#RFH #LFF #OfficialCompetition 一個非常直給的女性主義作品，角色表象為女弗蘭肯斯坦公路片，內(nèi)里則帶有女性主義找尋自我的奧德賽式歸家之旅。拉斯馮提爾的風(fēng)格明顯，甚至都不能說是明顯了…以性愛貫穿影片的原始欲望的呈現(xiàn)和那直接能銜接《反基督者》的章節(jié)轉(zhuǎn)場的畫面，升格鏡頭等，不過本片故事講到更加直接，從蘋果代表的禁果開心智到性愛之旅的性覺醒再到后面歸家的認(rèn)識自我送走爹的歡樂大結(jié)局。

視覺上，黑白與彩色分割了心智是否開啟，后期的流動的質(zhì)感有些《安妮特》的感覺，而色彩更是讓我想起了一部劇《大群》，前期魚眼鏡頭非常多，非人的視覺呈現(xiàn)還是挺契合主題的，感覺這部分呈現(xiàn)是隨著女主意識成長而改變的。大量的淺焦鏡頭讓背景有著油畫般的質(zhì)感非常美。

聽覺上，整體呈現(xiàn)一種詭譎的效果，尤其是弦樂的那種奇怪的變調(diào)讓我感覺回到了德國表現(xiàn)主義默片中。

致敬，首先純真女主下樓拯救窮人的階段像極了《大都會》的設(shè)定。其次，沒想到我還能在銀幕上見到漢娜·許古拉，搭配一個黑人男性我不的不覺得這是致敬法斯賓德的《恐懼吞噬靈魂》。

不喜歡，主題過于直白，風(fēng)格突破不大，結(jié)尾拉胯，其實(shí)女主的設(shè)定有很大的文章可做，感覺過于可惜。

本文首發(fā)于《環(huán)球銀幕》10月刊 荷蘭大師耶羅尼米斯·博斯于十六世紀(jì)創(chuàng)作的《人間樂園》三聯(lián)畫，描繪了伊甸園，人間到地獄的場景：亞當(dāng)與夏娃在伊甸園相識，各色裸體的人、動物在人間放縱享受肉體交歡之樂，地獄中各類怪物受罰，這幅哥特風(fēng)的宗教繪畫，充滿了象征意義的角色和動物，是當(dāng)時當(dāng)時保守的宗教觀念和人們對天堂、地球和地獄的想象的生動再現(xiàn)。 《可憐的東西》的結(jié)構(gòu)與該畫作不謀而合?！俺鲎摺h(huán)游—?dú)w來”的框架下，從倫敦輾轉(zhuǎn)到歐洲大陸，從陸地漂到海上，展現(xiàn)了世間欲望百態(tài)與一場場人性覺醒試煉。 影片故事背景設(shè)定在維多利亞時代的英國，威廉·達(dá)福飾演的瘋狂醫(yī)生古德溫·巴克斯特決定搶救一名自殺身亡的孕婦。他是弗蘭肯斯坦博士的摹本，本身也是飽受其父親控制欲摧殘的畸形個體，睪丸素分泌的不足、滿臉的傷疤暗示著他可怕的經(jīng)歷。 他將未出生嬰兒的大腦植入死者的頭部，造就了艾瑪·斯通飾演的貝拉·巴克斯特。隨后，小說的敘述者麥克斯·麥坎德斯博士（拉米·尤素夫飾演）登場，他受普里姆夫人之托監(jiān)督貝拉，也攪動了貝拉無憂無慮的生活。在這期間，他燃起了對貝拉的愛意。在阿拉斯代爾·格雷的原著中，麥坎德斯對他的柏拉圖式愛情的對象作了如下描述：

“貝拉有著童年的情感堅(jiān)韌，同時又有著成熟女性的身材和力量（……）。她不會做任何來自虛偽和謊言的壞事”。

麥坎德斯描述的是一個擁有成年人的身體和尚未被征服或“父權(quán)化”的嬰兒頭腦的生命，她沒有一絲羞恥感、謙虛感或犧牲感，是不可預(yù)知、不屈不撓、絢麗多彩的。與其說她是一個怪物，不如說她生來就是一個完全自由的女人，因?yàn)樗龔摹氨粍?chuàng)造”開始，就已經(jīng)被賦予了力量。貝拉很快就經(jīng)歷了火熱的性覺醒，這種對性的探索源于她對自己身體的好奇，而絕非被外界的強(qiáng)行驅(qū)使，性對她是全新的，她對性初始的認(rèn)知便不具備痛苦的含義。 如《人間樂園》的第二聯(lián)，為了探索性的真諦，影片就此展開她與馬克·魯法洛飾演的放蕩不羈的鄧肯在里斯本、雅典、巴黎等地的性愛之旅。這讓貝拉不僅走出認(rèn)知的“伊甸園”，看到了世間種種不平等和貧富差距，對肉體快感的好奇心也愈發(fā)強(qiáng)烈。這也是蘭斯莫斯顛覆父權(quán)社會普遍偏見的主打牌——在與鄧肯發(fā)生第一次性關(guān)系后，貝拉大聲問道：“為什么人們不經(jīng)常這樣做？” 每當(dāng)她脫下自己的衣服，這個“怪物”也就脫下了那個荒謬社會的凝視。蘭斯莫斯從未用奇觀呈現(xiàn)和把玩“性”這一人類身體的本能，而是深刻洞悉了“性”和父權(quán)制、清教主義、財(cái)富控制、社會階級甚至是“愛”是如何根深蒂固地媾和，并以各種形式實(shí)現(xiàn)對他人的控制的。隨著貝拉完成從懵懂，到身體的“性”覺醒，再到頭腦上“智性”的進(jìn)化，這些枷鎖在她的各種姿勢和直言快語中遭受質(zhì)疑和嘲諷，最終被“爽文式”地?fù)羲榱?，那些假裝過著體面生活的男性角色，最終都在“性”的歡愉后，露出控制欲爆棚和不堪一擊的底色，被她甩在背后。這趟旅途于男性來說是一場縱情交歡，于貝拉則是自我覺醒。 這就不能不提她一路結(jié)識的姐妹們。蘭斯莫斯選擇賴納·維爾納·法斯賓德的繆斯女神漢娜·許古拉似乎并非偶然，她在法斯賓德作品中常常飾演獨(dú)立思考的現(xiàn)代女性，在電影中是貝拉追求知識和自由的旅途中遇到的盟友之一。雖然貝拉口口聲聲說著崇高理想，但她更喜歡行動，全憑本能，沒有禁忌。她需要有能力、決心和覺悟的成年人，來喚醒她那仍然是嬰兒的頭腦。以漢娜·許古拉為首的一眾女性角色，會在貝拉被男性PUA時，悄悄遞一本書，告訴她不要做一個被控制的提線木偶。 在視聽方面，《可憐的東西》是對感官的一次挑戰(zhàn)。除了延續(xù)了《寵兒》中綺麗精致的美術(shù)風(fēng)格，從黑白到彩色的轉(zhuǎn)換突出了貝拉的“越軌”行為：她的欲望、貪吃和政治覺醒，引領(lǐng)她走上了無政府主義的道路——世界上不應(yīng)該有貧富、階級存在；魚眼鏡頭、突然變焦和棚內(nèi)搭景實(shí)現(xiàn)的“世界環(huán)游”，呈現(xiàn)了這個瘋狂世界的扭曲，也將觀眾不時抽離出來：貝拉時而是自我覺醒的大女主，時而是令看客目瞪口呆的活標(biāo)本。 蘭斯莫斯以敏銳的觀察、對控制欲的精準(zhǔn)論述回?fù)袅水?dāng)代現(xiàn)實(shí)。影片依然忠于原著精髓，對現(xiàn)代社會以“性”為名，用權(quán)力、金錢和荒唐的愛來壓迫個人（尤其是女性）的方式進(jìn)行了直白、諷刺的批判，將哥特式小說中的神秘、懸疑、暗黑等經(jīng)典元素交織在一起，堪稱一場華麗的視聽盛宴。 與《人間樂園》最后一聯(lián)中懲罰縱欲過度的地獄畫面不同，貝拉重回到了最開始的伊甸園。在這里，由懶惰、無道德和無條件服從等世界的黑暗面與光明共存。經(jīng)歷了對性的探索和自我意識的覺醒，貝拉已實(shí)現(xiàn)對自我生命力的絕對掌控，這在艾瑪·斯通瘋狂奔放的表演中熠熠生輝。她不是亞當(dāng)，也不是夏娃，更不是什么“怪物”，而是不再被任何控制、重塑所有秩序的上帝。

蘭斯莫斯的很多電影都像是精心設(shè)計(jì)過的大型社會實(shí)驗(yàn)，獵奇和顛覆只是表象，重點(diǎn)是通過極端又精準(zhǔn)的化繁為簡后深入所討論主題的本質(zhì)并將其直觀地展示出來。

小說的原設(shè)定就很有趣(還沒看，但看簡介和電影還是存在一定的區(qū)別)，而蘭斯莫斯看出了其潛力并將其運(yùn)用到了更高維度、更深層次的討論之中。一位自殺身亡的女子在大腦被替換成腹中胎兒的后得以重生，這其實(shí)有點(diǎn)像是和《芭比》的極端互補(bǔ)。后者通過“玩偶沒有生殖器官”這一設(shè)定討巧地將所有關(guān)于性別的社會學(xué)討論從“性”中剝離出來，而本片則是通過已經(jīng)擁有性欲但還沒有形成任何社會觀念(或者說還沒被其沾染過)的貝拉來純粹地從“性”出發(fā)對女性和她周圍的一切進(jìn)行探討。而在她逐漸產(chǎn)生常識、吸收更多見識和形成自己認(rèn)識的過程中，她與自我、男人和世界之間關(guān)系的變化也以一種最直接、透明、粗獷的方式呈現(xiàn)在大家眼前。這一點(diǎn)其實(shí)也和《芭比》中簡單直觀地展現(xiàn)一個完美的barbie land被父權(quán)制侵蝕的過程有著異曲同工，只是《芭比》是從“完美”的完成狀態(tài)墜落到“現(xiàn)實(shí)”，突出理想和現(xiàn)實(shí)的落差；而本片則是展現(xiàn)一個“完美”的初始狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)中得到了重塑，突出被現(xiàn)實(shí)掩蓋的理想的可能性。(但我不覺得這兩部電影應(yīng)當(dāng)存在任何敵對關(guān)系，它們或許是頒獎季的競品，但首先更是同伴。)

一個新穎準(zhǔn)確的概念配合上蘭斯莫斯逐漸自成一派的鏡頭和美學(xué)風(fēng)格，以及成熟的調(diào)度能力和優(yōu)秀的配樂，我還蠻希望本片能拿下最佳影片的。石頭的表演我很喜歡，尤其是最后回到倫敦的章節(jié)，從婚禮到Godwin去世的部分，但感覺未必是學(xué)院的菜。

個人2023年年度觀影總結(jié)

科幻愛情電影《可憐的東西》無疑是今年威尼斯電影節(jié)最受矚目的影片之一。該片出自希臘名導(dǎo)歐格斯·蘭斯莫斯之手，他是近年來備受國際主流電影節(jié)及獎項(xiàng)青睞的導(dǎo)演。

而女主角艾瑪·斯通更是很多影迷心目中的女神，曾在2016年憑借《愛樂之城》拿下過威尼斯影后，翌年又拿下奧斯卡影后。

電影《可憐的東西》改編自蘇格蘭作家阿拉斯代爾·格雷的同名原著，故事設(shè)定在維多利亞時代晚期，融合現(xiàn)實(shí)主義、奇幻、科幻等元素，將弗蘭肯斯坦的故事進(jìn)行重塑。

在影片中，艾瑪·斯通飾演的女主角貝拉·巴克斯特，是一個性欲過剩、反復(fù)無常、不受束縛的女人，與此同時也是一位女科學(xué)怪人——她以溺水的方式來逃離虐待成性的丈夫。威廉·達(dá)福飾演的古怪而才華橫溢的科學(xué)家古德溫，則利用貝拉尚未出生的孩子的大腦，來取代貝拉自己的大腦，并以此復(fù)活。

阿拉斯代爾·格雷的原著在國內(nèi)目前尚無中譯本，其原版是一部300多頁的長篇小說，故事內(nèi)容包羅萬象，涉及自我、記憶、性別、階級、歷史、殖民、造物者等主題，整體遵循維多利亞時代的敘事，并編織了許多隱喻。

而本質(zhì)上，這是一部搞笑詼諧的政治寓言，尤其是在男性欲望和女性獨(dú)立之間，進(jìn)行了一場極具創(chuàng)造性的討論。

當(dāng)了解到這一層，便能明白蘭斯莫斯導(dǎo)演為何會對這個故事如此感興趣。今年正值50歲的蘭斯莫斯，其電影創(chuàng)作生涯至今已長達(dá)三十年，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，向來以怪誕著稱，曾兩次入圍戛納主競賽，本片則是他第三次入圍威尼斯主競賽。

歐格斯·蘭斯莫斯

回溯36歲那一年，他曾憑《狗牙》成功囊獲戛納電影節(jié)一種關(guān)注大獎，可謂一鳴驚人。此后數(shù)年，《阿爾卑斯》獲得威尼斯最佳編劇，《龍蝦》榮膺戛納評審團(tuán)獎，《圣鹿之死》斬獲戛納最佳編劇，《寵兒》贏得威尼斯評審團(tuán)大獎?？梢哉f，蘭斯莫斯是屬于不出手則已、一出手便能在歐洲三大必拿獎的選手。

2009《狗牙》

2015《龍蝦》

2018《寵兒》

而今年的這部《可憐的東西》，似乎已經(jīng)可以認(rèn)定是“百分之百有獎”了，只是能否在此前的基礎(chǔ)上更上一層樓，拿到最佳導(dǎo)演甚至金獅大獎，就要看后面還有沒有更強(qiáng)勁的對手。

目前關(guān)于本片討論最多的兩點(diǎn)，其一是影片的高質(zhì)量，以技驚四座的高分領(lǐng)跑本屆威尼斯ICS場刊前列；其二便是艾瑪·斯通貢獻(xiàn)的諸多大尺度戲碼。影片中，結(jié)合女主角貝拉對自己身體的探索，出現(xiàn)大量自慰、男女結(jié)合的橋段，艾瑪·斯通徹底放飛自我，傾情奉獻(xiàn)出從影以來尺度最大的表演。如此大密度的情欲場面，在今年的威尼斯乃至三大電影節(jié)都很罕見。

作為影片的重要主題之一，“性”確實(shí)必不可缺。但蘭斯莫斯并非賣弄噱頭，影片中的每一場戲都是在為貝拉的覺醒而服務(wù)。

這其實(shí)也映襯著一個女人的成長，從牙牙學(xué)語到經(jīng)歷初潮，從初嘗禁果到解放身體，從“被選擇”到變成“選擇者”，直至意識到比肉體快樂更重要的是思想快樂。這整個過程，便是憑借一場場性愛戲，以及貝拉與遇見的一個個男人的對話得以展現(xiàn)。

看《可憐的東西》很自然地會想到《芭比》，兩者在主題上有很多相通之處，但從具體觀感上而言，我認(rèn)為《可憐的東西》要更強(qiáng)于《芭比》。從我個人的角度看來，《芭比》終究還是有點(diǎn)太過直白，喊口號的意味比較重；而《可憐的東西》則是既有女性自我意識、情感意識、身體意識的表達(dá)，同時又不乏對這個虛偽男權(quán)社會的無情批判。

2023《芭比》

諾蘭說他不會拍女性，但蘭斯莫斯卻非常會拍女性，而且很幸運(yùn)能遇到艾瑪·斯通如此堅(jiān)定地想要實(shí)現(xiàn)自我突破的女演員。縱觀她這一次的突破，絕不僅僅只是敢于全裸和大量直白的情欲戲那么簡單，說白了就是并非“為脫而脫”，而是她可以返璞歸真到表演的最本質(zhì)。

在這部長達(dá)140分鐘的電影里，艾瑪·斯通演出了一個女人完整的前半生，同時配合上弗蘭肯斯坦宿命式的悲劇背景，更映襯出這個“可憐的女人”能夠最終成為一名清醒的女性，這是有多么了不起。她讓我們相信，女性電影除了制造性別對立和高舉旗幟之外，確實(shí)還有更聰明、更能令全性別觀眾接受的拍法。

除貝拉之外，影片中還塑造了三位主要的男性角色，分別是馬克·魯弗洛飾演的鄧肯·韋德伯恩、威廉·達(dá)福飾演的古德溫·巴克斯特博士，以及拉米·尤素夫飾演的麥克斯·麥坎德利斯。

這三個男人恰好以“綠葉”的形式，輔襯了貝拉生命中的三個重要階段。古德溫博士是貝拉的制造者，貝拉稱他為“神”。在她的心目中，“神”是最至高無上的，但“神”也是徒有其表的。

威廉·達(dá)福

古德溫博士對于貝拉的情感很復(fù)雜，既有一種父親對女兒般的親情之愛，又有一種男人對女人的欲望沖動，當(dāng)然更重要的原因在于——貝拉是她的實(shí)驗(yàn)品。所以當(dāng)貝拉出走后，他立刻就開始進(jìn)行新的實(shí)驗(yàn)，尋找替代品。

鄧肯和貝拉相處的時間顯然最長，這個看似浪漫、實(shí)則市儈的男子，像極現(xiàn)實(shí)生活中的大部分普信男，以為靠錢和一張嘴就能搞定一切。貝拉最初也確實(shí)受他蠱惑，而且正值想出去探索的年紀(jì)，所以毅然跟他出走，去往色彩繽紛的里斯本，踏上夕陽余暉下的大船，以及白雪皚皚的巴黎。

馬克·魯弗洛

但在此過程中，鄧肯身上暴躁易怒、斤斤計(jì)較、外強(qiáng)中干的本質(zhì)逐漸暴露出來，也讓貝拉發(fā)現(xiàn)自己所托非人。于是，她寧可進(jìn)入妓院當(dāng)妓女，也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開他的身邊。這個角色身上的感覺，很像《芭比》當(dāng)中的“肯”。

麥克斯則是貫穿于整部電影的視角人物，他對于貝拉是最有憐惜之情，也是最能付出的。更重要的是，他能夠尊重貝拉的所有決定，雖然在能力上他不如貝拉，但他愿意擺正自己在情感關(guān)系中的位置，并與貝拉互相促進(jìn)、互相成長，這也是最后他能夠打動貝拉的原因。

拉米·尤素夫（左）

這三位男演員都貢獻(xiàn)了很精彩的喜劇表演，尤其是我們最為熟悉的“綠巨人”馬克·魯弗洛，此前的大銀幕作品多為嚴(yán)肅角色，這次出演喜劇同樣令人忍俊不禁。

當(dāng)然，影片《可憐的東西》絕不僅僅是一部聚焦在男女性別議題上討論的作品。如果僅限于此，那就只是又一部《芭比》。實(shí)質(zhì)上，它更是在用孩童般的視角，來看這個復(fù)雜的人類世界。

因此，倘若非要從類型上來對比的話，我其實(shí)想到的是去年戛納主競賽的《驢叫》。兩部電影都是用極具諷刺感和顛覆意識的視角，來反思這個時代出現(xiàn)的問題。當(dāng)然從娛樂性上來說，那又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《驢叫》。

2022《驢叫》

而影片最大的懸念在于，貝拉的身體本是屬于她母親的。當(dāng)她這個有著母親外表、女兒靈魂的身體出現(xiàn)在大眾視野中，自然會引來許多麻煩。

果不其然，貝拉母親的丈夫適時地出現(xiàn)了，這個本該是貝拉父親的男人，卻有著完全不為人知的那一面。貝拉又將如何做出抉擇呢？所以，影片最后的落點(diǎn)仍然是具有奇幻色彩的，這個看似有些矛盾的主體，必將直面她的問題。

若是拋開上述這些議題不談，影片《可憐的東西》仍然是一部很好看的商業(yè)電影。影片中美不勝收的奇景，以及豬身鴨尾的動物等奇觀，就仿佛打開一本兒童畫冊。當(dāng)然，由于蘭斯莫斯以往的作品都屬于比較嚴(yán)肅的風(fēng)格，這次突然轉(zhuǎn)為跳躍歡脫風(fēng)，對一部分他的影迷而言，可能需要一個適應(yīng)的過程。

但我相信，這部電影會獲得更多屬于它的掌聲，以及評論界對它的價值評判。在2023年這樣一個亂哄哄的、大師與新人百舸爭流的年份，影片《可憐的東西》憑借自身的獨(dú)特性，勢必會在許多影迷的年度十佳中留下一席之地。

作者| 島主；公號| 看電影看到死

編輯| 騎屋頂少年；轉(zhuǎn)載請注明出處

涉及一點(diǎn)點(diǎn)劇透

首先poor things這個標(biāo)題真的涵蓋了電影多層面，整部基調(diào)有點(diǎn)邪惡正義又有點(diǎn)無厘頭邏輯，已到家依舊回味無窮。

石頭姐演技（尤其是很多前期的神態(tài)）抓取得太絕了。為了表現(xiàn)她神態(tài)大量使用的魚眼鏡頭放在電影寬屏上完全不違和，蒸汽朋克的藝術(shù)概念點(diǎn)綴得也很好。但是部分太超現(xiàn)實(shí)畫面視覺效果沖擊有，觀影前做好準(zhǔn)備朋友們。

對男性對女性占有欲的刻畫非常細(xì)節(jié)。從父親角度，到不同的仰慕者角度，再到piao客。兩個年長女性的出現(xiàn)也很有趣，一個人成長過程中受到正面影響的重要性？但其實(shí)觀影完我反而開始思考是不是所謂道德感才是束縛了人發(fā)展的本質(zhì)。

一些朋友問到我的：

1）關(guān)于sex方面比我預(yù)期中（雖然已經(jīng)看過基本概念）畫面直觀。

2）觀影途中沒有認(rèn)出浩克（Mark）！角色刻畫成功，發(fā)瘋細(xì)節(jié)好評。

3）結(jié)尾很好！狗狗很棒！

#可憐的東西# (Poor Things) (B) 無法用言語形容我對本片的失望，但我知道不是我一個人。事實(shí)上在9月時就有好幾個影評人朋友從電影節(jié)回來表達(dá)了他們對這部電影的不屑。但我一直比較喜歡Emma Stone，所以還是很期待的。最終整部電影看下來，沒有一個角色是讓人喜歡的，很多鏡頭根本無法直視。影院里很多是男性影評人，他們哈哈大笑的情節(jié)，我怎么也笑不出來。整體感受就是非常冰冷，非常不舒服，甚至厭煩。 你們有人喜歡“熊孩子”嗎？我們之所以稱一些淘氣的孩子為熊孩子是因?yàn)樗麄儾欢?、瞎胡鬧、做很多蠢事、鬧出很多麻煩、不省心、蠻橫無理，對不對？可是本片中Emma Stone出演的女主角貝拉，就是一個典型的熊孩子。從開始到最終，幾乎上沒有人會認(rèn)為她是一個好人。沒錯，她是受害者，但很多她做的事就是典型的熊孩子的行為，無理取鬧、愚蠢至極、情緒不穩(wěn)定。從某種程度上說，她是很可憐，但也令人討厭，甚至是危險的。 而且熊孩子之所以是熊孩子一部分原因是他們已經(jīng)有了欲望和情緒，卻沒有道德約束，不懂得規(guī)矩，尚無意識哪些行為是不對的、不可以的或危險的，因?yàn)樗麄兊母改笡]有教他們，以及遺傳導(dǎo)致本來性情就不穩(wěn)定或非常躁狂。貝拉也是。她之所以是一個熊孩子，并不僅僅是因?yàn)樗拇竽X還沒發(fā)育好，顯然是有遺傳的問題，片子后面觀眾就會看到她親生父親的樣子，便可以理解這個“惡魔”是如何產(chǎn)生的。 并不是所有的孩子都是熊孩子，有很多小孩即使很小，也是很乖的。 而本片里的貝拉很多放縱的、出乎意料的、缺乏同情心的行為都明顯地在片尾可以看出：她不僅是一個科學(xué)怪人，她依然是一個典型的遺傳的產(chǎn)物。不管她的大腦轉(zhuǎn)移到任何人身上，她最終都是這個樣子。 這部電影確實(shí)是帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，描述一個女性相當(dāng)悲慘和危險的一生，有一定的警示意味，但同時她的很多言行又很難讓人對她同情和共鳴。 很多尸體解剖、露點(diǎn)、惡心的床戲內(nèi)容不堪入目，很多撲向貝拉的丑惡男人，讓人看就想吐。估計(jì)三分之一時間不想看銀幕。而為什么有人說這是在表達(dá)女性尋找自由？有女性會去當(dāng)女 支 尋找自由嗎？旁邊的男性觀眾以女主角的各種裝瘋賣傻為笑點(diǎn)哈哈大笑的時候我只覺得惡心。我很好奇有多少女性觀眾會喜歡本片。我不禁想，如果這部要是女導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)會不會好些？既然展示女權(quán)，卻最終還是被男導(dǎo)演拍成了男性凝視，男觀眾熱衷于看Stone的各種裸露，但給女觀眾準(zhǔn)備的男性演員卻一個比一個丑？？？ 所以，即使本片有著還不錯的表演（也只有Emma Stone)，根本無法說服我這是一部頒獎季電影，它最多算是一個科幻恐怖片，更適合萬圣節(jié)檔期。 而恐怖片的女主很多都表演出色，卻極少可以獲獎。她這個角色在頒獎季是無法與芭比競爭的，人氣和人緣都不是一個檔次。

I

觀影筆記：

荒誕瘋癲版芭比

新腦子果然好用

原來是割掉了戀愛腦

賢者時間其實(shí)是男的的weakness??

adventure

only sex no attachment no feelings

be brave

the only aim is to find happiness

“for now for fun”

男人就想把你關(guān)在屋子里 占為己有 獨(dú)享 剝奪身體自由和思想自由（不讓讀書） 跳舞也總想lead

但其實(shí)有缺陷的是他們

可笑pathetic的是他們

被女人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

身體解放—> 思想解放

body awake and then mind awake

dumb beautiful happiness

直率

我也有過好多相似的想法！

wanna go again after the first time but he couldn’t

make money and have sex豈不是一舉兩得

“A woman plotting her course to freedom”

lol最后剩下了Barbie和Allen

You thought things are scary only because you are told they are scary or not polite or simply shameful by the definition of society that is so patriarchal and ruled by men with all kinds of weaknesses

What if you acquire a brand new brain and you are able to enjoy all the pleasure for the first times again. You become fearless and is not afraid of seeking happiness. Do not let men get in the way of your adventures

有些人說這個比芭比女權(quán)，我呸！這個是一個男導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)、依然按照男性角度出發(fā)的假女權(quán)。如果它真的是拍給女性的，片中的男人角色就不會都這么丑陋，床戲就不會這么惡心。整個電影都是不堪入目的內(nèi)容，才不是給女性觀眾拍的。所以難道是給成人男性拍的女權(quán)電影？好虛偽啊！男性觀眾你喜歡就喜歡，不要替女觀眾說話！

本片試圖去展示一個女性“自由”追求性，但是所謂的自由是什么？被一個陌生男人綁架成為性 奴，然后跑去妓院當(dāng) 妓 女。。。這是真正的女權(quán)？？這是男人眼中的女權(quán)！這部里的床戲與很多小電影一樣，女的好看，男的丑陋，這明明就是男性的偏好，女性誰會喜歡這樣的？

芭比才是拍給女性的！實(shí)在受不了一幫男的看完裸體和床戲跑來說這個是女權(quán)電影。你真的知道女性喜歡看什么嗎？

芭比展示女性可以做任何職位，而這部中的女主卻是妓女，然后你們就高潮說這個才是真女權(quán)？？？

別說女權(quán)，這部都不是給女性觀眾拍的。它只不過就是一部以女性為主角的科幻恐怖片而已，最多當(dāng)作萬圣節(jié)電影。

如果女導(dǎo)演來拍，顯然不會是這樣的！

今年頒獎季的《紫色》（The Color Purple)才是真正的女權(quán)電影，我寫了對比：//movie.douban.com/review/15564419/?_dtcc=1