日據(jù)時期臺灣新竹中學(xué)三位少年周紹禎、莊是耕、林清文相繼在 “皇民化運(yùn)動”中遭受殖民當(dāng)局的打擊迫害被迫離開校園。他們在為生計(jì)奔波摔打歷練中思想逐漸成長,在飽嘗戰(zhàn)時日本殖民當(dāng)局對臺灣底層人民強(qiáng)征暴斂野蠻管制后民族主義意識逐步覺醒,在時代洪流的沖刷下分頭邁向不同的道路。周紹禎輾轉(zhuǎn)深入內(nèi)地抗戰(zhàn),顛沛流離九死一生,后經(jīng)中共協(xié)助加入臺灣義勇隊(duì)為民族抗戰(zhàn)傾盡全力。莊是耕考取帝國大學(xué),卻被日軍強(qiáng)行征召派往戰(zhàn)場,后逃離日軍。林清文在島內(nèi)地下辦學(xué)傳授國學(xué),在家鄉(xiāng)保存了中華民族傳統(tǒng)文化的火種。1945年日軍投降,三人重聚家鄉(xiāng)攜手建設(shè)嶄新臺灣的過程中林清文選擇去往廈門尋找新思想新出路,周紹禎和莊是耕則投身島內(nèi)新民主主義革命浪潮中??蓱?zhàn)爭又隨之而來,三兄弟被迫隔海分離。經(jīng)歷數(shù)十年的相望相念后,終在祖國大陸得以重逢。
人類步入21世紀(jì)后,世界權(quán)力版圖的最大變化,莫過于中國的強(qiáng)勢崛起。處在歷史最好時期之一的中國北京,正在成為美國好萊塢之外的,又一個亟需向全世界提高自我聲量的力量之源。
在此背景下,主旋律影視作品集中涌現(xiàn),并在題材、類型、制作、故事等多維度縱深發(fā)展,已是歷史必然:曾經(jīng)的《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《大決戰(zhàn)》,代表了傳統(tǒng)軍教片、政教片的藝術(shù)峰值,如今《智取威虎山2》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》則再度拓展主旋律影片的品質(zhì)邊界。在小熒屏上,《風(fēng)箏》《和平飯店》等接連播出,也不斷開辟諜戰(zhàn)劇的全新打開方式。
正在熱播中的《臺灣往事》,擁有與生俱來的題材優(yōu)勢——與其他主旋律作品相比,臺灣日據(jù)時代的熒屏呈現(xiàn),尚屬首次。臺灣對于中國意味著什么?所有中國人魂?duì)繅衾@的寶島,不僅是小清新電影抑或臺灣偶像劇的現(xiàn)代都市,更曾是有著慘痛歷史創(chuàng)傷與身份困惑的“亞細(xì)亞孤兒”。
這一次,《臺灣往事》將如何撥開歷史迷霧,展現(xiàn)怎樣的臺灣圖景?
盡管被冠以“寶島”之稱,臺灣在大陸年輕人中的集體印象中,卻是模糊而含混不清的。
在赴臺旅行的游客眼中,臺灣是“溫良恭儉讓”等傳統(tǒng)文化保存完好、整潔有序服務(wù)到位的優(yōu)良休假地;在熱愛臺劇與臺灣電影的觀眾眼里,臺灣更多帶有太平洋咸濕海風(fēng)的小清新氣息,浪漫、唯美、童話感十足;而在時政新聞中,臺灣又是“帝吧出征”里,那個充斥著不安分因子的“海上航母”,藏著隨時引爆南海局勢的炸彈。
多重面貌與標(biāo)簽,都是臺灣的某種局部真實(shí),卻又整體失真的側(cè)影。對相隔臺灣海峽的大陸民眾而言,認(rèn)清臺灣現(xiàn)狀的第一步,首先得把握臺灣歷史脈絡(luò)。
因政治對立的兩個歷史時期,大陸與臺灣斷絕交流,反倒能成為獨(dú)特的解讀鑰匙——從《馬關(guān)條約》割讓臺灣到日本二戰(zhàn)投降,臺灣經(jīng)歷了整整50年的日據(jù)時期;而從國民黨敗退盤踞臺灣,到九二共識的建立,又有近半個世紀(jì)的光陰。令人可惜的是,這兩段歷史時期的影像呈現(xiàn),尤其是前者,卻是極端匱乏的。
《臺灣往事》的出現(xiàn),無疑填補(bǔ)了該題材的空白。
自1919年展開故事的《臺灣往事》,是國內(nèi)首部呈現(xiàn)臺灣日據(jù)時代的電視劇作品,其影像風(fēng)格有著相當(dāng)多元的風(fēng)格:在臺南農(nóng)村,風(fēng)吹麥浪的自然景觀與軟糯清甜的臺灣腔,描摹出臺式青春片里的小清新色調(diào);庭院深深的中式建筑與鄉(xiāng)俗傳統(tǒng)的保持,則又有年代戲的質(zhì)感;等到了戰(zhàn)爭戲碼上演,《臺灣往事》又變成了主旋律抗戰(zhàn)劇的畫風(fēng)……
更為特殊的是,《臺灣往事》是大陸視角下的臺灣日據(jù)時代。對待這段“失父狀態(tài)”的臺灣歷史,其本土導(dǎo)演魏德圣用《海角七號》與《賽德克·巴萊》做出了或兒女情長、或民族史詩的影像回顧。在兩部電影中,臺灣原住民有著日據(jù)時代難以言說的身份焦慮——“我到底是殖民地的二等公民,還是被祖國母親棄如敝屣的棄兒?”而在《臺灣往事》中,身份焦慮被文化認(rèn)同所取代:
在已播出的劇集中,《臺灣往事》呈現(xiàn)出多個具有象征意義的地域意向。大陸的唐山,既是民風(fēng)淳樸的富庶之地,更是血脈所在的祖庭處所;臺灣的臺北,是浸潤現(xiàn)代文明的開化之所,孕育著革命的潛力;而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的臺南,則有著強(qiáng)烈的殖民地屬性。
在臭名昭著的“皇民化運(yùn)動”中,《賽德克·巴萊》用角色的自殺,來宣告自我認(rèn)知的糾結(jié)與錯位;而《臺灣往事》則用主角們手中的《論語》,來消解和抵抗文化同化,不斷輸送中華文化的自豪感與認(rèn)同感。
當(dāng)題材上的獵奇感散盡,《臺灣往事》的故事徐徐展開。因殖民統(tǒng)治而被迫休學(xué)在家的三位少年,被裹挾在洶涌的時代洪流中。家庭發(fā)生巨變、他鄉(xiāng)辛苦謀生、民族意識覺醒、輾轉(zhuǎn)大陸抗戰(zhàn)、臺海兩地相隔、多年后再度重聚……橫跨多年的《臺灣往事》,用一代臺灣青年跌宕起伏的命運(yùn),描摹臺灣近半個世紀(jì)的歷史風(fēng)云。
從小人物切入歷史敘事,本身避免了“偉光正”的人物形象所帶來的審美疲勞。《臺灣往事》以三個性格迥異、命運(yùn)不同的臺灣青年成長史,來折射風(fēng)起云涌的大時代。外表清秀俊朗、內(nèi)心篤厚堅(jiān)定的林清文,性格火爆、率真可愛的周紹禎,家道中落、理想色彩濃郁的莊是耕,經(jīng)歷了年少時的血?dú)夥絼?、“皇民化運(yùn)動”中的反抗、對殖民統(tǒng)治的控訴、為民族命運(yùn)上下求索的艱辛嘗試,逐漸走上了三種截然不同的人生道路。
在成長主題的統(tǒng)攝下,沒有手撕鬼子的戲謔與調(diào)侃,《臺灣往事》的敘事根基回歸到了活生生的人。
《臺灣往事》野心很大,它試圖在近半個世紀(jì)的時間跨度中,呈現(xiàn)近代中國的全景畫。劇中有菁菁校園的熱血青春,血?dú)夥絼偟呐_灣學(xué)生與日本學(xué)生沖突迭起;有傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代文明的文化對抗,保守求存的心態(tài)與救亡奮起的努力并存;有兩代人的代際沖突,對婚戀、職業(yè)選擇的迷茫與踟躕;還有高壓態(tài)勢下,對殖民者威權(quán)統(tǒng)治的反抗。種種元素交織在一起,讓《臺灣往事》呈現(xiàn)出較為多元的面貌。
在探索主旋律影視作品的類型邊界上,《臺灣往事》與《風(fēng)箏》《和平飯店》等2018新晉劇目都做出了有趣的嘗試——
《風(fēng)箏》跳出了非黑即白的二元對立人設(shè),探索人性幽暗深處,關(guān)于信仰之爭的討論不落窠臼;《和平飯店》則在方寸之地中,通過不斷反轉(zhuǎn)的劇情,加強(qiáng)戲劇沖突,為表演增強(qiáng)張力;《臺灣往事》除了題材的先天優(yōu)勢外,近代臺灣歷史的全景畫也有閃光之處。
不過,《臺灣往事》未能全面革新主旋律影視作品的創(chuàng)作水準(zhǔn)——日本反派的臉譜化塑造傾向,拖沓的劇情節(jié)奏也有注水嫌疑,而急于展示孔孟之道、抒發(fā)對祖國的思鄉(xiāng)之情,更像是為政治正確服務(wù)的刻意之舉。
在娓娓道來的歷史風(fēng)云與主旋律敘事中,《臺灣往事》最終呈現(xiàn)了主旋律影視作品的“微創(chuàng)新”。
一開始只是電視臺上的一晃而過,被林家阿爸給兒子捉魚做魚丸吃感動到了,電視上瞥到的第二眼是林清文一心想要參軍抗日直接被吸引,然后開始一集一集看。
看到現(xiàn)在,整部劇最讓我氣的就是警察署的松村了。松村是心理不平衡吧,自家兒子出生就沒了娘,林家兒子卻是在家庭和睦中成長,所以故意不讓林家人好過。林家阿公痛喊國仇家恨的時候,我真的超級難受。林家阿爸為了不讓兒子參軍,選擇了自我了結(jié)(這一段看得懵懵懂懂的,不知道是不是這個意思),阿文回家后一直回憶阿爸的時候眼淚也是嘩嘩下流啊。
上一部看過的講臺灣地區(qū)的抗日的片子是賽德克巴萊,講的大概是原著居民的抗日。其實(shí),大陸人很少有了解到那個時候,處在日據(jù)時期的臺灣人究竟是怎樣生活的,劇中的林家人是清河衍派(對于不了解這個的我來說,大概就是交代了一下林家人是大陸某家族在臺灣的一個分支,不是原住民)。日據(jù)時代,臺灣的國人都是下等民,日本人是上等民,什么都是日本人說了算,殖民地區(qū)的人真的過得太艱難了。
一部沒有小鮮肉沒有流量們的劇,感覺得到的關(guān)注真的很少。看到很多人的觀后感受都是勿忘國恥,但是除了勿忘國恥之外,我更希望的是兩岸關(guān)系更加和諧,能夠有更多的事將我們聯(lián)系起來。
看到第四集,溜了溜了。
首先,不喜歡拍攝亂用長鏡頭,還有那個……為了突出人物,鏡頭360度旋轉(zhuǎn)對著演員拍攝的(專業(yè)說法不懂),看著頭是暈的(具體見張書豪去到臺北發(fā)現(xiàn)他哥哥不在銀行工作然后和他哥哥吵架的那個情節(jié))。所有人物近景的畫面感也很不好,人頭占了二分之一,美感度很低。打光也沒有美感,比如說老宅子里吃飯,民國時期的舊宅子,不能像現(xiàn)代劇家里裝吊燈一樣的用光。這部劇里吃飯的那個情節(jié),大晚上的,要么四面都是光亮得晃眼,要么頂頭得光照得頭發(fā)顏色都變了。
故事推進(jìn)得不和情理的慢,情節(jié)沒有輕重緩急??垂适赂乓饕强坍嬋荒兄髟趧邮帟r代的命運(yùn)變遷,演到第四集覺得左小青才是主角。再者,人物性格也很不立體。
濫用背景音樂,45分鐘的一集劇中,40分鐘時刻都有背景樂,如果背景樂能推進(jìn)劇集的發(fā)展尚可,并沒有。不但沒有,和著音樂聽演員讀臺詞,很出戲。
我沒有在劇中看到臺灣風(fēng)貌,日據(jù)的臺北的街景像極了上海影視城的棚景;臺灣的南部的風(fēng)土人貌和江南水鄉(xiāng)完全無差異。
阿美族吶,高山族吶,本土的臺灣人不是國民黨時期去到的那一批,他們根本不會講普通話(國語),就算新文化運(yùn)動在民國后迅速普及,根據(jù)左小青的人設(shè),她是不會穿著旗袍和皮鞋在家里大門不出 二門不邁的(具體請參考張書豪楊謹(jǐn)華另一部臺灣抗日電影);
很直白的說,這不過是一部貼了臺灣情節(jié)的抗日神劇罷了。
這確實(shí)不失為一部好的國產(chǎn)劇,從演技到顏值再到整體的劇情都還算在國產(chǎn)劇中是上乘,雖然有些劇情中有bug,有時候主角關(guān)環(huán)有點(diǎn)太亮了,但是也不能掩蓋了他的優(yōu)秀,畢竟瑕不掩瑜。 我想這才是抗日劇,有生離有死別,我看這部劇的時候還是挺震撼的,畢竟他居然能讓所有的cp都沒有在一起,能死的都死了,不能死的就相隔兩岸,我想在這個大多數(shù)國產(chǎn)劇都在談情說愛的潮流中,這確實(shí)是挑戰(zhàn),畢竟大家都像看到好的結(jié)局好的愛情,沒有誰愿意看到悲劇,畢竟看電視劇其實(shí)也是把自己美好的愿望寄托在上面。
但是轉(zhuǎn)念想,抗戰(zhàn)時期生離死別是一些很常見的事情吧,在那個年代信仰高過一切,愛情親情友情都可以放棄,我看到林清文訣別林家的那一刻我似乎理解了他的心情,舍不得家人舍不得愛人但是為了信仰,為了新的中國,再舍不得也得割舍。
還有劇中的配角,編劇用他們巨大的人物性格轉(zhuǎn)變來表現(xiàn)出那個年代的混亂,和大多數(shù)的狀況。有人從好變壞有人從壞變好,我想這是真實(shí)的,畢竟在那個更迭的年代不是人人都有那么堅(jiān)定的信仰。
總而言之,這部劇從某種意義上來說他是一步悲劇,從頭至尾他都向我們傳達(dá)一個信息,抗戰(zhàn)是需要付出代價的,沒有犧牲就沒有回報(bào),就想劇中的三位男主,到最好他們的親人愛人都離他們而去,他們也離開了自己魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)。但從另一個角度來看,他也是一部熱血青春劇,用三位男主在抗戰(zhàn)過程中的種種來使得他們成長,這種青春經(jīng)歷,才是現(xiàn)代人還有的青春,她也是一部抗戰(zhàn)人物群相,劇中的各種人物從個性鮮明,向我們展示了那個年代下小人物的生活狀況,這在抗日劇中是難得一見的。
值得一提的是在這部劇中編劇并沒有突出哪個黨派更好,國民黨也有像孫連長那樣想要打日本鬼子的人,日本人也有松村武夫那樣知錯悔改的人,通過他們的變化來傳遞一種積極能量遠(yuǎn)比直接歌頌好得多。
故事開始于大陸全面抗戰(zhàn)以前,從海峽對岸那塊小小土地上幾個普通中國家庭的境遇道出那段歷史,角度讓我們更加容易理解戰(zhàn)爭年代每個人的痛苦掙扎和無奈……非常熱血,劇情很棒,歷史刻苦銘心,很生氣,一周沒看日劇了。劇中日語和臺灣普通話都很好聽加分,演員很專業(yè)。劉以豪小哥哥應(yīng)該能吸引很多90后吧
可能是之前出去玩認(rèn)識了一個臺灣人。讓我對這個曾經(jīng)走失的孩子充滿了關(guān)心。爸爸也說過,他小的時候就一直再說收復(fù)臺灣,很多年了……在所謂的大格局大謀略下,我更多的是綿綿無盡的心疼和無奈。就像當(dāng)初跟國民黨來到臺灣的內(nèi)地軍人一樣,他們盡管在臺灣有了他們的眷村,有了妻子兒女,有了更多的文化交融,就這樣,過了十年,二十年,三十年,五十年……他們依然覺得不是家,依然隔海相望,心心念念的想念著祖國大陸,想念遠(yuǎn)在大陸同樣思念著自己的親人。這樣痛徹心扉的感情永遠(yuǎn)沒辦法用單薄的言語來敘述。任何話語都是淺薄無力的。
臺灣往事,以三個“發(fā)小”的故事展開,在日本統(tǒng)治的那些年,被迫要學(xué)習(xí)日語,要服從,漸漸長大的大家,懷著保家衛(wèi)國,家仇國恨,走上了抗擊日本侵略者的道路。為了心中的大愛和名族的大義努力奮斗。其中有陰錯陽差,有協(xié)同被迫,有主動加入,不管怎樣,幾個熱血的年輕男女都在用自己的力量,為了今天和更好的明天努力著。其中不乏小姐,少爺們,整部劇鑒證了他們所代表的那個時代的很多年輕人的成長。故事情節(jié),有瑕疵,但是勝在幾個演員演技在線,真的比很多內(nèi)地所謂的年輕演員強(qiáng)了不知道多少。個人感覺周紹禎是整部劇最出彩的角色,人設(shè)蓋過了男一。和蕓華的感情線也是亮點(diǎn)。當(dāng)然,其他人也是可圈可點(diǎn)。
從臺灣第一次稀里糊涂到了大陸,在大陸經(jīng)歷種種,隨著臺灣義勇隊(duì)回到臺灣,又再一次的離開臺灣……這一次卻不知道什么時候還能再回來……可能只是隔海相望,傾訴思念。就像林清文說的,遺憾的是沒能好好的告別。
我不知道,如果真的有林清文,周紹禎,莊是耕,他們看到今天的臺灣和大陸會作何感想?無論怎樣,我相信還是有很多人都在為了兩岸早日統(tǒng)一做著努力。
臺灣題材的少見,全劇宣揚(yáng)的中國傳統(tǒng)文化那段挺喜歡,演員臺灣腔但不作
看了兩集就想給好評,構(gòu)圖和風(fēng)景很美。喜歡這種娓娓道來的故事。
聽那口臺灣腔和日語還以為是臺灣拍的呢,兩個男孩角色長大變丑了
題材很吸引人,故事的背景我很喜歡,看了幾集符合我心中的期待!也許是這樣的背景,讓他們有著悲傷的命運(yùn),訴說的故事即使是溫暖的也都透露著哀傷,值得繼續(xù)期待
看了3集,從目前劇情來看目測還可以。最起碼演員幾乎都是原聲,包括演日本人的演員在內(nèi);畫面構(gòu)圖不錯,特別是風(fēng)景和阿文家的老宅;女演員化妝也比較淡,左小青穿旗袍看著很溫柔端莊;幾個臺灣演員演得也不錯,臺灣腔聽著不膩味。就怕后面劇情崩了,目前還是會繼續(xù)追的。
口音聽得我普通話都要說不準(zhǔn)了,這點(diǎn)好評啦。劇情挺有意思的。
越來越愛看家國情懷的片子了臺灣腔一分、日語一分、關(guān)于臺灣一分其他兩分
難得看到有以臺灣為背景的正劇真的還不錯 演員的原音也表現(xiàn)很好
左小青演技不錯。
調(diào)臺的時候看到唐凌才停下來看的。。??戳艘粫X得還挺有意思的,沒有渲染戰(zhàn)爭,而是講述三個青年的成長,有種娓娓道來的感覺,沒有用配音,臺灣演員的灣灣口音讓這部劇更真實(shí)了
口音地道
前兩集感覺各方面觀感還可以,大陸演員配音,臺灣演員用的原音所以整體都是相對和諧的臺灣腔,不會出戲。作為上星劇來講,有這么大段大段的日語臺詞也還是難得了。只要后面穩(wěn)住了,應(yīng)該不錯看。ps:大陸拍臺灣比臺灣拍大陸大氣多了
看到了《一把青》和《天黑請閉眼》的演員 期待一下
整體來說還不錯,節(jié)奏也不拖沓。臺灣腔跟日語都聽著很舒服。演員也還行。
題材原本不錯,不過編劇,剪輯都有問題。
嗯,看了兩集挺不錯,想繼續(xù)看看,三星觀望!
把視角放在臺灣史詩很新穎,劇情節(jié)奏可以,主角的口音跟劇名很配。好久沒有看到左小青主演的劇了,一直覺得她的劇都挺好看的,演技也蠻不錯的。
第一次看到青春熱血和家國情懷能結(jié)合得這么好的劇。
題材新 攝影也不錯 顏值也夠 臺灣腔挺可愛的?
且不論演技或編劇,單單臺灣青年演員來參演這類摻雜政治的大陸劇,已是進(jìn)步。