文/塵世流年

《雕龍記》是最近看過的，這部老動畫一下子讓我有了一種沖動，想總結一下自己的動畫史。我是83年出生，是一個80后，但是我的童年最大的愛好是看動畫，可以說動畫是那個時期最好的朋友。細想一下本人看的動畫分為兩大類：TV動畫和短片動畫，后者很隨意的，通常是在電視上趕上了就看，但是TV動畫難度較大，必須像現(xiàn)在追劇一樣，每個星期要在規(guī)定的時間規(guī)定的電視臺才能看到，一集一集的熬著，比較羨慕現(xiàn)在的孩子，上個優(yōu)酷就能看全套了。我記得80年代末和90年代初期是中國動畫的黃金時期，電視的普及起到了根本作用，下面本人總結一下自己看過的動畫，就當是推薦給大家吧。

TV動畫

《葫蘆兄弟》
這部看得比較全，集數(shù)當然很少。估計80后沒有沒看過的。最后一集看得很糾結。

《變形金剛》
記得每個星期日中央臺會播放這部動畫，但是我卻看的不全，因為作業(yè)。呵呵！記得那時流行變形金剛的模型，那是每個男孩子的夢想呀。小的就要十幾塊錢，大的更別提了。我父母是普通工人，舍不得買這個，每回我路過商店時都要看個一兩分鐘。

《機器貓》
那首好聽的主題曲一直被傳唱著，而哆啦是每個孩子的夢想。

《 邋遢大王奇遇記》
“小邋遢,真呀真邋遢.邋遢大王就是他,真呀真邋遢”我爸看完后對我說，你呀，和他差不多！

《巴巴爸爸》
說個繞口令：這就是巴巴爸爸、巴巴媽媽、巴巴祖、巴巴拉拉、巴巴利波、巴巴伯、巴巴貝爾、巴巴布萊特、巴巴布拉伯！，聽明白了嗎，再說一遍。哈哈“可里可里可里可里，巴巴變。呵呵！

《忍者神龜》
披薩餅到現(xiàn)在都沒嘗過，真對不起這部動畫。

《黑貓警長》
這部動畫有一次奶奶帶我到電影院去看的，按現(xiàn)在話講就是劇場版。當時人都滿了，結束時奶奶說：“人家小朋友都鼓掌了，你也鼓掌?！蔽揖鸵哺钠饋砹?，可是奶奶你不知道，那一集《吃丈夫的螳螂》真的很恐怖。

《大力水手》
其實當時我也試著吃了些菠菜，發(fā)現(xiàn)受騙了。

《舒克和貝塔》
舒克舒克舒克舒克舒克舒克舒克舒克，開飛機的舒克 ，貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔貝塔，開坦克的貝塔 。

《恐龍?zhí)丶笨巳枴?br>這部雖然不是動畫，但是我卻很上癮。為此還買了一個克賽帽，現(xiàn)在早沒了。人間大炮隨時準備著。呵呵。

《花仙子》
我承認我不喜歡這部動畫的劇情，只喜歡花仙子！

《藍精靈》
啊，可愛的藍精靈。啊，可愛的藍精靈。

《貓和老鼠》
這部到現(xiàn)在仍然喜歡看，不知道為什么。

短片動畫

《哪吒鬧?！?br>那時感覺哪吒死的太慘了，太慘了。

《大鬧天宮》
這部是永遠的第一。

《鹿和牛》
最后的寓意深刻呀，不團結就會覆滅。

《雪孩子》
眼淚最后流的嘩嘩的。

《神筆馬良》
其實我也想擁有那支神筆，畫出好多好多的巧克力和果珍。

《三個和尚》
國人的本性完全體現(xiàn)在這部動畫里。

《漁童》
老師總說帝國主義是紙老虎，可是我們呢？

《狼來了》
現(xiàn)在都要記住狼來了的教訓。

可能還有很多沒寫到的，但實在想不起來了。童年必竟過去了，有時安靜時會突然回憶起來。說一件我一直糾結的小事：有一次爸媽帶我去公園，玩了很多比如：旋轉(zhuǎn)飛機.碰碰車......，然后坐公交車回來了，我累的睡著了。醒來時在自家的床上，奶奶在旁邊織東西，我高興的和奶奶說著公園的經(jīng)歷。奶奶吃驚的看著我：你今天沒出去呀，下午一直在睡覺，做夢了吧。我當時很困惑，如果這是個夢，那實在太真實了。多年后我翻到了一張照片，照片上的我很小，在那個夢中公園的假山前，呆呆的看著前方.............

無意間看到這個片子，點開看了，如果單純以藝術電影的角度考察，也無疑是上品，不過我覺得那個年代的片子，以愛國主義教育為價值導向的解讀模式，才是符合故事真實意向的。
雖然只有33分鐘，只能算一個短片，但是一個成熟商業(yè)電影應有的結構卻絲毫不缺。我們看，開頭就是老木匠的兒子被母豬龍吃掉，接著老木匠為了消滅母豬龍，開始制作能打敗母豬龍的木龍，其中被母豬龍變化的術士嘲笑，但是依然堅定信心，結果制作的木龍沒有能夠打敗母豬龍。后來大家集思廣益，并且來了一個鐵匠，提供了一個思路，給木龍加上鐵鱗鐵爪，大家開始制作這樣的新式木龍。但是母豬龍又變化成和尚，并且暗中希望破壞，結果被識破，最后新木龍戰(zhàn)勝了母豬龍。
故事有開始（木匠兒子被殺），有發(fā)展（制作木龍），有低谷（第一次失?。修D(zhuǎn)折（鐵匠出現(xiàn)），有二次起伏（母豬龍破壞），有結局（戰(zhàn)勝母豬龍），可以說構成了一個合格商業(yè)片的重要元素。但如果我們抽離出這些元素，展現(xiàn)的恰恰是我黨視野的革命史。
首先，有一個革命對象——母豬龍。母豬龍是作為剝削階級出現(xiàn)的，無論是其作為，還是化身的形象，都帶有剝削階級的某種特征（第一個類似地主，第二個是一個白胖和尚）。一個人
其次，有一段血海深仇。母豬龍吃人，在一開始就奠定了基調(diào)，這是革命的緣起。
而其中最為關鍵的，是從普通木龍到鐵包木龍，我認為這其中的政治隱喻是十分顯然的。普通木龍由木匠一個人完成，這次實驗實際失敗了。而第二次帶著大家集體智慧與勞動，終于完成了一次成功。如果轉(zhuǎn)化成政治語境，就是從個人仇恨上升到階級仇恨，要聯(lián)合一整個被壓迫階級的力量，最后才有可能取得勝利。
而其中最為革命的表達，就是鐵鱗鐵爪。鐵器是武器的象征，最后依靠鐵器取得勝利，能讓我們聯(lián)想到什么？沒錯，“槍桿子出政權”。依靠群眾，依靠武裝斗爭，這不是我黨革命實踐所以成功的根本經(jīng)驗么？
由此，這部動畫短片，實際是一部革命主義的教育片。五六十年代的國產(chǎn)電影實際藝術水平都很高，我想說這是否能為當下的國產(chǎn)電影創(chuàng)作提供什么經(jīng)驗？在敘事技巧已經(jīng)很進化的前提下，我覺得國產(chǎn)電影可能更加缺乏精神內(nèi)核。
加入精神內(nèi)核不等于洗腦教育，實際上，美國各種超級英雄大片，正因為有這樣的精神內(nèi)核，例如守護美國的核心價值觀，而不是簡單地上去打一通完事。回頭看我們的電影，在后現(xiàn)代的名義下，實際在空洞地說話，而不是飽滿地敘事。
實際上，如果在雕龍記中，如果加上對木匠楊師傅內(nèi)心轉(zhuǎn)變的刻畫，完全可以成立一個有血肉的長篇故事，在特技無法跟上的前提下，至少可以實現(xiàn)人物與情節(jié)的飽滿。但是我們現(xiàn)在的國產(chǎn)電影似乎都把注意力放在了表達方式上，而不注重挖掘故事內(nèi)在的精神價值，這樣空洞的電影，或者創(chuàng)作者自己都無法打動自己，如何感動觀眾，讓觀眾覺得值得花這個價錢？