1 ) 避免對(duì)宗教的探究而關(guān)注于人物的情緒和狀態(tài)并不算成功
電影多次出現(xiàn)污頭垢面的男孩光一和女孩由希一前一后行走東京的手持?jǐn)z影緊深鏡頭,鹽田明彥的灰色調(diào)調(diào)以兩人為基點(diǎn)開始敘述。
電影一開頭漫不經(jīng)心的女孩由希輕松地嘲笑她媽因骨頭太硬而難以火化著實(shí)驚訝了我一下,之后因給男孩光一籌錢而賣淫給啞巴老頭的裸背也實(shí)在驚艷了一把(女主角谷村美月當(dāng)時(shí)只有15歲啊)。導(dǎo)演把救贖的義務(wù)給予了女孩由希,開始與男孩光一開始一段漂泊青春。
然而,本片的表現(xiàn)手法不算成熟,受盡家庭傷害的女孩由??坍嬌巷@一廂情愿的主觀,牽強(qiáng)地同情男孩光一的境遇并刻意的追問(wèn)邪教的事宜以及對(duì)光一言行情緒化的干涉都暴露了導(dǎo)演意圖,與相似境遇的瞎子老奶奶情同孫女的“溫暖”橋段又讓這個(gè)剛烈叛逆的女孩突然溫順起來(lái),前后的銜接顯然沒(méi)有鋪墊好,之后手握小刀與光一爺爺?shù)膰?yán)正對(duì)峙雖能聯(lián)系起她與父親的關(guān)系但力道過(guò)猛,因此我認(rèn)為谷村美月在此片中的設(shè)定和表演完全失敗啊。
相比女主角,男孩光一(石田法嗣 飾演)的表現(xiàn)可圈可點(diǎn),少年的迷茫、憂郁和率真不比《害蟲》里宮崎葵的表演差。作為一個(gè)邪教頭目的兒子,媽媽醉心于超脫世俗的修煉,邪教敗走后,爺爺無(wú)情地拋棄他只帶走妹妹朝子,這段尋妹之程便由此開始。少年沉默不語(yǔ),時(shí)而歇斯底里,手里經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)著螺絲刀,仿佛修理人類靈魂的工具,此刻卻想拯救自己被傷害的靈魂,自己的事自己作主,男孩光一用螺絲刀為女孩由希打開手銬的時(shí)候,兩個(gè)悲憐的小孩開始救贖自己的世界觀。
為豐富劇情,導(dǎo)演安排男孩和女孩在路途遇到一對(duì)女同性戀,一方因顧及自己女兒而與另一方發(fā)生矛盾,也盡收兩個(gè)小孩眼中。本段霧中打電話的場(chǎng)景設(shè)置令人映象深刻。但因?yàn)榕詰俚墓适屡c整片劇情毫無(wú)關(guān)聯(lián)(本片也不算公路片),因此情感上顯得淺顯而刻意。
之后影片風(fēng)格急轉(zhuǎn),出現(xiàn)插倒敘的邪教組織,雖沒(méi)能說(shuō)明邪教的洗腦意圖和主旨,壓抑、森嚴(yán)和變態(tài)的形式和秩序倒令觀眾不可抗拒。
然而插倒序的邪教組織生活又不能講述全面,男孩便與已從良的教友重逢。不能理解的是男孩女孩與教友們短暫快樂(lè)相處的情感由來(lái)?其后教友與頭目在車?yán)锏拿孛芙徽劜粌H沒(méi)能把拋出的疑問(wèn)深化,反而從頭目的偏執(zhí)和狂熱中暴露了導(dǎo)演的立場(chǎng)。緊接著教友與男孩光一分別前的囑托也充滿著說(shuō)教功能。邪教的魅惑和破滅后的懺悔以及醒悟完全只表達(dá)與演員嘴邊而已了。
到近片尾時(shí),缺乏故事背景際鋪墊的女孩由希甚至愿意為了男孩光一與男孩爺爺對(duì)峙,男孩光一經(jīng)歷痛楚過(guò)后的成長(zhǎng)反而諒解了爺爺?shù)钠?,制止了女孩由希的情緒化弒殺,男孩的寬容和堅(jiān)韌由此而現(xiàn)。
片尾基本是導(dǎo)演意象化的,女孩和男孩牽著妹妹朝子的小手,慢慢消失在田野小道之中,不禁讓人唏噓之中有多著幾分動(dòng)容。
不可否認(rèn)的是鹽田明彥是拍灰色青春題材的好手,而面對(duì)這樣一個(gè)信仰破壞、崩塌和救贖的宏大主題,鹽田明彥明盡可能避免對(duì)宗教的探究而關(guān)注于人物的情緒和狀態(tài),淺顯和刻意的附加,使得整部影片顯然并不算成功。
2 ) 我們用多久來(lái)遺忘
兩個(gè)十幾歲的孩子一個(gè)為了尋找妹妹,一個(gè)什么都不為,踏上了去東京的旅途。
是一個(gè)講日本邪教的故事。就知道一個(gè)著名的地鐵毒氣事件。忘了邪教領(lǐng)袖的名字,只記得那個(gè)可怕的毒氣沙林。
不知道為什么我老是看不懂。就看著那個(gè)不是很漂亮的小女孩。她的眼睛里有點(diǎn)什么。我看不到。她什么也不為的去做援助交際。女孩用自己不干凈的身體,可是干凈的像水一樣的心,她凈化了少年的心靈。解放了少年被教主禁錮,然后枯死的心。
最后白發(fā)的少年帶走了妹妹,然后伸出了手,女孩小小的手和他握在了一起。光線有點(diǎn)暗,可是我看到了他們眼里閃爍的光。
反正亂七八糟看不懂,我就不寫那么多了。日本人的東西,總是做的奇奇怪怪的。動(dòng)畫片也是那德行。
我不極端反日。可是我極端愛(ài)中國(guó)。我不排斥日本文化,可是我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄中國(guó)的精神!
扯遠(yuǎn)了,呵呵。
索性再扯遠(yuǎn)一點(diǎn),我很喜歡遇見,然后在一起的感覺(jué),很喜歡,什么都不為的在一起,沒(méi)有愛(ài),只有感覺(jué),只有說(shuō)不出的信任。我很喜歡,可惜只有在電影里體會(huì)。
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3 ) 向上的信仰與向下的墮落
原文發(fā)表於無(wú)事生花
http://blossomear.blogspot.com/2011/10/blog-post_19.html即使沒(méi)有多加說(shuō)明,觀眾也很快就能看出《金絲雀》中的「涅盤」就是1995年主使東京地下鐵沙林毒氣事件的奧姆真理教。整部片其實(shí)很不純熟,贅述很多,但是能夠藉此看見日本底層社會(huì)的宗教滲透情形,以及信教者的心情,則是相當(dāng)難能可貴的。整部片其實(shí)一直碰觸到「連結(jié)」這個(gè)主題,譬如脫團(tuán)後一行人從垃圾清掃工作做起,藉著重新建立互相扶持的團(tuán)結(jié)生活,來(lái)重新建構(gòu)自己在這社會(huì)上的連結(jié)。有趣的是這群人從基層的清掃垃圾開始重新再來(lái),不也象徵著掃除人心髒污,重新自底層紮根?全片的老年人都是失去行為能力,甚至失去存活的慾望,有的用區(qū)區(qū)一萬(wàn)日幣換來(lái)小女孩展示裸體,有的躺在床上動(dòng)彈不得,而真正掌握社會(huì)的中年人,有能力進(jìn)行選擇,他們卻選擇放棄某些對(duì)象,將這些對(duì)象排擠出社會(huì)主流的連結(jié)關(guān)係裡。這部分出現(xiàn)在影片後半段,想必是想針對(duì)日本社會(huì)狠狠痛批一頓。用心有餘,卻未見整理流利,所用元素其實(shí)也是日本電影當(dāng)中的老生常談,例如黑澤清《光明的未來(lái)》(アカルいミライ)就用過(guò)垃圾回收這個(gè)工作。整部片很有日本風(fēng)味但是不夠特出,全片時(shí)常令人覺(jué)得漫長(zhǎng)而矯飾。
最精采的不外乎就是從男主角光一的角度所描寫的教團(tuán)生活細(xì)節(jié)。當(dāng)社會(huì)大眾質(zhì)疑為什麼這個(gè)宗教團(tuán)體的人會(huì)做出這樣的事時(shí),光一這個(gè)角色令觀眾明白,人一開始都只是想選擇生存。他從最初入團(tuán)時(shí)的不能接受、無(wú)法置信,到後來(lái)將涅盤視為唯一的生存指標(biāo),聽信母親的話「只要修行成功,解脫之後,肉身壞死之後就可以全家人一起到天國(guó)去永遠(yuǎn)在一起」。痛苦的信仰過(guò)程歷經(jīng)劫難,使他將教義深深嵌入胸中。
相較於自己選擇進(jìn)入教團(tuán),並且做出「那件事」(地下鐵毒氣事件)的母親,光一只是個(gè)無(wú)知無(wú)奈的少年,不得已入住教團(tuán)。因此諷刺的點(diǎn)在於,當(dāng)外界的人將他們看成「向下」,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),在這團(tuán)體裡用力抓住信仰卻又是他唯一「向上」的機(jī)會(huì)。
然而離開涅盤之後,當(dāng)初很照顧他的舒羅巴卻告訴他:「涅盤曾經(jīng)是我的夢(mèng)想,但是後來(lái)我發(fā)現(xiàn),涅盤只是另一個(gè)現(xiàn)實(shí),一個(gè)和原本的世界一模一樣的現(xiàn)實(shí)罷了?!惯€是要和團(tuán)體連結(jié),還是要競(jìng)爭(zhēng),在任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)裡都一樣,在改變世界之前先活下去再說(shuō)。
4 ) 繼續(xù)走下去
佩服日本人能從他們的邪教中思考,從而挖掘出人性,這是一種我們沒(méi)有的勇敢。我們只會(huì)躲藏起來(lái),不面對(duì)那些被自己稱為不可理解的東西,或者使自己痛苦的東西,諱莫如深。光一從教會(huì),也從公眾之中逃離,尋找妹妹朝子。由希決心幫助他,他們對(duì)于傷害自己的人感情復(fù)雜,對(duì)于幫助自己的人又滿懷感激。碰上了用旅行結(jié)束戀愛(ài)關(guān)系的兩個(gè)女人,讓光一想起自己的媽媽。
莫名喜歡光一,他像個(gè)橫沖直撞的小動(dòng)物,不相信溫暖,也不傷害別人。
連自己也不相信的東西,才會(huì)拿出來(lái)說(shuō)服別人。教會(huì)首領(lǐng)一時(shí)無(wú)語(yǔ),他無(wú)可選擇,他已經(jīng)來(lái)不及相信別人的話。他們自殺了,里面有光一的媽媽。
希望由此放在孩子身上。從爺爺那里帶走朝子的時(shí)候,光一已經(jīng)放棄了仇恨,在他身上發(fā)生了涅磐一樣的變化,他一夜之間白頭,帶著某些類似光芒的東西帶走了妹妹和由希。
他們牽著手走進(jìn)田野。由希問(wèn)他,今后我們?nèi)ツ?。巖一說(shuō),繼續(xù)走下去。
5 ) 飛翔的憤怒青春——《金絲雀》
這是日本導(dǎo)演鹽田明彥執(zhí)導(dǎo)的一部成長(zhǎng)電影。影片以1995年3月20日東京地鐵 “沙林”(學(xué)名甲氟磷異丙脂)的神經(jīng)性毒氣泄漏事件為背景,用細(xì)微的筆調(diào)探討了諸多問(wèn)題。
影片的拍攝手法,不管是畫面的構(gòu)圖還是剪輯,以及故事的發(fā)展方式都很類似小津安二郎的電影。影片和諸多日本影片一樣有著優(yōu)美寧?kù)o而和諧的構(gòu)圖,人物在影像中往往有一個(gè)固定的位置,然后靜靜的訴說(shuō)或者用肢體表達(dá)自己的感情。在表現(xiàn)追逐或者奔跑時(shí),影片雖然運(yùn)用了手持?jǐn)z像,但是畫面看起來(lái)還是有著行云流水般的東方韻味。動(dòng)的和靜的都在細(xì)致入微的變化,這樣可以使觀眾屏息靜觀去品味它的典雅和微妙之處。影片運(yùn)用了大量的深焦長(zhǎng)鏡頭,大量的景深鏡頭,用這樣的攝像方法來(lái)表現(xiàn)梯田,鐵路,立交橋特別有東方的感覺(jué)。在鏡頭組接上這部電影也值得一看。兩條時(shí)間線同時(shí)進(jìn)行,互相補(bǔ)充,交錯(cuò)發(fā)展。當(dāng)然,這比起《兩根大煙槍》用四條線索還有些距離,但是《金絲雀》的感情線明顯比《兩根大煙槍》清晰。
影片雖然是以一件大事件為背景,但是并沒(méi)有用大筆墨去描述這次事件。其實(shí)日本還有一部以這次事件為背景的電影——《日本的黑夏:冤罪》,導(dǎo)演是熊井啟,他則把教徒釋放毒氣的全過(guò)程重現(xiàn)了,當(dāng)然他也并沒(méi)有像新聞一樣報(bào)道,也是借大事件詳細(xì)的記述了一個(gè)小人物,小事件。好的導(dǎo)演都應(yīng)該關(guān)注個(gè)體的,以大事件(不管是什么種類的)為主要講述內(nèi)容的片子似乎只能當(dāng)作文獻(xiàn)片儲(chǔ)藏在倉(cāng)庫(kù)而不能給看電影的人以意識(shí)上的共鳴或者啟迪。
影片的故事情節(jié)其實(shí)并不復(fù)雜,12歲的巖漱光一以及他的母親和妹妹都加入了奧姆真理教。奧姆真理教被日本政府取締后,光一和妹妹被安置少年福利院中。從東京來(lái)的爺爺帶走了妹妹,而母親仍然下落不明。為了找回母親和妹妹,光一逃離福利院。途中遇到了被父親虐待的少女由希,兩人一起去東京。伴隨著回憶和各種摩擦,遇到了各種各樣的人,最后光一還是找到了自己的妹妹。
光一是整部電影的主線,影片幾乎所有的主題都在他與其他人物的交往和相互關(guān)系中凸現(xiàn)了出來(lái)。
少女由希生長(zhǎng)在一個(gè)缺少愛(ài)的家庭。她對(duì)自己的家庭沒(méi)有一點(diǎn)依戀,“我那個(gè)死去的媽,骨頭可耐燒了”。當(dāng)她和一個(gè)成年男人約會(huì)時(shí),但是不允許男人和她發(fā)生關(guān)系,男人她用手銬把自己銬起來(lái),正當(dāng)這時(shí),光一出現(xiàn)在他們的汽車前。男人忙打方向盤,還是摔倒了路邊的溝里。她給了光一一些錢,但是錢很少,于是她把自己的身體暫時(shí)出賣給了一個(gè)老頭。老頭拘謹(jǐn)?shù)臉幼雍陀上R荒樸露臉幼映霈F(xiàn)在一個(gè)鏡頭中,讓人感覺(jué)有說(shuō)不出的別扭。由希最后決定和光一一起尋找妹妹。她唱著“孤獨(dú)孤獨(dú)再孤獨(dú),尋找那遙遠(yuǎn)的銀色道路?!彼某霈F(xiàn)使陰暗而且遭褻瀆的青春有了一點(diǎn)純情的暖色。
青春在回憶或電影中往往是苦澀的,迷戀于過(guò)去的人往往不會(huì)有一個(gè)一帆風(fēng)順的青春,至少回憶的時(shí)候會(huì)認(rèn)為自己的青春是有話可說(shuō)的,或許有一次失敗的初戀,一次拿著木棍的群架,一次險(xiǎn)些丟命的冒險(xiǎn)。這部影片中的光一是一個(gè)脆弱而又不敢被褻瀆人格的個(gè)體,他總是固執(zhí)的行動(dòng)著自己頭腦中的想法,他敢于扔教會(huì)的食物,敢于逃離一個(gè)體制。由希雖然對(duì)自己的身體滿不在乎,但是她始終知道自己該愛(ài)什么,或者說(shuō)自己的孤獨(dú)應(yīng)該怎樣得到撫慰。在那個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,這本應(yīng)該是一些陽(yáng)光少年,但是是什么過(guò)早地孕生了他們靈魂的畸形,使那屬于青春的純潔的軀殼變得讓人不忍心直面相視。
影片中有大量的反映奧姆真理教內(nèi)部的鏡頭。日本的傳統(tǒng)宗教是佛教,但是宗教在商品社會(huì)中總是變得那么不合時(shí)宜。但是,為什么在科技那么發(fā)達(dá)的當(dāng)今日本社會(huì),具有如此破壞性的宗教團(tuán)體能成功地吸引那些受過(guò)高級(jí)訓(xùn)練的醫(yī)生、律師、技術(shù)專家成為自己的信徒,讓他們醉心于脫離現(xiàn)實(shí)的教義?一般來(lái)說(shuō),宗教勢(shì)力在社會(huì)發(fā)生急劇變化的狀態(tài)下容易獲得迅速發(fā)展,那些被社會(huì)所排擠的弱者和游離于社會(huì)集團(tuán)外部的人群是宗教團(tuán)體的熱心支持者。但是日本并沒(méi)有發(fā)生急劇變化。我們可以清醒的認(rèn)識(shí)到,商品社會(huì)中的國(guó)家機(jī)器的構(gòu)造——最高行政者,政黨,銀行,企業(yè),軍隊(duì)其實(shí)這些機(jī)構(gòu)也像是一個(gè)個(gè)封閉式的教團(tuán),它以研修的形式對(duì)新進(jìn)社員進(jìn)行洗腦,一旦加入某一團(tuán)體就難以脫身,全體成員穿同一服裝,甚至行為也整齊劃一。尤其是在政府部門,當(dāng)然,不僅僅是日本。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá),職業(yè)日益分化,價(jià)值觀亦多樣化的今天,個(gè)性化的追求欲望與集團(tuán)主義原則發(fā)生矛盾,使得本來(lái)就缺乏價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的人,為填補(bǔ)精神空白而投入充滿極端妄想的宗教團(tuán)體,便不是什么不可思議的事情。在影片中,光一的媽媽被隔離禁閉,光一也被隔離禁閉,光一受到刑罰,也接受了類似授予學(xué)位證書的儀式,這一些都沒(méi)有超出人們的想象。一個(gè)社會(huì)之所以產(chǎn)生所謂的邪教,那一定是這個(gè)社會(huì)內(nèi)部出了毛??!需要思考的不是如何鏟除邪教,而是反思主流政治領(lǐng)域或者社會(huì)道德意識(shí)的反常!
光一的媽媽,直接參與了毒氣事件。但是在電影中她沒(méi)有一點(diǎn)母親的情感,在教會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生矛盾時(shí),她痛苦的堅(jiān)信教會(huì)是正確的,即使在被幽禁的境況下她還是堅(jiān)信有一個(gè)宗教上的美好未來(lái)。而母性似乎在兩個(gè)女同性戀者之一身上得到了體現(xiàn)。她與自己的女伴感情分裂后,和光一有一小會(huì)時(shí)間單獨(dú)相處,光一把手放在了她的肩上,她微笑著,并因?yàn)檫@微笑給了光一一些錢。導(dǎo)演還是沒(méi)有讓這份糅雜著各種感情的感情繼續(xù)發(fā)展下去,一張錢在這里直接切斷了這條故事線索。
光一的妹妹因?yàn)槟挲g小沒(méi)有太多臺(tái)詞或者動(dòng)作,她僅僅是作為一條暗線出現(xiàn)的。但是,光一和她之間的感情卻是影片中所有的感情線索中最牢固最徹底的。光一冒著危險(xiǎn)塞給她棒棒糖,又義無(wú)反顧找她。也許,直到最后光一,由希和她并排走在田野時(shí)她才真正結(jié)束一個(gè)被禁錮被任意擺布的童年!
主人公光一生長(zhǎng)在這樣一種氛圍內(nèi)沒(méi)理由不憤怒,他在電影中從頭到尾眼神都是充滿了懷恨,抱怨,詛咒,脆弱,懷疑,憧憬這樣一種復(fù)雜的感情。他能做的,似乎只有奔跑,只有去尋找,只有自己去尋找。
這個(gè)過(guò)程就是青春的飛翔……即使結(jié)果可能是摔死,也比在幽閉的罐頭盒里等死或者腐爛好!
2005-11-14
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6 ) 金絲雀
這是以?shī)W姆真理教為背景的影片,整部作品異常的昏暗氛圍,很是壓抑,但最終卻是感情向上的。特別說(shuō)一個(gè)谷村美月在里面可真“小只”呀。
巖瀨光一(石田法嗣 飾)與妹妹朝子(味野和明日架 飾曾隨母親道子拜入名為“涅磐”的宗教團(tuán)體,在這里他們不僅捐出全部財(cái)產(chǎn),還要面臨與母親分別的生活。不久之后,“涅磐”釀造毒氣殺人的慘案,包括道子在內(nèi)的數(shù)名干部一夜之間成為通緝犯。光一被送往關(guān)西的兒童院,妹妹則被爺爺帶往東京。
在兒童院中,似乎光一并沒(méi)有“脫離”教團(tuán),他仍然一心信仰著教團(tuán)。影片中穿插了教團(tuán)是如何通過(guò)方法去掌控教眾的。于是光一最終逃跑去尋找母親和妹妹,半路上他無(wú)意間救助了因家庭暴力離家出走的女孩新名由希,兩人開始了半逃亡半救贖之路。
通過(guò)路上接觸的人和事,光一漸漸認(rèn)清了教團(tuán)的事實(shí),不過(guò)這似乎只是治標(biāo),事實(shí)上媽媽帶他們?nèi)虢虉F(tuán)的根源在于爺爺,即家庭問(wèn)題,這也算是揭露性作品,由希不也是如此嗎,小小年紀(jì)竟然就開始援交,其實(shí)教團(tuán)和社會(huì)又有什么不同呢?這殘酷的青春,讓他們認(rèn)識(shí)了社會(huì)的真面目。他們將繼續(xù)走下去,在社會(huì)上活下去,并不會(huì)如同母親一樣自殺,這也算是另一種向上吧。
7 ) 有些重復(fù)遭遇一輩子依舊不能自己的青春
巖井雖是個(gè)唯美青春影象的表達(dá)高手 但從來(lái)不如鹽田明彥這般灰色青春的描寫來(lái)得有說(shuō)服力。再度證明了 每一個(gè)孩子 所有殘酷與疼痛的根源來(lái)自家庭
奧姆真理教倒臺(tái)之后的反思 是枝欲和的《距離》也是類似題材 我只能羨慕日本良好的電影藝術(shù)環(huán)境 對(duì)待敏感的社會(huì)問(wèn)題立場(chǎng)客觀 盡可能地去展示最不為人知的真相
看下來(lái) 片子有與是枝欲和的《無(wú)人知曉》異曲同工的巧合。未成年的孩子對(duì)于親情的依賴與信仰 光一并非對(duì)奧姆真理教虔誠(chéng) 他所虔誠(chéng)的是對(duì)母親與妹妹的感情。家庭破碎飽受父虐于是自甘墮落的由希 靠援交幫助光一去東京尋找妹妹 她哭著對(duì)光一的爺爺說(shuō) “我們沒(méi)有選擇父母的權(quán)利,為什么父母可以選擇我們?”時(shí) 我亦隨她同時(shí)爆發(fā)。這種流淚的悲戚 是與在某個(gè)凌晨看《無(wú)人知曉》時(shí)候的感覺(jué)十分接近的
母親帶著兩個(gè)孩子加入邪教組織 并未明確給出原因 但可以從母親拋棄一切的表情里讀出哀惋。西島秀俊所飾的沙長(zhǎng)在教團(tuán)倒臺(tái)后對(duì)光一說(shuō) “對(duì)我而言,教團(tuán)曾是一個(gè)夢(mèng)想,是我的未來(lái),我修煉,希望修成正果,希望能拯救世界。但是,這是個(gè)巨大的錯(cuò)誤,教團(tuán)本身就是老套的現(xiàn)實(shí),和當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)一樣,只不過(guò)是另一個(gè)不同的現(xiàn)實(shí)?!?總是這樣 現(xiàn)實(shí)失意的人太容易陷入理想狀態(tài) 卻沒(méi)想 任何一種現(xiàn)狀都不過(guò)如此。而RYO這位同性戀母親的出現(xiàn)是否為了說(shuō)明 作為母親 她同樣有太多的掙扎 使觀者對(duì)甲田益也子所飾的母親恨不起來(lái)。這倒是與《無(wú)人知曉》里YOU的角色的遭遇有不同的
除了光一在教團(tuán)時(shí)替一對(duì)情侶秘密送信時(shí)候吹的金絲雀口哨之外 片子最后他突然出現(xiàn)的白發(fā)造型大約也是點(diǎn)題之意(否則我就覺(jué)得那白發(fā)來(lái)的太矯情了- -)
灰色略壓抑的青春片。谷村美月說(shuō) “我們沒(méi)有選擇父母的權(quán)利,父母為什么可以選擇他們的孩子呢?”這句臺(tái)詞的時(shí)候還是讓我有些觸動(dòng),這姑娘小時(shí)候長(zhǎng)得挺靈,現(xiàn)在卻變得有股村土氣。聽說(shuō)奧姆真理教現(xiàn)在仍然有不少教徒,整個(gè)人有點(diǎn)不太好。
鹽田明彥是拍灰色青春題材的好手,而面對(duì)這樣一個(gè)信仰破壞、崩塌和救贖的宏大主題,鹽田明彥明盡可能避免對(duì)宗教的探究而關(guān)注于人物的情緒和狀態(tài),淺顯和刻意的附加,使得整部影片顯然并不算成功。
我們沒(méi)有選擇的權(quán)利。谷村美月長(zhǎng)殘了啊TAT loli時(shí)期多少靈啊 石田法嗣也很靈。
所有的鏡頭都晃得讓我很喜歡,各種對(duì)話都執(zhí)著地貼著臉拍,我從來(lái)就特別喜歡少男少女牽著手逃跑的場(chǎng)面(這可真是一下給我看了個(gè)爽(…)小女孩漫不經(jīng)心地形容母親的骨頭燒不爛,逃了一路累得撲倒在開滿花的草坡,為了籌錢女孩找到一個(gè)老人家里讓男孩子去洗澡然后神情淡然地脫掉了衣服,男孩子為了阻止女生去援交跑了一路跳到車頂用球棒擊碎車窗,所有曾經(jīng)做過(guò)許多荒謬的事情被世間當(dāng)作罪人的人們聚在一起重新開始生活,瞎眼的奶奶教小女孩疊紙鶴,他們走過(guò)的漫長(zhǎng)的東京的街道都像是我通學(xué)經(jīng)過(guò)的(…)還有男孩子得知母親自殺后撲倒在草坡上哭女孩子獨(dú)自一個(gè)人走在大雨里唱媽媽生前唱的歌,這一幕太美了我起了一身雞皮疙瘩??吹臅r(shí)候其實(shí)都還好,甚至還狠狠吐槽了最后一幕什么一手實(shí)妹一手義妹的白毛萌二男主(…)但之后慢慢回想起來(lái)卻掉了很多眼淚。
被關(guān)住的已太多,關(guān)不住的,卻成了關(guān)住而存在的殺手,或許更多時(shí)候在牢籠里才是安全的.
變身賽亞人了...
很好的日式小男孩和小女孩的故事;但最后為什么又要搞得跟漫改一樣……
心里還有一絲安定
在優(yōu)酷上斷斷續(xù)續(xù)地看,很累。鹽田明彥你太殘酷了,果然這才是你的真正水準(zhǔn)啊
很久沒(méi)有看那么靜謐慢熱的日影了。很喜歡日影里面的日本鄉(xiāng)村風(fēng)景,鄉(xiāng)村就有鄉(xiāng)村的樣子和味道,和國(guó)內(nèi)的不一樣,鄉(xiāng)村如同城市一樣,甚至比城市還要純凈,優(yōu)質(zhì)。PS:挺喜歡谷村美月的。
我們手牽手一起逃跑,我們累倒在開滿花的草坡上。我們?yōu)榱速嶅X讓別人看自己的身體,我們跳上汽車敲碎擋風(fēng)玻璃。我們聽廢墟里的廣播,我們瞎著眼睛折疊千紙鶴。我們走過(guò)東京漫長(zhǎng)的街道,我們?cè)谟曛锌奁琛W詈?,我們手握手像《?ài)的曝光》那樣走下去。世界上有無(wú)數(shù)個(gè)我們,我們發(fā)誓要去世界的盡頭。
終于看了這一部。再次證明什么拯救人類的口號(hào)都是虛偽的。但邪教反思片里,還是不如distance
反邪教電影?奧姆真理教讓教員交出財(cái)產(chǎn),而給他們吃的是很爛的食物。彼女援交給他錢去東京,路遇青草坡某對(duì)拉拉,她們打算結(jié)束關(guān)系。非邪教的正常社會(huì)的爺爺對(duì)小孩也是不怎么關(guān)心,所以頭白的光一最后帶走了妹妹?國(guó)內(nèi)也拍不出這樣的電影。
雖然有些不滿意之處,但很久沒(méi)有毫不猶豫的五星了,就快變成鹽田明彥的粉了
有兩個(gè)段落很喜歡,一個(gè)是黑夜之中兩人無(wú)聲走過(guò)長(zhǎng)街,另外一個(gè)是奶奶教小女孩折紙鶴,但這個(gè)題材一對(duì)比是枝的「Distance」差距就出來(lái)了
CD1: t25f3e020d CD2: t2e9312a09
再回頭看谷村美月的小學(xué)時(shí)期覺(jué)得就是一成年人的頭按在小學(xué)生的身體上那么不協(xié)調(diào)- -~
女豬神似初戀(再也不黑鹽田明彥了)
一部直面邪教的電影,又涉及到不少亞文化,要在日本這樣的東方國(guó)家拍成院線,不好拍。個(gè)人覺(jué)得有些地方太克制,有些地方又太刻意,與直面現(xiàn)實(shí)的主題結(jié)合,偶有違和感。但日本的故事片不管從電影角度好不好,大多都有震撼我的點(diǎn),不枉看。這部亦是。
邪教的本質(zhì)是禁錮和牢籠,它對(duì)人的控制比它們要改變的社會(huì)還要嚴(yán)重。處在對(duì)社會(huì)對(duì)人生認(rèn)知階段的孩子,如同金絲雀,敏感、多疑、脆弱,要經(jīng)歷多少磨難才能認(rèn)清新的世界?還好有一個(gè)可愛(ài)的女孩子路過(guò)他的人生并一路相隨。谷村美月總讓人想到是枝裕和《奇跡》里的橋本環(huán)奈,可愛(ài)程度不輸,兩部影片同樣有公路電影的特性,都為了探尋生命的“奇跡”。本片可以看做是是枝裕和另一部電影《距離》的互文,我們真的能完全了解身邊最熟悉的人嗎?7分。