在進(jìn)場(chǎng)觀影前這部電影媒體和影評(píng)都吹捧得蠻厲害的，尤其是吹捧阮經(jīng)天的特別多，讓我見(jiàn)識(shí)到其公司公關(guān)的強(qiáng)大的同時(shí)也讓我真的很懷疑：是不是真的有這麼好？所以一開(kāi)始就是抱著對(duì)標(biāo)港片的水準(zhǔn)去審視。幸好，有一些不足但好在不會(huì)覺(jué)得失望，臺(tái)灣的黑道犯罪片不要流於混混打架罵髒話(huà)已經(jīng)算是進(jìn)步了，起碼這部電影有給我耳目一新的感覺(jué)，不然臺(tái)灣的黑道犯罪片是停滯不前的，我想可以歸功在用心的劇組還有來(lái)自香港的導(dǎo)演身上。

先從電影的概念開(kāi)始談起：電影的英文名很有意思，The Pig,The Snake,and The Pigeon.一隻豬、一隻蛇、和一隻鴿子，在致敬了《黃金三鏢客》的同時(shí)，也分別代表了阮經(jīng)天、袁富華、陳以文的角色，細(xì)節(jié)的部分可以看到袁富華的角色香港仔手上有蛇的刺青；而陳以文飾演的林祿和背後則是有鴿子展翅的刺青；阮經(jīng)天演的陳桂林有奶奶送的小豬手錶還有在行刑前收到程小美贈(zèng)送的衣服上有豬的記號(hào)。三人互相殘殺以達(dá)到除害的目的，三種動(dòng)物也象徵著佛教中所說(shuō)的貪嗔癡，貪嗔癡的排序也一一對(duì)應(yīng)了三大通緝要犯的排名。貪——是為貪愛(ài)五欲，是林祿和的惡，他貪戀著錢(qián)財(cái)與美色，才會(huì)以尊者身分自居，享受著他人的景仰背地裡卻用宗教來(lái)斂財(cái)以及洗白自己的罪惡；嗔——是為嗔恚無(wú)忍，是香港仔的惡，喜怒無(wú)常、手段暴力，強(qiáng)勢(shì)脅迫他人以達(dá)成自己的目的；癡——是為愚癡無(wú)明，是陳桂林的惡，他並不知道自己存在的意義，不知為何而活，所以才會(huì)不斷的犯下一件又一件要案，因?yàn)樗麖臍⑷搜e尋找存在感。

周處除三害預(yù)告：以豬、蛇、鴿三種動(dòng)物為意象，並且三者互咬象徵相互殘殺

我一直覺(jué)得這個(gè)概念很酷，引用了典故並稍加轉(zhuǎn)化，編劇在設(shè)計(jì)概念的部分真的頗用心，雖然是黑幫片，但卻可以看到跟以往臺(tái)灣的片子不同的地方在哪裡，有一個(gè)清晰的引子，帶出想要討論的主題跟故事大綱，讓觀眾在進(jìn)場(chǎng)前就能對(duì)影片有些概念。可以大膽的說(shuō)這是臺(tái)灣近幾年做得最好、完成度最高的黑幫犯罪片了。之前在上映前一直有聽(tīng)說(shuō)周處的幕後跟劇組很認(rèn)真，作品是不會(huì)騙人的，成品水準(zhǔn)果然不俗。

這部電影雖然無(wú)法跟香港警匪片相比，但也是不錯(cuò)了，細(xì)節(jié)都很完整，武打戲動(dòng)作也很俐落，尤其是開(kāi)場(chǎng)時(shí)陳桂林與陳灰追逐打鬥的場(chǎng)面，搭配攝影可說(shuō)是非常有臨場(chǎng)感，場(chǎng)景佈置設(shè)計(jì)的也好，除了某些部分太唬爛誇張，例如被捅了關(guān)進(jìn)棺材後還能爬出來(lái)殺人、最後殺爆一堆人時(shí)很多人都逃出去了結(jié)果都沒(méi)有警察來(lái)抓還讓他安然無(wú)恙的搭上船返臺(tái)等等，都有點(diǎn)太開(kāi)外掛且不合理了，大概只能用爽片不需要道理跟主角光環(huán)來(lái)解釋?zhuān)€有陳桂林跟蹤的方式太過(guò)粗心大意讓我很出戲，其他都還在能接受的範(fàn)圍。

劇本其實(shí)蠻好的，但第三幕時(shí)真的有點(diǎn)水，放太滿(mǎn)沒(méi)有取捨就顯得有些拖沓。前期都還是緊張刺激的警匪追逐、幫派火拼武打的戲碼，槍聲流血不斷，節(jié)奏非?？?，這段在主角的帶領(lǐng)下其實(shí)是很爽的；中期畫(huà)風(fēng)突變，節(jié)奏變慢，大篇幅描寫(xiě)陳桂林受到所謂「宗教信仰」心靈感化的過(guò)程，雖然我可以感受到導(dǎo)演在嘲諷邪教信仰以及人民迷信，順勢(shì)帶出偽善才是最大的惡這樣的主題，但反而有點(diǎn)找不著方向，我一度懷疑「我們還有在抓逃犯嗎？」殺爆其他人的情節(jié)也覺(jué)得有點(diǎn)太長(zhǎng)，好在最後還是成功「除三害」並自首，成功實(shí)現(xiàn)浪子回頭，但我認(rèn)為情節(jié)把控上還可以再加油。結(jié)尾時(shí)我最不解的其實(shí)是李李仁演的警察陳灰和程小美那段戲，我覺(jué)得很沒(méi)必要，雖然在陳桂林心裡陳灰是如果沒(méi)有除三害唯一會(huì)記住他的人，但電影裡對(duì)他們情感羈絆、互為對(duì)手的描寫(xiě)反而是少的，突然表現(xiàn)情感交流真的很奇怪。我覺(jué)得這部電影有很多地方可以收尾，但最後選擇煽情一把並結(jié)束在行刑我是有些失望的。如果是想表現(xiàn)陳桂林赴死也不畏懼、無(wú)心留戀人世的狂，那前一段程小美刮鬍子的戲碼就多餘了，而且完全破壞角色形象，如此狂氣的人，竟然因?yàn)樵?jīng)救下的女子為他刮鬍子而落淚，我覺(jué)得如果笑著以不在乎的方式表達(dá)更符合陳桂林的人設(shè)。把整個(gè)行刑過(guò)程演出來(lái)我又覺(jué)得有點(diǎn)太多，雖然讓我第一次見(jiàn)識(shí)了臺(tái)灣的死刑原來(lái)長(zhǎng)這樣，但覺(jué)得有更好的收尾方式，至少不要那麼直接。

我覺(jué)得編劇和導(dǎo)演在探討善惡二元對(duì)立這塊很有自己的觀點(diǎn)。何謂善？何謂惡？陳桂林的動(dòng)機(jī)是建立在想要人死留名，但是在旅途中他也漸漸找回真實(shí)的自我，雖然曾經(jīng)被邪教的偽善所迷惑，但他最終還是實(shí)現(xiàn)除三害的目標(biāo)並浪子回頭前去自首，社會(huì)上從此少了三個(gè)窮兇惡極的罪犯，而他也認(rèn)清了善的本質(zhì)，也不枉活了這一輩子。話(huà)說(shuō)真正除三害的周處是誰(shuí)，我覺(jué)得把這個(gè)高光角色給了謝瓊煖蠻好的，不然我前期以為她是來(lái)打醬油的。一輩子違背了醫(yī)生的良心救治這些黑道老大們，讓他們出去殺更多的人，在死前借陳桂林的手除害並某種程度上作為陳桂林的人生導(dǎo)師去指引他，也算是將功贖罪彌補(bǔ)罪惡了。

還有我比較想提出來(lái)說(shuō)的是角色的人設(shè)塑造，或許因?yàn)槭呛趲湍腥藨?，所以女性角色很少，跟男人的聖經(jīng)《教父》是相似的。程小美——跟在黑道老大身邊十多年的女人只能臣服其下、只能被英雄救美、並傾心於來(lái)救她的「王子」，對(duì)於展示力量的男性盲目崇拜，這樣的故事為免有點(diǎn)老套，這個(gè)人物是沒(méi)有主心骨的也確實(shí)讓演員難發(fā)揮。

演技方面，之前我對(duì)阮經(jīng)天的演技一直接受無(wú)能，其實(shí)在這次陳桂林這個(gè)角色中我還是常?？吹饺罱?jīng)天的前一部作品查無(wú)此心中林祐生的影子。好的地方是陳桂林本身就是江湖中人，比較陰狠暴戾，而且有一種豪邁的狂氣，所以能接住阮經(jīng)天偏用力的表演，也讓他比較放得開(kāi)，在表演比較柔和的情節(jié)有自然一點(diǎn)，我想他能提名影帝也是因?yàn)檫@點(diǎn)，就是遇到適合的角色了。

陳以文、袁富華都是演技派沒(méi)什麼好說(shuō)的，兩位為電影增色不少。陳以文反轉(zhuǎn)整容式的演技蠻厲害的，雖然有猜到他是大boss但露出真面目時(shí)確實(shí)有驚到一下，本來(lái)他已經(jīng)讓我有些卸下心防了；袁富華在髮廊跟阮經(jīng)天的對(duì)手戲更是讓人印象深刻，有瞬間把緊張氣氛拉起來(lái)，而且?guī)缀醵际腔浾Z(yǔ)臺(tái)詞，真的很有港片的味道。略可惜的是兩人沒(méi)有對(duì)手戲，無(wú)法看到兩位演技派互相飆戲，也少了豬蛇鴿互咬的感覺(jué)，也讓後半部分劇情落入平鋪直敘的樣板戲。

比較讓我失望的是王淨(jìng)，雖然角色人設(shè)很差，但全程眼神空洞，完全看不到靈魂，而且一號(hào)表情演到底，跟以前的她狀態(tài)完全不一樣，只能說(shuō)不適合程小美這個(gè)需要艷、需要媚的角色，她比較沒(méi)有那樣的氣質(zhì)。想到最可惜的是王淨(jìng)在預(yù)告中的畫(huà)面被完全剪掉了，不免會(huì)好奇減去的戲份會(huì)不會(huì)讓程小美更完整而不是淪為背景板、會(huì)不會(huì)讓其更有厚度，想到這裡只有一聲嘆息。

電影裡是沒(méi)辦法看到這個(gè)畫(huà)面的( ????? )

總之雖然瑕疵不少，不過(guò)瑕不掩瑜，該有的爽感、刺激都沒(méi)少，演員演技也大致過(guò)關(guān)，其中寓意也值得我們思考，是一部可以前去電影院觀賞也不會(huì)後悔的電影。如果喜歡武打動(dòng)作爽片的人我覺(jué)得這部電影你會(huì)喜歡。

ps：因?yàn)槌u所以改成三星了，本來(lái)非常高興這部電影的突破，但抄襲是不可取的行為我也並不鼓勵(lì)，所以扣一顆星。

我是看的點(diǎn)映，回來(lái)寫(xiě)的這篇文章，本來(lái)看的已經(jīng)是刪減版，不想，這片兒如今還要拿回去再刪一遍。真的是官家刪完群眾刪，還讓不讓人看電影了？

01

放在黃精甫的作品序列里，《周處除三害》算不上大尺度。但放在國(guó)產(chǎn)院線(xiàn)片的范疇，可以說(shuō)，它幾乎觸到了尺度的上限。

其生猛之處，不僅在于視覺(jué)上的暴力，也不僅在于接連發(fā)生的肉體損傷，以及對(duì)痛感的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，更在于全片所噴發(fā)的負(fù)能量——那種不留余地的惡與斬盡殺絕的“非義之義”之間的對(duì)峙，幾乎貫穿首尾，呈現(xiàn)為黑與灰的纏斗。

影片拍攝于臺(tái)灣，借殼于經(jīng)典，又取材于真實(shí)人物（“冷面殺手”劉煥榮），最終混搭起一個(gè)半架空的寓言世界。

在這個(gè)世界上，黃精甫想要探討點(diǎn)真東西，關(guān)于善惡，關(guān)于意義，也關(guān)于自我成全。

影片中的陳桂林一角取材于真實(shí)人物，臺(tái)灣十大槍擊要犯之一，綽號(hào)“冷面殺手”的劉煥榮。

02

《周處》之前，黃精甫已經(jīng)有快十年沒(méi)拍長(zhǎng)片了。上部作品，還要追溯到2014年的《惡戰(zhàn)》。

這期間，他也只參與了一個(gè)拼盤(pán)電影和一部電視劇，都很糟糕，幾乎就要泯然于眾人。

這次回歸，能明顯感到，他鉚足了勁，也做足了功課。這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)兩的明日之星，在經(jīng)歷了眾星捧月，又突然黯淡后，似乎終于煥發(fā)了能被大眾市場(chǎng)所捕捉的光芒。

他從前作品的缺陷，在于劇作單薄和視覺(jué)過(guò)剩。通俗講，就是只會(huì)?？幔粫?huì)敘事。且他的鏡頭之“美”，往往流于表面，沒(méi)有附著更深的意義，于是愈發(fā)凸顯了空洞?！督贰栋⑸贰稅簯?zhàn)》，都有類(lèi)似毛病。

到了《周處》中，黃精甫在有意識(shí)平衡兩者。

毫無(wú)疑問(wèn)，這是他所有電影里，劇作最講究的一部。雖然起承轉(zhuǎn)合仍顯生硬，人物塑造上，也有“一將功成萬(wàn)骨枯”之嫌，但至少，影片借用了一個(gè)松散的公路片結(jié)構(gòu)，去組裝黑幫片的情節(jié)，起到了縫合和遮丑的作用。

動(dòng)作設(shè)計(jì)方面，黃精甫也收斂了許多。全片一共也就四場(chǎng)大的動(dòng)作戲，前三場(chǎng)是港片的拿手活兒，追求極致空間內(nèi)的閃轉(zhuǎn)騰挪與疼痛的直觀傳遞，而最后一場(chǎng)“屠殺”，則一反常態(tài)，幾乎是用一種冷靜到近乎輕佻的態(tài)度，呈現(xiàn)大面積的死亡，于是那死亡突然就失去了重量，成了一連串該死的數(shù)字。

片中的動(dòng)作戲雖來(lái)自臺(tái)灣武指團(tuán)隊(duì)，但還是能明顯看到經(jīng)典港片的影子。

也正是這場(chǎng)殺戮戲，給影片定了調(diào)——它沒(méi)打算討好，也不預(yù)備原諒。

03

應(yīng)該說(shuō)，拍獨(dú)立電影起家的黃精甫，最具作者性的地方，就是他的冒犯性。

這在他轉(zhuǎn)型地上，進(jìn)入電影工業(yè)后，已收斂了許多。而在此前的作品里，表現(xiàn)更為突出。

比如亂倫情結(jié)，在他早期短片《我愛(ài)水龍頭》《青梅竹馬》中，都有涉及，前者是父親對(duì)女兒的虐待，后者是兄妹之間的畸戀。在黃精甫的鏡頭下，家庭不是溫情脈脈的所在，而是殘忍的溫床，是披著笑臉的殺戮。而這種情結(jié)在《周處》里也有顯露，只是已“退化”成了繼父對(duì)繼女的禁室培欲。

再比如對(duì)于殘忍不加遮掩地呈現(xiàn)，那是《江湖》里，懦弱的黑幫分子（陳冠希飾演）被逼和狗交配，也是《復(fù)仇者之死》中，殺手剖開(kāi)孕婦的肚子，把嬰兒丟進(jìn)海里，泡成青紫色的壞肉。顯然，在《周處》中，視覺(jué)暴力也有所削弱。

可以說(shuō)，《周處》是一部全面降低了外在冒犯性的作品，包括畫(huà)面和情節(jié)，這也確保了它得以逃過(guò)監(jiān)視的眼睛。

但骨子里，它的冒犯性仍然堅(jiān)固，就在于，它呈現(xiàn)了一群不值得被拯救的人，并且毫不猶豫地殺了他們。

黃精甫的幾部電影都有類(lèi)似救風(fēng)塵的情節(jié)，這一部也不例外。片中王凈飾演的小美，就是個(gè)等待被主角拯救的被動(dòng)角色。

04

影片主人公陳桂林（阮經(jīng)天飾演），是個(gè)極端人格。正如黃精甫的大部分影片，主角都很極端。

而極端之人，往往又很天真?；蚩烧f(shuō)，正是因?yàn)閷?duì)世界存有天真的想象，才誘發(fā)了極端。

《江湖》里的左手哥（張學(xué)友飾演），看似性格乖戾、喜怒無(wú)常，實(shí)際只是個(gè)安全感匱乏，需要不斷用拳頭和權(quán)勢(shì)來(lái)掩蓋內(nèi)心脆弱的巨嬰；《復(fù)仇者之死》里的陳杰（麥浚龍飾演），一心復(fù)仇，至死方休，他有著常人無(wú)法理解的執(zhí)著，但撥開(kāi)他的外殼，卻可見(jiàn)一顆堅(jiān)硬的情種。

陳桂林同樣如此。他的出發(fā)點(diǎn)也很天真，甚至有些中二。

當(dāng)?shù)弥约荷砘肌敖^癥”，又看到自己只排在通緝榜第三位時(shí)，他燃起一個(gè)念頭，要在臨死前干票兒大的，好讓所有人記住自己。

這是個(gè)幼稚的決定，可他卻格外當(dāng)真。不料在追殺前兩大惡人的路上，心思有了轉(zhuǎn)變。

主角陳桂林面臨“死亡”，突然萌發(fā)了生存焦慮，開(kāi)始思考起人生價(jià)值的大問(wèn)題，這也促使他開(kāi)始行動(dòng)。

05

細(xì)究這種轉(zhuǎn)變，有不少值得玩味的空間。

首先它在彰顯一種道德激情。即，在真正的惡面前，一個(gè)惡人也會(huì)被激發(fā)出善念。仿佛善惡也遵循某種守恒定律，暗中此消彼長(zhǎng)。

不難發(fā)現(xiàn)，片中的三大惡人，尊者（陳以文飾演）、香港仔（袁富華飾演）、陳桂林，就分別喻示著佛教的貪嗔癡，對(duì)應(yīng)符號(hào)，即鴿子、蛇和豬，這也是佛教三毒的象征物。而這些圖像，也分別以紋身或物件（手表）的方式，標(biāo)記在了三惡人身上。

從這個(gè)角度看，影片實(shí)際講的是三毒的內(nèi)部較量和瓦解，是癡對(duì)于貪和嗔的追殺，而陳桂林之所以這么做，也是因?yàn)榘V，因?yàn)橛廾痢?/p>

此中愚昧，又細(xì)分為兩面，一是不辨善惡，二是不明意義。

前者在陳桂林目睹香港仔對(duì)繼女小美（王凈飾演）的惡行后，已然開(kāi)始清晰，此時(shí)陳桂林殺香港仔的動(dòng)機(jī)，已經(jīng)部分發(fā)生了轉(zhuǎn)移，由原先的“求名”，向“取義”轉(zhuǎn)化。

直到在邪教大會(huì)上，已知善惡并期待救贖的陳桂林，一度被洗腦，后目睹真相，他也終于見(jiàn)識(shí)到了真正的惡。那不是取人性命，而是攝人靈魂，是把一個(gè)個(gè)活生生的人，掏空了思想，填進(jìn)統(tǒng)一的意志，從此說(shuō)一樣的話(huà)，唱同一首歌，尊同一個(gè)神。

這種惡，極大區(qū)別于黑幫的好勇斗狠，它是無(wú)形的，是蒙著溫柔的薄紗的，是令人目眩的，是用營(yíng)造危險(xiǎn)來(lái)供應(yīng)安全的。所以它不易識(shí)別，善于蔓延。

于是最終掙脫了洗腦的陳桂林，如“重生”一般，跳出棺材，沖進(jìn)禮堂，把槍對(duì)準(zhǔn)了尊者。

陳以文飾演的尊者以及由他主導(dǎo)的邪教，也對(duì)于臺(tái)灣的在地宗教現(xiàn)狀有所影射，看得人毛骨悚然。

而影片最為諷刺的一幕，隨之上演。只見(jiàn)尊者倒下，不多時(shí)，歌聲又重新響起來(lái)。那首歌叫《新造的人》，歌中反復(fù)吟唱著“我們平凡的靈魂，緊緊跟隨無(wú)需多想”。

直到那一刻，其實(shí)才證明了邪教洗腦的全面成功。

那便是尊者已經(jīng)不在了，洗腦者已然缺位，但自我洗腦卻仍在進(jìn)行，片刻不止。

06

這也是全片最狠的一筆，而接下來(lái)的屠殺，也就順理成章。

此時(shí)，黃精甫的態(tài)度也已然明了，他實(shí)際在說(shuō)，愚昧是最大的惡。使人愚鈍者，自是罪大惡極，但自愚者，也并不無(wú)辜，甚至于活該如此。

從這個(gè)角度講，最后的屠殺，就是獻(xiàn)給所有自愚者的審判，是“讓他們?cè)购奕?，我一個(gè)也不寬恕”。

也正于此處，影片悄悄展開(kāi)了另一面。

它最終呈現(xiàn)的是一個(gè)人的自我覺(jué)醒，是陳桂林破除“癡”的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程，不僅包括明辨是非，識(shí)破洗腦術(shù)，更在于，他重新辨認(rèn)出了意義。

這其中實(shí)際隱含著工具理性向價(jià)值理性的回歸，是從追求“多”到追求“好”的轉(zhuǎn)變，背后是從追求更大的名聲，到追求一種道德的生活。

所以《周處》作為“善惡三部曲”的第二部，延續(xù)了第一部《復(fù)仇者之死》對(duì)于宗教及善惡?jiǎn)栴}的質(zhì)詢(xún)。

黃精甫很早前就計(jì)劃拍攝善惡三部曲，第一部是2010年的《復(fù)仇者之死》，第二部正是這部《周處除三害》，兩者已相隔14年。

《復(fù)仇》問(wèn)的是，出于正義的極端復(fù)仇行為，真的道德嗎？而《周處》則重申了，人的覺(jué)醒以及自我裁決的重要。

07

《周處除三害》不是杰作，但可以肯定，它是部個(gè)性張揚(yáng)的作品。

如果帶入元電影視角，將陳桂林躲在隔壁酒店，透過(guò)窗子偷窺香港仔侵犯小美的一幕，視為對(duì)電影窺淫機(jī)制的某種復(fù)現(xiàn)，以及，把最后禮堂上的邪教場(chǎng)面，看作電影催眠功能的指涉，會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演實(shí)際早已把觀眾帶入到文本中，成為譏誚或警醒的對(duì)象。

這無(wú)疑又是另一重冒犯。

于影片外，《周處》因其特殊身份，還制造了額外的意義。

它是一部由香港導(dǎo)演帶領(lǐng)臺(tái)灣動(dòng)作團(tuán)隊(duì)拍攝的港片風(fēng)格的臺(tái)灣片。這不僅幫臺(tái)灣電影革新了黑幫、犯罪類(lèi)型片的制作，也幫臺(tái)灣本土的武指團(tuán)隊(duì)證明了，他們也可以駕馭高標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作戲。

此外，近年來(lái)，臺(tái)港合拍片也成為一種新現(xiàn)象，預(yù)示著，面臨越發(fā)逼仄的本土市場(chǎng)，香港的年輕導(dǎo)演們正在努力尋求新的創(chuàng)作空間。

最后，對(duì)于黃精甫而言，這自然也是一次體面的回歸。

時(shí)隔十年，這個(gè)幾乎失去機(jī)會(huì)的香港導(dǎo)演，在臺(tái)灣贏得了重生，如今，這部新作也已登陸大陸院線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了三地巡游。

“我不是怕死，而是怕死了都沒(méi)人記得。”

這句出自陳桂林之口的話(huà)，也像是黃精甫說(shuō)給自己聽(tīng)的。

我可能比自己想象中更喜歡《周處除三害》。

電影在香港的評(píng)價(jià)非常兩極，但票房大概確實(shí)不好，院線(xiàn)的排場(chǎng)並不算多。無(wú)論是否喜歡它，「黃精甫一點(diǎn)都沒(méi)變」這一點(diǎn)評(píng)價(jià)大概是再中肯不過(guò)，兩邊的人都不會(huì)反對(duì)。就像當(dāng)年拍的《江湖》，喜歡的人很喜歡，不喜歡的人很不喜歡，如今這部也是。黃精甫從我們的視野中消失這麼多年後，拍了一部臺(tái)灣電影，還入圍金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演，令大家以為他也許有些改變。

一同看此電影的朋友說(shuō)黃精甫僞善，我一時(shí)不知如何反駁，後來(lái)回到家再細(xì)想，也許是誤會(huì)了這部電影，至少是我可能誤會(huì)了它。

我誤會(huì)它是一部與社會(huì)議題有關(guān)的電影。這也怪不得我，起了一個(gè)這樣的名字（「周處除三害」畢竟是有出處的），以及這幾年臺(tái)灣電影乃至全球電影對(duì)社會(huì)議題的偏好，再加上邪教那一段劇情，很難不讓人對(duì)它有此誤會(huì)。段落式的敘事，表層展現(xiàn)出來(lái)的憤怒，或許又令它看起來(lái)有點(diǎn)像是臺(tái)灣版的《天注定》。

但想想黃精甫過(guò)去的幾部電影，他對(duì)於社會(huì)議題似乎並沒(méi)有太多的關(guān)心。

這部電影雖然表現(xiàn)了臺(tái)灣社會(huì)的一些荒謬現(xiàn)象，或涉獵了臺(tái)灣人所關(guān)注的一些議題，如黑幫猖獗、警察無(wú)能、廢除死刑……但這些其實(shí)都只是背景的點(diǎn)綴，而非主題。我不介意說(shuō)自己年少時(shí)也喜歡過(guò)《江湖》甚至覺(jué)得《阿嫂》也不錯(cuò)，現(xiàn)在我也願(yuàn)意相信黃精甫只是想講一個(gè)關(guān)於愛(ài)的故事──對(duì)，就這麼老土，一如十幾年前的黃精甫。

解除了這個(gè)誤會(huì)，電影裏一些看似不合理、不統(tǒng)一的東西，比如簡(jiǎn)單如「阮經(jīng)天飾演的主角陳桂林到底想怎樣」，就變得說(shuō)得通，而原本看似串聯(lián)不起來(lái)的故事，在精神內(nèi)核上至少是一致的。

身為通緝犯之一的男主角，到底為了什麼而要去殺死另外兩個(gè)通緝犯？如他在電影裏宣稱(chēng)的那樣，是要在病死之前做件大事讓人人記住他，還是為自己曾經(jīng)「作惡」而贖罪？

贖罪嗎？他其實(shí)沒(méi)有那麼「壞」，在邪教修行營(yíng)大開(kāi)殺戒之前，他殺死的沒(méi)有一個(gè)是無(wú)辜的，都是黑道上可說(shuō)是窮兇惡極的人──當(dāng)然，身為黑幫的殺手，他也不是為了什麼正義，純粹為了賺錢(qián)而已，但即使是為了賺錢(qián)，也非個(gè)人的享樂(lè)。潛逃的日子可不好過(guò)，連唯一的親人也無(wú)法親身探望，他不像袁富華演的那個(gè)香港仔，視通緝令如廢紙，一直在警察眼皮子底下繼續(xù)行兇作惡。他四年前殺人賺錢(qián)，是為了他相依爲(wèi)命、年邁的奶奶而已，儘管實(shí)際上他奶奶並不需要那麼多錢(qián)，他只是以為錢(qián)就是能給奶奶最好的愛(ài)。他看到奶奶留下的那隻表，可能也明白了奶奶需要的不是錢(qián)。

他自己也是一個(gè)缺愛(ài)的人，無(wú)論奶奶給了他多少愛(ài)，都填補(bǔ)不了父母的缺失。他大概以為，奶奶給不了的，是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。由謝瓊瑤飾演，四年前曾為他療傷，在他潛逃四年期間又替他照顧奶奶的「赤腳醫(yī)生」，在他眼中，或許也是母親的一種替代。在未知道二人真正關(guān)係之前，看起來(lái)就挺像那麼回事。當(dāng)然，兩人關(guān)係的著墨並不多（這是整部電影其中一個(gè)主要的問(wèn)題），但在奶奶過(guò)世後，他在她面前毫不掩飾地痛哭，一定程度上表現(xiàn)了他對(duì)她的信賴(lài)。

陳桂林跟「周處除三害」故事的「周處」並不一樣（劇透：真正的周處是那位醫(yī)生）。他由始至終都只是因?yàn)樽孕∪睈?ài)而在追尋別人的關(guān)注，他除害不是替天行道，也非贖罪──這也解釋了他人不算蠢，卻為何那麼容易受了邪教蠱惑，也解釋了他發(fā)現(xiàn)被欺騙後，會(huì)有那麼大的憤怒。與他相反，邪教教主在成為通緝犯之前其實(shí)有一個(gè)母親，之後甚至曾寄信給他母親，對(duì)自己的貪念所引發(fā)的惡行表示懺悔，但這些懺悔當(dāng)然都是假的，他告訴陳桂林「牛頭」林祿和已死也是假的，因?yàn)樗救司褪橇值摵?。我想，?dāng)陳桂林掘開(kāi)林祿和的墳?zāi)梗l(fā)現(xiàn)棺材裏放著的只是一張林祿和和林母的合照時(shí)，他最大的憤怒不是自己受騙，而是林祿和也欺騙了他的母親，甚至埋葬了這段「親情」。

某程度上說(shuō)，陳桂林其實(shí)「還是個(gè)孩子」。這是他對(duì)孩子吐黑水反應(yīng)那麼大，繼而發(fā)現(xiàn)那其實(shí)是個(gè)邪教的原因。他想救孩子，也想救孩子的母親，因?yàn)槟莻€(gè)母親為了孩子願(yuàn)意向教主獻(xiàn)出自己的一切，不正是陳桂林的生命裏所一直缺少的部分嗎？

這個(gè)怎麼也打不死的人，為且只為兩個(gè)人流過(guò)眼淚，一個(gè)是全世界唯一關(guān)心他的人，他的奶奶；另一個(gè)就是在他執(zhí)行死刑前，為他刮鬍子的髮廊女小美。刮乾淨(jìng)鬍子後他流的那一些淚，不是悔恨的淚，而是得到了一種受到關(guān)注的安慰。他本以為殺掉兩個(gè)通緝犯再投案自首，就會(huì)獲得全社會(huì)的關(guān)注，彌補(bǔ)他成長(zhǎng)過(guò)程中愛(ài)的缺失，而最終，他的確贏得了一些關(guān)注（他自首現(xiàn)場(chǎng)不遠(yuǎn)處圍滿(mǎn)媒體的情況，也挺符合現(xiàn)實(shí)中臺(tái)灣媒體的形象），他沒(méi)料到他在關(guān)進(jìn)監(jiān)獄後也將很快失去這些關(guān)注，畢竟這些關(guān)注並不是真正的關(guān)心。在他等待死刑的期間，唯獨(dú)還想起他的，就是他在除害過(guò)程中「順手」拯救的那個(gè)女子。

王淨(jìng)飾演的女子小美，和陳桂林很像，都是缺愛(ài)的可憐人，但又和陳桂林截然不同。她母親健在，但正在替救過(guò)她的男人坐牢，同時(shí)也導(dǎo)致身為女兒的小美背負(fù)巨債，並被救過(guò)她母親的男人所控制。陳桂林開(kāi)車(chē)載她到海邊互訴衷腸，有點(diǎn)不合理的浪漫，又有點(diǎn)老土，但老實(shí)說(shuō)，我又很喜歡。先是小美問(wèn)陳桂林：你為什麼要?dú)⑾愀圩?；陳桂林沒(méi)回答，反過(guò)來(lái)問(wèn)：你為什麼要為香港仔做到那種程度。有意思的是，香港仔在被殺死之前，也求陳桂林給一個(gè)他必須死的理由。

小美最後「像」她母親那樣，為救過(guò)她的男人走進(jìn)了監(jiān)獄，但她不是去代替他坐牢，而是為他刮掉鬍子、乾淨(jìng)離去。他們走出了父母輩的命運(yùn)，並互相安慰了彼此，陳桂林的淚為此而流。陳桂林直到被執(zhí)行死刑前，俯臥的他抬起頭，眼神裏仍然在渴求著他人的關(guān)注。

當(dāng)你理解並且接受陳桂林這個(gè)角色「只是個(gè)孩子」，那麼他在邪教的殺戮，就不是在扮演「制裁者」的角色。他只是痛恨邪教所營(yíng)造出來(lái)的虛假的美好。正如我前面所述，黃精甫大概是沒(méi)有「正義感」的人，我們只是誤會(huì)了他在這一段有社會(huì)議題的表達(dá)──當(dāng)然，造成誤會(huì)，也可能是導(dǎo)演的問(wèn)題。此文寫(xiě)到最後，我上豆瓣看了一眼短評(píng)，我也明白了朋友為何特別不喜歡這段戲──原來(lái)真的不少人當(dāng)這場(chǎng)戲是「爽戲」。

導(dǎo)演的問(wèn)題肯定不止這些。警察那個(gè)角色就拍得不好，強(qiáng)烈的BGM加威風(fēng)的出場(chǎng)，開(kāi)頭和主角追逐、打鬥如此之長(zhǎng)，還傷了一眼，最後卻戲份極少，然後又不合理地和一直追查的對(duì)象共情了。決定去殺兩大通緝犯之前，陳桂林得到關(guān)帝的啓示，本來(lái)要去自首，結(jié)果到了派出所才發(fā)現(xiàn)，自己成為了通緝犯四年後，在警察眼中仍然是nothing，而李李仁飾演的警察，是所有警察中真正「在乎」他的人，他和陳桂林的關(guān)係，有點(diǎn)像暗戰(zhàn)裏的劉青雲(yún)和劉德華，一個(gè)咬著不放，一個(gè)帶著病軀「替天行道」，貓和老鼠，本來(lái)可以寫(xiě)得更有趣或更合理一些，但結(jié)果成了徹徹底底的工具人。

《周處除三害》脫胎于《世說(shuō)新語(yǔ)》中的原名典故，以周處殺虎除蛟，最終改過(guò)自新為脈絡(luò)，本片糅合了來(lái)自香港的黑幫氣質(zhì)與日式詫寂風(fēng)格下的隱秘邪惡，為本片烙印上了屬于新時(shí)代的注腳。兩場(chǎng)除害戲碼一場(chǎng)激烈兇殘一場(chǎng)荒誕沉靜，節(jié)奏相當(dāng)舒服。

周處山中刺白額虎，下水三日搏巨蛟，而最終明白自己才是三害之首，遂放下屠刀成一代忠臣。 陳桂林亦發(fā)廊刮眉戰(zhàn)港仔，堂內(nèi)除發(fā)會(huì)尊者，終矣完成未竟的剃須，走完一生。 剃刀，剪刀，刮胡刀，一拍案，此謂“三刀拍案驚奇”。

第一刀：剃刀 影片中的陳桂林自知身患絕癥，決心死前除去三大通緝犯中的前兩人以名垂青史，而第一幕的除害記，便是逃案多年心狠手辣的香港仔。 香港仔犯下事端多年，面對(duì)層層追緝，卻并未跑遠(yuǎn)，所謂大隱隱于市，香港仔在市里經(jīng)營(yíng)發(fā)廊和幾處其余小地盤(pán)，也算過(guò)得舒坦自在，而陳桂林自以為能偷窺香港仔生活伺機(jī)刺殺，誰(shuí)知香港仔躲藏多年，反偵查意識(shí)一流，兩人一會(huì)面就火藥竄天，便有了這刮刀劃眉。

這第一刀，又穩(wěn)又狠，照著人的要害或是面皮招呼，要的就是仇人刀刀致命，情敵破相毀容，香港仔的刀，用來(lái)殺身取命的。 香港仔的兇狠也體現(xiàn)在了與陳桂林的死斗之中，相比于開(kāi)篇陳灰同陳桂林間更有章法的搏殺，香港仔宛如一條瘋狗，能逃便逃，能打便玩命使狠招，手上有什么家伙都招呼過(guò)去，端的一套瘋意廝殺，看得頗為過(guò)癮。 當(dāng)然，這只猛虎最終還是不敵陳桂林，被他一路追殺斃于野郊。

第二刀：剪刀 手刃香港仔后，陳桂林要除的第二害，乃是二十年前殺死數(shù)十人的林祿和。

造訪林祿和尊者所建之邪教集會(huì)可以說(shuō)是影片最精彩的部分，陳桂林懷著殺意而去，卻知悉林祿和已死，又自覺(jué)肺癌狀態(tài)大為惡化，于是本來(lái)天不怕地不怕的陳桂林誤入了尊者一行人布下的圈套，被邪教伎倆誘騙，散盡家財(cái)，剪斷長(zhǎng)發(fā)，只求心靈的救贖。 這第二刀，便是尊者剪除信眾頭發(fā)的剪刀，雖然他剪發(fā)技巧不好，給阮經(jīng)天剃成了狗啃泥的發(fā)型，但這刀本意不是削發(fā)，它說(shuō)是要剪除七情六欲，實(shí)則是通過(guò)鞭撻與宣誓，完成對(duì)信徒的馴服，對(duì)信仰的收割。如果說(shuō)香港仔的刀殺人，那尊者的刀便殺心。

而被這刀所蠱惑的信眾也可怕至極，多數(shù)執(zhí)迷不悟，因而有了最后一場(chǎng)教堂的屠殺大戲。 和同香港仔的武斗比起來(lái)，陳桂林與尊者的抗?fàn)巹e具風(fēng)格，陳桂林醒悟尊者的騙局并被關(guān)入木箱認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，本來(lái)的拋棄七情六欲瞬間忘到腦后，持槍殺個(gè)回馬槍?zhuān)粯尡赖粜敖填^頭。他以為只殺林祿和一人，邪教就會(huì)土崩瓦解，但他沒(méi)料到這洗腦之深，讓大半信徒仍舊篤信這些虛無(wú)縹緲的謊言。于是最后那場(chǎng)教堂的屠殺，帶著天命加持的肆意爽快，既然你們執(zhí)迷不悟，那我就送你們?nèi)衔魈臁? 我覺(jué)得最后這場(chǎng)戲已經(jīng)可以列為今年觀影的名場(chǎng)面之一了。

第三刀：刮胡刀 陳桂林除完兩害，自然自知他是最后一害。但他本來(lái)的初心也就是罹患肺癌，命不久矣，在死前混出個(gè)名聲。 但從陳桂林救下小美一事，我們也知道陳桂林并不是那種無(wú)惡不作之人，他年紀(jì)輕輕成為殺手，也是掛念老母，但當(dāng)家人不再，自己的生命又岌岌可危時(shí)，他只能選擇在罪惡的泥淖中越陷越深。 而在尊者的社邪教內(nèi)生活的那段時(shí)間，雖然尊者滿(mǎn)口胡言，只是用他那一套復(fù)讀的說(shuō)法來(lái)攫取錢(qián)財(cái)，但在某種意義上，那段平靜的生活確實(shí)洗刷了陳桂林的部分執(zhí)念，當(dāng)他終于完成了兩害的追殺后，他也欣然自首，以除自身之害。 此時(shí)的他，大概已經(jīng)料到所謂癌癥是假，黑醫(yī)張貴卿讓他自首才是真，張貴卿說(shuō)自己醫(yī)治黑幫，不知是罪還是善，老天其實(shí)已經(jīng)用絕癥下了定論。 于是最后一把刀，是為陳桂林送行剃須的，用了許久，已不再鋒利的刮胡刀。小美當(dāng)時(shí)未在發(fā)廊完成的剃須，在監(jiān)獄中終于完成，完成了一次洗心革面的閉環(huán)，也了卻陳桂林最后一樁信仰。 如此，三害皆除。

一拍案... 三刀說(shuō)完了，哪里拍案了呢？ 陳桂林當(dāng)年揪著陳灰腦袋往案板上一拍，廢了陳灰一只眼，就是這一拍案。 雖是玩笑話(huà)，但陳灰或許是片中最無(wú)關(guān)緊要的角色了，他代表了努力但又沒(méi)什么用的臺(tái)灣警察。當(dāng)年陳桂林就在他們眼前犯案，陳灰去追，警車(chē)去追，竟然還落個(gè)車(chē)毀眼瞎的結(jié)局，而通緝榜單上幾十年都追查不到的惡霸，陳桂林靠著自己的門(mén)路幾個(gè)月就一一漂亮地解決。要不是陳桂林最終電話(huà)叫來(lái)陳灰，警察一行人還不知在哪里徒勞蹲點(diǎn)，就像那個(gè)被廢掉的眼睛，似乎還在，但沒(méi)啥用處，當(dāng)個(gè)背景板看看得了。

總之，《周處除三害》算是院線(xiàn)開(kāi)年不可多得的爽片，兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)在快意恩仇之下一晃即過(guò)，有惡人火拼，大開(kāi)殺戒，也有邪教語(yǔ)境下的荒誕文本，黑色幽默，而阮經(jīng)天更是刮眉剃頭再剃須，用三刀完成了對(duì)身體毛發(fā)的改造，也完成了除三惡的初心。 當(dāng)年周處聽(tīng)友人勸，改過(guò)自新成一代忠臣，但可惜，如今已再?zèng)]有什么放下屠刀立地成佛的童話(huà)了。

“這種尺度的片子也是我能在大銀幕看的嗎？”觀影時(shí)，內(nèi)心一直如此低語(yǔ)。

限于你我都懂的“規(guī)則”，限于觀眾處于“被保護(hù)”的模式，這種級(jí)別的影片是很難出現(xiàn)在影院的，特別主創(chuàng)全員中國(guó)人。

如果你經(jīng)常走進(jìn)電影院觀影，那么本片可以讓你看到與以往不同的（大陸電影中不會(huì)出現(xiàn)的）——尺度（包括打斗和血腥部分），對(duì)“壞人”的刻畫(huà)更加立體，毫無(wú)存在感的“警察”，對(duì)一些黑暗世界的披露（黑幫、毒販、性虐、洗腦組織），另一種死刑方式等等。

總之，看過(guò)之后讓人大呼過(guò)癮。

餓了太久，看到好吃的，難免會(huì)很驚喜，也會(huì)瘋狂吞咽，仿佛沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的樣子。

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以下內(nèi)容觀點(diǎn)比較散，是我對(duì)電影呈現(xiàn)內(nèi)容的一點(diǎn)點(diǎn)看法，如果還沒(méi)看影片，以下內(nèi)容涉及劇透和自我見(jiàn)解，建議觀影之后再看。

1、三害是什么？

影片名為《周處除三害》，這個(gè)典故見(jiàn)于《晉書(shū)·周處傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)》。與原故事不同的是，原故事的周處并沒(méi)有真的身死，而是意識(shí)到自己是害人者，遂改過(guò)自新。而影片中，三大通緝犯直接內(nèi)部消耗了，可以說(shuō)真的做到了全軍覆沒(méi)。當(dāng)然，陳桂林說(shuō)到底也是“假周處”，真“周處”其實(shí)是醫(yī)生。但他卻很符合原本故事的前半段，一個(gè)惡人為了清除另兩惡，甘愿同歸于盡。

若我們拉開(kāi)眼光，站在社會(huì)層面，這所謂的“三害”或許是這三個(gè)具體人物所代表的黑幫、販毒、洗腦組織（某個(gè)詞容易和諧，以此代替），屬于危害社會(huì)穩(wěn)定的三大毒瘤。

2、陳桂林的笑

陳桂林從出場(chǎng)就一直笑容滿(mǎn)面。

吃飯時(shí)，他在說(shuō)笑，聽(tīng)著不認(rèn)識(shí)的小哥談起自己的江湖傳說(shuō)，開(kāi)懷的笑。

和奶奶打電話(huà)時(shí)，他溫柔的笑。

成功槍殺目標(biāo)之后，在逃跑時(shí)對(duì)警察展示那得意一笑。（亮瞎了我的眼?。?/p>

轉(zhuǎn)身走出靈修堂又聽(tīng)到歌聲想起，被氣笑。

在自首時(shí)對(duì)著媒體，驕傲的笑。

與醫(yī)生面對(duì)面談話(huà)時(shí)，自嘲的笑。

以及最后行刑時(shí)的抬頭，與這個(gè)世界告別一笑。（直刺我心。）

為什么他的笑這么讓我掛懷？可能因?yàn)閺乃男χ?，我能看出他是一個(gè)本性單純善良的人吧。

可能你會(huì)說(shuō)，做殺手怎么會(huì)單純善良？我們稍微把思維打開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)，殺手是一個(gè)職業(yè)，他本身并不是惡的化身，而只是因?yàn)樵诜ㄖ粕鐣?huì)中這種職業(yè)是不允許的，所以才成為通緝犯，而且他殺的人都是黑吃黑的范疇。我們暫時(shí)不做職業(yè)選擇上的道德評(píng)判。單單說(shuō)這個(gè)人的性格。

陳桂林是單純善良的，他做一份“工作”做的還很好，能賺到錢(qián)贍養(yǎng)奶奶。可惜最后這次出手被警察看到，于是躲藏四年，奶奶病逝。他的眼睛里沒(méi)有了光。

他的單純善良在于，在解決第一個(gè)通緝犯時(shí)，他也解救了被繼父侵犯十年之久的小美。他沒(méi)有在殺人之后一走了之，相反，返回給小美披上衣服，揭開(kāi)綁帶。雖然老大已死，如果他不回去，一直被覬覦的小美也會(huì)被樓下待命的兩個(gè)混混繼續(xù)控制，無(wú)法獲得自由。

他的單純善良在于，就算他想要獲取線(xiàn)索，也只是假裝綁架醫(yī)生的兒子而已。

他的單純善良在于，在找尋第二個(gè)通緝犯時(shí)，真的被忽悠相信了神跡，卻依然保有對(duì)小孩的關(guān)懷，以至于發(fā)現(xiàn)真相，最后冒死揭露讓母親快走。

他的單純善良在于，他對(duì)于婦女、兒童、弱者一直都是保護(hù)的姿態(tài)。

他在殺，也在保護(hù)。

3、洗腦組織

之前看過(guò)一些新聞報(bào)道世界各地都有類(lèi)似的洗腦組織，用一套理論讓人放棄現(xiàn)實(shí)中的牽掛和金錢(qián)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入一種類(lèi)似尋找更平和的與世界相處的方式。

說(shuō)到底，類(lèi)似于看空一切，維持最基本的生活所需，即可。

洗腦組織常有，但影片表現(xiàn)的部分有幾點(diǎn)很有趣。

一是當(dāng)陳桂林返回組織之后，用槍指著尊者，他并沒(méi)有展現(xiàn)出害怕的姿態(tài)，相反更加氣定神閑，仿佛要說(shuō)服對(duì)方“老天爺也是讓很多人死，有人怨恨老天爺嗎？我也只不過(guò)讓一些人死而已?！闭f(shuō)出這樣的話(huà)，其實(shí)他已經(jīng)把自己當(dāng)作神了？站在一個(gè)可以決定眾生生命的高度來(lái)看問(wèn)題，可見(jiàn)不僅僅是給他人洗腦，自己也給自己洗了徹底?；驹谒磥?lái)，其他人都是可以隨時(shí)為自己奉獻(xiàn)和犧牲的，自己就等同于神吧。

二是當(dāng)陳桂林將尊者殺死，轉(zhuǎn)身卻聽(tīng)到歌聲想起，不僅震驚。他發(fā)現(xiàn)，殺了一個(gè)人是不夠的，還有第二個(gè)人可以支撐起組織不死。于是他轉(zhuǎn)身，倒數(shù)讓大家離去。這時(shí)好玩的事發(fā)生了，很多剛來(lái)的人最開(kāi)始跑掉，之后是一些信仰不夠深的信徒，甚至也有身在騙局中的打手，但真的還有很多人沒(méi)有離開(kāi)，他們是真的相信——放下貪嗔癡成為新的人，而且也不懼怕死亡。于是，面對(duì)如此堅(jiān)定的信仰，陳桂林只好一一送走。

這個(gè)時(shí)候，我反而覺(jué)得這些被洗的徹底的人，是有信仰的，只不過(guò)信錯(cuò)了對(duì)象。陳桂林對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是否也成為了一個(gè)超度者，反而遂了他們的心愿，幫助他們上了所謂的天堂？

當(dāng)一種信仰，讓你放下一切，改變之前的認(rèn)知和生活方式，甚至可以獻(xiàn)出自己的生命，這種信仰，是好還是壞呢？可能好與壞的差別在于，宣傳這種信仰的那個(gè)人，是否能真的和其他人一樣吧。而不是從其他人身上吸血，用欺騙的手段為自己謀利。

4、刮胡子

陳桂林只有在開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾是刮掉胡子、剃了平頭的清爽樣子，其他大部分時(shí)間都是胡子拉碴的頹廢樣子。個(gè)人感覺(jué)，不刮胡子不修邊幅，是他的一種隱藏方式。

有很多人認(rèn)為最后小美去監(jiān)獄給陳桂林刮胡子有點(diǎn)畫(huà)蛇添足，其實(shí)不然。

這是對(duì)陳桂林的善良的一點(diǎn)回饋。這部分略帶煽情，但也體現(xiàn)出法理與情理之間的平衡。

一是女孩子對(duì)之前恩情的一種回饋，我認(rèn)為這其中并沒(méi)有愛(ài)情的成分。試想一個(gè)女孩從小看到母親被親生父親虐待，之后自己又在繼父的淫威下被禁錮十年之久，她的生命中是沒(méi)有這樣一個(gè)保護(hù)自己的男性出現(xiàn)的。她對(duì)他的感恩，只能用自己能做的表達(dá)。

二是對(duì)警察的人情味的一種展現(xiàn)——陳灰并沒(méi)有因?yàn)樽约阂驗(yàn)殛惞鹆窒沽搜劬φ哿四_就對(duì)他很刻薄，相反陳桂林的自首在他手上，也算是圓滿(mǎn)歸案，這對(duì)一個(gè)追逐多年的警察而言也是一種放下。所以他也沒(méi)有刻意為難陳桂林，甚至還讓他在媒體面前稍有展示。他也在自己職責(zé)范圍內(nèi)，圓了女孩子見(jiàn)桂林最后一面的夢(mèng)，也讓他體面干凈的“走”。

5、可能被吐槽的點(diǎn)

一是他有沒(méi)有癌癥自己感覺(jué)不到嗎？

其實(shí)看他這么能打，我就很懷疑這是一個(gè)3個(gè)月就沒(méi)的人嗎？但如果是主人公，本身就生活不規(guī)律+心情低落+常年抽煙+意識(shí)灌輸，是會(huì)相信自己不久于人世，并且會(huì)感受到身體變差。

二是洗腦組織的胸片就不能換個(gè)新的嗎？

洗腦組織中其實(shí)根本洗相機(jī)器。所謂的拍片本就是騙局，拍攝設(shè)備存在也只是做作樣子，根本不會(huì)真的有洗相設(shè)備。一直都用一個(gè)片子在糊弄人，所以在陳桂林弄壞自己唯一的“道具”時(shí)，醫(yī)生才會(huì)大叫“你怎么弄壞了我的片子”。這就像你老板讓你達(dá)成某個(gè)工作量還不給你活動(dòng)資金一樣的。

三是對(duì)岸的行刑警察不會(huì)有心理陰影嗎？

這種死刑方式還是第一次見(jiàn)，如此近距離。執(zhí)行的那個(gè)人會(huì)不會(huì)有心理負(fù)擔(dān)，以及之后是否需要心理疏導(dǎo)。因?yàn)槲覀冎滥壳澳承┓绞绞亲⑸渌佬?，且?個(gè)人執(zhí)行，執(zhí)行者根本不知道自己手里是不是起作用的藥劑，如此來(lái)減少心理壓力。但對(duì)岸的做法也是讓我開(kāi)了眼。

四是活埋那么容易出來(lái)嗎？

按道理說(shuō)，一個(gè)人的棺材本就小，而放了兩個(gè)人更加沒(méi)有空間，其實(shí)從真實(shí)邏輯講，他是連屈腿屈肘的空間都沒(méi)有，又怎么能把棺材板頂起來(lái)？但這部分就當(dāng)作是主角光環(huán)藝術(shù)加工吧，沒(méi)辦法。

最后要說(shuō)一句，之所以影片能如此完整的呈現(xiàn)，估計(jì)還是符合了引進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)。

我們?cè)谟^影時(shí)也可以看看對(duì)岸是怎么敢于拍攝和敢于暴露罪惡的，同時(shí)也可以反思一下，為何其他中國(guó)電影人在大銀幕上呈現(xiàn)不了這種題材？是某些地方?jīng)]有這種事情發(fā)生嗎？是藝術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的土壤嗎？

2024年2月25日 星期日 1點(diǎn)26分

太多cliche，都不知從何吐槽起了……現(xiàn)在的評(píng)分8.1分絕對(duì)虛高了，請(qǐng)有較多觀影經(jīng)驗(yàn)或有自己觀影體系的朋友務(wù)必降低預(yù)期，這部片是一部無(wú)腦大男主爆米花爽片。

1. 肺癌確診報(bào)告歸屬，2023年了，不會(huì)有觀眾在序幕時(shí)意識(shí)不到報(bào)告可能并不屬于陳桂林的；

2. 三毒，香港仔是嗔（蛇紋身為證）、林祿和是貪（鴿子的宗教意象可以映照他當(dāng)下身份）都不提，主角陳桂林的癡是怎么回事？他想出名的執(zhí)念來(lái)自哪里？是什么支撐他經(jīng)歷了這些年還能有這么強(qiáng)的源動(dòng)力和執(zhí)行力去執(zhí)著于”想出名”這個(gè)念頭？主角這個(gè)人物本來(lái)非常有可塑性，但他的行動(dòng)與其說(shuō)是一個(gè)癡人，不如說(shuō)是個(gè)連人物邏輯和行為動(dòng)機(jī)都立不住腳的行為藝術(shù)家；

3. 發(fā)廊妹這個(gè)角色除了增加更多艷俗cliche還有任何存在的必要嗎？

4. 陳灰警官這個(gè)角色有存在意義嗎？

5. 整部片子看下來(lái)，若是張醫(yī)生探視完陳桂林，陳桂林得知肺癌報(bào)告真相之后，還能有進(jìn)一步的黑色幽默反轉(zhuǎn)，那可能會(huì)是一部還不錯(cuò)的片子，但沒(méi)有，走向了奇怪的溫情和拖沓的告別，這最終令本片沒(méi)能成為《冰天雪地八惡人》的模仿作，而是流俗得莫名其妙。

以上。

恕我直言，有厭蠢癥的我，看這個(gè)片子實(shí)在太解壓了！

你是不是也有這樣的感覺(jué)：每天上班打工，被績(jī)效和deadline所驅(qū)趕，討好上司和甲方，對(duì)同事笑臉相迎，耗盡你內(nèi)外的精力。好不容易加完班打卡回家，走路、坐地鐵的時(shí)候，在涌動(dòng)的人群里自己只占小小的一方空間，又讓你感受到卑微和迷茫？試想有那么一天，你可以不被他人的眼光定義，走著六親不認(rèn)的步伐，活出自在的樣子嗎？看完《周處除三害》之后，徹底被這部上頭的“神”片給爽到了！

已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)行事作風(fēng)這么直接的角色了。阮經(jīng)天飾演的男主陳桂林，開(kāi)場(chǎng)就在人群里給了黑幫老大包頭一槍?zhuān)z毫不躲躲藏藏、扭扭捏捏，甚至同時(shí)被黑白兩道追殺到逃跑的時(shí)候，也不忘仰天大叫、爽到邪笑，就好像整個(gè)世界是他的游樂(lè)場(chǎng)一樣，看著一群嚴(yán)肅而被迫上工的大人，滿(mǎn)是嘲笑，這種狀態(tài)簡(jiǎn)直是我做夢(mèng)都想達(dá)到的！不過(guò)當(dāng)然也有一些曲折，阿嫲離世，自己又被“診斷為絕癥”，還是令陳桂林感到很痛苦的。不過(guò)一番短暫掙扎之后，男主拒絕精神內(nèi)耗，看著通緝犯榜單上自己只排第三，他果斷下定決心，要?dú)⒌羟皟擅钢蠊鈽s自首，向世人留下自己的大名，于是他說(shuō)干就干！

第二名的香港仔是個(gè)老變態(tài)，精神不穩(wěn)定又小心眼，脅迫王凈女神當(dāng)他的情人，又整天對(duì)她和自己的小弟犯疑心病，各種折磨，這樣的人怎么能具備當(dāng)老大的格局呢？于是陳桂林果斷上門(mén)追殺他，硬生生把香港仔追到野外，將其肉搏猛K而死，還幾槍解決了他的小弟，徹底解救王凈飾演的小美，揚(yáng)長(zhǎng)而去。頭號(hào)要犯林祿和更是一個(gè)耍騙局的陰謀小人，創(chuàng)立了邪教整天就知道洗腦騙錢(qián)，還真培養(yǎng)了一群死忠整天唱歌拜神，他甚至一度就要把陳桂林成功欺騙了。當(dāng)陳桂林得知真相后，豈能了得？當(dāng)眾跑到邪教靈修堂之上，對(duì)林祿和還有烏合信眾進(jìn)行了反邪教式審判，蠢人最終全部吃了槍子兒。而陳桂林終于在為民除掉兩害后自首，自此三害皆除。在我看來(lái)，這個(gè)結(jié)局當(dāng)然不是悲劇，男主找到了自洽的世界觀和自我，最后自首也并不是接受他人的審判，而是自我層面的選擇，這是一種精神上的勝利。多么羨慕男主的精神狀態(tài)，希望每個(gè)看完影片的觀眾都能被解壓爽到，學(xué)會(huì)不被他人的規(guī)則所審判和定義！

經(jīng)歷了春節(jié)檔一系列熱鬧的合家歡電影后，迎來(lái)的這部《周處除三害》直接就上了一劑猛藥，久違的暴力美學(xué)，尺度之大，讓人感嘆這才是成年人該看的生猛電影！影片看似講述的是一個(gè)暴力成性、邪性十足的亡命徒大開(kāi)殺戒的故事，但實(shí)際看過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)阮經(jīng)天飾演的陳桂林身上有著我們每個(gè)人的影子。

陳桂林江湖上被人稱(chēng)為“桂林仔”，無(wú)論在哪里他都顯得有些格格不入。在正常人眼中他是一個(gè)不走正路的小混混，然而混跡在黑道人中間，他的喜怒也不同于他人。開(kāi)場(chǎng)戲份中，在一眾馬仔之間，他冷酷大膽地將黑老大一槍爆頭，之后居然一陣瘋笑坦然離開(kāi)，惹得眾人抱頭鼠竄，而他還不忘留下一句話(huà)，“我有大名叫陳桂林，別叫我桂林仔”——而這也是他一生的追求，讓自己在這時(shí)間留下姓名。

如此暴戾無(wú)常的人，卻有著如此單純的理想，尤其是真正了解他的故事后，更讓我感到共情。他混跡黑道的主要目的，是為了賺錢(qián)養(yǎng)自己年邁的阿嫲，這是他世上唯一的親人了。瞬間，他在我心里的形象就如同一個(gè)長(zhǎng)不大的赤子一般，從小孤苦無(wú)依、不被人所看見(jiàn)和尊重，于是他勵(lì)志要成為最狠、最厲害的人，被他們知曉和尊重。這多么像生活中的你我，從小都有遠(yuǎn)大的理想，然而在學(xué)業(yè)、職場(chǎng)的人山人海中，又是那么容易被淹沒(méi)，每個(gè)階段都經(jīng)歷著不同的壓力和焦慮，令自己漸漸變得不快樂(lè)。而陳桂林的做法是，遵從自己的執(zhí)念和情緒，哪怕不被他人所理解，也要好好干票大的，以殺戮的方式，讓世界看見(jiàn)自己的存在?？矗@多么勵(lì)志！希望我們每個(gè)人都能找到自己的方式，在世間留下姓名，不被他人目光裹挾！