As soon as Muzamil is born in a village in Sudan, a saint in the village predicts, “This child will die of twenty.” Unable to accept the curse, under the overprotection of his single mother, Muzamil turns 19 years old. It shows the outstanding Mise-en-Scène.
第一次看蘇丹電影,奇異的觀感伴隨視聽(tīng)回振。攝影極美,光線(xiàn)、塵埃、陰影,自然質(zhì)樸,在音樂(lè)烘托之下,熨燙在斑駁的黃土地里,層疊幽深得迷人,延續(xù)千年之久的儀式在其中淌出血淚。好在影片有原始破敗,宗教征服人性的一面,也有向上生長(zhǎng),意識(shí)覺(jué)醒沖破神性的一面。如果20歲還未死去,那一定要永遠(yuǎn)跑在光里。奇遇字幕組之前剛翻過(guò)一部蘇丹紀(jì)錄片叫《與樹(shù)對(duì)談》,幾個(gè)導(dǎo)演想運(yùn)營(yíng)一家電影院都是犯罪的國(guó)家,可以拿來(lái)簡(jiǎn)單地了解一下這個(gè)國(guó)家的文化背景?;仡^再看這部電影,能讓它加分的地方很多,主要這還是一部完成度很不錯(cuò)的片子,特殊的文化背景賦予了這個(gè)青春成長(zhǎng)的故事不一樣的生命力。
這部《你會(huì)在20歲時(shí)死去》豆瓣看過(guò)人數(shù)不到2500。獲得了2019年威尼斯電影節(jié)最佳導(dǎo)演處女作獎(jiǎng),導(dǎo)演是蘇丹人Amjad Abu Alala,讓我們從這位蘇丹電影人的角度來(lái)看蘇丹20年內(nèi)戰(zhàn)(1985-2005)。
電影故事的主人公是一個(gè)男孩,出生在極度虔誠(chéng)的蘇丹伊斯蘭教農(nóng)村,他被伊斯蘭教領(lǐng)袖預(yù)言將會(huì)在20歲時(shí)死去,因此他在周?chē)说膽z憫、欺凌、母親的過(guò)度保護(hù)、父親的拋棄下跌跌撞撞走向那預(yù)言將要發(fā)生之日,沒(méi)有朋友,不敢爭(zhēng)取心愛(ài)的女孩,特長(zhǎng)是背誦兩種《古蘭經(jīng)》。直到快20歲被一個(gè)游歷過(guò)歐亞非的攝像老伯啟智,也因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己20歲那天并沒(méi)有死,而激動(dòng)喜悅用盡力氣奔跑追逐在運(yùn)棉卡車(chē)的漫天沙塵里……
這個(gè)電影屬于電影故事本身比較老套,但是放入蘇丹國(guó)家近代概況會(huì)后勁很足的作品。尤其現(xiàn)在蘇丹武裝沖突再起,漫溢效果未知的國(guó)際情勢(shì)之下。
代入蘇丹國(guó)家近代史來(lái)對(duì)這個(gè)電影文本進(jìn)行解讀。1899年蘇丹成為英國(guó)和埃及的共管?chē)?guó),1956年宣布獨(dú)立,1969年發(fā)生軍事政變成為蘇丹民主共和國(guó),1985年達(dá)哈卜軍事政變改國(guó)名蘇丹共和國(guó),1989年巴希爾軍事政變,任總統(tǒng),在全國(guó)范圍實(shí)行伊斯蘭法,以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》作為方方面面的準(zhǔn)則,當(dāng)時(shí)南方部分省份也就是現(xiàn)在南蘇丹國(guó)一直對(duì)抗、反對(duì),南北蘇丹因此陷入長(zhǎng)達(dá)20年的內(nèi)戰(zhàn)。2005年雙方在美國(guó)和東非政府組織參與下,在內(nèi)羅畢簽署《全面和平協(xié)議》,至此,長(zhǎng)達(dá)20年之久的蘇丹內(nèi)戰(zhàn)宣告結(jié)束。6年過(guò)渡期之后,南蘇丹共和國(guó)于2011年成立并獲得蘇丹承認(rèn)。
如果把男主比喻成內(nèi)戰(zhàn)的蘇丹共和國(guó),他20年成長(zhǎng)過(guò)程中所遭受的欺凌、內(nèi)向、無(wú)力和孤立更像是導(dǎo)演阿姆賈德對(duì)于身陷內(nèi)戰(zhàn)祖國(guó)的同情。諸如古蘭經(jīng)訓(xùn)練、同學(xué)的一次次霸凌、與唐氏患兒為友、懦弱不敢追求愛(ài)情,則是在擬人化這個(gè)國(guó)家的處境:1989年巴希爾上臺(tái)解散議會(huì)、內(nèi)閣以及地方政府、取締一切政黨、停止一切非官方新聞機(jī)構(gòu)的活動(dòng),實(shí)行伊斯蘭法,以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》作為制定政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活方針和政策的準(zhǔn)則。
編劇如此擬人的寫(xiě)法固然很精妙,能讓簡(jiǎn)單的情節(jié)變得涵義雋永,但也不得不說(shuō)是一把普通電影制作者很難玩好的雙刃劍,因?yàn)閯冸x真實(shí)歷史事件的拍法對(duì)觀看者要求就提高了,很難保證觀眾對(duì)蘇丹歷史的知曉程度。
除去劇本和電影文本的解讀,電影的視覺(jué)呢?有蠻漂亮的構(gòu)圖和燈光,內(nèi)心外化的超現(xiàn)實(shí)手法運(yùn)用的也還算融合,最好看的是顏色,黃色基調(diào)上的白、紅、黑,給我留下了很統(tǒng)一的觀感。
還記得男孩在電影結(jié)尾追隨棉花卡車(chē)奔跑嗎?蘇丹經(jīng)濟(jì)的主要支柱是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)的80%,棉花、花生、芝麻都是它們的經(jīng)濟(jì)作物供出口,而且蘇丹的長(zhǎng)絨棉產(chǎn)量世界第二。雖然是開(kāi)放性的結(jié)尾我們不知道男主是否在喘息奔跑之后會(huì)否死掉,但是用這個(gè)鏡頭寓意蘇丹追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是來(lái)自導(dǎo)演的美好祝愿。
希望蘇丹局勢(shì)早日穩(wěn)定,希望不會(huì)有更多的漫溢效應(yīng)發(fā)生,更希望世界和平。
現(xiàn)在的每一天都要開(kāi)心哦~
穆扎米爾出生在蘇丹的一個(gè)村子里,村子里的一位圣人預(yù)言,“這個(gè)孩子會(huì)在20歲時(shí)死去?!?由于無(wú)法接受詛咒,單親母親一直對(duì)他過(guò)度保護(hù),直到他19歲穆扎米爾出生在蘇丹的一個(gè)村子里,村子里的一位圣人預(yù)言,“這個(gè)孩子會(huì)在20歲時(shí)死去?!?由于無(wú)法接受詛咒,單親母親一直對(duì)他過(guò)度保護(hù),直到他19歲
這是一樁關(guān)于死亡預(yù)言的寓言。
影片最開(kāi)始就是母親Sakina抱著她剛出生的嬰孩向謝赫尋求祝福與賜名。謝赫為這個(gè)男孩取名為Muzamil,儀式里的舞者在一旁跳舞、唱數(shù)年齡祈福。不料在數(shù)到二十的時(shí)候,舞者突然倒地不起。于是大家知道這就是真主的旨意,這個(gè)男孩將在二十歲時(shí)死去。
余下整部影片都在講述Muzamil如何生活在關(guān)于他自己的死亡預(yù)言之中。父親承受不了兒子將死于是離開(kāi)村莊;母親Sakina永遠(yuǎn)穿著黑衣,生活在她兒子漫長(zhǎng)的葬禮中;同齡孩童們叫他“死亡之子”,玩笑捉弄他。Muzamil自己更是從小就不被允許出遠(yuǎn)門(mén)或做任何稍有冒險(xiǎn)的事。不過(guò)他記憶力極好,成為了村里唯一能夠背誦兩種古蘭經(jīng)(Hafs and Al-Duri)的人。然而即使是在他的背誦會(huì)上、在人們一齊祝賀并贊美他的那天、在他母親最為榮耀之時(shí),惋惜和哀嘆也總是如影隨形——“這孩子定能成為偉大的學(xué)者,要不是他年紀(jì)輕輕就要死的話(huà)?!?/p>
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在他與Sulaiman的相識(shí)。因?yàn)榻o小雜貨店打工,Muzamil被迫偷偷為酒鬼Sulaiman送貨上門(mén),由此認(rèn)識(shí)了這個(gè)在國(guó)外生活多年的洋氣電影人,并因而大開(kāi)眼界,第一次見(jiàn)識(shí)到了“外面”的世界。(和talking about trees頗有可對(duì)讀之處)Sulaiman和他聊電影、外國(guó)、女人,成為了他生命中近似于父親一樣的角色。兩人爭(zhēng)吵之后Sulaiman的一段話(huà)也最準(zhǔn)確地描述了Muzamil的生活:你總是在為你的罪祈求寬恕,可你從未有罪;試著去罪,你才能知道黑與白的區(qū)別。
是的,這話(huà)我聽(tīng)來(lái)有兩重認(rèn)同。一來(lái)這就是Muzamil的被刻于死亡預(yù)言之中的生活,也就是,從不曾真正地去生活。甚至他的那段戀愛(ài),女孩的熱情、快樂(lè)、痛苦都那么一目了然,而Muzamil似乎只有無(wú)窮無(wú)盡的猶豫和退縮(當(dāng)然完全可以理解)。Sulaiman說(shuō)印上了墨水的白紙只會(huì)更白。Muzamil,溫柔的善良的Muzamil,卻只是含混的蒼白。
另一方面,這部電影給我的觀影感受也有點(diǎn)模糊乏味。畫(huà)面固然精美,構(gòu)圖和光影都相當(dāng)講究,但是——作為一個(gè)藝術(shù)細(xì)菌不多更在意故事本身的觀眾——我總覺(jué)得劇情在抽象與具體之間打擺子。雖然設(shè)定頗為寫(xiě)實(shí),但一些人物反應(yīng)的細(xì)節(jié)、說(shuō)的臺(tái)詞常常突兀跳戲。以至于看到片尾寫(xiě)著“To the victims of the Sudanese Revolution”,我?guī)缀跏遣蛔杂X(jué)地點(diǎn)了點(diǎn)頭:將這部片看成一部更寓言式的作品,所能引發(fā)的理解和想象會(huì)豐富得多。
在故事的末尾,Sulaiman死了,被葬在本來(lái)為Muzamil準(zhǔn)備的墳?zāi)估?。Sulaiman的長(zhǎng)期伴侶、妓女、歌者Set Alnesea用海娜染黑了自己的手指,以Sulaiman未亡人自居。緊接著,Muzamil就在他二十歲生日當(dāng)夜,拿著他在清真寺工作換得的全部積蓄,跑去找Alnesea,想要和她上床。在Alnesea不斷地拒絕中,他強(qiáng)迫地壓倒她,反復(fù)地說(shuō)Sulaiman不是想讓我試著犯罪(try sinning)、你們不都想要我成為男人、想要我真的做些什么嗎……
在這個(gè)片段,我前面所說(shuō)的那些隱喻的、模糊的、乏味的敘事仿佛瞬間轟然坍塌。遙遠(yuǎn)的寓言被迅猛地拉到眼前、拉到地面,影片里人物的情緒和動(dòng)作沒(méi)有哪一刻像現(xiàn)在這樣激烈飽滿(mǎn)。這是全片最讓人不適、也最讓我印象最深的一個(gè)情節(jié)。我其實(shí)拿不準(zhǔn)這是導(dǎo)演有意為之,還只是出自某種陳詞濫調(diào):男人得上一個(gè)女人來(lái)彰顯他的存在,尤其,最好,得是父親的女人。
這是一種非常丑陋的殘酷——這就是慘白紙張一般的、沒(méi)有真實(shí)生活的Muzamil能夠想象的最大的生活、最大的罪——?dú)埧嶂幥∏〔辉谟谶@罪有什么驚世駭俗之處,而在于這罪如此單調(diào)、如此匱乏,不具備任何實(shí)質(zhì)的大膽與挑戰(zhàn)而僅僅充滿(mǎn)了腐朽的形式(*因?yàn)槲覀冊(cè)缫阎肋@男權(quán)和父權(quán)的宣言、這對(duì)女人的罪從未停止重復(fù))。
下一幕里Alnesea完整的衣裙似乎暗示強(qiáng)奸沒(méi)有完成,我和mq都覺(jué)得簡(jiǎn)直松了一口氣。如此這般,當(dāng)最終鏡以Muzamil大步跑出村落為結(jié)局,才可算暗含希望。
(可能有過(guò)度解讀之嫌,觀影&討論 with mq,她和我有很多不同看法)
穆扎米爾20歲生日那天,圣人和村民們一早就到穆扎米爾家里準(zhǔn)備來(lái)為他操作后事,母親來(lái)到他的房間卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人,而且床上沒(méi)有任何睡過(guò)的痕跡。母親害怕穆扎米爾死在了荒野里,尸體被野狼給叼走了,驚恐地跑出來(lái)向村民大喊:“穆扎米爾消失了?!庇谑牵迕駛儽惴稚㈤_(kāi)來(lái),四處尋找穆扎米爾。
而穆扎米爾醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己仍然在麗思的房間內(nèi),他看了看墻上的日歷,確實(shí)是今天,但他沒(méi)有死去,他打破了詛咒,他活過(guò)來(lái)了。麗思看他醒過(guò)來(lái)了,便對(duì)他說(shuō):“你沒(méi)有死去,塞米會(huì)很高興的,你的母親也會(huì)很高興的??旎厝ジ嬖V她這個(gè)喜訊?!?/p>
穆扎米爾想到自己的母親,那個(gè)可憐的女人,在父親得知他會(huì)死去的那一年由于無(wú)法承受這樣的結(jié)果,無(wú)法在驚恐的日子中絕望得活下去就毅然離開(kāi)了。只剩下他的母親,不離不棄,頑強(qiáng)得像一堵墻,為他贏得世界上的一個(gè)安全角落,默默陪伴,一聲不語(yǔ),接受這命運(yùn)的“饋贈(zèng)”。但她又何曾不因此而變得破碎,早在預(yù)言的那一日,母親從此只穿黑色的衣服,從那一日起,便日夜為他守喪,她的世界里再無(wú)顏色。
穆扎米爾心疼自母親,便往家里的方向飛奔而去,母親,謝謝你的守護(hù),從今日起,你便能脫下那一身黑,從此你的世界里將再有五彩斑斕,再有希望。
穆扎米爾飛奔到家,看到村民們都簇?fù)碓谧约旱募抑?,知道大家都是?lái)為自己的事情做準(zhǔn)備。他興高采烈地?fù)荛_(kāi)村民直奔母親。
“看,是穆扎米爾,他,他還活著?!币晃淮迕耋@恐大喊,他最先看到了穆扎米爾。
母親一聽(tīng)也不由一驚,手上的杯子由于手的松弛瞬間掉在了地上,摔碎了兩片。
“母親,是我,我活下來(lái)了?!蹦略谞柟蛟谀赣H面前哽咽地說(shuō)。
母親立刻扶起穆扎米爾,兩人相擁而泣。
就在這時(shí),圣人的其中一位追隨者突然高喊:“這是褻瀆真主的意旨!這是褻瀆真主的意旨!”
另一位追隨者緊接著說(shuō):“這是不祥之兆,違抗真主的意旨,會(huì)給整個(gè)村莊帶來(lái)災(zāi)難!”
村民像被點(diǎn)醒了一樣,從對(duì)穆扎米爾消失不見(jiàn)的驚恐,到見(jiàn)到穆扎米爾仍活著的喜悅,再到穆扎米爾竟然違抗真主的旨意恐給自己帶來(lái)災(zāi)難的憤怒。便齊聲高喊:“穆扎米爾必須死!”
“穆扎米爾必須死!”
“穆扎米爾必須死!”
情緒高昂,像當(dāng)天的烈日。
穆扎米爾的母親立刻把自己的孩子扯到自己的身后,眼睛像雄鷹一樣盯著漸漸狂顛的村民。穆扎米爾則處于巨大的震驚當(dāng)中緩不過(guò)來(lái)。
母親開(kāi)口了,她用比平時(shí)高八度的嗓門(mén)向圣人質(zhì)詢(xún):“圣人,二十年前你說(shuō)穆扎米爾會(huì)在今日死去,但是他活了下來(lái),這難道不是奇跡嗎?這難道不是好事嗎?”
圣人對(duì)于自己的預(yù)言被打破,恐自身的能力被質(zhì)疑,在這眾目睽睽之下,如果認(rèn)為穆扎米爾活下來(lái)是好事,是福音,那么以后將不再有人相信真主,追隨真主。真主將遭到質(zhì)疑,這是他不能容忍的。于是他定了口氣,與其是在回應(yīng)穆扎米爾的母親,倒不如說(shuō)是在對(duì)村民發(fā)號(hào)施令:“穆扎米爾如果沒(méi)有死去,那么將給村里帶來(lái)災(zāi)難。”
母親聽(tīng)到圣人的話(huà),剛涌起的希望如同地上的杯子碎成兩半,她知道一旦被圣人定性如此,穆扎米爾將不再有機(jī)會(huì)。于是她撿起地上碎成一半的杯子片,讓穆扎米爾趕緊往后逃,穆扎米爾恍則惚地跑進(jìn)屋里。
此刻的村民有了圣人的旨意便成團(tuán)暴動(dòng),直徑往屋內(nèi)沖,穆扎米爾的母親搶先一步擋在了門(mén)口,眼淚從眼睛里四散開(kāi)來(lái)“我來(lái)為穆扎米爾贖罪,我來(lái)為穆扎米爾贖罪!求你們放過(guò)我可憐的兒子吧!”說(shuō)完,便用手持的碎杯子片往自己的脖子上一抹,向后一倒把整個(gè)身體都鑲嵌在門(mén)框里,讓村民無(wú)法入內(nèi)。
村民們先是一驚,靜默里片刻。
“讓我來(lái)?!比巳褐虚_(kāi)出了一條路,第一位高喊穆扎米爾必須死的那位苦行僧帶著一個(gè)火把從人群中走來(lái),走到門(mén)前,便將火把往屋頂一甩,接著陸陸續(xù)續(xù)有人帶著火把朝屋內(nèi)仍了進(jìn)去。
瞬間燒成了一片火海。
男主角小的時(shí)候大魔王預(yù)言了這個(gè)男孩絕對(duì)活不過(guò)20歲。簡(jiǎn)直就跟張無(wú)忌一樣啊,張小的時(shí)候也中了毒掌命不久矣。男主角的媽媽對(duì)此深信不疑,就開(kāi)始準(zhǔn)備男主角的后事。大魔王在當(dāng)?shù)氐赂咄?,他的預(yù)言從沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。看來(lái)就算男主角20歲不死,大魔王也會(huì)弄死他。
男主角喜歡上了女主角,所以經(jīng)常去女主角家看碟片。女主角的老公是見(jiàn)過(guò)世面的人,他讓男主角每次來(lái)的時(shí)候帶瓶酒過(guò)來(lái)。終于有一天女主角老公死了,死之前跟男主角說(shuō)你的酒其實(shí)一點(diǎn)也不好喝。還教育男主角你的膽子太小了,膽子要大一點(diǎn)偶然犯錯(cuò)我會(huì)原諒你的。然后女主角老公就去世了。還有一天男主角的死期就到了,男主角不想死就躲到了女主角家里。大魔王的手下在四處追殺男主角。男主角曾經(jīng)一度絕望的投河自盡,還好被他的爸爸從水里撈起來(lái)。有一個(gè)女孩一直追求男主角,但是男主角沒(méi)有去女孩家提親所以女孩后來(lái)嫁給了別人。感情是不可以勉強(qiáng)的,男主角只愛(ài)女主角一個(gè)。所以男主角給了女主角錢(qián),說(shuō)別去上班了我養(yǎng)你啊。女主角說(shuō)你應(yīng)該找個(gè)年輕的,男主角說(shuō)俺就稀罕你。
那晚之后男主角就離開(kāi)了那個(gè)村子,也許就是為了躲避大魔王的追殺。也可能是他和女主角沒(méi)有辦法在一起,所以只能離開(kāi)這個(gè)傷心地。
看完這個(gè)故事,我們明白處于一手遮天的村子里要么逃走要么就妥協(xié)。順我者昌逆我者亡。那些不逃走卻又不愿妥協(xié)的,后果可想而知。
70/100。電影的主題是很有傾向性的,對(duì)于一個(gè)生來(lái)就被認(rèn)定為帶著“詛咒”的人來(lái)說(shuō),面對(duì)整個(gè)世界的掙扎和擺脫是那么艱難而又痛苦,在走出陰霾之后又是那么不知所措??墒钦麄€(gè)故事的構(gòu)建卻犯了第三世界國(guó)家拍電影的通病,你一不拍就啥也拍不出來(lái),一拍就要整一些別人完全不了解的“宗教氛圍”“宿命定論”“神秘主義”,看起來(lái)一股子高級(jí)的模樣,其實(shí)完全就是給原本不錯(cuò)的故事拖后腿。此片不僅在這個(gè)方面做的太過(guò),引入的那個(gè)“外人”的角色也很毫無(wú)頭緒地莫名其妙,再加上大段大段沉悶的凝視段落和冥想瞬間,簡(jiǎn)直讓今天本就身體不適的我雪上加霜??措娪暗娜斯倘粫?huì)對(duì)陌生的環(huán)境表露出好奇,但這種好奇不是隨時(shí)隨地都能在的,你一旦把這種“陌生”做的太過(guò)了,那就不是好奇了,是討厭。
之前看過(guò)一句話(huà),阿拉伯世界的人民拼命想把哈吉布脫掉,而西方又拼命讓他們把哈吉布戴上。
可能是一部存在的意義大于內(nèi)容的電影。陽(yáng)光下不同的土地不同的信仰生長(zhǎng)出不同的文化與人,但同樣對(duì)于命運(yùn)的解讀讓我們心懷敬畏。
劇情簡(jiǎn)介吸引我,拍得感覺(jué)有點(diǎn)神...
不要接受所謂“宗教領(lǐng)袖”的所謂“預(yù)言”或“詛咒”!
虔誠(chéng)信仰陡然變出一條倒數(shù)計(jì)時(shí)的絕路,簡(jiǎn)直不知從何怨懟。從出生起就被敲定的命數(shù),也許該活得更恣意更爛漫才好,結(jié)果大家都在防備睡美人碰到紡錘尖似的,那種憋屈郁悶,但凡被點(diǎn)破些許,日子都更不是滋味。覺(jué)醒與成長(zhǎng)扭成一股痛苦、壓抑、怯懦的混合物,到最后,該犯的錯(cuò)犯得如此潦草,拳打棉花一般,在同類(lèi)故事中就不算上乘了。但攝影真好,天蒼蒼地茫茫的,塵與土都好看。三星半。#桃花島觀影團(tuán)#
預(yù)知了結(jié)局的旅途,充滿(mǎn)了發(fā)現(xiàn)的人生。
非常棒,感人至深
大運(yùn)牌汽車(chē)亮眼
7.0題材很吸引人。刻畫(huà)的太淡了。
死亡之所以成為「電影」永恒探索的母題,正因?yàn)椤赶蛩蓝故墙蹬R并籠罩所有人一生的宿命。人的信仰在原始宗教文化語(yǔ)境里「難產(chǎn)」的根源往往在于,形而上的「精神之父」非但沒(méi)有承擔(dān)起啟蒙和指引的責(zé)任,那些以「先知」之名的預(yù)言反倒給信徒們認(rèn)知自我和了解世界制造了一層又一層的障礙。倘若「真主」的旨意就是某種程度上的命中注定,那么「你會(huì)在20歲時(shí)有所改變」才是《你會(huì)在20歲時(shí)死去》的真正注解。但這部作品其實(shí)不僅僅在見(jiàn)證一位蘇丹少年的成長(zhǎng),同時(shí)也在聚焦蘇丹革命運(yùn)動(dòng)的犧牲者和受難者。一份得到「真主」應(yīng)許了的「賜福」最終沒(méi)有按時(shí)到來(lái),死亡在這片沃土之上或許真的成了一個(gè)無(wú)法打破的詛咒。
#BIFF 威尼斯最佳處女作。墨點(diǎn)讓白紙更白,向死而生的蘇丹男孩經(jīng)過(guò)一段被預(yù)言囚禁的生活在20歲時(shí)才重生。
拋出了一個(gè)很值得思考的命題,若命數(shù)已定會(huì)做出怎樣的決定呢? @BIFF24th
@IFFR 三星半 電影在相依尼羅河的落后村莊中打造了與現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)相悖的古世紀(jì),讓主角面對(duì)二十歲死去的預(yù)言。少年在宿命的圍困中被死亡趨使得毛骨悚然,又被誘惑地想要更多生命的意義。攝影和配樂(lè)都極美,作為處女作,影院觀感體驗(yàn)好得想打四星,但還是有不少硬傷,父親的離去和歸來(lái)都被弱化了,蘇萊曼亦師亦父的角色又有點(diǎn)常見(jiàn)。夢(mèng)里母親抱著他的尸體的畫(huà)面刻意模仿圣母哀悼圣子,突然打破了電影由古蘭經(jīng)、先知和宣禮營(yíng)造的伊斯蘭氛圍。
奇遇字幕組之前剛翻過(guò)一部蘇丹紀(jì)錄片叫《與樹(shù)對(duì)談》,幾個(gè)導(dǎo)演想運(yùn)營(yíng)一家電影院都是犯罪的國(guó)家,可以拿來(lái)簡(jiǎn)單地了解一下這個(gè)國(guó)家的文化背景?;仡^再看這部電影,能讓它加分的地方很多,主要這還是一部完成度很不錯(cuò)的片子,特殊的文化背景賦予了這個(gè)青春成長(zhǎng)的故事不一樣的生命力。宗教背景讓這個(gè)故事的設(shè)定意味深長(zhǎng),男孩在20歲的那天,有人突然替他死去,而他仿佛走上了那個(gè)人的人生。
第一次看蘇丹電影,奇異的觀感伴隨視聽(tīng)回振。攝影極美,光線(xiàn)、塵埃、陰影,自然質(zhì)樸,在音樂(lè)烘托之下,熨燙在斑駁的黃土地里,層疊幽深得迷人,延續(xù)千年之久的儀式在其中淌出血淚。好在影片有原始破敗,宗教征服人性的一面,也有向上生長(zhǎng),意識(shí)覺(jué)醒沖破神性的一面。如果20歲還未死去,那一定要永遠(yuǎn)跑在光里。
向死而生的男孩。新人導(dǎo)演拍得暮氣沉沉啊,感覺(jué)后半段已經(jīng)垮掉了...
夫子說(shuō),子不語(yǔ)怪力亂神。神,也只是為民服務(wù)。中國(guó)人供奉的神,都是由我們臆想能賜福于我們的神。如果不能,人定勝天,要你這個(gè)神何用。片中真主說(shuō)男主20歲會(huì)死,男主的20歲就活在真主的陰影之下。父親離開(kāi)了他,所愛(ài)的女人嫁作他人婦,沒(méi)有朋友。只有誠(chéng)心頌?zāi)罟盘m經(jīng),渴求真主保佑?;钤谝粋€(gè)封閉的世界,日復(fù)一日。命運(yùn)需要抗?fàn)?,成長(zhǎng)需要犯錯(cuò),坐以待斃就是死,有可能不到20歲你就死了。
看著表盤(pán)上的指針周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng),我們都知道,死亡的接近??傻k的腳步聲太輕,輕到令我們還以為能錯(cuò)下去,周而復(fù)始的錯(cuò)下去。
天堂電影院式由電影拯救的人生,亦電影人美好念想;渴望傳遞并承載更為開(kāi)放自由的現(xiàn)代思想觀念,但“由預(yù)言決定命運(yùn)”必有不同的解讀,可視為挑戰(zhàn)人生命運(yùn)的社會(huì)變化,或看作浸入骨髓嚴(yán)肅性信仰的忠誠(chéng)