說(shuō)起印度電影，我們第一反應(yīng)就是一言不合就跳舞。但是隨著《摔跤吧！爸爸》、《神秘巨星》等電影的熱映，瓦解了我們對(duì)印度電影“只有歌舞”的印象。

其實(shí)除了歌舞，印度電影還有一大特色，那就是自黑。

《三傻大鬧寶萊塢》諷刺了封建落后的教育制度，《摔跤吧！爸爸》抨擊了重男輕女的觀念，《魔醫(yī)聯(lián)盟》又把印度醫(yī)療黑了個(gè)爽。

總之印度各行各業(yè)的黑幕，只有你想不到的，沒(méi)有不敢拍的。

但是去年，就有一部電影被禁了：

《我罩袍下的口紅》丨2016

雖然這部電影在世界各地都反響強(qiáng)烈，但是印度卻把它給禁了，理由竟然是：

“這部電影充滿了連續(xù)的性愛(ài)鏡頭，侮辱性詞匯，針對(duì)社會(huì)敏感問(wèn)題的刺激?！?/span>

好吧！但是這句話并不是今天七哥推薦這部電影的重點(diǎn)。

影片主角是四位印度女性，分別是18歲的女大學(xué)生、20多歲的待嫁女、30多歲的家庭主婦還有50多歲的寡婦。

故事的劇情以一本“小黃書”《口紅之夢(mèng)》作為線索展開(kāi)，用電影旁白的形式，來(lái)講述印度女權(quán)的覺(jué)醒。

Rehana是一名大學(xué)新生。

生活在一個(gè)穆斯林家庭，按照家族習(xí)慣，出門必須穿一個(gè)只能露眼睛的黑袍。

影片開(kāi)頭，她就從商場(chǎng)的柜臺(tái)拿起一只口紅藏入黑袍中徑直走掉。

然后立刻跑到廁所，脫掉黑袍，涂上口紅，變身成一個(gè)時(shí)尚的女性。

Rehana的夢(mèng)想是成為一名歌手，但是在這個(gè)家庭環(huán)境里，別說(shuō)做歌手了，就算在鄰居的訂婚儀式上在人群里跳個(gè)舞，都要被媽媽罵是不要臉。

表面上她好像非常聽(tīng)父母的話，但是背地里卻使用各種手段爭(zhēng)取自己想要的生活。

在大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)上，Rehana為了能夠參加這個(gè)活動(dòng)，她去商場(chǎng)偷了一件禮服和一雙高跟鞋。并憑借著驚艷的表演成功吸引了一個(gè)男生的注意，兩人很快擦出了愛(ài)情的小火花。

Leela是個(gè)大齡女青年，家庭條件不是特別好。母親做了17年的裸體模特，希望女兒能夠嫁個(gè)好人家，最好是個(gè)土豪。

Leela原本是有一個(gè)攝影師男朋友的，但是最后卻選擇了包辦婚姻。然而在結(jié)婚的當(dāng)天，她還跑去和前男友做不可描述的事情，并且錄了像。

由于家庭條件和母親的堅(jiān)持，讓Leel在左右為難。

她想和男友一起私奔，但是沒(méi)想到對(duì)方罵自己是拜金女，還把她趕出去。

而Leela的未來(lái)老公，是個(gè)封建保守的土豪金男?？粗约旱奈椿槠逎M滿都是愛(ài)，但是男方卻有個(gè)陋習(xí)，那就是結(jié)婚后妻子這輩子都不用離開(kāi)這個(gè)房子。

思考再三，Leela還是決定嫁過(guò)去。

Shirin是個(gè)家庭主婦，同時(shí)也是一名推銷員。不僅會(huì)賺錢，而且非常能干。

因?yàn)檎煞蛟谕獾毓ぷ?，所以她背著老公偷偷打工。每?dāng)丈夫回家，就把她當(dāng)成泄欲工具。從來(lái)不做安全措施，以至于她生了三個(gè)孩子，三次流產(chǎn)，子宮嚴(yán)重受損。

醫(yī)生建議夫妻兩人最好使用安全套，但是丈夫的態(tài)度卻是不買吃的買安全套，簡(jiǎn)直是不知廉恥，直接扔掉繼續(xù)開(kāi)干。

一次意外，讓Shirin發(fā)現(xiàn)丈夫其實(shí)在外面有小三。

憤怒的Shirin找到小三的家，假裝推銷東西，其實(shí)用自己的方式告誡了她。

“你怎么能把我嘴里用過(guò)的東西再放進(jìn)你嘴里！”

事后Shirin不顧一切大膽接受了工作，這時(shí)丈夫突然出現(xiàn)，當(dāng)眾對(duì)她說(shuō)了恭喜。

Usha是個(gè)守寡多年的寡婦。

她管理著社區(qū)里大大小小的事，因此很受人尊敬。偶爾遇到個(gè)同齡的單身男人，眼神立刻透露出了難以忍受的饑渴。

但是Usha為了守護(hù)自己的玉女形象，嘴上總是說(shuō)著不要不要。

所以開(kāi)頭那本小黃書《口紅之夢(mèng)》，旁白就是從Usha負(fù)責(zé)，她只能把欲望發(fā)泄在幻想中。

直到某天，Usha在小區(qū)游泳池邊邂逅了一個(gè)騷氣的教練，這個(gè)年輕的肉體瞬間讓她著迷。沒(méi)想到這個(gè)青年執(zhí)意要問(wèn)出Usha的姓名，而不是稱呼她為老女人。

之后就是Usha開(kāi)始想盡辦法接近這個(gè)教練，為此還特地買了一件泳衣。

Usha把自己幻想成《口紅之夢(mèng)》的書中少女，給教練打電話。

而這個(gè)電話內(nèi)容從普普通通的問(wèn)好，到赤裸裸的情色聊天。

最后Usha確信這個(gè)年輕小伙子對(duì)自己是有真感情，于是便約定找個(gè)地方見(jiàn)面。

可是以上的四位女性都沒(méi)有好的結(jié)果！

Rehana偷東西被人發(fā)現(xiàn)，男友也突然離開(kāi)她。父母決定不讓她在上學(xué)，就呆在家里干活。

Leela手機(jī)里的和前男友的激情視頻被未婚夫看到，嫁入豪門的夢(mèng)想破滅。

Shirin的渣男老公回到家馬上要求她辭掉工作，還責(zé)怪她騷擾小三而對(duì)她毒打。

游泳教練見(jiàn)到Usha后，竟然以打色請(qǐng)電話的理由將她告發(fā)，最后被住戶們趕了出去。

在印度這樣男權(quán)至上的社會(huì)環(huán)境下，女人想要擁有人權(quán)是有罪的，簡(jiǎn)直是幻想。

而這部電影的導(dǎo)演就是一位女性，在影片被禁之后，她竟然非常驚訝：

“我在拍攝《我罩袍下的口紅》時(shí)，沒(méi)想過(guò)印度這樣一個(gè)民主國(guó)家會(huì)被這部電影嚇到”。

或許在印度，女人做個(gè)夢(mèng)都不行。

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大家都知道，印度是個(gè)男權(quán)至上的國(guó)家，女性在那里普遍沒(méi)有地位，印度關(guān)于“女權(quán)”的電影也有很多。

去年大火的《摔跤吧，爸爸》雖然主要是反映印度的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，卻也旁敲側(cè)擊描述了關(guān)于女權(quán)的問(wèn)題；

還有《印度的女兒》、《沒(méi)有女人的國(guó)家》都把印度女性的問(wèn)題搬上了熒幕。

不過(guò)君君今天要講的這部印度女權(quán)電影，卻是一部被印度“廣電總局”禁了一年的片子：

《我罩袍下的口紅》 I 2017

豆瓣：7.5

君君鑒片

《我罩袍下的口紅》

適用人群：印度片愛(ài)好者、

推薦理由：四個(gè)女人追求自由的故事，印度“禁片”

時(shí) 長(zhǎng)：117min

推薦指數(shù)：★★★★

電影的海報(bào)：一只女性的手，一只口紅，一個(gè)“fuck”的手勢(shì)，一種濃濃的“女性也能放蕩不羈愛(ài)自由”的感覺(jué)。

影片也在第29屆東京國(guó)際電影節(jié)入圍“亞洲未來(lái)單元”最佳影片；

但它卻被印度廣電禁止上映——

理由是片子描述女性“高于生活的幻想”，存在明顯的女性主導(dǎo)傾向。

導(dǎo)演自然不服，屢次投訴，歷經(jīng)曲折后，影片最終于2017年7月21日在印度公映。

片子主要講述的是四個(gè)印度女性小心地探索、并爭(zhēng)取滿足欲望的自由的故事。

這四個(gè)女性分別為20歲、30歲、40歲和50歲，她們也是不同年齡層的普通印度女性的代表。

20歲的漢娜是一個(gè)女學(xué)生，她希望可以當(dāng)一個(gè)歌星；

但唱歌跳舞對(duì)她都是見(jiàn)不得人的事，是絕對(duì)不被允許的。

所以漢娜始終都有兩個(gè)形象，一個(gè)是在父母家人面前的乖乖女；

另一個(gè)是T恤牛仔、披著長(zhǎng)發(fā)、抹著口紅的“叛逆女”。

甚至，她還會(huì)去商場(chǎng)偷她喜歡的口紅：

但她的偷竊行為最終被揭穿，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，戀人也棄她而去，她被囚禁于家中。

30歲的里拉是一位準(zhǔn)新人，但她即將結(jié)婚的對(duì)象卻不是自己心愛(ài)的男友，而是母親強(qiáng)行許配的一個(gè)保守富二代。

她想要追求自己想要的愛(ài)情和婚姻。

然而迫于家里的壓力，他只能跟著未婚夫去看新房；

未婚夫指著客廳的大電視、當(dāng)著一大家子的面對(duì)她說(shuō)：

以后你的全部世界就在這個(gè)客廳

你永遠(yuǎn)都不用再走出這棟房子了

這哪里是結(jié)婚，這叫圈養(yǎng)吧？

40歲的沙恩是一位家庭主婦，但她的老公把她視為家庭保姆和泄欲工具——

她已經(jīng)生了三個(gè)孩子、流產(chǎn)三次，子宮嚴(yán)重感染。

甚至連自己升職，賺得比老公多，她也不敢吭聲——

理由可能我們都無(wú)法理解：在印度，女人賺得比男人多也是一種錯(cuò)。

所以在這段婚姻中，她卑微到塵埃里，她想要獨(dú)立，也想要得到丈夫的愛(ài)。

然而她得到的，卻是丈夫?qū)π∪暮槊}脈、溫柔體貼……

沙恩便去找小三當(dāng)面對(duì)質(zhì)，卻換來(lái)老公的一頓毒打……

最后一個(gè)女性，是一位50歲的寡婦，雖然年過(guò)半百，但她還是夢(mèng)想著遇到真愛(ài)。

所以當(dāng)她看上了一個(gè)年輕的游泳教練的時(shí)候，她毅然選擇報(bào)游泳班，與男神進(jìn)行“親密接觸”。

她甚至謊稱自己叫Rosy，給教練打曖昧電話；

教練則以為給自己打電話的是某個(gè)年輕漂亮的小姑娘……

在幾次曖昧電話之后，終于決定向游泳教練表明身份——

對(duì)方當(dāng)然無(wú)法接受自己一直打曖昧電話的人竟然是個(gè)年過(guò)半百的老阿姨（所以說(shuō)不要網(wǎng)戀），他去寡婦的家里告狀；

寡婦隨即被趕出了家門。

就這樣，四個(gè)不同年齡層的女性，雖然都在追求著自己理想中的生活。

但要知道那是在印度，想要得到女性自由權(quán)，在短期內(nèi)是不可能的。

所以她們四人另辟蹊徑的人生路，終究釀成了四個(gè)悲劇。

因此這部電影并不是什么女性獨(dú)立的勵(lì)志片，也不是某一個(gè)年齡層、或某一女性的寫照，而是印度社會(huì)女性的整體生活狀態(tài)——

哪怕印度女性有著自己的理想，想嘗試走另辟蹊徑的人生路，也終究會(huì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世俗下慘敗。

就如同《摔跤吧！爸爸》中女主角的朋友所說(shuō)的——

印度女性的命運(yùn)

注定是個(gè)悲劇

而片名“我罩袍下的口紅”也有這層意味：

罩袍，即頭巾、長(zhǎng)袍、面罩——

印度的女性在公共場(chǎng)合必須從頭到腳嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地把自己包裹起來(lái)，只露出眼睛。

口紅，便是在這層罩袍下，女性內(nèi)心深處對(duì)于自由、理想、愛(ài)情的追求；

只是這些，都必須要藏在罩袍之下，要被陰暗的現(xiàn)實(shí)掩藏起來(lái)——

一旦你亮出自己的“口紅”，那便會(huì)被視為放蕩、不要臉，會(huì)受到大家的辱罵。

這也是為什么印度“平均每二十分鐘就有一名女性被性侵”的原因；

甚至在《印度的女兒》中，有一個(gè)數(shù)據(jù)表示：

印度成千上萬(wàn)的流產(chǎn)案例有99.99%都是女胎。

包括阿米爾汗的新作《神秘巨星》中也大量涉及印度女性地位低下的話題——

比如片中姑奶奶對(duì)伊希婭說(shuō)的：

你媽媽最大的錯(cuò)誤就是把你生下來(lái)

我媽媽最大的錯(cuò)誤也是把我生下來(lái)

女孩子生下來(lái)有什么用？

再比如伊希婭的父親發(fā)現(xiàn)母親把項(xiàng)鏈賣了，就大打出手；

君君甚至都忍不住閉上眼睛，不敢多看一眼。

可以說(shuō)想實(shí)現(xiàn)女性平權(quán)，基本就是“做夢(mèng)”了。

但盡管如此，還是有很多電影在喚醒印度的平權(quán)意識(shí)，包括這部《我罩袍下的口紅》，里面四位女性還是想保留自己做夢(mèng)的權(quán)利和勇氣。

這份“做夢(mèng)的勇氣”，或許不夠勵(lì)志，不夠現(xiàn)實(shí)，但卻是她們唯一的堅(jiān)持——

或許有朝一日，印度這個(gè)國(guó)家的女性，都能被平視、被尊重，像一個(gè)正常人一樣被對(duì)待。

只要有一絲希望，她們都會(huì)去努力。

通過(guò)千辛萬(wàn)苦才看了這部電影，首先是網(wǎng)上的資源沒(méi)有字幕，千辛萬(wàn)苦去國(guó)外的網(wǎng)站下了一個(gè)英文版字幕回來(lái)，然后用軟件翻譯了放網(wǎng)盤里看，又由網(wǎng)盤限速，不停的卡頓，可謂一波三折。雖然軟件翻譯得不到位，但是連猜帶蒙也大概把劇情弄懂了。～～～～～～～～～

前不久才看了《炙熱》同樣是反應(yīng)女權(quán)問(wèn)題的，炙熱是說(shuō)的農(nóng)村，沒(méi)有摻雜關(guān)于宗教，炙熱是三個(gè)女性，其中有一個(gè)妓女，我個(gè)人更喜歡炙熱，炙熱的導(dǎo)演可能心理沒(méi)有《罩袍》導(dǎo)演那么黑暗，同樣是申訴卻更陽(yáng)光一些。

而對(duì)于《罩袍下的口紅》，我覺(jué)得電影是好電影。這幾年印度電影也不像前幾年三個(gè)半小時(shí)，三小時(shí)，剪輯得越來(lái)越短，鏡頭越來(lái)越精煉。這個(gè)電影反應(yīng)女權(quán)的同時(shí)又表現(xiàn)出了一些人性的弱點(diǎn)。女主們的做法本身就存在爭(zhēng)議。

想成為歌手的女主，她代未婚少女的家庭生活及同樣處境的女人。她去商店偷東西，當(dāng)然可以理解為是因?yàn)楦赣H母親嚴(yán)格得透不過(guò)氣來(lái)的管理方式。穆斯林家庭對(duì)傳統(tǒng)的苛刻要求，必須穿那種非常嚴(yán)實(shí)的布卡。她對(duì)外界的好奇，男人，漂亮的衣服，夜生活的狂野，這些她都只有偷才能得到。父親說(shuō)話從來(lái)都是命令她從沒(méi)有理論，反駁，那也說(shuō)明理論反駁從來(lái)都不管用，只不過(guò)她該不該偷？不偷是不會(huì)有的。該不該呢？

推銷員女主，她代表婚姻女性。她事業(yè)做得風(fēng)生水起，老公想操就操，不帶套，打胎無(wú)數(shù)次，買了避孕套，老公說(shuō)不帶就不帶，留著淚接受，老公把老婆當(dāng)作一個(gè)泄欲的工具，而且要求老婆要在家待著。問(wèn)題是老公還是一個(gè)loser，做了工程錢沒(méi)收到，沒(méi)錢花可是仍然出去找小三。她都不該正面質(zhì)疑老公。

美容院女主，開(kāi)放，大膽，對(duì)自由生活有強(qiáng)烈的向往與沖動(dòng)，她代表戀愛(ài)中的女人?？墒悄腥藗儏s不接受。甚至不愿意與她做愛(ài)，認(rèn)為她拜金，認(rèn)為她不守婦道?；蛘咚€真是太過(guò)開(kāi)放，在中國(guó)這不用說(shuō)，在那樣的環(huán)境還是比較少見(jiàn)吧，她的對(duì)生活瘋狂的熱愛(ài)、追求并沒(méi)有換來(lái)比翼雙飛，卻換來(lái)被鄙視。

55歲的寡婦，她代表沒(méi)有丈夫的女人們。她比較搞，喜歡黃色書，喜歡幻想，甚至與小鮮肉電話做愛(ài)，壓抑的人性容易走向變態(tài)，這其實(shí)都不能算變態(tài)，這只是人性的釋放，生理需求并不可恥。

伊斯蘭教我不想說(shuō)太多，這電影因?yàn)樽诮淘蛟谟《瘸闪私Ｔ谥袊?guó)也讓我看這片費(fèi)力不少。加入了宗教讓電影主人翁們的心理背景更復(fù)雜，心理背景更凌亂，但是正是因?yàn)檫@樣，才更加真實(shí)的反應(yīng)她們所在的生態(tài)環(huán)境及所經(jīng)歷的。她們的生活被綁架，被家庭綁架，被愛(ài)情綁架，被老公綁架，被社會(huì)綁架，無(wú)論你處在什么狀態(tài)，未婚，已婚，戀愛(ài)，無(wú)偶，沒(méi)有一個(gè)是能逃脫的，這張網(wǎng)真是恢恢而不漏啊。

這悲哀來(lái)自哪里？社會(huì)，家庭，愛(ài)情，婚姻都被宗教，男尊女卑的觀念所禁錮，她們掙扎，結(jié)局都如電影最后的結(jié)局，凄涼羞辱灑一地，男人們與認(rèn)同了這樣生活的女人們冷艷旁觀，權(quán)當(dāng)笑話，只有感同身受的女人們投去憐憫的目光，唯唯諾諾，幫你拾起那些寄托在黃色小說(shuō)里的夢(mèng)。。。。。

已被撕碎。

影片里那個(gè)偷偷叛逆的小辣妹，那個(gè)堪稱領(lǐng)袖的老阿姨，那個(gè)隱忍丈夫的低眉順眼的小女人，那個(gè)為愛(ài)不妥協(xié)的性感女神，都太讓我們熟悉了，我們都見(jiàn)過(guò)或者就是這些市井里的小人物。

她們的夢(mèng)想是縱情的唱歌和跳舞和不受限的自由，有一個(gè)愛(ài)自己的男人，可以正常的工作，去自己盼望已久的遠(yuǎn)方，這些看起來(lái)都太平常的事，在她們看來(lái)都是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，有一天還可以被那些男人那些世俗中的男男女女粉碎。這便是導(dǎo)演想說(shuō)的全部了，給女人自由，讓女人正常的生活，有欲望，有追求，這些不僅是男人的符號(hào)，也是女人的權(quán)利。

本片說(shuō)的不是夢(mèng)想，而是生活，如果按一個(gè)商業(yè)片來(lái)論，它展示了五顏六色的印度風(fēng)情和時(shí)不時(shí)賣弄的性感，如果按一個(gè)文藝片來(lái)論，它表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)平權(quán)運(yùn)動(dòng)的理解。但是兩方面都沒(méi)做好，事實(shí)上本片的中心那個(gè)夢(mèng)，并不是那么的切題，它似乎想告訴我們我們所追求的東西都是幻象，又似乎在說(shuō)享受這個(gè)過(guò)程，這四個(gè)女人看似沒(méi)有得到什么，但都為夢(mèng)做出了努力，享受了那個(gè)過(guò)程。再回到那個(gè)貫穿整個(gè)影片的故事，將女人的夢(mèng)寫成了一個(gè)身體上的欲望，我們可以承認(rèn)女人在身體上遭到了壓抑，但是這個(gè)矛盾并不是最突出的，最突出的是我們沒(méi)有獲得社會(huì)的認(rèn)可，而這四個(gè)女人的經(jīng)歷就是想告訴我們，女人需要社會(huì)上的地位和承認(rèn)。

每個(gè)女人的那個(gè)夢(mèng)，都是糾纏于社會(huì)的欲望，都是每個(gè)人自帶的符號(hào)，如果電影并沒(méi)有將這個(gè)問(wèn)題考慮清楚，那么對(duì)于女權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒是無(wú)意義的，是難以打動(dòng)人心的。