故鄉(xiāng)是一座橋，跨越歲月的羈絆；故鄉(xiāng)是一道虹，連接起新舊世界的交替；故鄉(xiāng)是一根線，牽引著不管多遠的歸人；故鄉(xiāng)，是一份沉甸甸的愛，是我們心頭永遠的溫暖與眷戀......

對于賈樟柯來說，故鄉(xiāng)同樣有著深刻的意義。他歷經(jīng)波折，年少時懷著導演的夢想，拼命地想逃離故鄉(xiāng)；他拍電影二十多年，除了記錄著時代的變革，也記錄著他記憶深處的故鄉(xiāng)。

（一）

留長發(fā)、跳霹靂舞，組詩社、印詩集，在大雜院一家一家地串門“蹭”吃，在奶媽家學會如何表達情感，在窗邊看一年四季春夏秋冬輪回，在炕頭聽西北風呼嘯而過把電線吹得嗚嗚作響……汾陽留給賈樟柯很多溫情時刻，讓他感受到人與人之間的牽掛與思念，讓他無論遇到什么事都從容鎮(zhèn)定，但也曾給年少的他造成某種封閉感：周而復始的相似，在一個年輕孩子看來，實在枯燥。

初中剛學會騎自行車的時候，他漸漸意識到：原來汾陽就只是一個小縣城，10分鐘的路程就能走完。他開始想象遠方：10公里之外是什么？100公里之外是什么？也更加迫切地想要去看看遠方：于是，他和同學偷偷到30里外的孝義看火車。

一路尋找，終于看到一列拉煤的慢行火車，緩緩開了過來。鐵路上，幾個人持注目禮望著火車走遠，滿滿的儀式感。

相似的場景后來就出現(xiàn)在電影《站臺》里：縣城文工團的青年們偶然看到一列火車駛來，立刻從載著他們四處演出的大卡車上跳下來，興奮地朝著火車遠去的方向大喊。對那時的賈樟柯來說，那輛朝他駛來又忽而遠去的火車，就是《黃土地》。

坐在電影院里的他，才看了5分鐘就淚眼婆娑，心中搖搖：“我從來沒有看過一部電影，把我家鄉(xiāng)的風貌，人的不容易，人的狀態(tài)全部拍進去，而且那樣的詩意。”賈樟柯為此立志要走出故鄉(xiāng)，連續(xù)考了3年，在1993年的時候，終于考進了北京電影學院。

（二）

成為導演的賈樟柯實現(xiàn)了他的心愿：離開汾陽。

但他的電影鏡頭卻又對準了那里的人和街道。27歲，他在汾陽拍攝了自己的第一部長片《小武》，并接連完成故鄉(xiāng)三部曲的后兩部：《站臺》和《任逍遙》。在2006年的電影《三峽好人》中，煤礦工人韓三明和女護士沈紅從山西來到重慶奉節(jié)尋人，

2015年的電影《山河故人》也是在汾陽拍攝，可以說，在賈樟柯的每部電影里，都可以看到故鄉(xiāng)的影子。

家鄉(xiāng)是一個人的根，賈樟柯對故鄉(xiāng)的依戀，在他的作品中轉(zhuǎn)化為對人物命運的悲憫：《小武》里的縣城小偷，《世界》里世界公園民俗村的舞蹈演員和保安，《天注定》里陷入暴力事件的大海、三兒、小玉和小輝……他總能用鏡頭體恤到平凡人的酸楚。怪不得侯孝賢有一次談到賈樟柯時說：

“和凱歌、藝謀比，和馮小剛比，

賈樟柯是不同的一種動物?！?/blockquote>

因為他的電影有時真實到殘酷，在他的長鏡頭中，我們看到了生活，看到了自己，也看到了故鄉(xiāng)。

（三）

賈樟柯在創(chuàng)作中無限接近故鄉(xiāng)，受益于故鄉(xiāng)，但實際生活中，卻又離這座城市和朋友們越來越遠：“有一年春節(jié)過年回家，天黑以后我出來散步，老朋友、同學擦肩而過，我也沒有跟他們打招呼，因為我不知道該說些什么，確實難張嘴。那幾年我們同學聚會也沒怎么參加……”

賈樟柯把那段日子用一句歌來形容——曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛。飛到現(xiàn)在他停了下來，重新認識故鄉(xiāng)的人際關(guān)系。過去的他特別不喜歡參加婚禮和滿月酒，現(xiàn)在卻樂此不彼：“因為我覺得就是人情。有一次聚會，三五杯酒后，朋友喚他的小名“賴賴”，問他什么時候要個孩子。

這個只有親人才會問的問題，讓賈樟柯痛哭流涕：人生是多姿多彩、多種味道的。我在北京缺了一種味道就是親情，很多好朋友，但是沒有親情，也沒有從小長大的朋友。我需要這些親情，然后我需要他們，用力地幫回去。

2015年，賈樟柯用一條微博，告別了文化中心北京，回汾陽開設(shè)“山河故人·家廚”電影主題餐廳、籌建賈樟柯藝術(shù)中心、籌建種子影院、在平遙辦起了國際電影展……導演、老師、投資人、商人，這些身份交叉重疊的賈樟柯，用自己微小的力量，試圖帶動整個城市的文化?！胺陉栃∽印钡囊靶暮蛪粝?，從改變世界變?yōu)楦淖児枢l(xiāng)的文化現(xiàn)狀。

（四）

一個人心里沒有家，再怎么浪跡天涯，四海為家，也不是一個浪子。浪子是因為他有一個家，所以有時候離開，有時候回來。

賈樟柯說自己可能也是一個浪子，有一天也會卷起鋪蓋，然后去到另一個地方。但他會把家放在心里面，跟著他一起走。精神，會永遠在故鄉(xiāng)。正如賈樟柯在《朗讀者》上所說：“故鄉(xiāng)的距離越來越遠的時候，你才真正獲得了故鄉(xiāng)。一個人只有離開故鄉(xiāng)，才能真正獲得故鄉(xiāng)。一個人只有獲得了故鄉(xiāng)，才能獲得自由。才能知道想一想你是誰，從哪兒來。年少時，賈樟柯并不理解自己的生活方式，直到他離開之后，才真正理解故鄉(xiāng)。

從山西走向世界，又從世界回到山西，這個粗糙又細膩的汾陽小子，這個將故鄉(xiāng)的冷月拾起的游子，這個記錄社會與現(xiàn)實的邊緣人，這個執(zhí)拗于讓趙濤當自己電影主角的導演，這個把資本與藝術(shù)融合得恰到好處的文化商人，這個平凡又坦率的賈樟柯，用電影講述家鄉(xiāng)的一草一木、一花一世界，固執(zhí)地用自己的“故鄉(xiāng)元素”來表達自己的“世界思維”：出了故鄉(xiāng)我們都是游子，這個世界再大，我們都在游動之中。當我們面對廣闊的世界甚至宇宙的時候，每個人都有一個屬于自己的原點。那個原點就是你出生成長的地方，就是故鄉(xiāng)。