說起印度電影，我們第一反應就是一言不合就跳舞。但是隨著《摔跤吧！爸爸》、《神秘巨星》等電影的熱映，瓦解了我們對印度電影“只有歌舞”的印象。

其實除了歌舞，印度電影還有一大特色，那就是自黑。

《三傻大鬧寶萊塢》諷刺了封建落后的教育制度，《摔跤吧！爸爸》抨擊了重男輕女的觀念，《魔醫(yī)聯(lián)盟》又把印度醫(yī)療黑了個爽。

總之印度各行各業(yè)的黑幕，只有你想不到的，沒有不敢拍的。

但是去年，就有一部電影被禁了：

《我罩袍下的口紅》丨2016

雖然這部電影在世界各地都反響強烈，但是印度卻把它給禁了，理由竟然是：

“這部電影充滿了連續(xù)的性愛鏡頭，侮辱性詞匯，針對社會敏感問題的刺激?！?/span>

好吧！但是這句話并不是今天七哥推薦這部電影的重點。

影片主角是四位印度女性，分別是18歲的女大學生、20多歲的待嫁女、30多歲的家庭主婦還有50多歲的寡婦。

故事的劇情以一本“小黃書”《口紅之夢》作為線索展開，用電影旁白的形式，來講述印度女權(quán)的覺醒。

Rehana是一名大學新生。

生活在一個穆斯林家庭，按照家族習慣，出門必須穿一個只能露眼睛的黑袍。

影片開頭，她就從商場的柜臺拿起一只口紅藏入黑袍中徑直走掉。

然后立刻跑到廁所，脫掉黑袍，涂上口紅，變身成一個時尚的女性。

Rehana的夢想是成為一名歌手，但是在這個家庭環(huán)境里，別說做歌手了，就算在鄰居的訂婚儀式上在人群里跳個舞，都要被媽媽罵是不要臉。

表面上她好像非常聽父母的話，但是背地里卻使用各種手段爭取自己想要的生活。

在大學生的社團活動上，Rehana為了能夠參加這個活動，她去商場偷了一件禮服和一雙高跟鞋。并憑借著驚艷的表演成功吸引了一個男生的注意，兩人很快擦出了愛情的小火花。

Leela是個大齡女青年，家庭條件不是特別好。母親做了17年的裸體模特，希望女兒能夠嫁個好人家，最好是個土豪。

Leela原本是有一個攝影師男朋友的，但是最后卻選擇了包辦婚姻。然而在結(jié)婚的當天，她還跑去和前男友做不可描述的事情，并且錄了像。

由于家庭條件和母親的堅持，讓Leel在左右為難。

她想和男友一起私奔，但是沒想到對方罵自己是拜金女，還把她趕出去。

而Leela的未來老公，是個封建保守的土豪金男?？粗约旱奈椿槠逎M滿都是愛，但是男方卻有個陋習，那就是結(jié)婚后妻子這輩子都不用離開這個房子。

思考再三，Leela還是決定嫁過去。

Shirin是個家庭主婦，同時也是一名推銷員。不僅會賺錢，而且非常能干。

因為丈夫在外地工作，所以她背著老公偷偷打工。每當丈夫回家，就把她當成泄欲工具。從來不做安全措施，以至于她生了三個孩子，三次流產(chǎn)，子宮嚴重受損。

醫(yī)生建議夫妻兩人最好使用安全套，但是丈夫的態(tài)度卻是不買吃的買安全套，簡直是不知廉恥，直接扔掉繼續(xù)開干。

一次意外，讓Shirin發(fā)現(xiàn)丈夫其實在外面有小三。

憤怒的Shirin找到小三的家，假裝推銷東西，其實用自己的方式告誡了她。

“你怎么能把我嘴里用過的東西再放進你嘴里！”

事后Shirin不顧一切大膽接受了工作，這時丈夫突然出現(xiàn)，當眾對她說了恭喜。

Usha是個守寡多年的寡婦。

她管理著社區(qū)里大大小小的事，因此很受人尊敬。偶爾遇到個同齡的單身男人，眼神立刻透露出了難以忍受的饑渴。

但是Usha為了守護自己的玉女形象，嘴上總是說著不要不要。

所以開頭那本小黃書《口紅之夢》，旁白就是從Usha負責，她只能把欲望發(fā)泄在幻想中。

直到某天，Usha在小區(qū)游泳池邊邂逅了一個騷氣的教練，這個年輕的肉體瞬間讓她著迷。沒想到這個青年執(zhí)意要問出Usha的姓名，而不是稱呼她為老女人。

之后就是Usha開始想盡辦法接近這個教練，為此還特地買了一件泳衣。

Usha把自己幻想成《口紅之夢》的書中少女，給教練打電話。

而這個電話內(nèi)容從普普通通的問好，到赤裸裸的情色聊天。

最后Usha確信這個年輕小伙子對自己是有真感情，于是便約定找個地方見面。

可是以上的四位女性都沒有好的結(jié)果！

Rehana偷東西被人發(fā)現(xiàn)，男友也突然離開她。父母決定不讓她在上學，就呆在家里干活。

Leela手機里的和前男友的激情視頻被未婚夫看到，嫁入豪門的夢想破滅。

Shirin的渣男老公回到家馬上要求她辭掉工作，還責怪她騷擾小三而對她毒打。

游泳教練見到Usha后，竟然以打色請電話的理由將她告發(fā)，最后被住戶們趕了出去。

在印度這樣男權(quán)至上的社會環(huán)境下，女人想要擁有人權(quán)是有罪的，簡直是幻想。

而這部電影的導演就是一位女性，在影片被禁之后，她竟然非常驚訝：

“我在拍攝《我罩袍下的口紅》時，沒想過印度這樣一個民主國家會被這部電影嚇到”。

或許在印度，女人做個夢都不行。

首發(fā)于微信公眾號：[流量君]，ID：dotammm

大家都知道，印度是個男權(quán)至上的國家，女性在那里普遍沒有地位，印度關(guān)于“女權(quán)”的電影也有很多。

去年大火的《摔跤吧，爸爸》雖然主要是反映印度的現(xiàn)實社會，卻也旁敲側(cè)擊描述了關(guān)于女權(quán)的問題；

還有《印度的女兒》、《沒有女人的國家》都把印度女性的問題搬上了熒幕。

不過君君今天要講的這部印度女權(quán)電影，卻是一部被印度“廣電總局”禁了一年的片子：

《我罩袍下的口紅》 I 2017

豆瓣：7.5

君君鑒片

《我罩袍下的口紅》

適用人群：印度片愛好者、

推薦理由：四個女人追求自由的故事，印度“禁片”

時 長：117min

推薦指數(shù)：★★★★

電影的海報：一只女性的手，一只口紅，一個“fuck”的手勢，一種濃濃的“女性也能放蕩不羈愛自由”的感覺。

影片也在第29屆東京國際電影節(jié)入圍“亞洲未來單元”最佳影片；

但它卻被印度廣電禁止上映——

理由是片子描述女性“高于生活的幻想”，存在明顯的女性主導傾向。

導演自然不服，屢次投訴，歷經(jīng)曲折后，影片最終于2017年7月21日在印度公映。

片子主要講述的是四個印度女性小心地探索、并爭取滿足欲望的自由的故事。

這四個女性分別為20歲、30歲、40歲和50歲，她們也是不同年齡層的普通印度女性的代表。

20歲的漢娜是一個女學生，她希望可以當一個歌星；

但唱歌跳舞對她都是見不得人的事，是絕對不被允許的。

所以漢娜始終都有兩個形象，一個是在父母家人面前的乖乖女；

另一個是T恤牛仔、披著長發(fā)、抹著口紅的“叛逆女”。

甚至，她還會去商場偷她喜歡的口紅：

但她的偷竊行為最終被揭穿，失去了學習的機會，戀人也棄她而去，她被囚禁于家中。

30歲的里拉是一位準新人，但她即將結(jié)婚的對象卻不是自己心愛的男友，而是母親強行許配的一個保守富二代。

她想要追求自己想要的愛情和婚姻。

然而迫于家里的壓力，他只能跟著未婚夫去看新房；

未婚夫指著客廳的大電視、當著一大家子的面對她說：

以后你的全部世界就在這個客廳

你永遠都不用再走出這棟房子了

這哪里是結(jié)婚，這叫圈養(yǎng)吧？

40歲的沙恩是一位家庭主婦，但她的老公把她視為家庭保姆和泄欲工具——

她已經(jīng)生了三個孩子、流產(chǎn)三次，子宮嚴重感染。

甚至連自己升職，賺得比老公多，她也不敢吭聲——

理由可能我們都無法理解：在印度，女人賺得比男人多也是一種錯。

所以在這段婚姻中，她卑微到塵埃里，她想要獨立，也想要得到丈夫的愛。

然而她得到的，卻是丈夫?qū)π∪暮槊}脈、溫柔體貼……

沙恩便去找小三當面對質(zhì)，卻換來老公的一頓毒打……

最后一個女性，是一位50歲的寡婦，雖然年過半百，但她還是夢想著遇到真愛。

所以當她看上了一個年輕的游泳教練的時候，她毅然選擇報游泳班，與男神進行“親密接觸”。

她甚至謊稱自己叫Rosy，給教練打曖昧電話；

教練則以為給自己打電話的是某個年輕漂亮的小姑娘……

在幾次曖昧電話之后，終于決定向游泳教練表明身份——

對方當然無法接受自己一直打曖昧電話的人竟然是個年過半百的老阿姨（所以說不要網(wǎng)戀），他去寡婦的家里告狀；

寡婦隨即被趕出了家門。

就這樣，四個不同年齡層的女性，雖然都在追求著自己理想中的生活。

但要知道那是在印度，想要得到女性自由權(quán)，在短期內(nèi)是不可能的。

所以她們四人另辟蹊徑的人生路，終究釀成了四個悲劇。

因此這部電影并不是什么女性獨立的勵志片，也不是某一個年齡層、或某一女性的寫照，而是印度社會女性的整體生活狀態(tài)——

哪怕印度女性有著自己的理想，想嘗試走另辟蹊徑的人生路，也終究會在現(xiàn)實社會的世俗下慘敗。

就如同《摔跤吧！爸爸》中女主角的朋友所說的——

印度女性的命運

注定是個悲劇

而片名“我罩袍下的口紅”也有這層意味：

罩袍，即頭巾、長袍、面罩——

印度的女性在公共場合必須從頭到腳嚴嚴實實地把自己包裹起來，只露出眼睛。

口紅，便是在這層罩袍下，女性內(nèi)心深處對于自由、理想、愛情的追求；

只是這些，都必須要藏在罩袍之下，要被陰暗的現(xiàn)實掩藏起來——

一旦你亮出自己的“口紅”，那便會被視為放蕩、不要臉，會受到大家的辱罵。

這也是為什么印度“平均每二十分鐘就有一名女性被性侵”的原因；

甚至在《印度的女兒》中，有一個數(shù)據(jù)表示：

印度成千上萬的流產(chǎn)案例有99.99%都是女胎。

包括阿米爾汗的新作《神秘巨星》中也大量涉及印度女性地位低下的話題——

比如片中姑奶奶對伊希婭說的：

你媽媽最大的錯誤就是把你生下來

我媽媽最大的錯誤也是把我生下來

女孩子生下來有什么用？

再比如伊希婭的父親發(fā)現(xiàn)母親把項鏈賣了，就大打出手；

君君甚至都忍不住閉上眼睛，不敢多看一眼。

可以說想實現(xiàn)女性平權(quán)，基本就是“做夢”了。

但盡管如此，還是有很多電影在喚醒印度的平權(quán)意識，包括這部《我罩袍下的口紅》，里面四位女性還是想保留自己做夢的權(quán)利和勇氣。

這份“做夢的勇氣”，或許不夠勵志，不夠現(xiàn)實，但卻是她們唯一的堅持——

或許有朝一日，印度這個國家的女性，都能被平視、被尊重，像一個正常人一樣被對待。

只要有一絲希望，她們都會去努力。

通過千辛萬苦才看了這部電影，首先是網(wǎng)上的資源沒有字幕，千辛萬苦去國外的網(wǎng)站下了一個英文版字幕回來，然后用軟件翻譯了放網(wǎng)盤里看，又由網(wǎng)盤限速，不停的卡頓，可謂一波三折。雖然軟件翻譯得不到位，但是連猜帶蒙也大概把劇情弄懂了?！?

前不久才看了《炙熱》同樣是反應女權(quán)問題的，炙熱是說的農(nóng)村，沒有摻雜關(guān)于宗教，炙熱是三個女性，其中有一個妓女，我個人更喜歡炙熱，炙熱的導演可能心理沒有《罩袍》導演那么黑暗，同樣是申訴卻更陽光一些。

而對于《罩袍下的口紅》，我覺得電影是好電影。這幾年印度電影也不像前幾年三個半小時，三小時，剪輯得越來越短，鏡頭越來越精煉。這個電影反應女權(quán)的同時又表現(xiàn)出了一些人性的弱點。女主們的做法本身就存在爭議。

想成為歌手的女主，她代未婚少女的家庭生活及同樣處境的女人。她去商店偷東西，當然可以理解為是因為父親母親嚴格得透不過氣來的管理方式。穆斯林家庭對傳統(tǒng)的苛刻要求，必須穿那種非常嚴實的布卡。她對外界的好奇，男人，漂亮的衣服，夜生活的狂野，這些她都只有偷才能得到。父親說話從來都是命令她從沒有理論，反駁，那也說明理論反駁從來都不管用，只不過她該不該偷？不偷是不會有的。該不該呢？

推銷員女主，她代表婚姻女性。她事業(yè)做得風生水起，老公想操就操，不帶套，打胎無數(shù)次，買了避孕套，老公說不帶就不帶，留著淚接受，老公把老婆當作一個泄欲的工具，而且要求老婆要在家待著。問題是老公還是一個loser，做了工程錢沒收到，沒錢花可是仍然出去找小三。她都不該正面質(zhì)疑老公。

美容院女主，開放，大膽，對自由生活有強烈的向往與沖動，她代表戀愛中的女人?？墒悄腥藗儏s不接受。甚至不愿意與她做愛，認為她拜金，認為她不守婦道?；蛘咚€真是太過開放，在中國這不用說，在那樣的環(huán)境還是比較少見吧，她的對生活瘋狂的熱愛、追求并沒有換來比翼雙飛，卻換來被鄙視。

55歲的寡婦，她代表沒有丈夫的女人們。她比較搞，喜歡黃色書，喜歡幻想，甚至與小鮮肉電話做愛，壓抑的人性容易走向變態(tài)，這其實都不能算變態(tài)，這只是人性的釋放，生理需求并不可恥。

伊斯蘭教我不想說太多，這電影因為宗教原因在印度成了禁片。在中國也讓我看這片費力不少。加入了宗教讓電影主人翁們的心理背景更復雜，心理背景更凌亂，但是正是因為這樣，才更加真實的反應她們所在的生態(tài)環(huán)境及所經(jīng)歷的。她們的生活被綁架，被家庭綁架，被愛情綁架，被老公綁架，被社會綁架，無論你處在什么狀態(tài)，未婚，已婚，戀愛，無偶，沒有一個是能逃脫的，這張網(wǎng)真是恢恢而不漏啊。

這悲哀來自哪里？社會，家庭，愛情，婚姻都被宗教，男尊女卑的觀念所禁錮，她們掙扎，結(jié)局都如電影最后的結(jié)局，凄涼羞辱灑一地，男人們與認同了這樣生活的女人們冷艷旁觀，權(quán)當笑話，只有感同身受的女人們投去憐憫的目光，唯唯諾諾，幫你拾起那些寄托在黃色小說里的夢。。。。。

已被撕碎。

影片里那個偷偷叛逆的小辣妹，那個堪稱領(lǐng)袖的老阿姨，那個隱忍丈夫的低眉順眼的小女人，那個為愛不妥協(xié)的性感女神，都太讓我們熟悉了，我們都見過或者就是這些市井里的小人物。

她們的夢想是縱情的唱歌和跳舞和不受限的自由，有一個愛自己的男人，可以正常的工作，去自己盼望已久的遠方，這些看起來都太平常的事，在她們看來都是遙遠的夢，有一天還可以被那些男人那些世俗中的男男女女粉碎。這便是導演想說的全部了，給女人自由，讓女人正常的生活，有欲望，有追求，這些不僅是男人的符號，也是女人的權(quán)利。

本片說的不是夢想，而是生活，如果按一個商業(yè)片來論，它展示了五顏六色的印度風情和時不時賣弄的性感，如果按一個文藝片來論，它表達了導演對平權(quán)運動的理解。但是兩方面都沒做好，事實上本片的中心那個夢，并不是那么的切題，它似乎想告訴我們我們所追求的東西都是幻象，又似乎在說享受這個過程，這四個女人看似沒有得到什么，但都為夢做出了努力，享受了那個過程。再回到那個貫穿整個影片的故事，將女人的夢寫成了一個身體上的欲望，我們可以承認女人在身體上遭到了壓抑，但是這個矛盾并不是最突出的，最突出的是我們沒有獲得社會的認可，而這四個女人的經(jīng)歷就是想告訴我們，女人需要社會上的地位和承認。

每個女人的那個夢，都是糾纏于社會的欲望，都是每個人自帶的符號，如果電影并沒有將這個問題考慮清楚，那么對于女權(quán)意識的覺醒是無意義的，是難以打動人心的。