文/塵世流年

《雕龍記》是最近看過(guò)的，這部老動(dòng)畫(huà)一下子讓我有了一種沖動(dòng)，想總結(jié)一下自己的動(dòng)畫(huà)史。我是83年出生，是一個(gè)80后，但是我的童年最大的愛(ài)好是看動(dòng)畫(huà)，可以說(shuō)動(dòng)畫(huà)是那個(gè)時(shí)期最好的朋友。細(xì)想一下本人看的動(dòng)畫(huà)分為兩大類(lèi)：TV動(dòng)畫(huà)和短片動(dòng)畫(huà)，后者很隨意的，通常是在電視上趕上了就看，但是TV動(dòng)畫(huà)難度較大，必須像現(xiàn)在追劇一樣，每個(gè)星期要在規(guī)定的時(shí)間規(guī)定的電視臺(tái)才能看到，一集一集的熬著，比較羨慕現(xiàn)在的孩子，上個(gè)優(yōu)酷就能看全套了。我記得80年代末和90年代初期是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的黃金時(shí)期，電視的普及起到了根本作用，下面本人總結(jié)一下自己看過(guò)的動(dòng)畫(huà)，就當(dāng)是推薦給大家吧。

TV動(dòng)畫(huà)

《葫蘆兄弟》
這部看得比較全，集數(shù)當(dāng)然很少。估計(jì)80后沒(méi)有沒(méi)看過(guò)的。最后一集看得很糾結(jié)。

《變形金剛》
記得每個(gè)星期日中央臺(tái)會(huì)播放這部動(dòng)畫(huà)，但是我卻看的不全，因?yàn)樽鳂I(yè)。呵呵！記得那時(shí)流行變形金剛的模型，那是每個(gè)男孩子的夢(mèng)想呀。小的就要十幾塊錢(qián)，大的更別提了。我父母是普通工人，舍不得買(mǎi)這個(gè)，每回我路過(guò)商店時(shí)都要看個(gè)一兩分鐘。

《機(jī)器貓》
那首好聽(tīng)的主題曲一直被傳唱著，而哆啦是每個(gè)孩子的夢(mèng)想。

《 邋遢大王奇遇記》
“小邋遢,真呀真邋遢.邋遢大王就是他,真呀真邋遢”我爸看完后對(duì)我說(shuō)，你呀，和他差不多！

《巴巴爸爸》
說(shuō)個(gè)繞口令：這就是巴巴爸爸、巴巴媽媽、巴巴祖、巴巴拉拉、巴巴利波、巴巴伯、巴巴貝爾、巴巴布萊特、巴巴布拉伯！，聽(tīng)明白了嗎，再說(shuō)一遍。哈哈“可里可里可里可里，巴巴變。呵呵！

《忍者神龜》
披薩餅到現(xiàn)在都沒(méi)嘗過(guò)，真對(duì)不起這部動(dòng)畫(huà)。

《黑貓警長(zhǎng)》
這部動(dòng)畫(huà)有一次奶奶帶我到電影院去看的，按現(xiàn)在話講就是劇場(chǎng)版。當(dāng)時(shí)人都滿了，結(jié)束時(shí)奶奶說(shuō)：“人家小朋友都鼓掌了，你也鼓掌。”我就也跟著鼓起來(lái)了，可是奶奶你不知道，那一集《吃丈夫的螳螂》真的很恐怖。

《大力水手》
其實(shí)當(dāng)時(shí)我也試著吃了些菠菜，發(fā)現(xiàn)受騙了。

《舒克和貝塔》
舒克舒克舒克舒克舒克舒克舒克舒克，開(kāi)飛機(jī)的舒克 ，貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔，開(kāi)坦克的貝塔 。

《恐龍?zhí)丶笨巳?hào)》
這部雖然不是動(dòng)畫(huà)，但是我卻很上癮。為此還買(mǎi)了一個(gè)克賽帽，現(xiàn)在早沒(méi)了。人間大炮隨時(shí)準(zhǔn)備著。呵呵。

《花仙子》
我承認(rèn)我不喜歡這部動(dòng)畫(huà)的劇情，只喜歡花仙子！

《藍(lán)精靈》
啊，可愛(ài)的藍(lán)精靈。啊，可愛(ài)的藍(lán)精靈。

《貓和老鼠》
這部到現(xiàn)在仍然喜歡看，不知道為什么。

短片動(dòng)畫(huà)

《哪吒鬧?！?br>那時(shí)感覺(jué)哪吒死的太慘了，太慘了。

《大鬧天宮》
這部是永遠(yuǎn)的第一。

《鹿和?！?br>最后的寓意深刻呀，不團(tuán)結(jié)就會(huì)覆滅。

《雪孩子》
眼淚最后流的嘩嘩的。

《神筆馬良》
其實(shí)我也想擁有那支神筆，畫(huà)出好多好多的巧克力和果珍。

《三個(gè)和尚》
國(guó)人的本性完全體現(xiàn)在這部動(dòng)畫(huà)里。

《漁童》
老師總說(shuō)帝國(guó)主義是紙老虎，可是我們呢？

《狼來(lái)了》
現(xiàn)在都要記住狼來(lái)了的教訓(xùn)。

可能還有很多沒(méi)寫(xiě)到的，但實(shí)在想不起來(lái)了。童年必竟過(guò)去了，有時(shí)安靜時(shí)會(huì)突然回憶起來(lái)。說(shuō)一件我一直糾結(jié)的小事：有一次爸媽帶我去公園，玩了很多比如：旋轉(zhuǎn)飛機(jī).碰碰車(chē)......，然后坐公交車(chē)回來(lái)了，我累的睡著了。醒來(lái)時(shí)在自家的床上，奶奶在旁邊織東西，我高興的和奶奶說(shuō)著公園的經(jīng)歷。奶奶吃驚的看著我：你今天沒(méi)出去呀，下午一直在睡覺(jué)，做夢(mèng)了吧。我當(dāng)時(shí)很困惑，如果這是個(gè)夢(mèng)，那實(shí)在太真實(shí)了。多年后我翻到了一張照片，照片上的我很小，在那個(gè)夢(mèng)中公園的假山前，呆呆的看著前方.............

無(wú)意間看到這個(gè)片子，點(diǎn)開(kāi)看了，如果單純以藝術(shù)電影的角度考察，也無(wú)疑是上品，不過(guò)我覺(jué)得那個(gè)年代的片子，以愛(ài)國(guó)主義教育為價(jià)值導(dǎo)向的解讀模式，才是符合故事真實(shí)意向的。
雖然只有33分鐘，只能算一個(gè)短片，但是一個(gè)成熟商業(yè)電影應(yīng)有的結(jié)構(gòu)卻絲毫不缺。我們看，開(kāi)頭就是老木匠的兒子被母豬龍吃掉，接著老木匠為了消滅母豬龍，開(kāi)始制作能打敗母豬龍的木龍，其中被母豬龍變化的術(shù)士嘲笑，但是依然堅(jiān)定信心，結(jié)果制作的木龍沒(méi)有能夠打敗母豬龍。后來(lái)大家集思廣益，并且來(lái)了一個(gè)鐵匠，提供了一個(gè)思路，給木龍加上鐵鱗鐵爪，大家開(kāi)始制作這樣的新式木龍。但是母豬龍又變化成和尚，并且暗中希望破壞，結(jié)果被識(shí)破，最后新木龍戰(zhàn)勝了母豬龍。
故事有開(kāi)始（木匠兒子被殺），有發(fā)展（制作木龍），有低谷（第一次失?。?，有轉(zhuǎn)折（鐵匠出現(xiàn)），有二次起伏（母豬龍破壞），有結(jié)局（戰(zhàn)勝母豬龍），可以說(shuō)構(gòu)成了一個(gè)合格商業(yè)片的重要元素。但如果我們抽離出這些元素，展現(xiàn)的恰恰是我黨視野的革命史。
首先，有一個(gè)革命對(duì)象——母豬龍。母豬龍是作為剝削階級(jí)出現(xiàn)的，無(wú)論是其作為，還是化身的形象，都帶有剝削階級(jí)的某種特征（第一個(gè)類(lèi)似地主，第二個(gè)是一個(gè)白胖和尚）。一個(gè)人
其次，有一段血海深仇。母豬龍吃人，在一開(kāi)始就奠定了基調(diào)，這是革命的緣起。
而其中最為關(guān)鍵的，是從普通木龍到鐵包木龍，我認(rèn)為這其中的政治隱喻是十分顯然的。普通木龍由木匠一個(gè)人完成，這次實(shí)驗(yàn)實(shí)際失敗了。而第二次帶著大家集體智慧與勞動(dòng)，終于完成了一次成功。如果轉(zhuǎn)化成政治語(yǔ)境，就是從個(gè)人仇恨上升到階級(jí)仇恨，要聯(lián)合一整個(gè)被壓迫階級(jí)的力量，最后才有可能取得勝利。
而其中最為革命的表達(dá)，就是鐵鱗鐵爪。鐵器是武器的象征，最后依靠鐵器取得勝利，能讓我們聯(lián)想到什么？沒(méi)錯(cuò)，“槍桿子出政權(quán)”。依靠群眾，依靠武裝斗爭(zhēng)，這不是我黨革命實(shí)踐所以成功的根本經(jīng)驗(yàn)么？
由此，這部動(dòng)畫(huà)短片，實(shí)際是一部革命主義的教育片。五六十年代的國(guó)產(chǎn)電影實(shí)際藝術(shù)水平都很高，我想說(shuō)這是否能為當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作提供什么經(jīng)驗(yàn)？在敘事技巧已經(jīng)很進(jìn)化的前提下，我覺(jué)得國(guó)產(chǎn)電影可能更加缺乏精神內(nèi)核。
加入精神內(nèi)核不等于洗腦教育，實(shí)際上，美國(guó)各種超級(jí)英雄大片，正因?yàn)橛羞@樣的精神內(nèi)核，例如守護(hù)美國(guó)的核心價(jià)值觀，而不是簡(jiǎn)單地上去打一通完事?；仡^看我們的電影，在后現(xiàn)代的名義下，實(shí)際在空洞地說(shuō)話，而不是飽滿地?cái)⑹隆?br>實(shí)際上，如果在雕龍記中，如果加上對(duì)木匠楊師傅內(nèi)心轉(zhuǎn)變的刻畫(huà)，完全可以成立一個(gè)有血肉的長(zhǎng)篇故事，在特技無(wú)法跟上的前提下，至少可以實(shí)現(xiàn)人物與情節(jié)的飽滿。但是我們現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)電影似乎都把注意力放在了表達(dá)方式上，而不注重挖掘故事內(nèi)在的精神價(jià)值，這樣空洞的電影，或者創(chuàng)作者自己都無(wú)法打動(dòng)自己，如何感動(dòng)觀眾，讓觀眾覺(jué)得值得花這個(gè)價(jià)錢(qián)？