gè)數(shù)來(lái)寶少年，這都21世紀(jì)了，為什么還要說(shuō)些古時(shí)候的冷笑話。其實(shí)整個(gè)電影看下來(lái)也并沒(méi)有那么差，尤其安藤政信的段落，為影片加了不少分?jǐn)?shù)?？上?，這是一部完整的電影，不能只看一部分，劣質(zhì)的部分無(wú)疑為毀掉整部影片。

一把菜刀貫穿始終，暗諷人世的貪嗔癡。故事寓意很深，導(dǎo)演野心也很大，三段式不能說(shuō)不好，這不也是潮流么。問(wèn)題在于導(dǎo)演并沒(méi)有處理好這個(gè)三段式的故事，三個(gè)故事之間除了在傳遞一把菜刀以外，幾乎沒(méi)有任何呼應(yīng)。你可以把他們拆開(kāi)打散，三個(gè)故事就完全獨(dú)立了。當(dāng)然這沒(méi)有問(wèn)題，誰(shuí)也沒(méi)規(guī)定三段式的電影在故事之間必須緊密聯(lián)系。但從觀眾角度，顯然希望看到三個(gè)故事有更多的互動(dòng)和聯(lián)系，并在結(jié)尾產(chǎn)生微妙的化學(xué)反應(yīng)，那種劇情反轉(zhuǎn)式的快感，無(wú)疑是極其愉悅的。這未必是個(gè)缺點(diǎn)，但無(wú)疑是種遺憾。

雖然很多人嘗試從武俠片或古裝電影的變革上去分析這個(gè)電影，不過(guò)從題材上。這首先是一部喜劇片。導(dǎo)演也試圖以各種方式逗觀眾笑。一路看下來(lái)，笑料則來(lái)自一個(gè)蠢蠢的屠夫與一個(gè)碎嘴子數(shù)來(lái)寶，瘦瘦的唐胖子與那群傻乎乎的俏江南學(xué)徒。他們以各種拌丑作怪說(shuō)俏皮話來(lái)取悅觀眾。本片的貧嘴程度堪比郭德綱的各種影視作品?？克Ｗ炱ぷ佣河^眾笑無(wú)疑是喜劇電影里最低端的一種方式，而拌丑出怪相更是可以回溯到默片時(shí)期。好的喜劇應(yīng)該靠劇情的巧合、錯(cuò)位與誤解來(lái)制造喜劇笑果。就好像劉別謙的《你逃我也逃》。再比如三谷幸喜的《魔幻時(shí)刻》，反復(fù)舔舐匕首的佐藤浩市在片中始終很?chē)?yán)肅，但是，他越嚴(yán)肅，故事才越搞笑。因?yàn)檫@種有趣來(lái)自情節(jié)上的錯(cuò)位，而只靠出怪相搞笑的電影，未免有點(diǎn)太懷舊了吧。

《刀見(jiàn)笑》確實(shí)強(qiáng)過(guò)當(dāng)前許多山寨喜劇，在影像風(fēng)格上也確實(shí)特點(diǎn)鮮明。如果烏爾善導(dǎo)演有新片，我仍然會(huì)去影院看。但這不妨礙我討厭這部電影，因?yàn)橛^眾沒(méi)必要、也不應(yīng)該為一部失敗的實(shí)驗(yàn)作品買(mǎi)單。

       貝克特用他畢生的創(chuàng)作來(lái)實(shí)踐一個(gè)關(guān)于藝術(shù)的隱秘：無(wú)論我們宣揚(yáng)什么口號(hào)，無(wú)論我們使用什么符號(hào)，藝術(shù)創(chuàng)作的形式本身就不可回避地出賣(mài)了藝術(shù)家的思想。《羅生門(mén)》、《疾走羅拉》和《低俗小說(shuō)》這樣的結(jié)構(gòu)型電影毫無(wú)疑問(wèn)都是“形式即內(nèi)容”、“結(jié)構(gòu)即思想”的代表，但是，那些大結(jié)構(gòu)上稀松平常的影片，卻也無(wú)一例外擁有屬于自己的句式和語(yǔ)詞順序。跳躍也好，重復(fù)也罷，每一個(gè)創(chuàng)作者都在用他特有的邏輯結(jié)構(gòu)和思維范式傳達(dá)著他們對(duì)世界的感受和理解。
    《刀見(jiàn)笑》也不例外，表面上看它是一部十分有風(fēng)格的電影。這種風(fēng)格，在國(guó)內(nèi)前無(wú)古人又遭人詬病。事實(shí)上，這部在很多人看來(lái)十分有“范兒”的電影，用屬于自己的面孔，聲音，色彩傳達(dá)著對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的理解。它不僅想講一個(gè)故事，更試圖用那些形式在觀眾腦中留下印象和感覺(jué)。而這種印象和感覺(jué)恰恰暗合了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)：紛雜和單調(diào)并存、混亂和管制同在、淺薄與深邃兼具，保守和開(kāi)放共行。種種矛盾交織在一起，形成了這個(gè)國(guó)度特有的荒誕感。
    而《刀見(jiàn)笑》正是這樣一種混雜到以至于斑駁凌亂，傳統(tǒng)到近乎刻板的影片，這是一次嚴(yán)肅大膽的嘗試，而不僅僅是逗人一樂(lè)。

形式之一：造型、場(chǎng)景和影調(diào)

    對(duì)于這部電影的所有指責(zé)中，最不可理解，也最不應(yīng)該的就是指責(zé)它“臟”。
    大多數(shù)人詬病影片比較“臟”，這的確與制作者本身的審美有關(guān)，但另一方面這種“重口味”的背后是有著一種基本語(yǔ)境，用以確立人物作為符號(hào)的意義。事實(shí)上，從制作團(tuán)隊(duì)自身關(guān)于美術(shù)設(shè)計(jì)的思路中就不難看出其用意。
    殺豬匠的樣子像野豬一樣，渾身是硬扎扎的毛，皮膚黝黑，魯莽粗俗，無(wú)知滑稽；這個(gè)形象實(shí)際上將野豬的形象融合了進(jìn)去。始終給人一種在泥地里打滾粗野不堪的感覺(jué)。這和他愚昧的人物性格以及故事的寓意、氣氛都完全符合。所有的人物在服裝、化妝上都必須依據(jù)這個(gè)原則。
    霸占寐娘的俠客一刀仙其形象源自隋唐時(shí)期的契丹人，彪悍而充滿(mǎn)獸性，豐密的毛發(fā)和低沉的嗓音都是雄性荷爾蒙的象征。
    游本昌飾演的唐胖子，造型靈感來(lái)源于古印度和尼泊爾地區(qū)的瑜伽士，瑜伽士本是修行人，是那個(gè)時(shí)代隱忍和克己的象征，但是唐胖子嗜好飲酒和斗雞卻在張揚(yáng)一種殘存的生命力和欲望?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物的骯臟來(lái)源于他無(wú)奈退隱的落寞和消極，也在某種程度上刻意掩蓋他對(duì)參與這個(gè)世界的野心。而唐胖子退隱江湖既是因?yàn)閰⑼甘朗?，也有自保的?dòng)機(jī)。這從他第一次出場(chǎng)就看得出：佯裝倒地死掉是底層混混特有的狡黠，幾個(gè)原來(lái)與他對(duì)立的斗雞客被殺還不足以讓他跳起來(lái)阻止，而另一個(gè)無(wú)辜看客面臨死亡威脅時(shí)，他選擇了坦白身分以阻止更多的殺戮。他懷著“天地良心”，但面對(duì)強(qiáng)權(quán)也總是欲言又止不敢過(guò)于冒犯；他膽小怕死，但在最后卻充滿(mǎn)智慧地提點(diǎn)了幾乎誤入歧途的小孩，由此改變“刀”的命運(yùn)，然而，造化弄人，最終這把“開(kāi)心刀”還是被當(dāng)作了“殺人之刀”。
    饕餮的大公公肥碩無(wú)比，滿(mǎn)臉是斑駁的濃妝，讓人毛骨悚然。這個(gè)人物代表貪欲、殺戮和權(quán)力，這種讓人惡心的妝扮，讓我們隱約感覺(jué)到，作為一名宦官，他的種種極端和陰冷極有可能與變態(tài)的欲望有關(guān)。這種臉譜化的人物塑造讓一個(gè)出場(chǎng)極少的人物可以不加鋪墊地?fù)碛凶陨砻鞔_的形象和性格。這一點(diǎn)也是很多好萊塢電影常用的手法：比如《沉默的羔羊》中的變態(tài)殺人犯、比如《蝙蝠俠之黑暗騎士》中的小丑。而塑形的力量恰恰是中國(guó)電影比較薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。
場(chǎng)景的選擇和布造上也是如此。
    無(wú)論是斗雞場(chǎng)，唐胖子的作坊，殺豬匠的家，滿(mǎn)眼所見(jiàn)，都是粗粗拉拉的土房子，歪歪扭扭，缺乏完整的線條和幾何圖塊，沒(méi)有明顯的輪廓。而這些場(chǎng)景的制作也隨著劇情的改變有所不同：殺豬匠的住所稻草多，斗雞場(chǎng)的泥多，鐵匠鋪里看似都是大塊的石頭，這些設(shè)計(jì)看上去有些稚拙，奇異，不像是現(xiàn)實(shí)世界的東西。
    而實(shí)際上，這部電影絕對(duì)不是一部現(xiàn)實(shí)主義的影片。所以它無(wú)需考慮所謂古代的真實(shí)，無(wú)論是文獻(xiàn)資料上的，還是觀眾腦中的，它甚至可以放棄常識(shí)，構(gòu)造許多不合常理的地方。導(dǎo)演是想把這部影片拍成一個(gè)寓言，雖然戴著鬧劇的面具。影片里力圖傳達(dá)的佛教三毒，就像是東方的“七宗罪”，重在警喻和告誡，表現(xiàn)人的愚頑并展現(xiàn)懲罰的力量。這種力量帶著一股荒蠻之氣。這種粗鄙的質(zhì)感，有點(diǎn)哥特的味道。
    另外讓一部分觀眾覺(jué)得“臟”的地方可能是在于影片的色調(diào)。這也是影片極為風(fēng)格化的一部分。此前在原先上映的中國(guó)電影里很少有人用這種色調(diào)拍片。少三兩的故事中，妓院萬(wàn)花樓是他的夢(mèng)想之地，在這個(gè)故事里選擇紅色作基調(diào)，但是帶著一點(diǎn)土質(zhì)的，原木的黃色，顯得非常暗沉；啞巴的故事里，場(chǎng)景用竹子搭建，選擇竹子的青作為主色調(diào)，以襯飾陰冷的感覺(jué)；俠客的故事則用了偏灰的黑白色，用了很多巖塊，顯得冷硬。在所有的故事中，紅色都最為顯眼的與低沉的色調(diào)暗自搭配。這不禁讓人想起《罪惡之城》的邪惡氣息。這種帶著一股子“邪氣”的色調(diào)可能是中國(guó)院線觀眾不太習(xí)慣的?；貞涍^(guò)往的古裝武俠娛樂(lè)片，少有如此風(fēng)格化的影調(diào)。
    在這樣的背景下理解影片的技術(shù)，就無(wú)法再僅僅以一個(gè)“臟”字論之。這里的污穢是刻意安排，精心制作的。想想人物的服裝，道具，人物所在的環(huán)境，導(dǎo)演在每個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)上都在呈現(xiàn)這種感覺(jué)。影片沒(méi)有交代任何時(shí)間背景。與此相襯，我們看到不到任何交代空間環(huán)境的大全景?？床坏饺魏我淮睒堑耐饷?，也看不到任何一條完整的街道。影片只展現(xiàn)一小部分的空間。片頭和段落中穿插的豬蛇雞組成的圓環(huán)，它們就像我們從一個(gè)孔里窺見(jiàn)一個(gè)個(gè)故事。我們看到的僅僅是場(chǎng)景中人的活動(dòng)，人的情感，人的選擇，和選擇的結(jié)果。就因?yàn)閷?duì)整個(gè)的大環(huán)境不加以交代，才能造出這種警醒式的寓言，因?yàn)檫@種寓言本身就要求在空間上封閉。在視覺(jué)上，則要求帶著一絲霧蒙蒙臟兮兮難測(cè)的偏遠(yuǎn)古老難以言說(shuō)之感。

形式之二：類(lèi)型與風(fēng)格

    這是什么類(lèi)型？
    很多類(lèi)型標(biāo)簽都可以貼上：武俠，古裝，喜劇，先鋒。但必須承認(rèn)很難做出一個(gè)明確的選擇將其歸于特定的某一類(lèi)別。也許試圖將其歸類(lèi)也是沒(méi)有必要的。
     導(dǎo)演烏爾善自己這么解說(shuō)這部電影的類(lèi)型：
    “《刀見(jiàn)笑》是一部輕松的喜劇，它情節(jié)夸張，人物搞笑，視覺(jué)風(fēng)格混搭拼貼，笑料粗俗膚淺，熱鬧喧騰，荒誕不經(jīng)，是在商業(yè)和娛樂(lè)包裝下的花哨炫技之作。
    “《刀見(jiàn)笑》是一部嚴(yán)肅的悲劇，它呈現(xiàn)了執(zhí)迷不悟者的‘求不得’之苦，揭示了人類(lèi)心性中最深層的迷失——“貪 ?嗔 ?癡”正是推動(dòng)我們欲望與行為的荒謬動(dòng)力。影片的批判性指向人性自身，“悲劇”之所以循環(huán)往復(fù)，其最深層的原因不在外物，而在內(nèi)心。
    “讓復(fù)雜與簡(jiǎn)單、嚴(yán)肅與胡鬧，低俗與智慧，混血雜交?！?br>    可以得見(jiàn)，導(dǎo)演有一顆超越類(lèi)型的心。這部電影是他的處女作。通常情況下一位導(dǎo)演的處女作都帶有一種將一切一網(wǎng)打盡的野心和沖動(dòng)。烏爾善也不例外。這難以歸類(lèi)的創(chuàng)新性也來(lái)源于此吧。

    這是什么風(fēng)格？
    這是將風(fēng)格化進(jìn)行到底，絕不妥協(xié)。無(wú)論影片如何，風(fēng)格首當(dāng)其沖。風(fēng)格首先就是絕對(duì)的拒絕千篇一律，不可避免的帶有個(gè)人色彩，毫無(wú)疑問(wèn)的要帶有私人徽記。烏爾善在這部電影里展現(xiàn)的個(gè)人風(fēng)格就是將聲色的視覺(jué)體驗(yàn)推向他能力的極致。雖然這個(gè)極致有點(diǎn)超過(guò)部分觀眾的接受界限。
    除了上文說(shuō)過(guò)的場(chǎng)景和色調(diào)的偏好。在人物上，烏爾善選擇將人物極端漫畫(huà)化。美麗的人比如張雨綺飾演的寐娘具有相對(duì)于所有人物的極端美麗。丑陋的人則徹底的丑陋、夸張，肥胖者極端肥胖，瘦小者無(wú)比瘦小，狡黠者極端狡黠，危險(xiǎn)者極端危險(xiǎn)。張雨綺的點(diǎn)絳唇，屠夫少三兩的絡(luò)腮胡，老鴇的唐三彩造型，以及大公公濃墨重彩的大白臉，大家會(huì)看到每一個(gè)造型都象戲臺(tái)上的臉譜，“生旦凈末丑”個(gè)個(gè)鮮明。這些角色的性格帶著明顯的漫畫(huà)特征，他們并不是現(xiàn)實(shí)主義的人，而是代表著一種符號(hào)，用以構(gòu)成寓言。
    和以往中國(guó)喜劇電影中制造笑料僅停留在臺(tái)詞層面不同，烏爾善徹底擺脫相聲和小品的影響，不讓語(yǔ)言統(tǒng)治電影，利用視覺(jué)化的方法制造笑料。例如拍攝多使用廣角鏡頭，用略為夸張變形的鏡頭拍攝人物的表情和動(dòng)作，讓演員的表演更夸張，更好笑。
    一切視覺(jué)上的努力最后變成一種觀影的快感。剪輯迅速，干脆有力，紛雜多變，極具速度感和爆發(fā)力。導(dǎo)演是想創(chuàng)造一個(gè)國(guó)人從未體驗(yàn)過(guò)的觀影經(jīng)驗(yàn)，按他自己的話說(shuō)，就是“這種體驗(yàn)先于思考與分析，而是一種非常感性的‘獵奇’，不由自主、心甘情愿地被一部電影所制造的嶄新體驗(yàn)所俘獲?！?br>    從某個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演確實(shí)做到了，在（據(jù)說(shuō)）影片3000個(gè)鏡頭中他不斷地抖包袱、拋笑料，不斷地制造意外和轉(zhuǎn)折，高密度的情節(jié)層層推進(jìn)吸引觀眾的注意力。

形式之三：后現(xiàn)代拼貼之極致

    不得不說(shuō)的就是后現(xiàn)代了。我們中國(guó)導(dǎo)演向西方取經(jīng)早已不是新鮮事了。但是如此大膽的或如此冒進(jìn)的取經(jīng)也許是第一次。拼貼，復(fù)制，戲仿這些后現(xiàn)代冒險(xiǎn)我們?cè)缇吐?tīng)也不覺(jué)聽(tīng)，見(jiàn)也不覺(jué)見(jiàn)了。但是這些概念有中國(guó)導(dǎo)演將其變成具體的影像還是一件值得期待的事。
導(dǎo)演使用了大量的拼貼視覺(jué)效果。穿插在影片中的rap、MV，電玩，專(zhuān)題片，資料片，老功夫片，新聞片示意圖等，用于強(qiáng)化視覺(jué)風(fēng)格，交代主干故事外的情節(jié)，使畫(huà)面更熱鬧新鮮富有時(shí)代感。
    在聲音上，導(dǎo)演也堅(jiān)持了無(wú)所顧忌的拼貼風(fēng)格。用街舞嘻哈音樂(lè)等重新混音，用以容納包括歌劇，交響樂(lè)，民族樂(lè)，戲劇，流行，搖滾，爵士，重金屬等的任何形態(tài)的音樂(lè)，同時(shí)借用HIP-HOP的流行、時(shí)尚，整體感覺(jué)很草根又開(kāi)放。這樣整個(gè)電影音樂(lè)與影像風(fēng)格呼應(yīng)，使混合拼貼的概念更加完整。
    說(shuō)到用的的好不好，作為一個(gè)導(dǎo)演的處女作，確實(shí)有很多不盡如人意的地方。但是我想也許可以換個(gè)角度看這個(gè)問(wèn)題。后現(xiàn)代在西方已經(jīng)出現(xiàn)很多年了。在中國(guó)也不是新鮮詞匯。從哪里拿的已經(jīng)不是最重要的，是誰(shuí)，拿了什么才是一個(gè)關(guān)鍵。我們可以從西方借鑒技術(shù)，手法等一切硬件。但這部影片力圖借鑒的也許還有一種精神。并不是單純狠命的后現(xiàn)代，使勁的拼貼。對(duì)技術(shù)和觀念的選擇一定程度上也能代表導(dǎo)演的藝術(shù)觀點(diǎn)。片中凌厲的剪輯，視覺(jué)類(lèi)型的大雜燴，也代表著導(dǎo)演在意識(shí)里想要處理我們這個(gè)時(shí)代的紛繁混亂。他想創(chuàng)造和時(shí)代同樣的喧囂。他不需要背誦后現(xiàn)代的定義，但是他必須在某些地方和后現(xiàn)代這種存在過(guò)的東西有些交集，這樣才能決定他選用這種方法。據(jù)導(dǎo)演自己說(shuō)，他自己更喜歡雜混的東西，而不喜歡純粹。因?yàn)榧兇獾臇|西已經(jīng)沒(méi)有了生命力。這個(gè)觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)先不論，但具有這樣觀點(diǎn)的人拍出這樣具有后現(xiàn)代的風(fēng)格的電影，總是可以理解的了。

形式之四：結(jié)構(gòu)就寓意本身

    很多人沒(méi)有看懂這個(gè)故事的結(jié)構(gòu)，很多人富有想象力地看到了穿越，但事實(shí)上，這部電影最為保守和最中規(guī)中矩地恰恰是結(jié)構(gòu)。
    烏爾善和本片的創(chuàng)作者用了一種在喬姆斯基理論誕生之后最為普通的創(chuàng)作思路：結(jié)構(gòu)即內(nèi)容。
    在佛教中，因果循環(huán)，生生不息。而本片的故事也恰恰如此：一把刀從唐胖子手里傳到八大鏟，再由八大鏟交給啞巴廚師，少三兩又從啞巴廚師那里搶來(lái)了這把刀，最后這把刀被寐娘和她的情人從少三兩手中騙得，但他們將刀拋向了懸崖深處。由此，這把刀必將進(jìn)入另一個(gè)人的生活。
    如此傳遞，永無(wú)終止。正如本片所要表達(dá)的人性的無(wú)明般無(wú)始無(wú)終，或者說(shuō)，無(wú)始有終，因?yàn)榻K結(jié)的力量在于每個(gè)人的自心。
    唯一有所突破的在于，烏爾善不僅要表達(dá)這種因果的傳遞，他還希圖將佛教中的非線性時(shí)間觀也融入其中。因果傳遞，可以是線性的，但是在佛教中卻恰恰是以一種近似圓形的方式不斷循環(huán)。
    于是，就產(chǎn)生了這樣的結(jié)構(gòu)：從時(shí)間最晚發(fā)生的故事1（屠夫的故事）倒敘到故事2（廚師的故事）再追溯到故事3（刀客的故事），又從故事3順延的故事2，然后回到故事1，繼續(xù)按時(shí)間順序發(fā)展，直至結(jié)尾。
    因此，在敘事結(jié)構(gòu)上形成了一個(gè)完整的故事中有故事，故事中又有故事的形態(tài)。如果把唐胖子追憶玄鐵來(lái)歷的那部分也算進(jìn)去，其實(shí)本片一層套一層地居然包含了四個(gè)故事，四段歷史！
    烏爾善說(shuō)，這個(gè)故事的靈感來(lái)自于一個(gè)古老的童謠：從前有座山，山上有座廟，廟里有一個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚，老和尚對(duì)小和尚說(shuō)：從前有座山。
    但事實(shí)上，兩者是有區(qū)別的，童謠是一種無(wú)限的傳遞，而《刀見(jiàn)笑》在結(jié)構(gòu)上則更近似無(wú)限地包含。這種敘事潛藏著一種將內(nèi)容和意義視覺(jué)化的野心，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是：讓結(jié)構(gòu)也參與形而上的表達(dá)。
    而這種野心恰恰是本片最大的風(fēng)險(xiǎn)之一。但不得不說(shuō)，這與很多新導(dǎo)演的創(chuàng)作野心又截然不同：很多初出茅廬的創(chuàng)作者往往企圖讓更多的意義顯現(xiàn)，而烏爾善卻反其道而行之，他妄圖將意義遮蔽在形式背后。雖然本人認(rèn)為兩種野心都有欠妥當(dāng)，容易馬失前蹄，但鑒于這位蒙古導(dǎo)演如此出人意表、違反常理，我不得不在某種程度上因?yàn)檫^(guò)于驚訝而容忍了他的幼稚。

形式之五：西化包裝下的東方意識(shí)形態(tài)

    說(shuō)到底，電影講的是東方的故事。導(dǎo)演要表達(dá)的是東方的觀點(diǎn)。
劇本故事最初來(lái)自《故事會(huì)》里一個(gè)叫《菜刀傳奇》的故事。這本書(shū)代表著中國(guó)民間的道德觀點(diǎn)和傾向。而本片敘事結(jié)構(gòu)借鑒的“老和尚講故事”更是透著東方古老的輪回之味。
    很明顯，《菜刀傳奇》提供的是故事情節(jié)，老和尚講故事提供東方式的形式。導(dǎo)演則選擇了佛教的人性論作為自己的主題借用電影呈現(xiàn)。
    此三者為佛教中的三毒：
    貪，是對(duì)于喜好的偏執(zhí)；
　　嗔，是對(duì)于討厭的偏執(zhí)；
    癡，是根本的不明事理的實(shí)相而做出貪或者嗔的反應(yīng)
    佛教中一般用雞、豬、蛇的圖案來(lái)象征貪嗔癡，將深?yuàn)W的佛學(xué)更簡(jiǎn)單化形象化，雞代表貪婪，蛇代表嗔怒，豬代表愚癡。少三兩是殺豬匠，他不分是非不切實(shí)際的愚昧，以豬為代表；啞巴一直身懷弟弟所送竹蛇，又下毒殺師，蛇是仇恨的象征；獨(dú)孤成好斗貪圖虛名，最后一切在斗雞場(chǎng)上了結(jié)，以雞為記，三個(gè)故事正如絕世玄鐵匣上豬銜著蛇再銜著著雞的圖一樣，循環(huán)的展開(kāi)——隱喻系統(tǒng)設(shè)計(jì)逐漸生成。三毒如同基督教里的“七宗罪”，它揭示了人性中深層的迷失，內(nèi)心的悲劇。
    故事中的每一個(gè)人物都最終走向了自身欲望的反面，而他們的結(jié)局也無(wú)一例外地落入了因果之中：用刀殺人者死于刀；不放過(guò)躲在糞池中的小孩，那你最終也落入糞坑而死。
    對(duì)這種悲劇的表現(xiàn)在情節(jié)上則利用聽(tīng)故事的人和說(shuō)故事的人這兩種身份。師父八大鏟講了劍客的故事，但是啞巴仍不放棄報(bào)仇；啞巴給屠戶(hù)少三兩講了自己的故事和師父的故事，少三兩只執(zhí)著于那把玄鐵菜刀。這就是說(shuō)，靠語(yǔ)言無(wú)法喚醒被迷住的人。唯有當(dāng)他們?cè)庥霎?dāng)頭棒喝似的失敗或意外才能認(rèn)清楚事情的真相。
    其實(shí)在這里也顯示出導(dǎo)演追求的東方式的特色。與“七宗罪”所散發(fā)處的那種強(qiáng)烈的懲戒意味不同，導(dǎo)演影片中的結(jié)局帶有一種佛門(mén)式的點(diǎn)醒和人的悲涼。
    我相信在影片極端風(fēng)格化的鬧劇背后是這些稍顯悲哀的底色在作怪。

結(jié)語(yǔ)：復(fù)雜、混亂和難以概括的其實(shí)是我們身處的現(xiàn)實(shí)。

    上述表達(dá)，最核心的關(guān)鍵詞在于：復(fù)雜、混亂和難以概括。
而這正是我們身處的現(xiàn)實(shí)：
    宗教信仰上，我們是一個(gè)不折不扣的多神論群體，無(wú)論哪一路神仙，只要功能吸引人，我們都能拿來(lái)膜拜。
    知識(shí)系統(tǒng)上，我們骨子有儒教的功利主義，也有以《易經(jīng)》思想為代表的東方式經(jīng)驗(yàn)主義、決定論和模糊哲學(xué)，但大多數(shù)成年人從小又接受過(guò)西方邏輯框架下的科學(xué)教育。
    我們使用西醫(yī)又信仰中醫(yī)。我們提倡“科學(xué)就是生產(chǎn)力”，但卻仍然不經(jīng)試驗(yàn)就論斷什么是謬論什么是迷信，也許只有在中國(guó)，那些反偽科學(xué)的科學(xué)人士，才會(huì)如此缺乏基本的科學(xué)精神。
    我們大多數(shù)人不信彼岸世界，認(rèn)為那就是迷信，但當(dāng)自己的利益受到侵犯時(shí)，我們卻盼望因果報(bào)應(yīng)可以?xún)冬F(xiàn)。
    我們極度自尊，處處捍衛(wèi)我們祖先的榮耀成就，卻脆弱到受不了絲毫的質(zhì)疑，也無(wú)法容忍理性的探討。
    我們面對(duì)鏡頭仍保留著東方人的羞澀，但性開(kāi)放程度卻令西方人都瞠目結(jié)舌。
    我們山寨著所有高科技產(chǎn)品因此被貼上沒(méi)有創(chuàng)造力的標(biāo)簽，但生活中的各種事件和言論又離奇到令人匪夷所思，想象力之天馬行空令人驚異。
    這就是我們身處的世界。
    只有在這樣一個(gè)世界里，才能誕生這樣一部集各種特質(zhì)于一身的電影。

    公平地說(shuō)，就電影本體而言，有很多不成熟的地方。有些地方過(guò)火，有些地方失控。前十分鐘讓很多人難以忍受。但是新生代創(chuàng)作者這種近乎莽撞的勇氣，卻讓我感到無(wú)法言表的欣喜。
    看看導(dǎo)演烏爾善的背景，就知道這種勇氣和勇氣背后的混雜從何而來(lái)了。
    他是最商業(yè)的廣告導(dǎo)演，但他又一個(gè)自由藝術(shù)家，熱衷于一切與商業(yè)利益無(wú)關(guān)的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)：裝置、短片、行為表演。
    他是蒙古族，在漢族人中生活，讀東方人和西方人的書(shū)。
    他吸收的信息量龐大而復(fù)雜。
    這正是他和我們這個(gè)時(shí)代暗合的地方。他留意并且觀察到這一點(diǎn)，然后緊緊揪住不放。
    我想這部電影應(yīng)該就是他在力圖傳達(dá)通過(guò)自己的切身之感所體驗(yàn)到的種種混亂和異幻的努力。
    電影中的喧鬧就像是我們無(wú)法停止喧囂的時(shí)代，永遠(yuǎn)是那么吵，有時(shí)候還很可笑，但總是無(wú)奈。這種鬧劇感，就是導(dǎo)演有意或無(wú)意利用的形式，它本身就體現(xiàn)著導(dǎo)演的思想和這部影片的主要意向。在娛樂(lè)背后，導(dǎo)演是想用它來(lái)面向這個(gè)時(shí)代，面向銀幕前的觀眾，面向他們久已習(xí)焉不察的心。

開(kāi)頭，我以為這是部正劇，看到后面才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是部冷幽默喜劇。

胖得象堆肉糜的劉公公嘗著第七道菜，想起了媽媽的味道，要嘗第八道菜時(shí)，突然內(nèi)急，上茅廁時(shí)摔到糞坑，被眾太監(jiān)插死了。

啞巴費(fèi)勁了心機(jī)卻沒(méi)報(bào)得家仇。他一直在期待這一刻，直冒冷汗啊，幻想著拿刀去砍了劉公公，結(jié)果卻是拿著尾魚(yú)甩得劉公公一臉的魚(yú)鱗，當(dāng)然這也是他的幻想。

劉公公摔進(jìn)糞坑歸西后，那個(gè)鏡頭騰、騰、騰地縮小，大家有沒(méi)有覺(jué)得啞巴臉上的冷汗更多了?。。?br>
那個(gè)屠夫?qū)堄昃_飾演的寐娘有癡念。最后無(wú)意中得到啞巴的寶刀把大胡子給辦了，結(jié)果還是差一口氣。寐娘早就和青梅竹馬的笛師好上了。

那個(gè)胖得、富貴得象楊貴妃的老鴇率眾妓女在大堂口揮舞著手帕向寐娘和她的相好——笛師道別，“這是個(gè)幸福的大結(jié)局?。∽Ｄ銈冇星槿私K成眷屬，白頭偕老，早生貴子，?；貋?lái)看看啊，保持聯(lián)系啊?。。　迸媚莻€(gè)屠夫好臊，有木有，有木有?。?！他要奮起反抗這個(gè)結(jié)局，結(jié)果還是抗不了編劇和導(dǎo)演的安排。老鴇和眾妓女最后還是說(shuō)：“這還是個(gè)幸福的大結(jié)局啊。祝你們有情人終成眷屬，白頭偕老，早生貴子，?；貋?lái)看看啊，保持聯(lián)系?。。?！”

這哪兒是妓院，這簡(jiǎn)直是嫁親女兒的娘家人?。。?！有木有！??！有木有！??！

游本昌的那一段雖然個(gè)人感覺(jué)較無(wú)聊，但也有笑點(diǎn)。那個(gè)獨(dú)孤成——獨(dú)孤擎天的兒子，自以為是玄鐵的鐵疙瘩其實(shí)是塊爛鐵，那個(gè)裝玄鐵的盒子才是真正的玄鐵寶貝啊。冷不冷?。。∮心居行Φ匠榘。。?！

最好笑的其實(shí)是啞巴拜師學(xué)菜那一段。師兄弟們很搞笑是不是?。?！那個(gè)經(jīng)常受師兄們欺負(fù)、愛(ài)暈血、卻又想裝厲害要罩著啞巴的倒霉徒弟灰常有愛(ài)。有木有?。?！

當(dāng)我看到那個(gè)師兄熟練地翻滾著菜肴，結(jié)果菜翻到半空，粘在天花板上掉下不來(lái)時(shí)就發(fā)現(xiàn)這個(gè)電影的點(diǎn)兒在“笑”上了。這就是冷幽默啊。怪不得安藤政信——日本人好適合演這種冷到讓人發(fā)笑的電影。完全是黑色幽默?。。?！

全片故事銜接流暢，倒敘、插敘、正敘，環(huán)環(huán)緊扣，非常精妙，可見(jiàn)編劇的功力。

全片有好多亮點(diǎn)，肥得無(wú)法自己行動(dòng)的劉公公、俊俏的啞巴、俏江南的侏儒大廚、有大唐肥美人氣質(zhì)的老鴇、為美人癲狂的胖屠夫、還有那個(gè)笛師，在一眾“不正?！比酥酗@得好亮眼啊。原以為是黃曉明，看了字幕，發(fā)現(xiàn)是高磊，真帥。至于張雨綺，就真只是個(gè)漂亮的花瓶而已。

這個(gè)好看!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!比"子彈飛"強(qiáng)太多太多太多太多了!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 這片子才能真正算得上是--向昆汀老師致敬 "子彈飛"只致敬了前10分鐘這個(gè)片子這么牛卻豆瓣評(píng)分這么低, 再次證明--豆瓣很主流.

這是一部風(fēng)格定位都顯得（另類(lèi)？獨(dú)特？不倫不類(lèi)？）的電影。和那些讓人根本沒(méi)興趣評(píng)論的小成本惡搞電影比，它顯然更雅致，但和那些可以讓影評(píng)人頂禮膜拜的藝術(shù)電影比，它又太粗俗。對(duì)它的評(píng)論也在NB和SB之間跳躍著。

這部片子說(shuō)起來(lái)和我還有一些淵源，否則我可能也不會(huì)關(guān)注它。但這和我打四星沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槲医o《唐山大地震》也先打了四星，然后在評(píng)論中狂批了一通，顯然我和馮導(dǎo)不熟。我的打星都是相對(duì)寬容的，但評(píng)論卻會(huì)比較狠一些。因?yàn)檎娴暮秒娪坝貌恢襾?lái)贊揚(yáng)，而真的爛電影也犯不著花功夫去評(píng)論。

當(dāng)年此片的唐制片和烏導(dǎo)找到我，希望我為一部還未定名的電影寫(xiě)一個(gè)故事。那時(shí)候，他們似乎希望看到一個(gè)風(fēng)格強(qiáng)烈的，不流俗的，有些西部武俠風(fēng)的，甚至有些“反武俠”的電影故事，比如他們多次提到“雙旗鎮(zhèn)刀客”。

但當(dāng)時(shí)我看到這要求就已經(jīng)犯起了嘀咕，于是問(wèn)他們這樣一部電影究竟賣(mài)點(diǎn)在哪里，要給誰(shuí)看，賺誰(shuí)的錢(qián)，讓誰(shuí)去叫好，又準(zhǔn)備挨誰(shuí)的罵，這些問(wèn)題沒(méi)有想好，這樣的故事實(shí)在是難寫(xiě)。

于是制片和導(dǎo)演似乎也迷惑了，他們也在猶疑。顯然他們不想要通俗平庸的片子，但是又沒(méi)有辦法無(wú)視市場(chǎng)去特立獨(dú)行我行我素，其實(shí)這也是許多中國(guó)電影人的困境：惡俗，挨罵，個(gè)性，也挨罵，至于票房，那就素浮云……高高的飄在天上，需要仰望。

所以后來(lái)一是因?yàn)閷?duì)這故事找不著感覺(jué)，二是時(shí)間不足以全心投入，所以我推辭了這活兒。其實(shí)中國(guó)那么多職業(yè)編劇，導(dǎo)演不找，要找寫(xiě)小說(shuō)的，可見(jiàn)對(duì)故事極為看重。他們希望我介紹作者，于是我推薦了一朋友，就是唐胖子。

唐胖子的小說(shuō)風(fēng)格，恰恰是有些反英雄反嚴(yán)肅，比如他的小說(shuō)《尋槍》（不是姜文那尋槍?zhuān)皇峭婊茫?，就是一位英雄后人成了個(gè)平凡小人物，去尋找當(dāng)年英雄祖先留下的神槍的故事。

想想刀見(jiàn)笑中的“尋刀”，唐胖子，你丫真是太偷懶了！

作為一個(gè)曾經(jīng)混過(guò)編劇行的人，深知編劇的無(wú)奈。從最初的豪情萬(wàn)丈，誓要拯救中國(guó)電影界，勇奪諾貝爾金像獎(jiǎng)，到后來(lái)被洗腦風(fēng)暴，被集體創(chuàng)作，數(shù)易其稿，最后完全認(rèn)不出這本子是誰(shuí)家孩子，一心只想快點(diǎn)交稿拿錢(qián)了事的消沉。電影成功了也沒(méi)有幾人知道編劇是誰(shuí)，挨罵時(shí)要跟著導(dǎo)演一起陪斗。

正因?yàn)槿绱耍瑸橄愀酃咀隽藘赡陮?zhuān)職編劇后，我便對(duì)編劇這個(gè)行業(yè)敬而遠(yuǎn)之，其實(shí)奢求自己的本子一字不改當(dāng)然是非份之想，又不是你付人家制片人導(dǎo)演錢(qián)，所以個(gè)性太強(qiáng)的人不適合當(dāng)編劇。有時(shí)候編劇最重要的素質(zhì)不是創(chuàng)意和風(fēng)格，而是圓滑和妥協(xié)。許多編劇的確也就是個(gè)死打工的，負(fù)責(zé)把導(dǎo)演制片們的想法記錄下來(lái)，最后整理成稿，基本也就是一文秘的活兒，遇上強(qiáng)勢(shì)的導(dǎo)演，更是完全不需要編劇有想法，只希望編劇聽(tīng)話。

這種情況下，中國(guó)有名導(dǎo)有名星，卻沒(méi)有名編，就再正常不過(guò)了。出名如寧財(cái)神，也是因?yàn)橛兄熬W(wǎng)絡(luò)作家的底兒，風(fēng)格還被鎖死在武林外傳上，有誰(shuí)知道他其實(shí)最擅長(zhǎng)的是李爾王式的悲劇呢？許多出名的電影故事都來(lái)自作家小說(shuō)改編而不是編劇原創(chuàng)，這基本上就是可以自由獨(dú)立的創(chuàng)作和按字?jǐn)?shù)收錢(qián)的區(qū)別。

國(guó)內(nèi)電影圈我不熟，不知各導(dǎo)演對(duì)于故事和編劇的態(tài)度，從我和唐制片與烏導(dǎo)的短暫接觸，我相信他們是非?？粗毓适碌哪且活?lèi)，當(dāng)然，看重故事不代表編劇就遇了明主，因?yàn)橛袝r(shí)候?qū)а葑约壕鸵呀?jīng)把故事編好了，編劇揍是個(gè)打字員。

其實(shí)一想這也正常，我要是當(dāng)導(dǎo)演，我也不請(qǐng)編劇，讓他改個(gè)本子他還跟你講編劇的尊嚴(yán)，有說(shuō)服他的功夫我自個(gè)兒都寫(xiě)完了。所以編劇出身的導(dǎo)演，手下更沒(méi)有編劇的活路。但這也不一定是壞事，這樣風(fēng)格才純粹，一人做事一人當(dāng)。最怕的就是大雜燴，一番頭腦風(fēng)暴后，所有人都覺(jué)得自己妥協(xié)了，最后這電影究竟是誰(shuí)想拍成這樣的，沒(méi)人知道。

刀見(jiàn)笑中也能看到這種無(wú)奈，個(gè)性對(duì)商業(yè)的妥協(xié)，風(fēng)格對(duì)票房的妥協(xié)。選擇走喜劇路線，本身就是為了生存，假如真拍的跟雙旗鎮(zhèn)刀客或東邪西毒似的個(gè)性文藝范，只怕直接就掛了，因?yàn)槌悄阒粸槿ツ脟?guó)際大獎(jiǎng)，否則買(mǎi)票的觀眾你傷不起啊。

假如忘記票房，去掉惡搞的部分，這電影會(huì)變成什么樣？啞子廚師那一段最受好評(píng)，但那恰恰是惡搞最少的部分，而是情節(jié)矛盾沖撞最強(qiáng)烈，觀眾情緒被調(diào)動(dòng)最緊張，人物形象最鮮明，伏筆懸念最巧妙的一段。這段中的“喜劇”所在是啞子費(fèi)盡心機(jī)報(bào)仇，不惜自殘殺師，仇人卻在他就要報(bào)仇時(shí)先掉茅坑死了，這同時(shí)也是最悲的部分。觀眾的情緒就在這起落中得到了釋放。瘋狂的石頭的成功，也不是靠無(wú)厘頭惡搞，而是靠故事矛盾沖突制造的喜劇，這種喜劇顯然要高一層，也更難寫(xiě)。

所以《刀見(jiàn)笑》中不是沒(méi)有好故事，只是精彩分布不均，三段式的故事有些為三段而三段，并沒(méi)有達(dá)到個(gè)個(gè)精彩，故事的聯(lián)系也并不是經(jīng)典的三段電影那樣咬尾蛇般互相推動(dòng)，互為因果。而只是“從前有座廟，老和尚給小和尚講故事，老和尚說(shuō)：從前有座廟……”

讓少三兩最后恍然大悟的那戲，里面寐娘的情夫出現(xiàn)的突兀，最后的“BOSS戰(zhàn)”居然是在沒(méi)主角相的少三兩和一個(gè)與主線情節(jié)無(wú)關(guān)的無(wú)名小配角之間展開(kāi)的，而電影真正的高潮，在啞子那就結(jié)束了。少三兩奪美那段，情節(jié)緊張性無(wú)法和啞子復(fù)仇那段相比，所以觀眾在電影結(jié)束后覺(jué)得提不起神，這是很正常的。

假如改一改，將寐娘情夫跳樓砸中少三兩這一“關(guān)鍵巧合”好好利用，把啞子真正引入這個(gè)故事，跳樓的是啞子，大胡子一刀仙是追殺他的刀客。少三兩為救啞子和寐娘，終于鼓起勇氣，像個(gè)刀客似的站起，要用啞子的刀與一刀仙決戰(zhàn)。

兩人在沙塵中對(duì)立，少三兩用他平時(shí)殺豬時(shí)練就的刀法砍倒了一刀仙，一刀仙贊嘆道：“好快的刀！”但少三兩留了一刀仙的命，因?yàn)樗f(shuō)：“我不殺人，只殺豬。”

少三兩目送啞子和寐娘帶刀離去，自己拿著一把普通殺豬刀，以“天下第一刀”的形象繼續(xù)面對(duì)蜂擁而來(lái)要爭(zhēng)奪寶刀的武林眾刀客……最后啞子擁著寐娘，將那把刀遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋落山崖……

當(dāng)然，唐胖子可能會(huì)說(shuō)：“你這都改的什么啊，這也太俗套了吧，我早想到了，真要照你這么改，被罵的更兇?！?br>
的確，每個(gè)人都認(rèn)為自己的故事才是最好的，但最后結(jié)果如何，都只有觀眾說(shuō)了算。姜文在讓子彈飛之前，《太陽(yáng)照常升起》也一樣因?yàn)椤俺丝床欢饽亩己谩倍焕溆?。所以中?guó)電影從SB到NB還有漫漫長(zhǎng)路，但對(duì)真正的巨人來(lái)說(shuō)，那也只是一步之遙。


附：回去翻了一翻硬盤(pán)，找出07年信件中為這電影構(gòu)思的一個(gè)故事，我早就忘記它的存在了，也貼出來(lái)供大家?jiàn)蕵?lè)一下：


你好：
 
從您發(fā)來(lái)的文檔中我總結(jié)了一下它的要素：
 
 
1、一部有意思的商業(yè)類(lèi)型電影。
 
2、希望在這個(gè)類(lèi)型模式中加入一些新鮮的元素和有價(jià)值的觀點(diǎn)，擺脫武俠片俗套。
 
3、一部的更有趣，生動(dòng)，情節(jié)性強(qiáng)新觀念武俠片。
 
4、中小成本，也許是記錄片風(fēng)格
 
5、笑中有淚的喜劇 真實(shí)與荒誕結(jié)合（這倒好象是我擅長(zhǎng)的風(fēng)格）
 
 
結(jié)合起來(lái)，我想象中出現(xiàn)的是一部武俠版的《瘋狂的石頭》，呵呵。
 
從要求“有意思”這個(gè)角度來(lái)看，以前的我們的構(gòu)思的確還有很大距離，“有意思”的電影不可能僅僅是在細(xì)節(jié)方面，還是要從基本人物情節(jié)設(shè)置上找戲劇性和沖突。
 
這幾天在尋找思路時(shí)，我突想到了王小波的《紅拂夜奔》，倒好象挺符合這些要求：有趣、擺脫俗套、有商業(yè)元素、有感情戲、有真實(shí)與荒誕、也可記實(shí)片風(fēng)格。
 
不如打碎過(guò)去的舊框子，重新組合一些想法：
 
 
《你才是英雄》
 
在未來(lái)城市里，人們懦弱怕事，見(jiàn)義勇為的人早就消失了。記者阿甘想為電視臺(tái)找這樣一個(gè)典型，就是找不到。他甚至讓人假扮很笨很菜的歹徒象故意成全一個(gè)“英雄”，但即使這樣也無(wú)人出頭，他深深感嘆。
 
科技的發(fā)展使人可以回到過(guò)去，阿甘看著電影《大英雄》，突發(fā)奇想，想回到過(guò)去去采訪那些歷史上的俠客們，電影中表現(xiàn)的主角，帶一部真實(shí)的記錄片回來(lái)，來(lái)讓人們找回俠的精神。
 
于是阿甘帶著攝像機(jī)和各種高科技用品回到一千年前，《大英雄》所表現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代，尋訪電影中的俠客李靖、蒼髯公、俠女紅拂。
 
當(dāng)他把這些人一個(gè)個(gè)找出來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。這三個(gè)人根本不是電影中表現(xiàn)的那么帥氣瀟灑，也是卑微低俗的市井小民。李靖是個(gè)酒鬼，人稱(chēng)大醉蝦，蒼髯公倒是喜歡充好漢，可惜空有威武外表、沒(méi)有什么真本事，是個(gè)草包。紅拂開(kāi)了個(gè)酒館當(dāng)老板娘，完全鉆到錢(qián)眼里了，酒里摻水，愛(ài)占小便宜。
 
阿甘完全想象不出這三個(gè)人怎么會(huì)被寫(xiě)入歷史，成為大俠的。
 
反正古代人也不知攝影機(jī)是什么，阿甘舉著攝像機(jī)開(kāi)始了他的記錄生涯。蒼髯公整天捧著把刀，擺出一副俠客的樣子，說(shuō)是家傳寶刀，說(shuō)出鞘必飲血，所以從來(lái)也沒(méi)有出過(guò)鞘，好象已經(jīng)銹死了，其實(shí)他一點(diǎn)本事沒(méi)有，而且窮的要命，經(jīng)常半夜去田里偷土豆。

李靖也是個(gè)市井無(wú)賴(lài)，嗜酒如命，為點(diǎn)酒錢(qián)東騙西騙，騙了蒼髯公的刀想把它賣(mài)掉換酒錢(qián)，還想連蒼髯公的胡子也剪掉換錢(qián)。紅拂最看不起他們兩這樣整天瞎混的人，古代把這種小混混就叫做“俠客”。滿(mǎn)大街都是這樣自稱(chēng)為“俠客”的混混，是個(gè)膽小如鼠的家伙，結(jié)果就是成天打架斗毆亂七八糟。
 
當(dāng)阿甘有一天對(duì)他們說(shuō)：你們將來(lái)會(huì)成為大英雄時(shí)。他們的第一反應(yīng)是：“你才是英雄！你們?nèi)叶际怯⑿?！?br> 
阿甘眼看這部記錄片要失敗，不甘心之下，就又開(kāi)始故計(jì)重施，沒(méi)有英雄就制造英雄，故意給三人找點(diǎn)麻煩，一開(kāi)始是找人擺扮混混來(lái)調(diào)戲紅拂，結(jié)果李靖最先跑來(lái)報(bào)名要扮演混混，調(diào)戲中被紅拂暴打。

阿甘又想辦法在六扇門(mén)捕快鐵手冷血無(wú)情等人到來(lái)之時(shí)故意挑拔，說(shuō)李靖紅拂蒼髯公是義軍的地下組織，結(jié)果六扇門(mén)一聽(tīng)，嚇得從此再也不敢惹這三人，對(duì)他們恭敬的不得了，大家不知怎么回事，于是有了各種傳言。
 
這時(shí)是隋朝末年，天下英雄并起，爭(zhēng)奪天下，但老百姓反感戰(zhàn)爭(zhēng)，而且大多數(shù)“英雄”只是在為了自己當(dāng)上皇帝而驅(qū)使人們流血，所以英雄在這個(gè)時(shí)代是個(gè)貶義詞。各路勢(shì)力都在盡力拉攏這些市井游俠，雞鳴狗盜之徒。當(dāng)他們?nèi)耸翘栖姷陌堤降南鞒鋈ズ?，這一天唐軍真的找上門(mén)來(lái)了。
 
被追殺的唐王李世民在一個(gè)風(fēng)雨夜闖入紅拂的店，他被王仁則的高手緊緊追趕，本來(lái)想去少林寺，結(jié)果買(mǎi)不起少林寺門(mén)票被打出來(lái)，只好逃來(lái)洛陽(yáng)。聽(tīng)說(shuō)這三人是唐軍的暗哨，便來(lái)投靠。
 
三人嚇傻了，紅拂開(kāi)始和李靖蒼髯公商議把李世民交給六扇門(mén)換賞錢(qián)。阿甘極心反對(duì)，說(shuō)你們鼠目寸光，這個(gè)人是未來(lái)的皇帝，你救了他，將來(lái)永世榮華富貴，還拿出少林寺的電影給他們看。

而紅拂這時(shí)為李世民的英俊所迷戀，但紅拂貌丑氣質(zhì)又差，李世民避之不及。紅拂也開(kāi)始支持要把李世民留下來(lái)。

三人為了名利或姻緣，決心保護(hù)李世民，但事先逼他約了協(xié)議按了手印，如果將來(lái)他當(dāng)了皇帝，三人各要什么官職封賞，為了誰(shuí)的官更大三人還大打出手。
 
這次王仁則的高手追來(lái)，三個(gè)沒(méi)有武功的人為了逃生活命上演了各種戰(zhàn)法，阿甘現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)法，看各種相關(guān)電影，機(jī)關(guān)戰(zhàn)地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)、敵進(jìn)我退敵疲我打、總之完全不是大俠們的那一套，高手們被這種小混混的戰(zhàn)術(shù)弄得暈頭轉(zhuǎn)向。
 
最后李靖蒼髯公紅拂阿甘李世民五人逃出客棧，但五個(gè)人只有兩匹馬，李靖和蒼髯公為了搶馬先打了個(gè)你死我活，最后只好兩人騎一匹馬，紅拂要和李世民騎一匹馬，阿甘沒(méi)有馬，不過(guò)他有飛行滑板。

后面追兵緊至，眼看追上，李靖和蒼髯公跳入豬圈躲藏，而紅拂為李世民擋了好幾箭，最后李世民看紅拂將死，嫌紅拂太重，把她一腳踢下馬去，自己逃走了。
 
紅拂一片癡情換來(lái)的就是這種結(jié)果，她被抓入大牢，王世充放話，要把她凌遲處死，要是李世民等人不來(lái)救，就是一輩子縮頭烏龜。
 
李靖和蒼髯公商議要不要去救紅拂，結(jié)果他們又為了誰(shuí)去而打了起來(lái)，表面上是因?yàn)闋?zhēng)英雄救美的機(jī)會(huì)，其實(shí)他們清楚誰(shuí)去誰(shuí)就是死。為了讓對(duì)方不去他們互相算計(jì)，給對(duì)方下瀉藥等各種招數(shù)，最后李靖偷了蒼髯公的刀綁起蒼髯公自己去了法場(chǎng)。
 
行刑之日，一陣風(fēng)沙之后，李靖很酷的站在了法場(chǎng)上，說(shuō)：“不要逼我出刀，這把刀出鞘必飲血?！?br>
高手們笑著說(shuō)：“我們倒想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！北七^(guò)來(lái)，李靖想拔刀，可刀早就銹住了。高手們把他打得連滾帶爬。最后要綁起來(lái)和紅拂一起受凌遲，要受刑時(shí)李靖大呼小叫，各種要求，完全不象個(gè)英雄，圍觀群眾都對(duì)他扔香蕉皮，說(shuō)：“你能不能表現(xiàn)的象個(gè)英雄！”李靖大罵：“你們才是英雄，你們?nèi)叶际怯⑿?！”連躲在人群中偷拍的阿甘都很無(wú)語(yǔ)。
 
劊子手把李靖的刀一腳踢飛，刀在空中飛旋著落下，卻被一個(gè)人接住，正是蒼髯公。高手們又舉刀殺來(lái)，蒼髯公目露寒光，突然將那把幾百年沒(méi)有出鞘的刀拔出了鞘，果然是出刀必飲血，高手們被如砍瓜切菜，蒼髯公大戰(zhàn)大軍，群眾們都以為這回要HAPPPY ENDING了，結(jié)果蒼髯公踩到香蕉皮滑倒，不得以舉刀投降。
 
三個(gè)人都被綁到凌遲柱上，互相大罵對(duì)方連累自己，群眾們又開(kāi)始搖頭。阿甘想去救他們，卻被捕快冷血告知不可干預(yù)歷史，原來(lái)冷血也是穿越而來(lái)的時(shí)空特警。阿甘就要眼睜睜看著朋友死在面前，十分焦急。
 
正在這時(shí)，李世民的大軍殺到，打敗王世充，救下三人。
改朝換代的時(shí)刻來(lái)臨了。李世民要按協(xié)議封三人高官，結(jié)果三人都說(shuō)：“你這個(gè)沒(méi)義氣的家伙，天下人都是你的棋子，跟著你混太危險(xiǎn)，我們還是去當(dāng)小混混吧?！?br>
李世民急了，說(shuō)：“各位英雄……”

三人一起回頭罵：“你才是英雄，你們?nèi)叶际怯⑿?！?br>