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白色婚禮

劇情片法國1989

主演:凡妮莎·帕拉迪絲  布律諾·克雷梅  盧德米拉·米卡埃爾  弗朗索瓦·尼格雷特  

導演:讓-克洛德·布里索

 劇照

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更新時間:2024-04-11 16:43

詳細劇情

中年的弗朗索瓦(布魯諾·克雷默)是名哲學老師,他和風度怡人的妻在小鎮(zhèn)里過著中規(guī)中距的生活。然而他的學生,17歲的少女瑪?shù)贍枺ǚ材萆づ晾辖z)出現(xiàn)了,帶著少年人少有的成熟和不羈。   弗朗索瓦帶著挽救墮落少女的心情走近她,卻難以抑制的被瑪?shù)贍柕臒崆楹吐敾鬯?。他們相愛了,激情四溢,刻骨銘心??墒钱敩數(shù)贍栆蟾ダ仕魍唠x開妻,與她一起時,男人退縮了,他想到了年齡,婚姻,道德,身份,想到了太多的瑣碎。   再次絕望的瑪?shù)贍栍眉ち业姆绞狡茐睦蠋煹纳?,顛覆了他的事業(yè)與婚姻,然后消失的無影無蹤。當人們再次發(fā)現(xiàn)她的時候,她的房間里寫著“弗朗索瓦,這里就是海?!?/p>

 長篇影評

 1 ) 我太愛你了,只想把自己隱藏起來

比爾納梵也差不多是這個樣子吧。


弗朗索瓦拒絕她,不,你才17,而我,再過10年就是個老頭了。

馬蒂爾說,你要這么說的話,你現(xiàn)在就已經(jīng)是個老頭了。



他究竟做什么選擇才是正確的?拋棄妻子嗎?這么做我會厭惡他。遠離她嗎?可是他辦不到。

辦不到啊。步步驚心??咕懿涣怂θ堇锏恼T惑,抗拒不了她獨特的才思。天真又危險的女孩。他打開窗,伸出手,迎接她年輕的身體。

但又不能和她在一起。

弗朗索瓦一再對馬蒂爾強調(diào)說,你才17,別人會怎么想?他們不會同意我們在一起。我們靠什么生活?愛情嗎?

她抬起臉,你可以搬過來和我住,或者我們一起出去租房子。我可以扮作你的女兒。我可以一直不出門,躲起來,誰也不會看見我,沒人會知道我的存在。

(我這么愛你,情愿把自己隱藏起來。做你見不得光的秘密情人。只有你知道我,只有你找到我。你不愿意嗎?)

她低下頭,對他說,你沒發(fā)現(xiàn)我這是在懇求嗎。



----《水仙和彗星》----


法國片《白色婚禮》。17歲的馬蒂爾,愛上了47歲的男教師。她總是隨便地在一個男子面前脫下衣服,讓自己的裸體像開滿花朵的樹枝一樣纖細伸展。但她對他說,生命里有太多幻覺,我因為清醒而看不到任何希望。她的眼睛帶著淡淡嘲笑,看著她眼前深愛的這個年老男子。

神情孤僻的年輕女孩最終使軟弱的男教師家庭破碎,并且被調(diào)職處置。她在墻壁上寫下一行字:海洋。這里有海洋。

那個演女孩子的演員,是法國著名的歌星,后來嫁給了強尼·德普。這是一個她有深刻印象的演員。他在一部關于連環(huán)殺手的電影里扮演偵探,臨死之前把兩枚硬幣捏在手心里,等待別人把它們放在他的眼睛上。這是讀過生死河的時候要付給船夫的錢。這個結尾她記得。


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(我忽然發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事情,上映日期是,1989年,11月8日。)

 2 ) 《白色婚禮》:父權隱怯背后,乖謬的愛世論

他站在岸邊,觀望生命的渡河,從明的彼岸,過到暗的對岸。----安妮寶貝

當我們開始講述一個年限里未知的事物樣貌時,我們作為此時仍雀躍的生命主體,總是試圖在未知中抽取他者靈魂的影子,拼湊在我們自己生命的每一瞬間,成為我們的永恒。而這種“濾取”靈魂的能力也無意中剝奪了“時間存在的意義”,時間與生命的同步逐漸成為一種謬論。

二十世紀八十年代末,讓·克洛德·布里索在法國新浪潮中憑借自身對“倫理哲學”有著啟示性的解讀而成為《電影手冊》備受尊敬的導演,其中于1989年所拍攝的電影《白色婚禮》更是隱去了時間的意義,借歷史的創(chuàng)傷裸露生命另一種雀躍的形態(tài)。二十世紀太過神秘,布里索將社會革命的瘀傷從時間中剝離而去,以失衡的社會秩序來隱喻生命的無力。于此中我們始終都作為一個看客,從無力的生命中清醒,而對于布里索來說,這就是永恒。

導演: 讓-克洛德·布里索 制片國家/地區(qū): 法國 語言: 法語 豆瓣:8.2 上映日期: 1989-11-08

01【不倫畸戀的浪漫化,逾越理性的戲夢哲學】

距今《白色婚禮》上映已有31年之久,導演布里索的電影美學始終專注于“情色”與“哲學”這二者上,而在20世紀下半葉,大家時常將“情色”與“倫理”視為一體,這一融合在法國五月革命(1968年5月)后漫長的電影創(chuàng)作里得以顯露,而布里索的《白色婚禮》正是完成了這二者的高度整合。影片講述了17歲女主瑪?shù)贍柵c自己中年已婚的老師弗朗索瓦相愛,年幼的瑪?shù)贍栕罱K因種種無奈的現(xiàn)實因素與世長辭。

如電影整體陰郁暗沉的光線一樣注定了這是一出自然的悲劇,17歲的瑪?shù)贍柺欠▏逶赂锩谐錾暮⒆樱數(shù)贍柕哪赣H因情自殺,父親是個精神混亂的精神醫(yī)生,在苦難背景下成長的瑪?shù)贍栐桓绺绫破荣u淫抑或吸毒,由此導演布里索對于人類倫理的探索始終緊密夾雜著歷史里揮之不去的苦難。

《白色婚禮》于法國北部的敦刻爾克所拍攝,盡管這座北部小鎮(zhèn)沿岸有著海的遼闊,導演卻將電影的場景設計營造出一種原始的/局限的四面環(huán)霧的氛圍,人物的道德處境得以體現(xiàn),使得年幼的瑪?shù)贍柨床坏竭h方,中年的弗朗索瓦無法追逐。因而我們借由這種造成電影與現(xiàn)實地理相迥異的方式,來理解布里索鏡頭下的愛。

影片最初弗朗索瓦在課堂中提出關于哲學中“潛意識”的問題,而整個電影也均圍繞“潛意識是什么?”來進行人物敘事,哲學介入生命的高度使得電影在藍光與序曲消失的那一瞬間就能將觀眾帶入了一場古老的幻想中:沒有海的敦刻爾克,綠樹常青的法國小鎮(zhèn),由此而來瑪?shù)贍柵c弗朗索瓦愛情的純粹性被哲學剝離的浪漫且清醒,因為他們只有愛。

布里索剝奪了“時間存在的意義”(隱藏了革命記憶),試圖將電影中人物的不倫愛戀呈現(xiàn)出純粹的浪漫的形態(tài)。而這里所指的「浪漫」并不不屬于愛情的甜蜜,而是另指生命中一種「假定原始狀態(tài)、缺乏高度原則」的存在。

(1)「浪漫」一詞最早是由盧梭(法國十八世紀啟蒙思想家、浪漫主義先驅(qū))提出,倡導以自然為主,他曾在《論人類不平等的起源》中提到:“使人文明起來,而使人類沒落下去的東西,在詩人看來是金和銀,而在哲學家看來是鐵和谷物?!?/span>

(2)池田大作(日本著名社會活動家和宗教活動家)在《GDP:人類受損害的程度》中發(fā)表見解:應該讓世界的工業(yè)和商業(yè)、科學和技術停滯發(fā)展50年,以便人類能夠?qū)P闹轮镜匕l(fā)展自己的道德和倫理,進行一場精神的回歸。

以上二者的核心主義其實與本片背景有著本質(zhì)的聯(lián)系,法國五月革命基于20世紀中葉嬰兒潮以及年輕群體不滿教育體制等因素所展開的革命風暴,期間革命者極力反對物質(zhì)精神,視商品為鴉片,這一場革命也被后者稱為“一群年輕人的燃情歲月”,其中他們與盧梭所持有的浪漫主義一樣都渴望純粹的精神補給。

而如今在觀賞完《白色婚禮》后我將其稱之為:理性的戲夢哲學。瑪?shù)贍柺羌兇獾?,她挑?zhàn)倫理與時間,逾越理性,完成了自我愛的整合,曲終而命竭。單從這一點來說其實“革命”的苦難性不在于它損傷和余痛的代價或規(guī)模有多宏大,而是在于它傷及到了每一個甚至每一代平凡人的浪漫與存在。《白色婚禮》的悲劇設置也只因布里索清楚的明白:瑪?shù)贍柵c弗朗索瓦的不倫畸戀只是一出逾越理性的戲夢哲學,留下的事物將成為歷史,承受著的人們卻成了苦難。

02【歸咎古典美學浪潮,剖白倫理與愛的謬誤】

1968年在五月風暴中一群年輕人為了前程美好的愿景誤入理論的迷途,20余年后法國導演布里索將這一極致的理性帶入悲劇性的人類之愛中,值得一提的是《白色婚禮》在IMDB上又名《白雪公主》,當崇尚理性達到顛覆又復17世紀的古典主義浪潮之際,感性般的童話色彩便會出現(xiàn)在生命的細節(jié)中。

17歲的瑪?shù)贍柵c中年的弗朗索瓦相愛,他們聊愛、聊孤獨、聊哲學、唯獨不聊勇氣,對于已婚的弗朗索瓦而言勇氣令他窒息,欲望卻使瑪?shù)贍栐鲪焊ダ仕魍叩钠拮樱驮凇岸嗲榭沼嗪蕖敝H兩者內(nèi)心的沖突使得敘事達到高潮,而這一切的心理狀態(tài)都被布里索放大,簡化布景弱化人際關系聚焦人性,從而隱蔽現(xiàn)實/理性的存在。

我們借此將電影歸至“道德”層的批判,自西歐的古典主義后不久便涌出“新”古典主義的浪潮,而這一新的主義造就了布里索自己的美學特征:在極致理性之后徹底拋棄理性回歸生命本身從而窺視生命的最終形態(tài)。在影史上他也一直被認為是“新古典主義”的繼承者。

此前古典主義要求戲劇界追求“三一律”(戲劇創(chuàng)作在時間、地點和情節(jié)三者之間保持一致性)的文學架構,而對于藝術精神再度熱血的20世紀法國而言,“時間”不再作為體現(xiàn)“生命”最直接的維度,對布里索而言:生命在于個體的完整性。

瑪?shù)贍査笔У募彝?,布里索則以對白彌補:當瑪?shù)贍柵c父親通話時得知母親因情自殺。從未在場的父母以簡短話語掠過瑪?shù)贍柕纳?,此時弗朗索瓦的在場填補了瑪?shù)贍柸笔У纳壽E,弗朗索瓦珍愛著瑪?shù)贍柹砩嫌兄?/p>

  • 對生命的理解力(我的生命中有太多的幻覺,我因清醒而看不到太多希望----瑪?shù)贍枺?/li>
  • 對愛有著裸露的勇氣(瑪?shù)贍柷巴ダ仕魍呒抑袉柶淦拮咏杷鶎懙摹段髅赡帷ろf哲的精神主義》一書);
  • 對世俗有著偏執(zhí)的理性(瑪?shù)贍栆虺缯n遭到課任老師的投訴,讀學校的教育不屑一顧,但卻對英語、哲學有著出色的理解力,在弗朗索瓦的陪伴下,學習成績得到學校的認可)......

換句話來說,他愛這樣一位平凡時代下異乎尋常的生命,瑪?shù)贍栍谒跃拖癜Q翎一樣的存在:是飄蕩的羽毛也是無根的花瓣。為了揭開這種愛與倫理的錯位認知接下來將以三點來闡明二者的內(nèi)在關系:

(1)自五月風暴后的二十多年間,法國社會開始教育體制的改革,家庭倫理價值觀發(fā)生轉變,逐漸的恢復了理性與哲學并存的局面。20世紀杰出的城市批評家德波對于五月風暴發(fā)表了具有啟迪性的言論:“他們意識到自己理論上雖正確,但實踐手法卻遠不成熟?!?/span>其中《白色婚禮》里的瑪?shù)贍杽t是理論迷途的產(chǎn)物,代際的苦難往往來自于倫理的謬論,而布里索正是要以瑪?shù)贍栂虼蟊娀謴痛饲暗挠洃?,用人們最不留意的細?jié)刻畫當代人的心理狀態(tài),在極簡中精雕細琢,這也是古典主義/五月風暴所遺失的美學價值。

(2)20世紀是父權建構的社會,女性作為一種內(nèi)在跳動的生命(the inside of the soul靈魂深處)始終試圖喬裝融入主流社會。在《白色婚禮》中瑪?shù)贍柭懵蹲陨淼娜怏w,在自然光線的投射中,加深自我“妓女”的記憶,以撫摸和挑逗的姿態(tài)留住弗朗索瓦的心。但此間倫理與愛的錯位使二者深陷苦難?,?shù)贍柛兄嚼硇缘牧α?,看穿生命的無力,于是她對親情、婚姻、社會產(chǎn)生不屑,她一生都在為自己過早知曉生命無力這一事實而彌補自己所缺失的「浪漫」。

(3)顯然瑪?shù)贍柕膼凼羌兇庖嗍撬囆g的永恒體。在布里索或者當時的整個藝術界來看,瑪?shù)贍柕膼凼菤w至「浪漫」的愛,這里要聲明的一點是,由于倫理情與愛的慣性合一導致了《白色婚禮》常常被視為色情片,但其實它是屬于藝術片范疇。死亡的瑪?shù)贍栐缫殉蔀椤笎邸沟姆柌⒃忈屃耍?span style="font-weight: bold;">“愛是自由,而倫理是用來彌補愛的不在場。”

分解倫理與愛的謬論根據(jù)其實是來自于電影中所涉及的「潛意識」,瑪?shù)贍柵c弗朗索瓦都一致認可費洛伊德的解釋:潛意識是所有主體被壓抑的總和...因被壓抑而成為潛意識的想法和欲望的囚徒。但由于“道德”的限制而導致了潛意識常常被壓抑的難以喘息,瑪?shù)贍柹兴焙兜纳鐣P系是斷裂的,在弗朗索瓦未出現(xiàn)時,她的家是一片混亂且骯臟,沒有完整的家具和床,而后弗朗索瓦的出現(xiàn)彌補了瑪?shù)贍柕募彝ト笔?,瑪?shù)贍枔碛辛送暾拇才c家庭布景。

弗朗索瓦所在意的現(xiàn)實因素(家庭、年齡、身份、道德...)使他無法鼓起勇氣面對瑪?shù)贍柕膼郏麉s始終以保護瑪?shù)贍柕男螒B(tài)填補著自身情欲的空白。同時在這一點上布里索也致敬了法國電影導演埃里克·侯麥電影的理念:一邊是自然,另一邊是人性;一邊是情欲,另一邊是英雄主義的優(yōu)雅。

03【失覺無力的宏大敘事,美育俱傷的生命像】

在影片開場不到三十分鐘的時間里,瑪?shù)贍柋銗凵狭烁ダ仕魍?,她自帶的冰冷氣息看穿弗朗索瓦?nèi)心的孤獨,瑪?shù)贍柼煜こ扇耸澜绲囊?guī)則,她不相信婚姻甚至蔑視弗朗索瓦身上濃厚的道德感,于是常規(guī)的敘事模式被中斷,瑪?shù)贍枌Ωダ仕魍咧艺\的愛則逾越而上成為電影唯一的宏大敘事。

古老的歷史將社會秩序早早的歸順于父權之下,女子的貞潔在很長一段時間中被視為人的準則,于此而言《白色婚禮》中的瑪?shù)贍杽t是一個囚徒,被釘死在道德的十字架中,而這種絕望在她的生命中是被動亦是無力的。自十五歲起便被兩個人哥哥送去賣淫、販毒...她看透許多夫婦的偽善甚至道德的空虛,仿佛她站在岸邊,觀望著生命的渡河,從明的彼岸,過到暗的對岸。

因此弗朗索瓦的存在就像布里索將柔和旋律有意的賦予在瑪?shù)贍柸匀粣凼赖拿恳粠R頭中:

在開場不到20分鐘里,瑪?shù)贍栄埜ダ仕魍叱酝聿?,而弗朗索瓦在此之前在瑪?shù)贍柮媲芭c妻子通話留言并留下一句“愛你”,這條道德的敘事因子在隨后的聊天里便被瑪?shù)贍柕脑捳Z所吞噬?,?shù)贍柣貞臒o力來源于絕望,「絕望」是促使瑪?shù)贍栭L大的唯一體驗,而弗朗索瓦卻用了四十七年,柔和的旋律灑在瑪?shù)贍柵c弗朗索瓦此刻的生命里。那一瞬間,從時間層來說,他們的生命匯合了。

瑪?shù)贍柡透ダ仕魍呤窍嗨频娜?,他們對眼前的周遭感到無力,他們的愛注定兩敗俱傷。但即便如此他們依然是相似的人,站在彼此的岸邊,觀望著生命的渡河,各自以乖謬的形態(tài)走在被強制的道德敘事現(xiàn)實中愛著世界。而布里索唯一能做的是弱化時間的存在,刻畫不同形態(tài)的生命像去對抗時代的潮流。

瑪?shù)贍栐诒┝髲透ダ仕魍叩纳詈蟊闶ホ欅E,弗朗索瓦與妻子離婚后被學校罰到敦刻爾克的學校上課。最后警察在靠近敦刻爾克的海岸小鎮(zhèn)的一間公寓里發(fā)現(xiàn)了瑪?shù)贍柕氖w,她每天都倚窗而坐,日復一日的望著那一扇弗朗索瓦上下班的門,在絕望中死去。

其實弗洛伊德對于潛意識的研究還提到一段文字,這也是瑪?shù)贍栂惹霸诟ダ仕魍叩恼n上所發(fā)言的話:“弗洛伊德嘗試醫(yī)治非肉體因素引發(fā)的疾病...弗洛伊德嘗試將他們喚醒,病人就會意識到這些破損的記憶,并討論它,于是病的癥狀就消失了?!?/span>

但在《白色婚禮》中我們可以直接感觸到的是瑪?shù)贍柺冀K都被社會暗傷,無力的哲學無法挽救早已千瘡百孔的生命,于是當弗朗索瓦嘗試著如弗洛伊德一樣拯救瑪?shù)贍枙r,瑪?shù)贍柛诤醯氖悄欠?span style="font-weight: bold;">「浪漫」的愛。

敦刻爾克的大海最終借著瑪?shù)贍柕倪z言首次出現(xiàn)在銀幕中:“弗朗索瓦,這里就是海?!?/span>,而當瑪?shù)贍柕哪赣H自殺離世時也留下一句類似的話:“像一片廣闊的海洋般美麗,我融化在里面,太美麗?!?/span>

但最終大海的呈現(xiàn)是以瑪?shù)贍栕鳛闋奚霈F(xiàn),此時的宏大敘事早早的衰竭,弗朗索瓦坐在寂寥的沙灘上望著遠方的夕陽與大海才是瑪?shù)贍枑凼澜绲淖罱K形態(tài),里邊夾雜著母親、父親、哥哥、童年、哲學和弗朗索瓦。而這一現(xiàn)實形式上的整合也正如布里索踐行了“新”古典主義中“同物質(zhì),同精神存在”的特點。

寫在最后:這是一個文學仍活躍的時代,相較于過分的道德話術社會范式禁錮了太多不同形態(tài)的生命像。在電影《白色婚禮》中眺望海的時刻要以絕望的個體為代價,這是一個時代的錯誤。他們彼此都是岸的影子,從不缺少渡河的勇氣,缺失的是社會讓他們靠岸喘息的合理性。

《白色婚禮》是導演布里索美學的外在亮現(xiàn),也是對生命極簡本身的贊美以及對時代野蠻負荷的批判。用安妮寶貝在《蓮花》中提到的一段話以此來批判無力的道德秩序:“在渡河至光明的此間,他們?nèi)鄙僦劣H給予的解釋說明,他們?nèi)孕璧暮侠硇?,在時間中起承轉合,這是屬于他們自己的漫長成長?!?/span>

 3 ) 精靈來過這世間,偶然的,經(jīng)過了生

瑪?shù)贍柛恫紶柺簿S克的虛弱》里的María Valverde一樣,她們是高貴、美麗、敏感卻又不合理的,她們的魔性藏匿在甜美清澈的外表下,用超越年齡的先知,挑通完美人物內(nèi)里的虛弱,誘引他人看似毫無破綻的生活構架至搖搖欲墜。
她們是精靈,與世間狠狠地擦肩,偶然地,經(jīng)過了生。
最后像完成使命般,香消玉殞。

《白色婚禮》這部電影我找了六年,RP厚積薄發(fā)終于在網(wǎng)上下到,恨不得以300KB/S的速度同步飆淚。不知十六歲出演馬蒂爾的Vanessa Paradis是否預感得到,若干年后她嫁給了世上最帥最不羈最有味道的男人,暗地里噴嚏不斷地接受全世界女人的羨慕妒忌恨。
作為堅定的Forever Winona黨人,看完這部電影,我卻正式把Vanessa劃入神圣的精靈系陣營。要知道,我對精靈系最是愚民之于專政的盲目崇拜,于是失節(jié)地拜倒在了牙縫嫂的石榴裙下,曾經(jīng)百思不得其解的“何德何能”也有了答案(雖然Depp叔經(jīng)歷了Winona那樣的曠世童話此生足矣,但牙縫嫂也不是“終須都與較平凡那位至會襯”的較平凡那位)

最美的Vanessa Paradis,不是Chanel廣告里的眼波流轉,不是在愛人懷抱里的巧笑倩兮,而是在這里。
導演的鏡頭像一支畫筆,調(diào)和了最好的光、影、色彩跟角度,讓空氣鍍上她的身都產(chǎn)生化學作用,如此精心又看似隨性的雕琢,令每一個鏡頭如同巧妙構思過的畫作。
因為對人生有一種超越年齡的蒼涼理解,她的眼神總帶著些輕蔑和嘲諷,因為輕蔑和嘲諷,眼角眉梢盛滿了風情,并不艷俗的風情。
世俗的桎梏擋不住靈氣滿溢在如許瞬間,這些映象全部印入了47歲哲學老師弗朗索瓦的眼中,一把把正中標的的箭,柔軟而鋒利地戳入了他的靈魂。
在接近天命之年,他遇上她并發(fā)生感情,這是劫數(shù)還是福惠,影片結尾都不會有定論。

《蓮花》里有一段描寫一直印象深刻:她們的氣質(zhì),有一種逼取便逝的蒼老天真,像被扔在深深海底封在瓶子中的靈魂。這靈魂屬于同一個時期和質(zhì)地,在被封禁的時候就停止了一切生長和成熟。只是在逐漸地死去。她們不會變老。不會衰竭。只會消失。
亨伯特的洛麗塔,巴勃羅的瑪麗亞,弗朗索瓦的馬蒂爾,里昂的瑪?shù)贍栠_……這些女孩都有這樣的特性。

故事動人在,這個仙質(zhì)的精靈與塵俗的糾葛、與人間的牽絆,系在一位世人身上。她在30年時空錯失的隧道里,沿著微茫的絕路摸索。
瓶中精靈的美麗包括了肉體、靈魂和思想,但這些自深深處的習性,一般人難以窺見。唯有弗朗索瓦懂得,憐惜,保護,欣賞,一眼便識得她與眾不同。所有人的指責不及弗朗索瓦的小小失望,所有人的盛贊不及弗朗索瓦的一絲肯定。馬蒂爾的世界,高高在上,除了弗朗索瓦,容不下別人。
賣淫,吸毒,她有著淫亂荒唐的過去,真實的她是一株根部被污濁腐蝕的水仙。弗朗索瓦的感情,并蒂而生出根系,在她舊有的軀殼上開出嶄新的花朵,所以她一直堅持著仰視的角度,以此留住一絲純白,為新生開辟凈土。

弗朗索瓦像所有被擊中虛弱處的中年人,危機和怯懦并存。當他退卻了,馬蒂爾的報復行動逐漸升級:騷擾電話鬧得他家無寧日,砸碎他妻子的商店,甚至想置她于死地——哪怕這個女人從頭到尾都沒有錯。
極端的占有就是毀滅。不受道德、倫理、常性制約的女孩,對他的生活施以摧毀性的破壞。在他身邊,她溫順得像只貓,卻沒想到這么純真的身體竟可迸發(fā)出這么邪惡的力量。
她跟同齡男生公然調(diào)情,挑釁地演給他看。親吻脖子時,她瞥過來的眼神,像一只妖厲的吸血鬼,吸干他的理智和忍耐。

馬蒂爾是惡之花,靈之光。她有魔鬼的黑翼,也有天使的孔翎。
她近乎央求地說:“你可以搬到另一個城市去。我裝成是你的女兒?;蛘呶也仄饋?,我可以足不出戶。這樣就沒人會看到我。我放下我的驕傲,只想永遠留在你身邊?!?br>做你溫柔豢養(yǎng)的寵物,做你賴以生存的空氣,拋棄人格,尊嚴,放棄作為一個人的存在。你雙手籠罩下的一隅,就是我的天地。你隨口說出的真理,就是萬物存在的意義。
哪怕低卑到這種地步,于弗朗索瓦也是不可承受之輕。他會隨著歲月追尾堆疊慢慢老去,這種慢對她而言卻是無比迅疾,他們的相遇,從一開始就落入不可逆轉的死局。
在縝密的人生棋盤上被將死的棋子能如何選擇呢,選擇離婚私奔,于人性不容。選擇放棄相忘,于人心不容。馬蒂爾有她的海洋,他卻沒有避世的真空。

馬蒂爾的美,是絕壁上的風景,想要觀賞和親近,必須抱著赴死的決心。
可是最終,跌墜的卻是她。

《Coco avant Chanel》里說:“成熟地太過迅速,終要吃些苦頭,或者被磨折,或者被放逐。而后若大難不死,必將怒放?!?br>馬蒂爾最終沒有成長起來。
因為她這樣的女孩,你無法想象會老去。


“一些人是他們命運的俘虜,他們總是重復同樣的經(jīng)歷,就好像他們命該如此?!?br>所有的命運不會比生命更長。生命也不會比痛苦更短。
上帝總會有他最好的安排。
在早夭之后,在倦怠和背叛之前。在靈魂永駐之后,在被生命馴服之前。

“你知道怎樣才能遇見美人魚嗎? 要游到海底,那里的水更藍,藍天變成了回憶。 躺在寂靜中,你決定留在那里,抱著必死的決心,美人魚才會出現(xiàn)。 她們來問候你,考驗你的愛。 如果你的愛夠真誠,純潔,她們會接受你。 然后,永遠的帶你走…… ”
海洋。這里是海洋。
馬蒂爾終于成為了停止生長和消亡的精靈,封禁在少女的靈魂里,保存于深深的海底。


 4 ) 你揮霍了我的崇拜

以前很少看法國電影,幾近無聊之下看了白色婚禮,一貫法式電影的溫吞寫實,當時也沒注意是89年的片,竟然就這樣慢慢看完了,后來還知道女主是強尼戴普的夫人。。這片給我驚喜真不少,那時候她還真是年輕啊,而且像極了如今大熱的斯圖亞特,但比之多了份法國女人獨有的清冷。

一段禁忌之愛,也許一開始注定沒有出路,落得那樣的結局也是輸必然,瑪?shù)贍栆婚_始的乖張源于家庭與成長,獨居、逃學、嗑藥、狐朋狗友,那是一個自我放縱的世界,只是這一次那個嚴肅的老頭走了進來,他關心她的學業(yè),他插手她的交友,他為她奔走,因為是老師,便也無可厚非。只是有一雙習慣冰冷的手一時間捕獲到溫暖,便再也松不開了,她為他努力學習、她為他開始正常的生活,她向他訴說她的過去,她以為這就是愛了,她以為可以幸福了,可他卻不敢了,畢竟若以年齡賭愛情他會輸?shù)暮芏?,所以他退后了,她不信,她報復性行為幼稚卻很有效,讓他最后一次的放縱卻身敗名裂,輾轉異地。影片最后她跟隨他來到敦刻爾克,她一個人默默坐在窗臺上看著他上班下班,就像他一直在她身邊一般。在警察打電話通知他時他才知曉這個傻女孩的存在,只是,這一次,她是永遠離開了,留下墻上對他的一句話:
       Fran?ois, voici l'océan,弗朗索瓦,這里就是海洋。
他記起她曾跟他說過,我們可以搬到一個誰也不認識的地方重新開始,甚至可以抹殺自己的存在,只要能夠一起,她可以放棄一切。那時候他不信,也不敢,所以背身離開。而她卻用生命來向他證明,他認為做不到的其實可以,這時候,突然想起了梁靜茹的那首崇拜
           幸福好不容易怎么你卻不敢了呢
           我還以為我們能不同于別人
           我還以為不可能的不會不可能...
最后是你揮霍了我的崇拜!

 5 ) 純白色的熱烈

第一次一口氣把一部電影看了三遍.第一遍在沒有字幕的情況下看了一遍,法語聽不懂,基本不知道人物對話什么意思.僅僅靠人物的表情眼神和動作來理解.可就是這樣,我依然喜歡上了這部電影.于是去找字幕,重新看了一遍,這一次,內(nèi)心的表達和感情對上號了.看完以后,久久不能擺脫余味,總想再細細把玩一下,于是乎看了第三遍.

89年的法國電影<白色婚禮>.

故事不稀奇,驚世駭俗不為倫理所容的師生戀,一個事業(yè)有成波瀾不驚的哲學老師,一個成熟不羈歷經(jīng)滄桑的少女,這種故事多得滿地都是.

弗朗索瓦,以哲學為畢生事業(yè),他的妻子自己經(jīng)營書店.這是一個多么完美的組合,哲學和書店,這兩個都是我的夢想.妻子卡特琳娜也并非膚淺庸俗之流,對丈夫的事業(yè)和想法是理解的.在整部電影里,她是最完美最無辜的.

馬蒂爾德,有一個精神病醫(yī)生父親,一個隔天就自殺的母親,兩個販毒的哥哥,自己年幼時就吸毒做妓女.她是最不干凈也是最干凈的女孩.就像她在弗朗索瓦的關于潛意識的課上說的,人都是命運的奴隸,她無法選擇自己的命運,在17歲的年齡,就比任何人都清楚生活的無意義.

弗朗索瓦研究了一輩子的東西,她與生俱來,那種殘酷的通透,平靜的流血.我想他是被她的"哲學"所吸引,她能輕而易舉地透過紛紛擾擾看到最本質(zhì)的殘忍,他看到了她的智慧和晶瑩,她的叛逆,她的拼寫錯誤,她逃課,都是表象.她太明白什么才是真的,對于那些世人無聊的游戲根本沒必要浪費時間.當弗朗索瓦,她的哲學老師把昏迷的她送回家時,她終于找到了她的意義--就是這個男人,是她生命里唯一的溫暖.

如果她只聰明而不單純,她應該選擇用她的聰明為自己謀一份好的生活,她完全做得到.

如果她只單純而不聰明,她應該選擇做一個溫柔的小女人,跟一個好男人過一輩子.

可惜,她聰明到足以看透一切,卻又單純到只要他.

我寧可毀了你,也不能不愛你;我寧可被你毀掉,也不能不被你愛.

在這場感情里,平靜坦白的永遠是這個少女.無論她的行為有多么叛逆,無論她的報復有多么瘋狂,她在他面前,永遠是那個最本真的女孩,哪怕他扇她耳光,哪怕他看不起她.

她最后選擇自殺,是意料之中的.他們每次做愛都那么劇烈那么絕望又那么美,在弗朗索瓦的妻子離開他,他也移居另一個城市后,她依然悄然跟隨他,在一個每天可以看到他上課的房間里渡過了人生的最后一段時光.我想這段時光是她一生最美的,什么都沒有,只有她對他的愛,最后溺死在這片純潔如白羽毛的愛里.

弗朗索瓦看到那具他昔日深愛過的身體,現(xiàn)在已經(jīng)變成尸體,看到這個女孩留給他的遺言"這里就是海",他的哲學完整了,他的心也死了.

我想安妮寶貝里的那些穿著白棉布裙的叛逆女孩的原版應該就是這個Vanessa演的馬蒂爾德, 蒼白的透明,過早的滄桑,卻又永遠不會長大.

 6 ) 哲學的現(xiàn)代性困境

女孩愛上的不僅僅是他這個人。更是他的智慧,他的生活,他的成熟,以及他身份背后的某種解決問題的方式。 男主是一個哲學教師,為什么不是英語教師。就是因為哲學是追求終極意義上解釋世界的方法。而女孩家庭不美滿,父母不在身邊,母親反復自殺。她孤獨,自己賣過淫,即便擁有同伴也只是肉體的關系。她需要一個出口,一個現(xiàn)實生活解決方案,也就是老師背后的哲學體系。 她最開始學習的是哲學。蘇格拉底所言:“哲學就是愛智慧?!倍蠋煹闹腔墼谒氖澜缋锎蜷_一扇窗,她愛上智慧,也愛上了老師。其中有弗洛伊德的潛意識理論,這就是暗示了她之后的各種行為都是出于自己的本能。是相比于男主妻子更純粹的存在,是相比于婚姻更加讓人著迷的愛情形式。 在這里,男主妻子的身份是一個書店的店員,象征著即便是擁有書本的理性和知識,也無法比過感性的潛意識里的沖動。最后書店的玻璃被撞碎,也象征著理性的破滅,感情的爆發(fā)。 對于男主來說也是一樣,即便是引導他人進入哲學之門的導師,也無法把守理性的大門,沉淪到愛欲之中。他學會嫉妒,學會欺騙,做出了所有老師和丈夫都不應該做出的違背道德的事情。但他沒有把這種道德的破碎外化,也只是僅限于兩人之間。到了最后,他看見女孩自甘墮落,到處勾引男人,尤其是在他不可侵犯的課堂上卿卿我我。他怒不可遏,把她拉到無人的教室,她走近,扇她,她走近,再扇她。她說出那句:“我愛你?!睋羝屏怂械牡赖碌拙€,無論之前的打電話,嫉妒,還是任何的傷害,都在那一刻化為愛的動力。那是一種毀滅性的力量,是感性最后的狂歡,是世界末日來臨前最后的抒情。他在象征威嚴權力的教室里和她做愛,不顧旁人的目光。 但即便如此,道德還是把他拉回正軌,個人的理性擊潰之后還有社會的理性歸訓著他。但女孩沒有,她蔑視一切約束,但那個男人是她唯一的約束。她搬到男人的附近,只求偷偷看他,不做讓他難堪的事情,直致香消玉殞。 這是愛情遭遇現(xiàn)實的挫折,這是感性被理性壓制的結果,這是個人與社會的矛盾,這是哲學在現(xiàn)代的困境。

 7 ) 你就是海。

電影很老 卻讓我覺得很真實。

“生命里有太多幻覺,我因為清醒而看不到任何希望?!?br>這是我最喜歡的臺詞。

17歲的她 雖然年輕 卻背負了太多的罪孽和絕望。
甚至他給的一點溫暖就讓她奮不顧身。


瑪?shù)贍栂袼赣H一樣死去 她看見了海。
他就是海。

看到最后還是哭了。
瑪?shù)贍栐谀莻€逼仄的房間 坐在窗前看他上課的教室。

她知道他會來看他。
告訴他什么才是真正的別離。
告訴他 她如她母親一樣離去。
如同母親一樣充滿著欣喜。

 8 ) 憂郁戀歌——《白色婚禮》

或許是因為有稍許的戀父情節(jié),故而,我對《白色婚禮》這類師生戀影片,抱有較深的好感;或許是大多敘寫突破世俗枷鎖與乏味生活的男女,如何在欲望與理性的鋼絲上瞻前顧后地行走,打動了業(yè)已深陷某種固定日常模式的我;抑或,看見男女主人公都深以為然地談論"因清醒而看不見希望"、"人生是一場徒勞之旅"的一刻,孤獨的人開始因其頹廢與淡漠,而相互靠近,像同類刺猬取暖般,戀戀不舍又惶恐其伴隨而來的傷痛,這種如影隨形的兩極性著實令我迷戀。

男主人公弗朗索瓦,一位年逾不惑的中學哲學教師,有著善解人意的妻子——開一家書店,并喜愛文字?;蛟S兩人都意識到業(yè)已消卻激情的婚姻,卻選擇畏葸不前。他付梓出版過《西蒙娜薇依的神秘主義哲學》一書,但睿智而富有思想的靈魂終屈從于成為"命運的俘虜"。

出于憐憫、愛惜的育人心態(tài)而幫助瑪?shù)龠_,在共進晚餐后的路上,弗朗索瓦略帶驚訝地體味到惺惺相惜的安慰,早慧的瑪?shù)龠_顯示出非同齡人的清醒與憂郁,"生死之間這段路怎么走還不是殊途同歸?" 她說"為什么要和一個我十年以后就不會記得的人在一起?"或許弗朗索瓦是贊同的,但他卻說"所謂絕望,不過是一種潛在的空虛……你還年輕,試著用一種開放的心態(tài)接受生活吧。"

弗朗索亞試圖對一個晚輩撥亂反正,而瑪?shù)龠_卻要尋求一種愛的欲望與激情,讓她無所皈依的心靈得以安頓。這種出發(fā)點的背離或許也暗示了結局的悲劇性。

課堂上,瑪?shù)龠_援引弗洛伊德、拉辛的觀點對答關于"潛意識"的問題,可與后面弗朗索瓦因激情磨損后,離棄瑪?shù)龠_,卻又被她擅找男友的悲憤操控時,在課堂上講的一段話對讀。"整個哲學體系只是為了掩蓋潛意識這一概念,潛意識使人對生活絕望,……這整個哲學體系只是為了掩蓋自身的痛苦和疲倦的人生,正是哲學家本人,否定了生活。"

這話語背后濃重的凄涼與無奈,像極了林蔭路上窺見風中急旋且徐緩飄舞,落地后又旋即升騰的枯葉,不知前路何去何從。

于是,弗朗索瓦難以抵擋少女瑪?shù)龠_的誘惑便顯得順理成章了。

整個影片呈現(xiàn)的陰郁基調(diào)唯有在兩人恣意妄為時才被打破,蕩漾在光點跳躍的湖面上,微波泛泛,在山坡上做愛……這一切都帶給弗朗索瓦日后以無限的眷戀,其余的日子都是昏沉抑郁的。我最喜歡的是某些截圖式的"走神",像一幅憂傷的畫作,蒼涼而惘然。

當瑪?shù)龠_拋卻驕傲也無法挽留弗朗索瓦時,便想盡一切辦法刺激弗朗索亞,折磨他的妻子。弗朗索瓦憤然的跑去找瑪?shù)龠_,卻瞬間為激情與欲望裹挾,造成難以預想的后果。

當一年后,瑪?shù)龠_身死,弗朗索瓦才驚覺這索然無味的生活居然有她"隱士"般的陪伴,呵,多像那時她對日后的臆想。同時,令人聯(lián)想到影片開頭那位罹患抑郁癥的法語教師浮勒費信上說的"我們能為她做點什么呢?她的不幸遠超出我們所能理解的范圍"。"海,弗朗索瓦,這就是海。"影片的最后,弗朗索瓦來到沙灘,蒼茫而悲涼的望著一望無際的大海,他看起來是那么的小,然而誰知道他曾贈予過一個少女——生的希望。

"在這樣的大海里沉落,何嘗不是安慰。"——《無限》萊奧帕爾迪

 短評

攝影很棒, 但電影劇本似乎過于克制, 無論是男老師還是女學生, 他們的內(nèi)心的波瀾, 電影似乎只展現(xiàn)出1/10, 不過這也是法國現(xiàn)實主義電影常規(guī)的表現(xiàn)方式, 也微妙的讓人喜歡不起來. 現(xiàn)階段的我還是更偏愛戲劇性, 也更中意表演藝術的表現(xiàn)力.

7分鐘前
  • 夢旅人
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“ 弗朗索瓦,這里就是海。 ”過度美好而又極盡偏執(zhí)的愛很美很痛。無論色調(diào)還是十七歲的Vanessa Paradis干凈的身體都極像油畫一般?!铩铩铩?/p>

8分鐘前
  • Q。
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這個片子是要再次表現(xiàn)一些時候男人的軟弱與自私么。我得想想。

12分鐘前
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17歲的Vanessa Paradis真是個精靈。這個電影其實還好,主要是因為有了她,所以加了分。英文字幕看著有點累。

16分鐘前
  • cream.cx
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不是因為她是個天才,而是但凡一個妓女都會懂生活的虛無。

17分鐘前
  • Bonjour
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看過的最學術的文藝片和最文藝最唯美的學術片…從片頭講笛卡爾的那堂課 到下一次弗洛伊德的無意識轉為主角 Fran?ois關於西蒙娜·薇依神秘哲學的書化作暗線 到最後留在牆上那句意味深遠的遺言“海洋,弗朗斯瓦,有海洋” 我們也隨著這段琢磨不透的愛 從意識到無意識再到謎一般的海洋深處 不斷下沉…

20分鐘前
  • H.弗
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對哲學老師弗朗索瓦來說,是少女花叢中,伸出一只手。對墮落少女瑪?shù)贍杹碚f,是看得見你的地方,就是大海

21分鐘前
  • 丁一
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直到最后一刻才明白為什么命名為“白色婚禮”

23分鐘前
  • 益暄
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悲觀愛情片,一位哲學老師Fran?ois愛上了他的一位17歲「任性的」問題學生Mathilde的故事。Fran?ois和Mathilde之間的情感于情於理都不被認同,但愛的魔力總是那麼悄無聲息。「你見過多少長久的愛情?我愛的是你,其他一切都無法改變這一點。誰知道十年後的我們會變成什麼樣,也許陰陽兩隔,或許你死了,或許是我。我愛你就像之前從沒愛過其他人?!?任憑你一直撤退,直到逃去敦克爾克。我一直跑向你,直到死亡也不能使我放棄。樸實無華的場面調(diào)度、細膩柔和的燈光佈置、簡約的構圖和散淡的敘事,呢類風格的電影我中意。

26分鐘前
  • 阿蚊
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一看到電影我就被吸引了,女主角長得像張韶涵,又有點像俄羅斯名模vlada,男主角身材氣質(zhì)都很有質(zhì)感。 片子是89年的,可是說是2000年以后的我都相信。法國電影一向喜歡出妖蛾子,沒想到80年代還是正常的。 原本真以為是部好片,又沒想到。。??吹揭话?,男老師發(fā)狂掀桌子,女學生一樹梨花壓海棠,給我吐得嘩嘩的。 我還是看我的低能港劇去吧,至少那些愚蠢的臺詞可以讓我樂一樂。

30分鐘前
  • ??
  • 還行

男主角,這位哲學老師在課堂上給自己的學生放侯麥的《綠光》看,而“綠光”正是他與少女瑪?shù)贍栠_關系的寫照,美妙卻轉瞬即逝。

31分鐘前
  • 賽珞璐
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"我何必要愛上一個十年內(nèi)就能忘記的人."

36分鐘前
  • June
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再次想到特呂弗的名言“電影中的情侶都是病人?!?/p>

40分鐘前
  • 高小梵
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癡迷于一人而礙于世俗規(guī)則,亡。要以感性的視角和意識來處理,不然完全會失去意義。

41分鐘前
  • LoudCrazyHeart
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又名,甜蜜的復仇。把你的影子加點鹽,腌起來,風干。想你的時候,下酒。

46分鐘前
  • 眠去
  • 力薦

不倫戀題材包裹下的存在與虛無議題討論。相信自己不孤獨的人,回到家面對的是空蕩蕩的房間和妻子徹夜不歸的留電;相信愛是唯一的人,向愛人傾訴自己不堪往事時立刻被打臉。除掉嫉妒和占有欲作怪,也許這兩人相愛的基礎在于他們一樣絕望。這就是海,只有死是確實的。

48分鐘前
  • 沉默の玩
  • 還行

怎么說呢,世界上很多東西是無法去解釋的或者根本解釋不通、就像兩個人相愛一樣、兩顆悸動澎湃的靈魂纏繞在一起結果卻變成了一個天一個地。

53分鐘前
  • 伊麗莎白
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或許正是因為她自小就熟悉男女情事,所以在她愛上一個人的時候才會如此清楚和執(zhí)著。她的過往確實不能讓人容易相信她,但是她從未放棄這段愛情,哪怕玉石俱焚,這便是她對愛情的態(tài)度。而這,往往是大多數(shù)人不能也不敢做到的。

55分鐘前
  • 有心打擾
  • 較差

少女的愛戀總是激進的,她們的思想在身體逐漸成長的同時愈加膨脹,她們認為眼前愛上的那個人就是生命的一切意義。馬蒂爾尤甚,或許因為幼年的經(jīng)歷,使她對陪伴自身的那份溫暖倍加珍惜,她抱著玉石俱焚的執(zhí)著追趕既定的宿命,直至潰爛,直到粉碎。我何必要愛上一個十年內(nèi)就能忘記的人?弗朗索瓦,你就是我的海。

58分鐘前
  • 糖罐子.
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80年代末,理想主義的幻滅。1989年的電影,我還能對法國說什么,無話可說。一個中學老師,年近五旬,愛上了一個17歲的女學生、父親犯事母親自殺兄弟販毒的女學生、曾經(jīng)出賣身體但卻精通哲學,習慣思考的女學生。他愛上了,就必然有了死的味道,浪漫的味道,而死,一定是屬于女人的,注定的

60分鐘前
  • 無對象表象悖論
  • 力薦

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