剛才掃視了短評，有一個男生說，看完覺得很虐，提醒自己以后千萬不要這樣千萬不要這樣，不禁笑出來。就好像結(jié)局不是男主全身而退，而是女主。
其實電影演繹的婚外情很俗套，號稱中年人的情色戲也就是那樣還不如看看泳池里的寧澤濤，我臆想要是中國導(dǎo)演拍應(yīng)該會把這些齟齬、現(xiàn)實的無奈和中年人的色衰更加無情地放大，最后大家就震撼地感覺到丑，然而真實。但是韓國和日本有些相似處就是無論什么套路都能搞得很唯美，這讓我服氣。背景音樂真的還是重要。
有個巨大的問號就是，為什么女性觀眾不會覺得男主渣，還抱有深深的同情。我想拋開男主有沉重的負(fù)擔(dān)實在是要找一個出口，男主是為了責(zé)任不得已地出爾反爾，等等，借口，對我來說，我欣賞這種因為深深地理解而將成熟女人作為目標(biāo)的男人。你為你兒子掏心掏肺，不需要丈夫而是一個人遠(yuǎn)在異國苦苦支撐，我太理解了，我也這樣，要是我老婆也像你這樣堅強就好了，可惜不是。她跟你不一樣，她眼角沒有魚尾紋，嘴角沒有法令紋，臉色也并不暗沉，但是我不再年輕了，不需要她這樣不懂得生活就是艱辛的還愛發(fā)脾氣發(fā)神經(jīng)一言不合就崩潰的美嬌娘。我需要你這樣的內(nèi)能支撐家外能當(dāng)社長性情居然還和順身材居然還不走樣的woman warrior。這讓我感到我不是一個人在戰(zhàn)斗，我和你一樣，都很累了，需要互相理解的戰(zhàn)友共度人生。
只有當(dāng)男人沒有物化女人時才會生出這樣的理解。這是一種認(rèn)同感。不像大陸的小三套路，小三永遠(yuǎn)比大婆年輕。這才是一切有知識有文化有追求的文藝女性應(yīng)該向往的情感（好吧至少我這么以為）。所以女主也淪陷了。一個普通的職業(yè)女性，遇上顏值、品味、社會地位都旗鼓相當(dāng)（如果不是說更勝一籌）的同齡男人一次次地主動勾搭，再看看家里那個已經(jīng)早已不屑于為感情供給新營養(yǎng)，無論自己怎么周全還是會有異議的老公，天平很容易傾斜的。
女主淪陷的點在于，當(dāng)獨立女性這么多年了，居然有一個人可以讓我生出依賴感。這樣的職業(yè)女性，習(xí)慣了下班再晚老公也不會接自己，習(xí)慣了盡管自己事業(yè)也出色遇到要管孩子還是她一馬當(dāng)先，習(xí)慣了和老公有不同意見還是得聽老公的。能干又隱忍，堅強又和順，自己就是自己的一片天，有時也許也會生出我需要這么一個令人生厭還需要伺候的老公干嘛的疑問，但絕大部分時候都默默地把自己的孩子問題和工作捋順——能捋順就已經(jīng)讓人精疲力竭了。這時候居然有個男人可以依賴，帶著微笑和滿滿的安全感帶你去你想去的地方，無論你什么時候下班他可能都在等你，為你找走失的孩子，甚至幫你即時滿足孩子的愿望。假裝偶遇、跟隨上火車、主動索吻裝可愛這些套路讓女主找回戀愛的感覺，上上床是沒有什么不可以了；那些更為靠譜的行為才是女主真正淪陷的點。在一起帶孩子玩耍的海邊，女主說謝謝你，今天有你在身邊真是萬幸：這就是女人在感情里共同需要的東西，依賴感。
還是要贊女主的決絕。雖然我也不是很理解她給老公說的，我不能沒有那個人。沒有誰離不了誰，尤其是她這樣修煉多年的女人。太誠實的活著是需要汗水和勇氣的，而且她也高估了情人的勇氣。
結(jié)尾倆女人并排抽煙，女主并不想知道時間，她是逃避了家事也失去了家庭；而男主載著一家子駛向未來的路，負(fù)重前行。也許就像男主一開始說的，都是人過的日子，都差不多吧。

第一次看到孤勇這個詞，是阮正東說佳期，你有時候真有一種孤勇。
        尤佳期的孤勇是她自我的犧牲。
        而生活中往往自我的成全要比犧牲難上許多倍。
        周末二刷《男與女》，又看出了許多不同的感觸。我猶疑著不敢寫下，生怕寫錯了，或不能表達(dá)心中對這部電影喜愛的萬一。
        李尚敏是真正孤勇的女性。
        中年女性，總有許多角色要扮演，她是自閉癥兒子堅強的媽媽，可以獨自帶兒子遠(yuǎn)赴異國，她明白兒子所思所想，在孩子面前從不抱怨。在女性為主的工作環(huán)境里，她是所有員工的社長和姐姐，殺伐決斷、干脆利落。在家她是主婦，照顧丈夫起居，維持正常家庭生活。連最親近的姐姐也一直認(rèn)為她生活的很好。面對生活的勇氣，她從來不缺乏。
        當(dāng)尚敏與基弘置身于芬蘭的茫茫的雪林里，空間的遼闊，時間的抽離，這一刻她不是母親也不是妻子更不是社長，生命顯示出本來的樣子，她只是一個女人，脆弱、疲倦、不知所措，所以這一刻她不負(fù)責(zé)任的放縱，只為這一刻她可以只做一個女人。
        在之后的交往中，主動權(quán)一直掌握在尚敏手中，她也曾猶疑過，放棄過，最終選擇接受自己的選擇。包括在情愛中，尚敏也從不被動，她享受被取悅也主動取悅基弘。在丈夫玩笑的問話中，她坦然回答“我不能沒有他。你可以不原諒我，我也不能原諒自己”。這樣的勇氣讓我震動。
        在長大的過程中，我們不停改變自己適應(yīng)這個世界，變成別人希望我們成為的人，呈現(xiàn)出別人期待看到的樣子，做一個好員工，做一個好妻子，做一名勝過好老師的好媽媽。我們給自己貼上無數(shù)的標(biāo)簽，紛紛雜雜中誰還忍回顧層層疊疊下自己的樣子。哪怕機緣巧合窺得自己的內(nèi)心，也不過嘆一聲時不我待，恨不相逢。所以尚敏的“我不能沒有他”讓我淚目，她可以用一百個謊言成全自己，但選擇接受自己的選擇是多么困難，她是真的愛，所以不騙自己也不屑于欺騙旁的人。接受自己并接受隨之會來的種種。
        影片的最后十分鐘，我簡直要向李尚敏xi致敬。走進餐廳后看到基弘一家人的溫馨時刻，衛(wèi)生間片刻的愣神后，能不動聲色的正視他的妻子，然后轉(zhuǎn)身離開。打開車門時微微的遲疑，卻沒有轉(zhuǎn)身回頭。這一刻大衣籠住發(fā)梢的背影，相信會讓基弘記憶很久很久吧。沒有我愛你不能失去你的歇斯底里，也沒有我為你放棄一切你為何負(fù)我的不依不饒，甚至沒有輕嘆一句我等你很久，你為何連再見都不說。這是真正的理解、正視自己的女人能給出的寬容和愛。愛你，尊重你，懂得你的選擇。愛自己，何苦為難自己。
        在出租車?yán)铮吹绞謾C顯示 unknown 時候，她有片刻的怔忪，心底隱秘的期待浮上，用一貫應(yīng)答他的方式接聽電話，可最終命運并沒有真正給過誰機會。痛哭后的釋然，一根煙，一段人生，我和你說再見，我們再也不見。

        最后，力贊ost，從思悼到男與女，方俊錫的音樂，完美詮釋電影，尤其是那一曲《再見》干凈的鋼琴和低沉的大提琴，在基弘奪門而出卻看到女兒時戛然而止……絲絲縷縷滲透人心。

“最先動情的總是男人，最后奮不顧身的卻往往是女人。”

之前在微博上看過一個故事，說是一個女人深夜給電臺打去電話，哭訴自己的辛苦，而她的丈夫卻毫無知覺的酣然入夢。掛斷電話以后，男DJ感慨"女人就是容易被這些小事?lián)魸ⅰ?，而女主持卻心有戚戚。男人覺得女人在乎的都是小事，而女人在乎的，恰恰是男人在不在乎她在乎的小事。仿佛繞口令一般，卻流淌在多少深夜輾轉(zhuǎn)難眠的女人的淚水里。

尚敏就是在這樣的掙扎里遇見了他。異國的街頭，她不是誰必須賢惠的妻子，不是誰必須耐心的母親，也不是誰必須果決的社長，只是冰天雪地里向他借火的一個普通女人。這是一個被丈夫，被身邊人，被她自己忽略太久的身份，而在遇見他的時候被喚醒了。

初看電影時總覺得一切來得太快，仿佛這一切都只是兩個寂寞的人抱團取暖，然而遇見的人千千萬萬，為何偏偏在你這里翻了船？

可能是他適時的沉默，也可能是徒步冰原的浪漫，兩個被生活負(fù)累過重的人，在彼此身上，找到了作為男人和女人的需要，所以一晌貪歡。你說那是愛，我覺得還不至于，你說那只是欲望，我也覺得不盡然。

先動情的男人步步緊追，搖擺不定的女人左右為難。當(dāng)他狀似無意路過店門口；當(dāng)他扣起你的大衣，孩子氣的牽了牽衣袖；當(dāng)他記得你不能喝咖啡和愛喝的大醬湯；當(dāng)他灰頭土臉出現(xiàn)在你面前，小狼狗似的說我餓了；當(dāng)他從不把你當(dāng)成一個應(yīng)該堅強的媽媽，妻子，而是該被他愛護的女人，平心而論，換做是我，也會毫不猶豫的朝他狂奔去。

女人啊，不管到了什么年紀(jì)，什么身份，總還想著能有個人愿意把你當(dāng)做小女孩一樣對待，哪怕我并不需要你做依靠，但我要知道，我可以依靠。所以當(dāng)她在海邊第一次主動的朝他靠去，像是卸下了所有心防和偽裝，小女孩般撒著嬌說“反正他們還會再打來的。”，你說那一刻是愛，我不覺得過分。

男人有時會驚訝于女人的決絕，昨天還在任勞任怨洗衣做飯的妻子，突然就頭也不回的離開了家。他們不明白女人的感情是線性的，攢夠了失望就離開，攢夠了愛就要重新去愛。尚敏的丈夫不明白，基弘可能也未曾懂得。

沒有上帝視角的他們不會知道，那句尚敏在海邊說的留下是真心，那晚基弘在門外想推開門又哭著收回的手，還有最后擦肩而過，基弘想強忍卻依舊泛出的淚光。

我不喜歡別人說尚敏最后的失聲痛哭，是因為悔恨，說這句話的人，大概也不夠懂女人。

是明白和他之間再也沒有可能；是提醒她放棄了責(zé)任，而這并不光彩；是夢一場后終于承認(rèn)，愛情啊，總不過如此。

我們心里的價值連城，在男人心里卻是可以犧牲的退而求其次。

哪怕如此，我也不覺得尚敏會后悔。就像水果妹說過，“在這世上，你真心付出的每一分鐘，都是對的時間，而你真心愛過的每一個人，都是對的人”。

ps：故事雖然簡單，但更見演員演技不凡. 孔侑的眼神太過真誠，讓人真是恨不起來. 縱是不容于道德，也有悖于三觀，但他們倆在火車上相視一笑的樣子真的很難讓人不去相信這也是愛，雖然短暫如煙火，也曾綻放過.

這部電影有一個直白的標(biāo)題，不是《她與他》，不是《傲慢與偏見》，不是《志明與春嬌》，是《男與女》。男與女，剝離了一切社會意涵和主體性，赤裸如亞當(dāng)和夏娃，一葉蔽體地入畫，被毒蛇引誘吃下禁果。
據(jù)不負(fù)責(zé)推測，近年來出軌題材的影視作品如雨后春筍，日劇《晝顏》，韓劇《這周，妻子要劈腿了》，還有非典型出軌題材的國產(chǎn)劇《中國式關(guān)系》，美劇更不消說，出軌已成為挖掘人性的敘事手段之一。
一夫一妻的社會制度下，公眾對“第三者”的容忍度極低，比如涉及婚外情的明星無不被口誅筆伐，“渣男”“小三”幾乎成為伴隨其一生的名號。但是，為什么以出軌者為第一視角的影視劇卻受到歡迎？究其原因，一是社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，“性解放”的理念挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的愛情觀、家庭觀，并與新自由主義勾連，推衍至人人都有自由追求愛的權(quán)利。愛可以超越性別、種族、信仰，以及婚姻狀況，也就說你在簡歷的“基本情況”里填寫的項目都可以被超越掉，戀愛大過天??！
但這并不足以撼動以家庭為單位的社會結(jié)構(gòu)，小家要穩(wěn)定，大家才能“和平崛起”，出軌這種破壞和諧社會之舉決不可能被核心價值觀認(rèn)可。這也引出了另一個反面——禁忌之戀。越是被壓抑的話語，越是容易勾起求知欲。為什么觀眾會對禁忌之戀興致勃勃？除了戲劇性外，出軌題材的主角往往是觀眾欲望的投射，主人公克服重重困難，掙脫世俗的韁繩，在情愛的莽莽平原上裸奔。要說明的是，觀眾的欲望并非出軌，而是對純粹愛情的渴望，拋卻一切成見，成就一種明知不可為而為之的暢快淋漓。
在分析電影前，先引入幾個概念，即弗洛伊德所主張的“本我”、“自我”和“超我”。本我毫不保留地追求身體和心靈的滿足；自我壓抑本我、調(diào)試本我，以適應(yīng)環(huán)境；超我是對社會道德規(guī)范和主流價值判斷的絕對服從。
借重弗洛伊德的“靈魂溯源法”，回到電影，先從人物關(guān)系談起。


1.文姝與基弘：一個愛而不得，一個愛而無能

男主基弘的女兒患有自閉癥，而他的妻子文姝，按照文姝媽媽的話說：“情緒起伏很大，被害意識很強，年紀(jì)輕輕就嫁為人婦生了孩子，每天只知道看著老公生活，還沒長大成熟而已?！笨梢娢逆緵]有什么社會歷練，剛走出父母的庇護又立刻被丈夫“托管”起來，還沒“長大成熟”就生下女兒宥琳。雖然從她照顧宥琳的細(xì)節(jié)中能看出她非常愛宥琳，但在她“犯病”的的時候，又會陷入一種完全自我的狀態(tài)，全然不顧忌旁人的感受，包括自己的丈夫和女兒。
有一個段落很典型：文姝給媽媽打電話時看見廚房里丈夫在和合伙人聊天，便醋意大發(fā)，立刻掛掉媽媽的電話。



之后在晚宴上說一些讓合伙人難堪的話。


心情不好就耍酒瘋，站在露臺上不肯下來，賓客們都非常尷尬。



女兒看到她失神的樣子，真·嚇尿了，而她卻像沒事的人一樣抱走女兒，還不忘囑咐賓客們不要走，等下繼續(xù)玩。




時隔不久的一天晚上，文姝吃下安定藥物倒在自家洗手間，完全不考慮會被女兒撞見，最后被送去了醫(yī)院。


在醫(yī)院里，文姝的媽媽反過來安慰基弘：“不要自責(zé)，這不是第一次了……”岳母把文姝和宥琳一塊接回了老家，才有了男主陪女主的釜山行。
文姝無疑是基弘最大的負(fù)擔(dān)，她完全依附于丈夫，不具備自我料理的能力，在育兒上非但沒有盡到責(zé)任，還時常捅婁子，最終都要由基弘來收場。但文姝極度缺乏安全感的心理狀態(tài)，也部分因為基弘。他曾對發(fā)小袒露心聲：“總感覺我活著是可有可無的”，而對方的回應(yīng)是：“你從小就有點這樣?！彪娪袄餂]有出現(xiàn)基弘的家庭背景，但這一幕卻表明，基弘原生家庭的愛是缺席的，他認(rèn)為自己“可有可無”，這是很嚴(yán)重的疏離感。設(shè)想在初遇文姝時，一個熾熱地迷戀著他的女孩，一個需要他保護的女孩，讓他迅速找到了被需要的感覺，對妻子無節(jié)制的呵護甚至寵溺，造成了二人不平等的婚姻關(guān)系。一旦他的給予所有減少，文姝就能立刻察覺。影片后半段，文姝對基弘說：“我很喜歡哥哥，可以說喜歡得過頭了。但我需要一個把我當(dāng)成女人的男人，我并不是想要一個監(jiān)護人。”她深知二人的關(guān)系是責(zé)任多于愛，卻無法像一個成年人一樣解決問題，到頭來還是一味索要，要求對方為自己做出改變。
文姝對基弘，是愛而不得，越得不到越是極力索要，把對方逼入深淵?；雽ξ逆?，是愛而無能，他傾盡所有，卻沒有按照對方想要的方式給她愛，也手刃了自己。


2. 基弘和尚敏：情愛面前沒有高手

看到豆瓣友鄰說，基弘是一個“撩妹高手”，但在我看來，他的行為更像是一個“情竇初開”的毛頭小子，去尚敏上班的地方等她、偷偷買票陪她去釜山、發(fā)一些可回可不回的短信，結(jié)果真的就被尚敏直接刪掉了。上面的分析提到，他用婚姻來彌補原生家庭的缺憾，卻在婚姻之外找到缺席的愛情。在這段婚外情中，可以說基弘是先被撩的那個——先搭訕的是尚敏，提議去營地的也是尚敏，在驅(qū)車路上基弘沉默無言，尚敏問他：“你平時也這么沉默寡言嗎？”這句話并不禮貌，尚敏跨過了陌生人的模式，建立起更進一步的溝通關(guān)系。大雪封路，尚敏選擇留下陪他，既可以解釋為“義氣”，也可以看作順?biāo)浦鄣亟咏?。雖然到森林里散步是基弘提出的，但尚敏爽快迎合，漸漸走在他前面。
在木屋里，是尚敏吻住了基弘。


當(dāng)尚敏突然中斷熱情，望著窗外的雪發(fā)愣時，基弘也跟著停下，并小心翼翼地把她的衣角撫平；但她又開始尋求溫暖時，基弘也跟著被點燃……可見一開始尚敏是主導(dǎo)者。
但尚敏并不想開啟一段戀情，只是理智恰好走失，聽任肉體自由行動。在首爾，她工作體面，家住漢江邊的高級公寓，丈夫一表人才，還上電視分析現(xiàn)代人的精神壓力，也算是公眾人物。但在芬蘭，她全心全意地扮演母親的角色，兒子宗華患有抑郁癥，智力不正常，有時會動手傷及她。平日兒子在身邊，攫取了她所有的注意力，兒子不在時，她內(nèi)心充盈的部分被突然抽空，那一刻，她不再是時尚公司的社長，不再是妻子，不再是母親。倫理、道德、責(zé)任，這些在文明社會中才有效的標(biāo)簽紛紛掉落。在茫茫白雪中一所僻靜小屋里，身心俱疲的她下意識地還原成“本我”。
經(jīng)常見到一個辯題：“精神出軌和肉體出軌，你比較能接受哪一個？”這本身是一個偽命題，肉體出軌意味著精神早已下線，而精神出軌也會導(dǎo)向肉體失控，這兩個概念本是一枚硬幣的兩面。再舉一個例子，這個世界上沒有所謂“男人都會犯的錯誤”，犯錯的人不是因為他是男人，而是因為他選擇了感官的愉悅，而非道德的恪守。
因此，木屋里發(fā)生的一切，是理性出走所引發(fā)的肉體失控。誰撩誰并不重要，情愛面前沒有所謂高手，都是與本我斗爭后敗下陣來的loser。


3. 基弘：欲望的存在，正是為了印證匱乏

《男與女》是一個愛情故事，卻無一不在訴說孤獨。

基弘從一開始的木訥寡言，到后來的“臭不要臉”——跟蹤尚敏、短信騷擾、三番五次去人家單位搞事情……一步步瓦解了尚敏的心防，卻在她拋夫棄子后不辭而別，這么看是個大寫的渣男。
但是回到他與文姝構(gòu)成的家庭里，年幼的女兒患有精神疾病，而妻子更是共建和諧家庭的豬隊友，他不得不枕戈待旦，應(yīng)對隨時可能爆發(fā)的家庭危機。而尚敏似乎具備了他對一個妻子的所有幻想，細(xì)膩、成熟、體貼，有著和他一樣的心靈痛感。在尚敏那里，他終于可以不做自己。比如在列車上咬住尚敏剝好的雞蛋，表現(xiàn)出與年齡不符的幼稚。

然則年齡無非是社會約定俗成的標(biāo)簽，三十要而立了、四十要不惑了，但一個數(shù)值又如何能限定人生。
在這里要表白孔劉的演技，從遭遇中年危機的陰郁男子到眼神清澈宛如雀躍少年，他在兩個狀態(tài)間切換自如，非常經(jīng)得住大特寫。不能因為幾幕大尺度的床戲就斷定本片“除了肉欲就是肉欲”，情感的表達(dá)是細(xì)碎綿長的，發(fā)生在指尖碰觸時、眼神流轉(zhuǎn)間，需要去體會和捕捉。“愛你就要讓世界都知道這片魚塘被你承包了”是粗制濫造的偶像劇才會有的橋段。

基弘身上所背負(fù)的責(zé)任要比尚敏沉重得多，整個家庭都壓在他一個人身上。然而他對文姝和宥琳長久以往的付出總是得不到正向反饋。所以每次出現(xiàn)家庭危機后，他都要逃向尚敏，無論是發(fā)短信也好、去守著她也好，孤獨的靈魂要有一個棲息之所。但是，當(dāng)女兒宥琳給他一個擁抱后，被愛的感覺和責(zé)任感再度浮現(xiàn)，這個家庭的巨大缺口終于有了一絲縫合。

基弘和尚敏的情感有許多錯位，錯位疊加導(dǎo)致最后不歡而散?；朐诰频攴块g門前久久徘徊，他此時內(nèi)心是撕裂的，一方面對家庭尤其是對女兒的責(zé)任感令他愧疚，一方面對尚敏的依賴已是 “上癮”，他知道自己一旦踏進那道門，就會再次失去理智，情不可自已。最終他選擇了回到“現(xiàn)實”。


4. 用時間來切分夢境與現(xiàn)實

康德認(rèn)為，時間和空間是人類感知世界的方式。我們往往只關(guān)注空間場景的轉(zhuǎn)移，卻忽視了時間的流逝。忘記了時間，亦是模糊了現(xiàn)實。電影幾次出現(xiàn)時間的意象，用以標(biāo)志夢境和現(xiàn)實的區(qū)隔。夢注定要醒來，也暗示了結(jié)局的悲劇性。
第一次是尚敏請基弘吃飯，餐廳響起鐘聲報時，尚敏仍要掏出手機看一眼，發(fā)現(xiàn)基弘望著她，便解釋說：“以前不這樣，一到這里就養(yǎng)成總看表的習(xí)慣，不知道現(xiàn)在是白天還是黑夜，也沒有個時間觀念?！被牖貞?yīng)：“我懂，我也是過來人。”


第二次是二人在酒店偷情，尚敏問：“大概幾點了?！被胍ツ檬直恚忻魯r住了他，說：“不用了，不知道更好”。

第三次是回到芬蘭，親眼見到基弘和家人相處的樣子，尚敏乘出租車離開，大哭一場后和司機下車抽煙，此時她問起時間，司機要幫她去看時，她又說了那句話：“It’s OK. I don’t need to know. It’s better not to know.”（不知道更好）


第一次時間意象出現(xiàn)：芬蘭地處北歐，白晝最長的時候達(dá)21小時。由于體會不到月生日落的規(guī)律，常常要看表來確認(rèn)是“am”還是“pm”。尚敏初到芬蘭還沒有適應(yīng)，保留著在首爾的慣性，要分辨出個所以然。而基弘則很泰然處之。
這一個細(xì)節(jié)也為后來木屋的情節(jié)埋下伏筆。一個陌生的時空，往往會影響一個人對世界的感知，而人又是從對世界的感知中進行自我建構(gòu)的。因此，在木屋里首先迷失自我的是尚敏，因為時空的轉(zhuǎn)移對她的影響更大。
第二次時間意象出現(xiàn)：尚敏從商務(wù)宴會上離席，到酒店赴約。對空間的感知仍舊能夠提醒她，這是一個曖昧的場所，一次自毀的行動，一段不切實際的感情。但仿佛只要不知道時間，就可以一直睡下去，繼續(xù)沉浸在歡愉里。
第三次時間意象出現(xiàn)：如果說在酒店刻意忘記時間，是因為不想回到現(xiàn)實，在芬蘭的出租車前不想知道時間，則是接受了現(xiàn)實。尚敏遠(yuǎn)赴芬蘭，內(nèi)心仍舊有不滅的希望，看見文姝和宥琳時還不能動搖她的決心。但當(dāng)她來到餐廳，看到基弘對著家人溫暖的笑容，她選擇了放棄。
她對司機說，It’s better not to know. 她不再執(zhí)著于把握時間，現(xiàn)實已是如此，知道多一分焦慮多一分，不如歸去。


5. 自由之苦

生而為人，與動物不同之處在于，動物求“生存”，而人類求“存在”。我們常說“怒刷存在感”，實際上是指要創(chuàng)造意義。意義的創(chuàng)造具有前提，首先把自己打磨成嵌入社會大機器的零件，只有置身于這個運轉(zhuǎn)機制，人的行為話語才能被賦予意義。
如果換一個結(jié)局，基弘和尚敏最后走到一起，道德和責(zé)任的重量同樣會不斷碾壓情感，終究逃脫不了既定的框架，他們所作出的所有努力，未嘗不是在削足適履、殺頭便冠。
反過來說，人才是自由的動物，我們可以選擇不為感官所奴役，按照道德法則做出選擇。在我們遵守規(guī)則時，我們自己也正是規(guī)則的制定者。但是誠如薩特所言：“人注定要受自由之苦……”
禁忌之戀明明有悖倫常，作為影視作品卻能夠被普遍接受，是因為影視作品的“造夢屬性”。只有在夢里，你才可以拋卻一切羈絆，沿著缺席的在場，抵達(dá)欲望。

公號：樂多（搜索“duofunny”可找到）
介紹：不定期打滾