搞不清楚他的這些簡單低成本的文藝電影每每引來一群舔狗？？魅力何在

這些電影里面他有多高超的技巧，多精巧的構思？？魅力何在

金基德有視覺，動作和人性的極端沖擊，也有藝術和幻境的文藝構思

樸贊郁有引人入勝故事也不缺乏藝術，形成自己獨特的美學風格

………

可是他有什么？有文藝？？？一群自我解讀者，翻來覆去的寫他的電影的作文，我覺得那些文字就是作文，導演可能自己都不知道他想表達的是這個？！這昏昏欲睡的觀影效果，引出一群假文藝青年舔狗?。抗植坏盟淖髌坊竞苌偃酥?，可能導演人名更加出名，因為他的作品沒有太大的觀賞價值，只適合去得獎，觀影效果奇差無比，算是催眠大片，大眾化更是一點可能性都沒有，只適合學這個專業(yè)的人士或者想寫作文的去看。

真看不慣那些文藝舔狗們，你們的精妙絕倫指的是什么呢？？？

洪尚秀是一個具有高度原創(chuàng)性的導演，他的創(chuàng)新點不在美術、攝影、鏡頭語言、社會議題等等，甚至并不（全）在劇本，他在做一種屬于電影內(nèi)部的創(chuàng)新，即一種關于“影像”的創(chuàng)新。

在這個前提下，討論他的電影需要先把“故事”（文本）從預設中抽離出來，即并非直接討論“這部影片講了什么”，而是以“XXX的故事作為這部影片的敘述文本”為一個要素來開展討論，如果這樣來看洪的電影，就能看出他的創(chuàng)新之處了——他的作品中的文本和影像維持著一種極為松散的關系，并在這層關系之下經(jīng)由時間，這一電影必要要素的聯(lián)結（時間的主題也不斷地在變奏），達到他在敘事表層下更抽象的主題：偶然與必然（北村方向）、相同與相似（這時對，那時錯）、視點的重疊與交錯（夏夏夏）等等。這些主題并不新，更談不上有多么深刻（相比于當代哲學的命題），但是他并非是以哲學的方式“論說”這些主題，也不是（像傳統(tǒng)電影一樣）把這些主題放在他的電影文本（故事）里，隨著文本的推進而發(fā)散，他把它們用一種“屬影像的”方式表述出來，這一點足以讓洪成為一個電影史上非常重要的導演。

洪的核心其實很簡單，在一次訪談中他提到，我們一直假裝活在同一層面的現(xiàn)實中，但哪怕是我們最親密的人，當我們一直深入地問ta同一個問題的時候，我們才發(fā)現(xiàn)我們理解這個世界的方式是如此陌異——其實我們甚至永遠不知道別人口中一個冰淇淋的味道。這其實是一種簡單的從知覺出發(fā)而建構的世界觀，在這個萬變不離其宗的底層邏輯下，洪開始展開他的創(chuàng)作，從這個前提開始推演各種復雜的生活境況，也是這個出發(fā)點，讓我們很容易想象它在最終到達具體事件時候的樣子——不確定性、散漫甚至沒有目的的游蕩、粘稠的事件、動機的隨機生成…就像我們看到洪的電影中的所有人物的氣質(zhì)那樣。

最后說幾句閑話，洪的創(chuàng)作方式也很獨特，每個拍攝日的清晨開始寫作一天的劇本，這讓他的拍攝更具當下性，而這種當下性（或者說時間性）在現(xiàn)在主流的德勒茲電影理論闡釋下也是非常不錯的文本。而且在當下的電影環(huán)境下，嚴肅電影的走向大致有兩個，美術館方向（阿彼察邦）和類型化方向（PTA），而洪尚秀以一種很獨特的方式在這條分岔口維持著一種微妙的平衡，鼓舞著大量文藝青年前仆后繼地在電影的紅海中一頭攢死。

文 / Annihilator

全文約2400字 閱讀需要6分鐘

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字幕卡。音樂。窗外透入過曝的清冷藍色，女人坐在桌前把玩著鞋模；她抿了一口酒，起身走向畫面左側，鏡頭隨之搖動，我們看見昏暗的玄關兩邊放著鞋架，其上整齊得排列著一雙雙款式時髦的女鞋。女人蹲下身換上其中一雙，以各種角度比劃、觀察。音樂在這時停下了，畫外傳來一句慵懶的女聲：“為什么不叫醒我呢？”鏡頭隨著女人轉回了方才客廳的桌子，我們看到桌對面幽靈般冒出了另一個女人，她盤坐在椅子上，將垂落在一肩的頭發(fā)盤起。沒關系，我們并不是必須知道她是誰（雖然有些人已在心里暗暗歡呼），因為在二人淺談片刻后，電影真正的主角在桌下悄悄起身溜出畫外，將鏡頭牽至了右側，帶著我們看向客廳更寬闊的前部，在這里，一面鏡子將左側的玄關映入空間的縱深之中。貓咪安靜地在地毯上走動，走到鏡頭中間，又鉆回桌下，尾巴掃著锃亮的木地板；從女人們的歡聲笑語中，我們得知它的名字是“我們（wuli）”。嗯，這是“我們”的一天的清晨。

在《我們的一天》這個美妙的開場中，我們看到了什么？如此毫無保留地簡單、直接甚至粗拙的影像，充滿傳統(tǒng)意義上的失真和失誤（錯誤的取光、卡頓猶豫的搖鏡），但反過來被把握為一種無拘束的輕盈——自疫情期間洪常秀在其作品中身兼六職（制片人、導演、編劇、攝影、剪輯、音樂）開始，我們已逐漸熟悉了他所邁向的這條獨屬于當代數(shù)字電影的激進影像路線。但與其作品內(nèi)部所構建的電影哲學完全相同的是，洪常秀的電影在表面上的重復中總在生成新的差異，因此實際上，每部新作在影像上的嘗試方向都有所不同：《引見》模糊的白，《在你面前》過濃的綠，《塔樓上》堅實的灰，《在水中》虛化的藍……《我們的一天》有著近作中最為低調(diào)和渾濁的色彩和質(zhì)地，但這并不影響洪常秀在樸素的生活場景中提煉出令人著迷的視覺；一點奇異的抽象性也許只需要一個綠色酒瓶的小小點綴。

當然，比起單純攝影層面的美學實驗，更值得注意的是洪常秀進行場面調(diào)度的方式：一個長達六分鐘的定機位鏡頭，通過簡單的搖鏡將一個完整的空間劃分為不同的角落，不疾不徐地連接起它們——不過，稱這種策略為“連接”空間的不同局部，顯然是從結構的高度俯瞰的觀察；如果我們采取歷時性的視角，更好的說法是：空間在影像的變化中不斷更新著自身。在最開始，我們只看到一張桌子和透光的窗簾，隨著鏡頭的移動，我們發(fā)現(xiàn)了一座鞋架，等再回到桌子時，一個新的人物已經(jīng)出現(xiàn)；而當貓貓帶著我們走到鏡頭的另一邊時，剛才的玄關重新出現(xiàn)在了鏡子的深處。我們對這個空間的概念和知覺隨著鏡頭的依次揭示而逐步得到更新——不只是單調(diào)遞增，而是螺旋向上，不斷返回到原點并發(fā)現(xiàn)差異的產(chǎn)生。

我們不妨回想，一個經(jīng)典的洪常秀式情境（在其五到十年前的代表作中可以頻繁找到）是如何得以構建的？對話與情節(jié)并不是在結構層面進行組合，而是在一個歷時性的觀看過程中不斷被添加至情境之中；并且，新的信息并不是被壘在舊地基之上的新磚石，而是如同滴入清水的墨水一般，與此前構建的一切發(fā)生化學反應，從而更新了整個情境。短小精悍的《引見》以近乎游戲性的強度展現(xiàn)了洪常秀的這一特質(zhì)，以至于每一個新段落的出現(xiàn)都在勉力撬動觀眾此前對電影形成的認識。然而，《引見》之后，洪常秀對文本的興趣明顯不斷減弱，到了《我們這一天》，除了幾個大的情節(jié)節(jié)點之外，情節(jié)與人物關系幾乎完全靜止、沒有任何發(fā)展，人物之間的對話也都只是徘徊于敬語與客套之間；與此同時，洪常秀的注意力越發(fā)移向了在此前作品中僅作為情境的背景板的空間（《草葉集》咖啡館里的抽象舞臺），我們不再能辨識出一個獨立于空間的預設性的文本，如今，空間與它內(nèi)部的情境、人物和故事渾然一體地在電影中生成。于是，我們發(fā)現(xiàn)《塔樓上》的三層塔樓與《在水中》的濟州島的海與天空成為了電影實質(zhì)上的主角；但如果說這兩部電影是以某個宏觀、總體且固定的概念——建筑結構、虛焦——來統(tǒng)御影像的話，那么《我們的一天》則延續(xù)了洪常秀電影以變化與更新為核心的影像建構機制，只是對象從文本-情境變成了空間-情境。在《你自己與你所有》中被用于展現(xiàn)人物的主觀幻想的搖鏡（在《偶然與想象》中被濱口偷去），現(xiàn)在被用于在反差中揭示出人物在空間中的軌跡；變焦拉鏡頭與景別的擴增也不再被用于將敘事意義上的“環(huán)境”納入情境，而是讓金敏喜得以走向前景，蹲下觀察風中顫動的綠葉。人物們從談話的桌上起身，打開客廳與陽臺的推拉門，在原本閉合的空間中打開一條狹窄的、過曝的縫隙，貓咪也正是從此處逃向了空間之外。

然而，以上只是《我們的一天》一半的故事；在金敏喜與貓咪的一天之間，還穿插著另一天——年老的詩人與他的后輩們度過的一天，由拉面、無酒精啤酒、炸雞、猜拳、元電影以及喋喋不休的說教組成的一天。起初，老人與年輕人們之間的奇怪張力是有趣的，但不過多久我們就失望地發(fā)現(xiàn)，洪常秀似乎不打算為這組關系添加任何新的東西，一成不變的空間中不斷同義反復的談話令人迅速從熟悉走向厭倦。更糟糕的是，這一半電影，尤其是在最初兩幕中，似乎力圖成為與前一半嚴格對仗的倒影（盡管我們無從猜測二者事實上的拍攝時序）：同樣的睡覺，同樣的上樓與開門，談話的場景同樣從室內(nèi)走向室外，甚至同樣有一把吉他。但是，通向屋頂?shù)臉翘葸h沒有陽臺與客廳的推拉門那么具有空間層面的流動性，而重新抽煙喝酒的快樂也比不上貓咪的失而復得帶來的溫暖；這種低淺的摹本沒能在重復中獲得差異的生命力，反而使得其原型也一并被捆綁入了一個完全不必要的二元結構，連同作為結構聯(lián)結點的、對人物心理做出事先評注的字幕卡一道，將電影推向單義的一極。

《我們的一天》的矛盾之處正在于此：一方面，第一個故事聚焦于空間的自我更新和事物的變化，在作品序列里是全新的氣象；另一方面，借助第二個故事，這部電影又回歸了最保守的、甚至可以追溯至其最早幾部作品的工整結構策略。對洪常秀這部新作的最恰當形容或許是：半部“貓咪電影”（不斷逃逸與變幻）與半部“老人電影”（靜止、封閉）的奇怪結合體。

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像是哲人送給觀眾的一首詩；又像是一杯濃濃的燒酒澆上觀眾的心田；更像是對于觀眾，對于平常人來說，平淡生活一天的真實記錄。導演洪常秀通過兩條人物故事線，采用平行式交替的敘事手法，平鋪直敘展開故事情節(jié)，看似兩條故事線毫無關聯(lián)，卻擦出了多種火花，趣味十足。 兩條人物故事線，一條是兩姐妹靜秀和尚媛與來訪者智秀間的對話，另一條則是詩人洪義柱、養(yǎng)女基珠，以及來訪者男演員間的對話，兩條線給人的感受雖說是寡淡無味、寡淡如水，但從它的敘事節(jié)奏以及整體故事的呈現(xiàn)可以看出來，非常生活化，非常具有煙火氣息，同時能讓觀者從中引發(fā)各種思考，發(fā)人深省，其中暗藏許多隱喻，細品下來，會發(fā)現(xiàn)不一樣的價值觀以及一種特有的認同感。 兩條線，小編更喜歡詩人洪義柱、養(yǎng)女基珠，以及來訪者男演員間的對話這條線，詩人洪義柱從配合養(yǎng)女基珠拍攝畢業(yè)作品，并接受采訪，醫(yī)生勸阻他不要喝酒和抽煙，加上身體的原因，開始是吃即食面（方便面）配辣醬，但是因男演員的到訪，詩人不斷放縱自我，逆向而行，喝起燒酒，吃起炸雞，抽起香煙，此時，感受到他和自己達成了一份和解，男演員從對詩人的尷尬提問到慢慢放下包袱，相互之間成為朋友，三人玩起小時候耳熟能詳?shù)挠螒颉凹舻妒^布”，輸了喝燒酒，這一環(huán)節(jié)基珠多次輸?shù)粲螒颍煌＝邮堋皯土P”，看得人是樂不可支，笑的合不攏嘴。結尾當基珠和男演員離開，只剩下了詩人洪義柱一人，突如其來一種莫名的傷感涌上心頭，上天臺后又開始放縱自我，喝起燒酒，吃起炸雞，抽起香煙，平凡的一天就這樣在平淡中度過，別有一番韻味。 在詩人洪義柱這條線，有個亮點，小編非常喜歡，敬佩導演的才華，三次拉近鏡頭，一次拉遠鏡頭，給人的感覺就是在真實記錄平凡一天的生活，每個演員都融入角色當中，自然且和諧。 其實另外一條線，小編并不是不喜歡，是有它的優(yōu)點和特色的，但太過于寡淡無味、寡淡如水，優(yōu)點是開頭尚媛不停地在投喂肥貓“我們”，已經(jīng)那么胖了，還在繼續(xù)投喂，“我們”喜歡依偎在尚媛旁，看得我心都“化”掉了，還有后邊“我們”走丟，靜秀誤認為“我們”跳樓，懸賞1000萬韓元張貼尋貓啟事，不惜一切代價都要將其找到，讓人相信他們就是“一家人”。另外，導演洪常秀在兩姐妹這里還拉近了一次鏡頭，真實記錄再次完整體現(xiàn)。缺點就是來訪者智秀與演員尚媛的對話，尚媛向智秀講述著過往作為一名演員途中的艱辛，期間太過于平淡，有些索然無味，結尾部分一直期待著有點故事發(fā)生，但是最終沒能呈現(xiàn)，沒看到完結，這一點很失望。 綜上，作品是一部好作品，一些情節(jié)能引起共鳴、引發(fā)思考，正如前面小編所說的，太過于寡淡無味、寡淡如水，加上兩姐妹靜秀和尚媛的故事，給我的感受是沒有講完，所以我會給電影7.5分，送大家8個字：多次細品，留有余味！