兩個(gè)懵懂的少年如同剛剛?cè)诨蔫F水，社會(huì)這個(gè)模子把他們鑄成一把尖刀，最終刺穿社會(huì)的身體。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷在于讓人赤裸裸的接受赤裸裸的人性的鞭打。當(dāng)我看到兩個(gè)孩子在分離時(shí)把日記傳來(lái)傳去，我感動(dòng)了。
前段時(shí)間剛剛看完牯嶺街少年殺人事件。張震也是一把尖刀，可惜這把尖刀的模子不是社會(huì)，社會(huì)不認(rèn)識(shí)他，最終注定為社會(huì)所殺。
失敗的最終是我們自己。

我沒(méi)讀過(guò)原著（書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了 在路上）
電影我真很喜歡 特別是哪本貫穿始終大日記 展現(xiàn)著兩兄弟所處的世界 從孩子的視角

「惡童眼中所有死亡」

士兵
士兵的失去讓兄弟倆學(xué)會(huì)了一件事 人是很容易死的 要加緊鍛煉自己 除此之外他們并無(wú)觸動(dòng)

鞋匠
鞋匠曾送給過(guò)他們靴子 他們給鞋匠下的定義是“朋友” 鞋匠沒(méi)有做任何壞事 就無(wú)故死去讓他們氣憤

女仆
女仆也曾算是給過(guò)他們恩惠 所以在也應(yīng)該劃分到朋友中去 但是女仆害死了鞋匠 所以她就是應(yīng)死之人 兄弟倆幾乎沒(méi)有猶豫就“處決”了女仆 因?yàn)榻o鞋匠報(bào)是他們的責(zé)任

媽媽
對(duì)于媽媽的出現(xiàn) 兄弟二人本應(yīng)開(kāi)心 即便他們練習(xí)過(guò)永遠(yuǎn)失去她 但是看到嬰兒的時(shí)候 他們明確的意識(shí)到了背叛 所以媽媽又變成了“死人” 當(dāng)媽媽真的死去 他們遠(yuǎn)不如燒信時(shí)難過(guò)

小兔子?jì)寢?br>她是個(gè)膽小懦弱的人 一直靠著小兔子茍且過(guò)活 當(dāng)她認(rèn)為小兔子死了（對(duì)于她離開(kāi)她和死沒(méi)有區(qū)別） 她也失去了繼續(xù)存活的能力和必要 兄弟倆幫她放的火 是對(duì)弱者的憐憫

外婆
外婆的死是最沉重的 從他們選擇惡毒的外婆而不是“背叛”的母親 就可以看出 他們對(duì)外婆的感情更深 但是外婆選擇安樂(lè)死 即使他們多次挽留 也只能執(zhí)行 外婆死后還認(rèn)真為她整理易容 也能看出他們對(duì)這個(gè)剛毅的老女人的尊敬

父親
好多人說(shuō)不理解他們對(duì)父親感情的轉(zhuǎn)變 其實(shí)從最開(kāi)始 父親曾經(jīng)試圖分開(kāi)他們開(kāi)始 他們對(duì)父親的感情更多的是怨恨 在經(jīng)過(guò)各種鍛煉和死亡之后 對(duì)于軟弱的父親就只剩厭惡了 所以當(dāng)他們的生命威脅時(shí) 一個(gè)他們厭惡的生命實(shí)在不算什么

這些就是我看到的
戰(zhàn)爭(zhēng)中雙胞胎兄弟扭曲的人生和直白的善惡

寫(xiě)在前面：
我是一個(gè)淺薄的讀者 我喜歡看影評(píng)超過(guò)電影本身 這部電影也是因?yàn)閱巫x的推薦
甚至有段時(shí)間，我只看評(píng)分很低的電影 因?yàn)槟亲屛也粫?huì)在看完一部電影后有像現(xiàn)在一樣無(wú)法抒發(fā)的百感交集

所謂影評(píng)：
電影伴隨著淡漠的音樂(lè)和兩個(gè)身影結(jié)束 我內(nèi)心在吶喊 ‘停下 別走 為什么不在一起 死也要死在一起不是嗎 不能分開(kāi) 不要走’
大概這就是父親在開(kāi)頭說(shuō)的 “沒(méi)有人可以依靠著對(duì)方生活” 這句奠定了他們一起成長(zhǎng) 最后分開(kāi)

故事是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，父親認(rèn)為雙胞胎太容易辨認(rèn)而要將他們分開(kāi)，母親不同意便將他們送往從未謀面的鄉(xiāng)下外婆家。
外婆外面的人叫她‘老巫婆’ 她兇狠無(wú)比叫雙胞胎狗崽子 外面的人說(shuō)她毒死了自己的丈夫 而我認(rèn)為的是 外婆毒死自己的丈夫是為了活和錢(qián) 但有一點(diǎn)不容置疑 她是愛(ài)的 她愛(ài)外公 愛(ài)沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)的生活 那句‘這曾經(jīng)是我最?lèi)?ài)的廚房’ 在那個(gè)臟亂不堪的廚房里 也有曾經(jīng)。

后來(lái) 他們?cè)谀抢飳W(xué)習(xí)如何自如的忍受痛苦，學(xué)習(xí)如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中生存，或者 學(xué)著只是怎么讓自己不痛苦又不茍且的活著 那句對(duì)罵中的‘你只是一個(gè)要飯的 乞丐’ 兩個(gè)人都沉默了 乞丐… 乞丐… 他們只是茍且的乞丐

母親來(lái)接他們時(shí) 外婆終于擁抱了他們 在來(lái)了那么久的以后 外婆說(shuō)他們想留下 外婆也怕被拋棄 她被丈夫 被女兒 被來(lái)的每一個(gè)人拋棄 她害怕

女兒被炸死 埋葬 中風(fēng)

請(qǐng)求雙胞胎在下一次中風(fēng)時(shí)讓她走的有尊嚴(yán)

女兒的丈夫被俘回來(lái)得知女兒出軌后的第二天再一次中風(fēng)

雙胞胎讓她 死的安詳體面

最后把稱(chēng)死也不會(huì)給雙胞胎的財(cái)寶 給了他們

外婆是一個(gè)什么樣的形象 她想活 她只能這么活嗎 她惡語(yǔ)相向 醉氣熏天 那只是因?yàn)樗ε?害怕死 害怕被拋棄 害怕沒(méi)人替她下葬的孤獨(dú)

她 可憐

另一幕讓我觸目驚心的是 雙胞胎踩著父親剛被炸的尸體逃走 就這樣 他們學(xué)會(huì)了最后一課 分開(kāi)。

誰(shuí)都要與最?lèi)?ài)的人分開(kāi)，只愿各自人生完滿。

<圖片1>

看畢，午夜剛至，走出戲院，滿肚子裝的是長(zhǎng)春系列甜到倒胃的爆米，滿腦子塞的則是種種比對(duì)原作與電影異同的細(xì)節(jié)，反倒對(duì)螢?zāi)恢袉渭兊膼和蜗笥@模糊。

基於對(duì)原作小說(shuō)有超過(guò)十年以上的震撼回憶，我姑且算是自以為老屁股的屁孩粉絲吧。看電影的《惡童日記》，總會(huì)拋不開(kāi)小說(shuō)的《惡童三部曲》，用愈顯刁鑽的品法去讀去看電影的種種呈現(xiàn)。
對(duì)於導(dǎo)演 János 　Szász對(duì)小說(shuō)節(jié)奏的取捨，我是不大能茍同的。請(qǐng)得到原作的改編權(quán)（本作同時(shí)也兼具紀(jì)念作者過(guò)世的意義）,不一定能拍得出原作的每份情。
但，這還是個(gè)很棒的電影。
電影有電影的三幕劇節(jié)奏，對(duì)改編物的剪裁無(wú)可厚非；節(jié)奏的公式本身並不決定影片高下，它只是讓觀眾比較容易進(jìn)入電影的一種系統(tǒng)。小說(shuō)原作本身的題材相當(dāng)上好，但如何用一百二十分鐘的影像去呈現(xiàn)，就會(huì)透露出電影工作者的觀點(diǎn)取向，無(wú)可避免。
當(dāng)然誰(shuí)都知道「去蕪存菁」的道理。只是甚麼部分該是「蕪」？甚麼部分該是「菁」？而「去」的捨失，「存」的求得，又是基於現(xiàn)實(shí)的時(shí)間考量亦或觀點(diǎn)的統(tǒng)整？這些細(xì)節(jié)，比知道去蕪存菁本身要容易讓人切身去想去賞。

一言以蔽之《惡童日記》，就是樁童言童語(yǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)眾生相。
在匈牙利前後遭遇德俄占領(lǐng)的時(shí)期，兩個(gè)來(lái)外婆家逃難的雙胞胎，一面收著遠(yuǎn)地母親的信件，一面觀察戰(zhàn)爭(zhēng)下的村落，並逐漸眼變出了極為有意思的行為模式，逐漸成了不介意說(shuō)謊與傷人的「惡童」。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，父母與雙胞胎重逢時(shí)，惡童與價(jià)值觀正常的雙親，已經(jīng)出現(xiàn)了強(qiáng)烈的對(duì)比，分隔兩者的那層代溝，就是戰(zhàn)爭(zhēng)在匈牙利劃下的，另一道無(wú)形的占領(lǐng)線。
《惡童》小說(shuō)的文字是童言童語(yǔ)的，因?yàn)槲谋旧霞僭O(shè)這是篇寫(xiě)給孩子的日紀(jì)。給孩子看，並不等於騙小孩，我認(rèn)為小說(shuō)的文字之所以這麼成功，也就是作者把握了這最關(guān)鍵的分界，這並非是一個(gè)單純以下看上的黑色童話，而是比黑色更汙濁的髒灰，讓孩子也浸淫在人性負(fù)面的醬缸中，逐漸主動(dòng)得去互動(dòng)，去接受，最後攪和在一起。
善與惡的二分法，在孩子與大人的標(biāo)地中徹底被顛覆，且同化在一起，成了別於黑與白的灰色地帶。透過(guò)日紀(jì)這種筆法，去說(shuō)一個(gè)老調(diào)卻殘酷的灰色時(shí)代，這是《惡童日記》對(duì)話的神品，也是最出色之處。

電影語(yǔ)言當(dāng)然不能全照小說(shuō)去跑。
電影開(kāi)頭加入了一段原創(chuàng)的劇情，雙胞胎在老家尚未離開(kāi)前，從父親手上收下空白的一本日記，要雙胞胎把自己在逃難時(shí)期的遭遇一一紀(jì)錄，以待未來(lái)能在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束後回憶。
這改編，當(dāng)然是為了讓「視覺(jué)」介入故事，好發(fā)揮的媒介。電影中的日記不限文字，也能用昆蟲(chóng)標(biāo)本與手繪圖案等等方式，呈現(xiàn)雙胞胎面對(duì)飢餓或納粹入侵時(shí)，以最純粹的方式去傳達(dá)他們的心情。
這樣的改編能不能盡如人意？我沒(méi)有甚麼想法，因?yàn)檫@純粹是出於兩種藝術(shù)媒介轉(zhuǎn)換上必然的衝突，所想到的改編之道。
電影語(yǔ)言依靠鏡頭，小說(shuō)語(yǔ)言仰賴(lài)文字，當(dāng)一本刻意玩弄無(wú)所不在的文字?jǐn)⑹鲶w「日紀(jì)」建構(gòu)劇情的骨架要改成鏡頭下被觀看被聽(tīng)取的戲劇，勢(shì)必要有視聽(tīng)覺(jué)的介入。

電影幾個(gè)較大的劇情取捨點(diǎn)，有：

一，配角群的出場(chǎng)
在原作中匆促出場(chǎng)的配角刪剪到僅僅與主角有正面接觸的幾個(gè)方有登場(chǎng)。猶太教父跟教會(huì)修女的戲份則意外的大增，原作中只是象徵戀童的修女，在電影中增添了她反猶太的強(qiáng)烈傾向，因此被惡童報(bào)復(fù)，以麵粉炸彈活活毀容。這段演出未免過(guò)了頭，讓雙胞胎的惡意變得具體有了恨某個(gè)個(gè)體（奶奶除外）的方向。因?yàn)檫@件事，惡童被警長(zhǎng)逮上門(mén)，狠狠教訓(xùn)了一番，這場(chǎng)酷刑戲包含了雙胞胎心靈深處最難面對(duì)的分離焦慮，還有德國(guó)軍官在匈牙利的惡霸，至關(guān)劇情重要，但也還是有過(guò)頭呈現(xiàn)的觀點(diǎn)。此處約是電影中段，是改編幅度最大的一段，前後倒是與原作接軌，正好是惡童從天真變成純灰的轉(zhuǎn)折面。

二，小兔子的詮釋
被軍人輪暴至死，是不是被視為劇情的禁忌？不得而知。在少女小兔子的結(jié)局上，電影非常隱晦，甚至沒(méi)有暗示是輪暴還是過(guò)失殺人?？措娪埃倩仡^把小說(shuō)重讀，對(duì)作者安排小兔子這麼一個(gè)啟智兒四處丟晃的定位認(rèn)識(shí)的比當(dāng)年清楚了許多。小兔子就是有別於低齡的惡童們，將性話題呈現(xiàn)而出的象徵者。修女雖然也反應(yīng)過(guò)她戀童還替小孩口交的惡行，但卻不如無(wú)職又弱智，毫無(wú)保護(hù)自己能力的如此妙齡少女，要更能刺激加害者的惡質(zhì)想法。所以小兔子必須存在於小說(shuō)中，僅管她總會(huì)讓人看到性難堪的面向。電影去掉了性的終極罪惡「輪暴」，也等於割去了小兔子登臺(tái)大半的意義。有意乎？應(yīng)該吧，因?yàn)樾⊥米釉陔娪爸泻孟褚膊皇侨踔堑脑O(shè)定了，自然在力道上也遠(yuǎn)弱於小說(shuō)的楚楚可憐。

前前後後，我大概料想得到，導(dǎo)編想將整部電影的焦點(diǎn)放在兩位主角身上。經(jīng)過(guò)這樣刪剪，劇情的眾生相性質(zhì)被大大消弱，餘下最多也至深的，是惡童為惡多端的過(guò)程，以及最後的人倫慘?。核麄兂鲑u(mài)了雙親，以求存活。
在活下去面前，人能拋棄甚麼？惡童的選擇，或許也解答了這個(gè)底線。
結(jié)局中，一個(gè)惡童逃出了匈牙利國(guó)界，抵達(dá)另一面的國(guó)度。但他有沒(méi)有逃出寄宿在匈牙利上的灰色道德地帶呢？沒(méi)人能回答。
這樣的劇情觀點(diǎn)，就是導(dǎo)演選擇的最後結(jié)果。

我不喜歡劇情的眾生面相被大幅度修改的想法。
在我讀來(lái)，《惡童日記》雖看似傳記體，卻更多包涵的視整個(gè)匈牙利的影射縮影。惡童雖惡，是甚麼致使了兩個(gè)十歲孩子，變成敢偷敢打敢殺人的惡魔？這罪惡的溫床，其實(shí)就是由這些配角的點(diǎn)滴行為建構(gòu)出的氛圍。少了這些配角，惡童之所以惡的理由，就失於小說(shuō)的細(xì)膩，略顯粗糙。
不過(guò)，這也是無(wú)從避免的就是了。
就像前文提及，電影有電影的三幕劇節(jié)奏，對(duì)改編物的剪裁無(wú)可厚非；節(jié)奏的公式本身並不決定影片高下，它只是讓觀眾比較容易進(jìn)入電影的一種系統(tǒng)。

這仍是個(gè)有將道德灰暗地帶呈現(xiàn)而出的精彩故事。只是這筆精彩該歸於導(dǎo)演的取材得宜？還是作者先天給了太好的素材？就較以爭(zhēng)議了。

續(xù)集，很可能會(huì)拍喔。
我覺(jué)得導(dǎo)演應(yīng)該是很熟悉原作，而且是對(duì)三部曲連續(xù)下來(lái)的敘事陷阱了然於心，因?yàn)榧?xì)節(jié)太刻意了。
仔細(xì)看全片，雙胞胎的出入，都只有「一個(gè)人」代表發(fā)言，在兩人齊聚的畫(huà)面中，也時(shí)不時(shí)讓構(gòu)圖形成一前一後，一光一影的形式。這很重要嗎？是的，因?yàn)殡p胞胎的身分，在小說(shuō)第二集《二人證據(jù)》，續(xù)集《第三謊言》中，都讓作者玩出了個(gè)任人解讀的敘事翻案，在此不暴雷。而電影《惡童日記》在取鏡上給了如此寬大的空間，不讓我聯(lián)想到續(xù)集的拍攝可能，實(shí)不可能。這又是導(dǎo)演精熟原作，最後選擇了某種觀點(diǎn)的隱藏彩蛋。

       今年上海電影節(jié)的最后一部片，大光明看完《布達(dá)佩斯大飯店》就攔擦頭去上海影城了，剛剛好趕上?？炀劈c(diǎn)開(kāi)始放完要十一點(diǎn)了，時(shí)間不太好，好像只排了一場(chǎng)，但目測(cè)中等大小的廳是坐滿了的。小說(shuō)也算不上特別有名吧，但當(dāng)時(shí)差不多身邊的人都看了，高中理科班，很少有這種大家突然都搶著讀一本書(shū)的時(shí)候，討論的很熱烈，第一次看到這么酷炫的小說(shuō)，那種新奇感。聽(tīng)說(shuō)拍電影了特別激動(dòng)，網(wǎng)上又找不到，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到能在大屏幕上看到。
       想著要記點(diǎn)什么，因?yàn)榭荚囍芩砸恢币矝](méi)空寫(xiě)，今天補(bǔ)上。

       “一切須屬真實(shí)。我們所描述的是我們所看見(jiàn)的人、事，所聽(tīng)到、所做過(guò)的事?！?br>       這，是全部“日記”的首要標(biāo)準(zhǔn)。盡管在讀過(guò)后面兩部小說(shuō)后，我們也許要對(duì)“真實(shí)”二字打上大大的問(wèn)號(hào)。Lucas和Claus，字母的組合是否意味著雙胞胎不過(guò)是同一個(gè)人呢？真相在不斷地被推翻被重構(gòu)，暫且拋開(kāi)復(fù)雜多變的敘述，把《惡童日記》當(dāng)作可信任的敘事來(lái)看，畢竟這是一部電影，不能要求每一位觀眾都熟知前因后果，請(qǐng)先試著相信這個(gè)故事。
       生活的主題是練習(xí)。練習(xí)饑餓、練習(xí)挨打、練習(xí)寒冷、練習(xí)辱罵、練習(xí)恐懼、練習(xí)冷漠、練習(xí)殘忍。
       只有這樣才能強(qiáng)壯，才能活下去?；钕氯?。
       “惡童”是不是“惡”呢？要看從什么角度去評(píng)判。在世俗的邏輯里，他們的行為是無(wú)法被理解的，人才是萬(wàn)物的尺度，宇宙的中心，不是可以任意踐踏的螻蟻浮游。在雙胞胎的邏輯里，他們嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則，即一種把感性的情感降到最低的理性，全然否認(rèn)人性的尊嚴(yán)而把人等同于自然的物。神父不軌，所以理當(dāng)被勒索；女仆戲弄饑餓的人，所以理當(dāng)被毀容。他們?yōu)槭裁床辉鸽S母親離開(kāi)外婆家？為什么故意害死父親？
        雙胞胎用“練習(xí)”把自我與外界隔絕開(kāi)來(lái)。我不接納，因此我不能給予；我不給予，因此無(wú)以接納。他們獲得了在惡劣環(huán)境生存的資本，代價(jià)是讓心和感官失靈。
       “冷漠作為一種無(wú)感覺(jué)或缺乏感覺(jué)的狀態(tài)，某種程度上是人們對(duì)抗焦慮的手段。當(dāng)一個(gè)人持續(xù)面對(duì)他無(wú)力應(yīng)對(duì)的現(xiàn)實(shí)和精神困境時(shí)，他最后的防御手段就是最終連對(duì)困境的感覺(jué)也放棄了?！保_梅洛《愛(ài)與意志》）
       小兔子的母親，一個(gè)聾啞人。她即不聾也不啞，卻要視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，可到最后還是無(wú)法承受這殘酷的一切，連這種生不如死的生活也不要了，乞求兩兄弟幫她解脫。她只做到表面的冷漠，卻做不到心的冷凍。
       據(jù)說(shuō)能在納粹集中營(yíng)里活下來(lái)的，都是“沒(méi)感覺(jué)”的草木人，近于先秦道家的“形同槁木，心如死灰”、“心齋”、“坐忘”。唯有如此才不至于絕望崩潰到瘋掉。
       里爾克說(shuō)，“如果我的魔鬼離開(kāi)我，恐怕我的天使也會(huì)逃走?！睕](méi)有生命的原始動(dòng)力——愛(ài)與恨交織到的不可分割的“魔鬼”，那么人性的美好也就不存在了，只剩下冷漠。人并不完美，但人的希望就在于那好的一部分能創(chuàng)造出什么。雙胞胎的極端理性是可怕的，“理性不僅論證了利己的正當(dāng)性，并且也賦予了利己一種在非理性的自然中不曾具有的力量：人類(lèi)的自我意識(shí)是理性的結(jié)果，而這種自我意識(shí)能加劇人保存生命和擴(kuò)張生命的沖動(dòng)”（尼布爾《道德的人與不道德的社會(huì)》）。也就在此時(shí)，和母親離開(kāi)不過(guò)增加讓一切練習(xí)前功盡棄的可能，父親不過(guò)是用來(lái)跨越地雷區(qū)的踏板，因?yàn)椤氨４嫔辈攀亲钪匾摹?br>       電影的攝影風(fēng)格不花哨，寫(xiě)實(shí)干凈，語(yǔ)言凝練。冰天雪地的東歐、厚厚的皮革、外婆做的看起來(lái)像嘔吐物的食物、家里陳舊破敗的器物都特別真實(shí)。兩個(gè)男孩，眉眼清楚，是雙胞胎又各有特點(diǎn)，算得上小帥哥了，各個(gè)方面都蠻符合小說(shuō)的。外婆的家是普通平房，這跟我想的不太一樣，想象中外婆家應(yīng)該是那種堆滿亂七八糟雜物，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雖然狹小又五臟俱全，帶閣樓地下室那種，類(lèi)似巫婆居住的地方，有口大坩堝時(shí)刻泛著泡，煮著內(nèi)容不明氣味顏色都詭異的湯水。外婆也是神秘的、精明的，而不是眼前這個(gè)粗壯簡(jiǎn)單體格龐大的農(nóng)村婦女。
       對(duì)日記本身的表現(xiàn)很棒?？葱≌f(shuō)時(shí)只能自己腦補(bǔ)，但電影能把細(xì)節(jié)做得精致，涂涂改改的痕跡，連環(huán)動(dòng)畫(huà)似的小人打架。殺死的蟲(chóng)子標(biāo)本看著惡心但效果不錯(cuò)。
       不足之處大概是浮光掠影了些，小說(shuō)里那種孩童語(yǔ)氣的簡(jiǎn)潔是電影沒(méi)辦法體現(xiàn)的，只有大量旁白，又會(huì)造成電子有聲書(shū)的感覺(jué)。小說(shuō)的情緒和氣勢(shì)大大削弱了，顯得只像個(gè)由片段拼湊出的奇特故事，而少了那種因無(wú)處不在的敘事口吻造成的情景感。
       108分鐘過(guò)得很快，比起現(xiàn)在動(dòng)輒兩三個(gè)小時(shí)的電影而言。這種電影看著不會(huì)讓人開(kāi)心，只會(huì)覺(jué)得悶悶的，像沒(méi)下成雨的陰天，想哭又沒(méi)有淚點(diǎn)。