開(kāi)頭原創(chuàng)埃納爾的往事篇，不知是幸村僅作授意留待動(dòng)畫組自行補(bǔ)充，還是像諫山那樣會(huì)給出了詳細(xì)的分鏡、情節(jié)設(shè)計(jì)和建議：整個(gè)故事稍顯敷衍，也可能是因重點(diǎn)本身不在于此，只為最簡(jiǎn)明交代一下背景。概括一下就是，原本埃納爾已有一些磨練武技保護(hù)家人和家鄉(xiāng)的想法，很快受制于有限的能力、消解于并非嚴(yán)苛堅(jiān)定的訓(xùn)練環(huán)境和家人的輕松安樂(lè)的氛圍之中。期間姐弟母子三人進(jìn)行了一場(chǎng)只為給出角色信息的、在編劇角度顯出僵硬直白缺少余韻的日常對(duì)話。在母親“我們沒(méi)有輸”的宣言后，埃納爾眼神望向遠(yuǎn)方，接著利落轉(zhuǎn)場(chǎng)。接著，三人一路躲避，母親中箭呼喚二人先走，埃納爾試圖背上母親但無(wú)濟(jì)于事，妹妹奮起反抗被海盜如玩鬧一般的一刀殞命等一系列事件中，埃納爾自始至終處于極度震驚、身不由己的旁觀者視角，更體現(xiàn)出海盜對(duì)中世紀(jì)英格蘭等相較之下的富饒安定地區(qū)農(nóng)民生活之打擊的暴力和毀滅性。用本人當(dāng)年因看冰海第一季感興趣而購(gòu)入的《維京傳奇》一書的引言來(lái)說(shuō)，就是：“農(nóng)人在田野中悠然勞作，耕牛甚至自覺(jué)把頭伸入耕地的挽具之中……這時(shí)的人們都以為會(huì)一直這樣持續(xù)下去。” 艾奈爾目睹戰(zhàn)火紛飛家園破碎慘狀以后無(wú)能狂怒，隨之的這個(gè)跳動(dòng)游離的粗線條、扭曲混沌的主視角鏡頭展現(xiàn)（令我聯(lián)想到PrayerX的MV)也可圈可點(diǎn)。不同于第一季極為平實(shí)工整的鏡頭語(yǔ)言（少數(shù)由近景拉遠(yuǎn)景或是跟蹤武器旋轉(zhuǎn)的鏡頭，也都應(yīng)該是藪田導(dǎo)演作為3D出身的的思路與慣性）或許是本季動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)中有注重情緒表達(dá)的新一代創(chuàng)作者加入，對(duì)于文戲占大頭的種田篇來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然是一件好事。 中段直接用了一段奧丁箴言過(guò)場(chǎng)，不知道以后是這季的慣例了還是僅為特例，總之是不錯(cuò)的創(chuàng)意。如果真有這方面想法，有廣大的薩迦可供使用，“口舌之勇者多，行動(dòng)之勇者寡”這類樸實(shí)的名言也正好切合維京人的特性和作品主題。 而埃納爾被海盜截獲以后被賣為奴隸，曾試圖逃跑終被抓回，奴隸主對(duì)眾奴隸所訓(xùn)斥的話語(yǔ)：“好好聽(tīng)著！無(wú)論如何你們都無(wú)法回去了，也不會(huì)有人幫助你們逃跑。那是因?yàn)槟銈兗亦l(xiāng)千里，身無(wú)分文，還是奴隸。被好主人買下后，你們要拼命干活?！钡倪@種在他看來(lái)天經(jīng)地義的規(guī)訓(xùn)，正體現(xiàn)出奴隸制的殘酷無(wú)情。之后雷夫來(lái)尋找托爾芬時(shí)，明確埃納爾不是他要找尋的人后搭上艾納爾的手臂輕聲致歉的這一舉動(dòng)，與之前數(shù)名買家對(duì)奴隸隨意擺弄、評(píng)頭論足的行為不同，讓埃納爾久違感受到被當(dāng)做一個(gè)有價(jià)值的人類個(gè)體來(lái)看待的尊嚴(yán)和溫暖，不禁感慨：“能被這樣的人尋找，那人真是幸福?！笔獠恢酉聛?lái)他就將結(jié)識(shí)這個(gè)“幸福”的人，各自飽含創(chuàng)傷和迷茫的兩人將要開(kāi)始互相療傷，領(lǐng)悟生命的漫漫道路。 結(jié)尾隨著艾納爾的旁白：“總而言之，我和托爾芬就這樣相遇了。”雖說(shuō)是事后回憶一般，但如果按照原作的劇情發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)仍然稍顯親昵了，兩人尚有一段能夠友善平等交流之前的磨合期。第一集其他不滿意地方在于3d效果和開(kāi)頭吟誦“銘刻吧”一段時(shí)鏡頭切換的時(shí)間分配，諸如此類的細(xì)節(jié)之處仍有雕琢的空間。當(dāng)然，考慮到制作工期和制作組的人力物力資源，也沒(méi)什么值得強(qiáng)求的，以上僅作為個(gè)人的第一感受。

下定決心去追尋文蘭的托爾芬

托爾茲的死將托爾芬變成一心復(fù)仇的阿修羅，阿謝拉德的死將托爾芬變成順?lè)⑻颖?、無(wú)所求的奴隸，而阿爾涅茲的死讓托爾芬清晰而堅(jiān)定地構(gòu)筑起追尋和創(chuàng)造和平之地文蘭的愿景。所以，在第二季里，阿爾涅茲的故事最為重要，比托爾芬和艾納爾的相遇重要，也比托爾芬和克努特的重逢更重要。

阿爾涅茲本來(lái)是一個(gè)自由民，丈夫哥達(dá)非常勇武，家里雖然貧窮，但兩人非常相愛(ài)。兩人的兒子剛出生沒(méi)多久，村莊附近發(fā)現(xiàn)了珍貴的鐵礦，為了和其它村莊爭(zhēng)奪資源，村子里的男子卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，失敗，年幼的兒子被殺害，兩人均淪為奴隸。

阿爾涅茲被凱迪爾買走，因?yàn)槊利惖耐獗?、善良和順的性格以及勤勞能干，她成為凱迪爾非常寵愛(ài)的奴隸。連農(nóng)場(chǎng)請(qǐng)來(lái)的張揚(yáng)跋扈的保鏢客人們都輕易不敢碰她一根指頭。

就在她打算一輩子安于被寵愛(ài)的奴隸這一身份時(shí)，她的丈夫哥達(dá)重新出現(xiàn)了。資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，哥達(dá)被一個(gè)殘酷的奴隸主買走，受盡折磨。某一天，哥達(dá)殺死奴隸主全家逃走，正好流竄到凱迪爾的農(nóng)場(chǎng)，與阿爾涅茲重逢。

因?yàn)橹笆艿降姆N種折磨，以及農(nóng)場(chǎng)保鏢團(tuán)隊(duì)的追殺，哥達(dá)陷入了一個(gè)瞻妄癲狂的狀態(tài)，像一頭受傷的野獸。他在垂死狀態(tài)下起身死死勒住蛇的脖子，身體像一根拉滿的死神的弓，無(wú)視任何外力，除了阿爾涅茲的柔聲勸說(shuō)。隨后，哥達(dá)醒過(guò)來(lái)，仿佛回到了戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)體面而有尊嚴(yán)的人，彬彬有禮地問(wèn)候周圍的人，向人借馬車。這一部分，看得人唏噓不已，甚至幾欲哽咽。戰(zhàn)爭(zhēng)和欲望，把人變得面目全非。

哥達(dá)死去之后，阿爾涅茲等待著農(nóng)場(chǎng)主的處罰。在王都遭到挫敗與屈辱的凱迪爾回來(lái)，想要找阿爾涅茲尋求安慰，卻發(fā)現(xiàn)遭遇到背叛。從來(lái)看似寬厚的人面目憎獰地舉起木棍，充滿怨恨地朝阿爾涅茲的身上打去。同樣是屈辱，面對(duì)強(qiáng)者時(shí)退縮，面對(duì)弱者時(shí)就爪牙畢露，讓人震驚地說(shuō)不上話。

阿爾涅茲就這樣徘徊到了死亡的邊緣。她已決定不再逃避與茍活。彌留之際，她問(wèn)托爾芬他們冰島有戰(zhàn)爭(zhēng)和奴隸嗎？后者只能回答，以前有的，以后不知道?，F(xiàn)在的痛苦難以忍受，未來(lái)的希望又毫不可見(jiàn)，帶著類似的心情，阿爾涅茲去世。

托爾芬為無(wú)法給阿爾涅茲一個(gè)回答而愧疚不已，又因這死亡而頓悟。于是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間被罪孽拖拽著一味低頭逃避的托爾芬明白了自己該走的路——去找那個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、人民安居樂(lè)業(yè)的文蘭，如果沒(méi)有，就自己創(chuàng)造這樣一個(gè)地方。

第二季里，農(nóng)場(chǎng)的好幾個(gè)角色都塑造得特別出色。農(nóng)場(chǎng)的老東家斯韋克、保鏢蛇，以及少東家?jiàn)W爾馬。

斯韋克和自己的兒子凱迪爾一直不和，獨(dú)居，一個(gè)人辛勤地勞作，覺(jué)得人不要過(guò)多地占用資源，衣食自足即可。年輕的時(shí)候，為了躲避沖突，斯韋克讓自己的兒子放棄了自己中意的姑娘。而后，那個(gè)姑娘被劫匪殺死在婚禮上。這是斯韋克埋藏在心里的愧疚，若干年后，他用這段往事告誡試圖逃避沖突的阿爾涅茲，風(fēng)暴是躲不過(guò)的。他欣賞托爾芬和艾納爾的勤勞，盡力幫助他們，又讓他們感覺(jué)這種幫助是平等的互換，而不是高高在上的施舍，這一點(diǎn)有別于凱迪爾對(duì)奴隸們的慷慨。而斯韋克和蛇的關(guān)系也耐人尋味，像一對(duì)父子，有著沖突，也有著最深的敬愛(ài)和憐惜。

蛇是個(gè)隱姓埋名的戰(zhàn)士，尋求庇護(hù)時(shí)誤入凱迪爾的農(nóng)場(chǎng)，從此棲身于此，是一條被農(nóng)夫收留的蛇。他忠于這個(gè)農(nóng)場(chǎng)，會(huì)為了農(nóng)場(chǎng)主做自己不認(rèn)同的事情，哪怕是丟掉自己的性命。農(nóng)場(chǎng)與國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)平息后，他告知了托爾芬和艾納爾他的真名叫羅德，開(kāi)始試圖敞開(kāi)自己。

奧爾馬是第二季蝶變了的人物。他曾經(jīng)想當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士，但實(shí)際上并無(wú)一絲成為戰(zhàn)士的才能，他覺(jué)得自己懷才不遇，張揚(yáng)跋扈，到處惹是生非。農(nóng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是克努特利用了奧爾馬的怯弱和無(wú)能為借口發(fā)起的，最后，目睹了殘酷死亡的他決定投降。他和自己的哥哥——戰(zhàn)士托爾吉那段關(guān)于勇氣的對(duì)話精彩極了。

“你當(dāng)時(shí)捍衛(wèi)了自己的名譽(yù)。對(duì)吧，奧爾馬？你做得很好。名譽(yù)比生命更重要。再一次拿出你身為北方戰(zhàn)士的勇氣！”

“不對(duì)！那才不是勇氣！我在國(guó)王面前已經(jīng)搞得灰頭土臉，我是個(gè)笨蛋，也很沒(méi)用，被嘲笑也是我活該。但是…但是…我卻沒(méi)有默默承受被別人嘲笑的勇氣……”

托爾芬和艾納爾找到了自己的路，將走向新世界。而留在舊世界的人，也改變了。第一篇章的殺戮，第二篇章的領(lǐng)悟，截然不同卻環(huán)環(huán)相扣，期待下一個(gè)篇章。

在一次和朋友的聊天中談及到本作的時(shí)候，我和朋友在托爾芬選擇放棄暴力這一劇情安排上產(chǎn)生了一點(diǎn)分歧。那時(shí)候我雖然在貼吧通過(guò)漫畫了解了第二季的內(nèi)容，但還沒(méi)有來(lái)得及看動(dòng)畫。友人認(rèn)為第二季托爾芬選擇和暴力決斷使得托爾芬這個(gè)人物脫離了現(xiàn)實(shí)，變成了單一的圣人式角色。我對(duì)此持有不同意見(jiàn)，但是因?yàn)槁嬁吹貌皇呛茏屑?xì)，最后我和友人的討論還是落在了這種安排確實(shí)有落入了俗套的嫌疑這一點(diǎn)上。但是在觀看了動(dòng)畫后我有了新的看法。

第二季的前半部分不是我想要聊的重點(diǎn)，實(shí)際上我認(rèn)為前半部分的內(nèi)容既不屬于第一季也不屬于第二季，而是兩季的過(guò)渡。前半部分主要講述了托爾芬與過(guò)去和解，走向暴力對(duì)立面的過(guò)程。其實(shí)暴力與非暴力、人物內(nèi)心的斗爭(zhēng)、人物與過(guò)去的和解這些抽象的內(nèi)容的表現(xiàn)從來(lái)都不是視覺(jué)作品的長(zhǎng)處。就算是在《EVA：終》里，擅長(zhǎng)表達(dá)人物內(nèi)心情緒的庵野秀明，在處理真嗣與自己內(nèi)心的和解的時(shí)候，所能表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容也難以令人滿意，最終的表現(xiàn)效果完全是因人而異的。同樣的，本作的前半部分我也認(rèn)為是相對(duì)枯燥的。不過(guò)托爾芬選擇活下去，背負(fù)罪孽確實(shí)劇情推進(jìn)必不可少的。并且在本季的后半部分，我認(rèn)為給了這個(gè)作品一個(gè)可以說(shuō)是完美的結(jié)局。

厄休拉·勒古恩有一篇科幻小說(shuō)名為《那些離開(kāi)奧梅拉斯的人》。小說(shuō)描述了一個(gè)任由讀者想象的真正只有幸福的存在的完美城市。但是這樣一個(gè)城市存在的基礎(chǔ)卻仰賴于一個(gè)存在于某個(gè)陰暗地下室的孩子的悲慘境遇。也就是說(shuō)這樣一個(gè)完美的城市是建立在一個(gè)人的苦難之上。而奧梅拉斯的每一個(gè)人成年的時(shí)候都將被告知這個(gè)孩子的存在，這個(gè)時(shí)候一個(gè)高尚的人就將面臨選擇。當(dāng)然大部分人都選擇了將孩子的苦難銘記于心，繼續(xù)創(chuàng)造幸福。但是文章的點(diǎn)睛之筆卻不在此，而是在文章的末尾，作者描述了一群選擇離開(kāi)奧梅拉斯，前往無(wú)法想象的未知之地的人，那些離開(kāi)奧梅拉斯的人。

這顯然是一個(gè)關(guān)于社會(huì)的寓言，任何一個(gè)有良心的人都不難注意到從古至今不論多么美好的社會(huì)都建立在一部分人的苦難上。面對(duì)這樣兩難的境地，選擇背負(fù)愧疚繼續(xù)創(chuàng)造幸?？赡苷f(shuō)不上高尚，但也不是應(yīng)該被指責(zé)的?？墒菂s有人做出了真正的高尚之舉，選擇離開(kāi)這樣一個(gè)幸福之城，去尋找可能并不存在的道路。

而《冰海戰(zhàn)記》作為一個(gè)以尋找理想鄉(xiāng)為主題的作品，我認(rèn)為其思想與勒古恩不謀而合?？伺剡x擇的道路是建立一個(gè)絕大部分人都能幸福生活的國(guó)度，這就是奧梅拉斯城中的人們的選擇，這是現(xiàn)實(shí)的選擇。托爾芬則是更理想主義，不接受不完美的現(xiàn)實(shí)，而是相信一定有一個(gè)理想鄉(xiāng)，那便是文蘭，并為此而努力。確實(shí)，這種理想主義因?yàn)橛行┟撾x現(xiàn)實(shí)而顯得虛無(wú)縹緲。追求這種目標(biāo)的人也常常不被人理解。但我卻始終認(rèn)為，正是目標(biāo)的虛無(wú)讓走在通往理想這條道路上的人散發(fā)出了耀眼的光芒。托爾芬最后也踏上了尋找文蘭的旅途，他正是那些離開(kāi)奧梅拉斯的人。

其實(shí)寫這篇文章的初衷是想分享那種發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀作品之間的共通性的喜悅。雖然憑著想要表達(dá)的沖動(dòng)勉強(qiáng)寫完了這篇文章，但限于個(gè)人文字水平，還是感覺(jué)詞不達(dá)意。只是希望能起到拋磚引玉的作用，相信有興趣去閱讀厄休拉·勒古恩原文的朋友一定能感受到其中的美妙之處。

制作精良，畫面壁紙級(jí)別，3D部分融入得也比較自然（非專業(yè)觀感）；動(dòng)作戲還是很優(yōu)秀；音樂(lè)也很能烘托氣氛。 不過(guò)就內(nèi)容而言，我不太能跟作者產(chǎn)生共鳴。維京人，以及世界上任何好戰(zhàn)的群體，他們也許天性確實(shí)如此，但我認(rèn)為將他們引向戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因是資源的匱乏（另一個(gè)例子是漢族幾乎在歷朝歷代都面臨的游牧民族，比如匈奴），而這是無(wú)法避免的事。只要你人口規(guī)模壯大，在沒(méi)有足夠的資源的情況下，你只能向外索取。 托爾芬說(shuō)他會(huì)逃，但有人的地方就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論什么形式。難道不是應(yīng)該在現(xiàn)有的資源基礎(chǔ)上想出更合理的分配制度，以及提高生產(chǎn)力嗎？

第二季的農(nóng)奴篇比起第一季，把原本聚焦在殺人飆血的戰(zhàn)爭(zhēng)的視角，轉(zhuǎn)移到了歲月靜好的田園中。但田園生活和安逸之間沒(méi)有太多關(guān)系，其深刻與殘酷程度，比起戰(zhàn)爭(zhēng)篇只有過(guò)而不及。

值得肯定的是，在很多動(dòng)漫故事里，大多會(huì)占領(lǐng)宏大敘述的高地，講述一個(gè)個(gè)快意恩仇，酣暢淋漓的故事。極少極少有動(dòng)漫愿意去描述這種相對(duì)寧?kù)o的情節(jié)，也極少用這樣的慢節(jié)奏，去鋪墊與展開(kāi)，把角色的內(nèi)心變化十分完整地呈現(xiàn)出來(lái)。

在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷后該如何康復(fù)，如何填補(bǔ)因仇恨而千瘡百孔的內(nèi)心。老謝死后的人生該往哪里走，這些留給托爾芬的問(wèn)題，終究是需要托爾芬自己去解決。

所以在這種基調(diào)下開(kāi)始的農(nóng)奴篇，比起戰(zhàn)爭(zhēng)篇更具有人文關(guān)懷，大家能非常清楚地看到托爾芬內(nèi)心的掙扎，從自我治愈，到自我認(rèn)知以及圓滿的過(guò)程。作者把這種過(guò)程都埋到一幕幕農(nóng)耕的日常里，以一種和平的表達(dá)方式，情感十分豐富。

如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)篇的基調(diào)是在描述這一大時(shí)代的殘酷背景，那么奴隸篇就是聚焦了這個(gè)大時(shí)代下的小人物的，個(gè)體的選擇與命運(yùn)。

而農(nóng)耕情節(jié)似乎在很多優(yōu)秀的動(dòng)漫都有出現(xiàn)過(guò)，《EVA終》里面真嗣被帶入到由遭受沖擊的幸存人類所建立的村莊，而在這種原始的農(nóng)耕生活里，綾波麗也領(lǐng)悟到了“與人產(chǎn)生羈絆”的“愛(ài)的形式”。井上雄彥的《浪客行》里也有種地情節(jié)...

農(nóng)業(yè)是對(duì)人類來(lái)說(shuō)，是最穩(wěn)定也最接近生物本性（種族繁衍的目的）的方式而誕生的，在原始的農(nóng)耕中，經(jīng)歷最原始的勞動(dòng)，去自給自足，回歸一種本質(zhì)的狀態(tài)，于是就能更坦然地直擊心靈深處，聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音。所以佛道兩家都提倡種田修心這個(gè)行為，不只是宗教戒律，其中也蘊(yùn)含著這幾分道理。

對(duì)于我個(gè)人而言，是非常是非常喜歡這種田園山村的元素代入到動(dòng)漫作品中的，這也許就是我那么喜歡《蟲師》的原因。人類是自然的一員，從自然中衍生，自然也要回歸自然之中，農(nóng)耕生活一方面從自然中索取，一方面也回贈(zèng)與自然，是人與天地和諧共存的最佳方式。比起短短千年不到的工業(yè)文明，烏煙瘴氣的鋼筋水泥的世界中，幾千年的清淡悠然的農(nóng)業(yè)文明似乎在慢慢被人類遺忘，諷刺的是農(nóng)業(yè)才是人類在這個(gè)世界中立足的繁衍的最早方式。

（看完1-7集忍不住寫評(píng)論了 每周一集太難受了 繼續(xù)屯著吧?。?/p>

情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合超乎我想象的精彩，人物的塑造令我驚喜咋舌，農(nóng)場(chǎng)二少爺從一言不合拔劍的無(wú)能混子，成長(zhǎng)為坦率承認(rèn)弱小、接受投降所帶來(lái)的屈辱的一家之主，這種角色、劇情的亮點(diǎn)不勝枚舉，但本作最杰出的地方還要屬對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。

第一季父親所言“真正的戰(zhàn)士是不需要?jiǎng)Φ摹?，終于在第二季有了最生動(dòng)的詮釋，暴力是可以克制暴力，作為反抗的手段，暴力可以守護(hù)已有的事物，但它是一種瘟疫、是糟粕般的習(xí)慣，是北海男兒血管里的榮耀，是虛榮心帶上鐵皮的假面，它讓慘叫與火光滋生在金黃的麥田上，它讓人們除了憎恨，只剩一具空殼。

只有真正在田地里耕耘過(guò)、勞作過(guò)、期待過(guò)，才會(huì)知道沒(méi)有一片土地應(yīng)該被掠奪，就會(huì)知道小麥苗被碾后歪斜的樣子是多么刻骨銘心，就會(huì)知道裂開(kāi)的指甲蓋下，被蟲蟻啃咬、葉莖劃破、傷痕累累的雙手捧著滴答而下的淚水，是多么令人心痛。暴力的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)財(cái)富，財(cái)富帶來(lái)害怕失去的恐懼，再用財(cái)富消除恐懼，就需要更多的財(cái)富…當(dāng)我們將劍鋒對(duì)準(zhǔn)他人脖子的剎那，地獄的大門已經(jīng)徹底打開(kāi)。

戰(zhàn)爭(zhēng)下的奴隸，又能有什么手段去反抗這一切？?jī)砂讯痰兑呀?jīng)丟在了帝王駕崩的血泊里，我捏住雙拳，克制的使用它們是最后的底線。但我想找到這一切災(zāi)難開(kāi)始的原因，我要瞄準(zhǔn)悲劇最初的理由，讓它不復(fù)存在。當(dāng)前只能妥協(xié)，看著朋友用蒼白的嘴唇吐露：“這里已經(jīng)沒(méi)有留戀的人了，他們都在那一頭?！蓖慌排艦榱饲妩c(diǎn)損失而拼湊的戰(zhàn)士遺體，像是給新君主另類的朝貢。即使連挨百拳，也無(wú)法阻止任何一艘戰(zhàn)艦靠岸；即使沒(méi)做任何惡，也只能目睹珍惜的一切在指間溜走；即使想創(chuàng)造一方樂(lè)土，也只是讓腳下人骨堆出的階梯越壘越高。我們只能逃跑，這不是逃避，而是在一旁守望著，守望在亂世的漩渦中卷出的犧牲者，給他們遞上一塊夠得著的浮木。

無(wú)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的不甘已經(jīng)不再值得我們長(zhǎng)吁短嘆，踏上冰封的土地，重回過(guò)往，孩童時(shí)的提問(wèn)縈繞在耳邊：何為強(qiáng)大？在我6歲時(shí)父親已經(jīng)給出答案：成為真正的戰(zhàn)士，不需要?jiǎng)Φ膽?zhàn)士，去面對(duì)真正的斗爭(zhēng)，因?yàn)槲覀兏緵](méi)有敵人。

我會(huì)繼續(xù)逃跑，將浮木建得盡可能大，大到能讓每一個(gè)人相信：這個(gè)世上有比死亡更值得期待的事情。