影片從1918年流感爆發(fā)席勒和妻子感染流感，妹妹格蒂照顧席勒生命中最后幾天開始。穿插了1910-1918年的倒敘回憶。主要講述了畫家與四個(gè)女人（如果把妻子的姐姐也算上那就五個(gè)）的糾葛。 這種題材的電影應(yīng)該受眾很小，不了解席勒的人來(lái)看，估計(jì)也像是在看渣男情史一樣。特別了解席勒的人，可能又會(huì)覺得影片美化太多，不真實(shí)?？傮w來(lái)說(shuō)，這部影片應(yīng)該是比較適合對(duì)席勒有一些了解與興趣人觀看。 《死神與少女》也是席勒一副代表畫作的名字。由于席勒畫風(fēng)的原因，除了他本人和他周圍的人之外，沒人能確定他究竟畫的究竟是誰(shuí)。不過(guò)，多數(shù)研究席勒的人都認(rèn)為畫中的兩人是席勒和沃利。 影片中，席勒原將此畫取名為《男人與少女》，當(dāng)沃利1917年死去之后，席勒將男人改為了死神。應(yīng)該是為了表現(xiàn)懊悔與思念吧。 畫中描繪了一個(gè)少女與一個(gè)黑衣男子擁抱的場(chǎng)景。從眼神來(lái)看，似乎是少女想要抱住男子而眼神空洞似乎是想將少女推開。像是表現(xiàn)力席勒與沃利難舍難分的情感。 其實(shí)我覺得這部電影如果就講席勒與沃利的故事會(huì)更好一些并且也與片名的畫作更為貼切?；蛘咧苯訉⑶?0分鐘直接刪去也可以。 話說(shuō)，一開始看的是優(yōu)酷正版，將所有裸露鏡頭都刪去了，一個(gè)胸都不準(zhǔn)露，顯得非常違和，這樣的話席勒那些畫是怎么畫出來(lái)的？我不得不又下載了一版無(wú)刪減的，發(fā)現(xiàn)整整刪去了15分鐘，真是佩服中國(guó)的審查制度。

看完好觸動(dòng) 也好敬佩。

藝術(shù)永遠(yuǎn)是席勒人生中的第一順位 愛情、親情、金錢 都只是藝術(shù)的墊腳石 為了藝術(shù) 他甘愿犧牲任何東西 就像他愛瓦莉 可是他更愛藝術(shù)。瓦莉說(shuō)“我不愛任何人?！钡臅r(shí)候，席勒的神情是非常欣賞的，因?yàn)檫@就是他的心聲。偉大藝術(shù)家的情史永遠(yuǎn)帶著悲劇色彩，因?yàn)樵谂缘匚坏拖碌臅r(shí)代，他們大概率沒有可能遇到在藝術(shù)上和他們勢(shì)均力敵的異性，也許席勒從一開始就意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以他清楚自己永遠(yuǎn)不會(huì)真正愛上任何人。

我們應(yīng)該承認(rèn)，有些靈魂是不屬于塵世的，不應(yīng)該被規(guī)則和道德定義的，因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)大的信念，對(duì)熱愛的事物有著超乎常人的甚至是變態(tài)的追求，他們?yōu)檫@個(gè)世界帶來(lái)了源源不斷的創(chuàng)造力，他們值得被敬仰。

最后，我認(rèn)為在影片呈現(xiàn)的這幾段情史中，瓦莉和席勒的感情是唯一讓我感受到他們擁有短暫靈魂共振的一段。他們都一樣灑脫、直率、包容、熱愛自由。

但席勒有藝術(shù)，而瓦莉只有席勒。

追求不同的人生也許可以彼此兼容，但永遠(yuǎn)無(wú)法殊途同歸。

不論是以愛作為一生的追求，還是以事業(yè)作為一生的追求，都是人生的可能選項(xiàng)，不存在高下之分。關(guān)鍵在于，拋下所有來(lái)自外界的影響因素，你是什么樣的人，你需要什么，你追求的究竟是什么樣的人生。答案一致的人，大概率會(huì)擁有同頻的靈魂。

而找到同頻的靈魂再選擇攜手同行，也許我們才會(huì)真正覺得不枉此生。

鏡子

影片中諸多鏡子的運(yùn)用體現(xiàn)著的是席勒對(duì)其精神世界的關(guān)注。鏡子的隱喻長(zhǎng)久以來(lái)指向的是”我“于異空間中對(duì)于自我的反思與凝視，我通過(guò)鏡子看到了自身的形象，這個(gè)形象不是真實(shí)的，而是在鏡子所形成的異質(zhì)空間中一個(gè)虛像和虛像所處的位置空間；盡管是虛的，但其也有物質(zhì)性——鏡子是真實(shí)存在的——且鏡子的指索功能讓人將鏡中的“我”與鏡外的“我”建立聯(lián)系，我相信那是“我”，因此“我”看鏡子這一行為就成為我對(duì)“我”的凝視。我從“我的凝視”出發(fā)去往異質(zhì)空間，再?gòu)漠愘|(zhì)空間返回到自身，這種回歸是因?yàn)槲以诹硪贿叺摹拔摇碧幹貥?gòu)自身，是從映射到再現(xiàn)。因此看鏡子成為了穿越物質(zhì)與精神界的中介，影片中則有很多對(duì)于看鏡子的展示，同時(shí)影片進(jìn)行的邏輯也是通過(guò)格蒂看鏡子的行為進(jìn)行下去的，一方面是因?yàn)殓R子是埃貢創(chuàng)作不可或缺之物，另一方面則動(dòng)用鏡子連接虛擬和現(xiàn)實(shí)的中介力量。

埃貢的生命與鏡子不可分離，這是他床邊的鏡子

格蒂凝視鏡子，回憶由此展開

從現(xiàn)實(shí)穿越回過(guò)去的錨點(diǎn)也是鏡子，從兩人鏡子開始回憶過(guò)去

這即使埃貢對(duì)自己的凝視，表達(dá)了他的自戀、欣賞，也指出了他畫作的第一位模特——格蒂，他的妹妹

埃貢的第二位模特——MOA

鏡子于埃貢而言也是畫框，埃貢是通過(guò)鏡子進(jìn)行繪畫，在作品成型之前，埃貢先是通過(guò)看鏡子獲得的。但此刻，埃貢并沒有發(fā)出對(duì)于MOA的凝視，而是對(duì)自我的欣賞。

此時(shí)的MOA盡管在鏡中，但她卻成為了邊緣人物（也在鏡頭畫面邊緣，在鏡中的形象也被埃貢本人覆蓋），被排除在了鏡外，凝視的主體變成了埃貢本人。

這一張與埃貢的自畫像有著高度還原性，是埃貢的自戀，是他時(shí)刻對(duì)自我的凝視，是他與其精神世界時(shí)刻的對(duì)話

與上圖盡管不是同一時(shí)間線，但不得不說(shuō)席勒的自畫像與本人真的很像

MOA對(duì)自我的凝視

MOA作為模特的時(shí)候埃貢要求她看自己，從看鏡子前的調(diào)笑到看鏡子時(shí)的凝重——看鏡子，即看自己這一行為，是令人不適的，是將觀眾從別人換成自我，當(dāng)我看見“我”的裸體這一事件的發(fā)生帶給MOA的是對(duì)自我的審視，是她意識(shí)到有他者在場(chǎng)時(shí)，仍將赤身的自我作為凝視對(duì)象的尷尬。

盡管畫板內(nèi)容是不可見的，但觀眾可以透過(guò)鏡子看見，鏡子所反映的一切即埃貢的作品

埃貢的第三個(gè)模特——沃利

埃貢透過(guò)鏡子成為自己和模特的觀眾

埃貢雖不在鏡頭里，但是他的虛像透過(guò)鏡子得到呈現(xiàn)

這里存在的是雙重的虛擬關(guān)系，觀眾的目光借由鏡頭去到電影的幻覺中，再穿過(guò)鏡子去往埃貢不在的異質(zhì)世界，也映射出了埃貢所在之處

《死神與少女》

鏡頭

看到覺得很有意思，但還是有不懂之處。沃利所在的鏡頭盡管焦點(diǎn)給的是前排的人，但由于其站位，虛焦地方同時(shí)也位于視覺中心，一實(shí)一虛，因此沃利的存在感也是蠻強(qiáng)的；伊迪斯所在的鏡頭，視覺中心和焦點(diǎn)均指向了埃貢。想要試圖分析一下是，埃貢和伊迪斯結(jié)婚之后，沃利與埃貢斷了聯(lián)系，而作為埃貢模特們的紅顏們，只有沃利能走到知己與繆斯的地位。很牽強(qiáng)，但是找不到更多的解釋。

這一段后面男人和MOA交錯(cuò)視線的凝視也蠻有趣，但沒懂這一段

Edith生于1893年，比Wally大1歲，離世時(shí)年方25。這張照片看著35都打不住，眼窩深陷，淚線明顯，最重要的是眼睛沒神。評(píng)論家說(shuō)席勒畫的她像木偶，也許不是畫成那樣，是本來(lái)長(zhǎng)得和氣質(zhì)就那樣。

Edith和席勒。這張更顯老，有點(diǎn)像英王查爾斯現(xiàn)任妻子卡米拉中年的時(shí)候。

《席勒紀(jì)錄片》第12分，收藏席勒作品最多的維也納麗城博物館（Leopold Museum）館長(zhǎng)弗蘭斯·斯莫拉（Dr Franz Smola）說(shuō)“Edith家是小資產(chǎn)階級(jí)，所以不喜歡席勒以前的作品。她拒絕為席勒當(dāng)模特，她甚至要求席勒不能再畫模特，更別說(shuō)果體畫了。她導(dǎo)致席勒在創(chuàng)意上有所停滯，這是肯定的”。

這也解釋了為什么席勒結(jié)婚后風(fēng)格不再那么鋒芒畢露和強(qiáng)烈了，因?yàn)槭艿街萍s了。有多少藝術(shù)家喜歡自己的創(chuàng)作受到別人的限制（席勒可是很抨擊過(guò)那些批評(píng)他藝術(shù)的人，但這次為了經(jīng)濟(jì)屈從了）？有多少藝術(shù)家會(huì)和不欣賞自己作品、甚至不喜歡自己繪畫風(fēng)格、和自己在藝術(shù)上心靈不相同的人結(jié)婚？這肯定說(shuō)不上出于愛或心靈契合、靈魂伴侶。再說(shuō)Edith的長(zhǎng)相和氣質(zhì)，和美麗不可方物，年輕漂亮、氣質(zhì)非同凡響也沾不上邊，就是普通人一個(gè)。

席勒和Edith認(rèn)識(shí)前，Wally和他度假的單人照。眼神深邃有神，帶著探究和熱烈，有點(diǎn)勾人。

這張眼神堅(jiān)定而寧?kù)o，透著強(qiáng)大，就像席勒畫的他們倆的雙人自畫像中Wally的眼神一樣。

Wally雖然只比Edith小1歲，但看著比她年輕多了。而且和席勒相識(shí)與十幾歲的少女時(shí)期，席勒一直喜歡畫年輕的少女。和Edith結(jié)婚肯定也不是因?yàn)樗贻p靈動(dòng)。

但是Edith比Wally家境好得多，雖然只是小康家庭，不是什么大富大貴，但生活安逸穩(wěn)定，父母雙全且有房產(chǎn)，資源人脈也都是這個(gè)階層的。而Wally是個(gè)私生女，父母在她出生后才結(jié)婚，后面有3個(gè)妹妹，前面還有一個(gè)異父姐姐（不知是不是婚生）。父親早亡，母親身體不好，而且居無(wú)定所、朝不保夕，從1911到1917年7年間原生家庭搬家23次（意味著沒有房產(chǎn)，也許交房租都艱難）。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，Wally才小小年紀(jì)出來(lái)當(dāng)果體模特，完全是生活所迫。

本來(lái)Wally是席勒老師、40多歲的克里米特的模特，有傳聞還是他的情人之一。這個(gè)年齡差能發(fā)展為情人，還甘當(dāng)情人之一，多半也是為了有個(gè)依靠，有個(gè)穩(wěn)定的工作和收入來(lái)源。后來(lái)席勒和她合作工作，并沒有一開始就發(fā)展出特別穩(wěn)定的關(guān)系，也沒有畫那么多她的肖像。是她在席勒入獄后的奔走努力、不離不棄，才讓席勒對(duì)她另眼相看，感情進(jìn)一步緊密。這里有她善良、愛席勒的原因，但恐怕也有她想和席勒長(zhǎng)期穩(wěn)定工作的原因，畢竟比起在40多歲、有很多情人的克里米特的身邊，在20出頭、還是單身的席勒身邊更好，也更穩(wěn)定（因?yàn)闆]有那么多情人競(jìng)爭(zhēng)，工作機(jī)會(huì)也更多一些）。愛情固然很美好也重要，但是對(duì)于無(wú)依無(wú)靠的Wally來(lái)說(shuō)，生存更為重要，首先要生存下去。她當(dāng)時(shí)也沒有更好的選擇，不跟席勒就得去跟克里米特，或做其他不穩(wěn)定、朝不保夕的工作。

Wally積極配合席勒的工作，管理其他模特，對(duì)此毫無(wú)嫉妒，同時(shí)照顧席勒的生活，甚至百依百順，也沒有逼迫席勒和她結(jié)婚，其中固然因?yàn)樗萑肓藧矍橹?，但更重要的是她想在這里有個(gè)棲身之地，能夠穩(wěn)定的生存。席勒好友、后來(lái)的妹夫安東·佩詩(shī)卡(Anton Peschka) 甚至覺得Wally是計(jì)女，滿足席勒的欲望，迎合討好他。可是，對(duì)于十幾歲無(wú)依無(wú)靠、貧窮的Wally來(lái)說(shuō)，她還有更好的活下去的選擇嗎？再說(shuō)，她不是光滿足欲望，她也支持著席勒的藝術(shù)創(chuàng)作。而且自從跟了席勒，并沒有再跟別人，也沒有朝三暮四，而是有情有義。

當(dāng)時(shí)席勒的經(jīng)濟(jì)狀況并不好，有一次Wally甚至向一位席勒作品的收藏家 Heinrich Benesch 借錢，因?yàn)橄蘸退チ司S也納布格劇院Burgtheater，又帶她吃了一頓飯，用最后一筆錢坐電車回來(lái)。有一個(gè)全身心支持自己、懂自己愛自己的人是非常難得的，也是美好的，但是席勒和Wally在一起也面臨著迫切的生存壓力。

席勒父親早逝，親戚也斷了對(duì)他的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)，純靠賣畫掙錢，維持兩個(gè)人的生活。Wally積極地奔走賣畫，聯(lián)系收藏家，也是為了兩個(gè)人的收入能多一些（Wally一直是個(gè)面對(duì)生活和困難積極、有勇氣和執(zhí)行力的人，無(wú)論是為席勒出獄奔走還是為賣畫奔走）。席勒和Wally一起長(zhǎng)達(dá)4年，但一直沒有結(jié)婚，不止因?yàn)閃ally的身份出身問(wèn)題，同時(shí)有更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，他對(duì)以后的生活沒有那么大的信心和把握。但是肯定，他是愛Wally的，要不也會(huì)和她在一起那么久，畢竟他自己都沒有穩(wěn)定的收入，想要和另一個(gè)人長(zhǎng)期維持關(guān)系（而非偶爾約會(huì)）會(huì)花更多錢。

Wally還是大意了，認(rèn)為席勒喜歡年輕少女，對(duì)于把已經(jīng)20出頭、容貌氣質(zhì)也不出眾的鄰居Edith介紹給席勒認(rèn)識(shí)覺得沒什么。卻不知在這種不定生活狀態(tài)下的席勒正好渴望能有個(gè)穩(wěn)定富足的生活，可以他的藝術(shù)創(chuàng)作提供經(jīng)濟(jì)保障。Edith本人沒什么，但她背后的階層卻是席勒渴望的。席勒認(rèn)識(shí)姐妹倆時(shí)，甚至沒想好追求哪一個(gè)，但是就是要追求，因?yàn)樗非蟮氖沁M(jìn)入這個(gè)階層。反倒是那些和Wally一樣出身的模特，其中不乏年輕漂亮的，席勒雖然見了很多，但都沒有改為追求她們，因?yàn)樗齻兒蚖ally處于同一狀態(tài)，給不了席勒想要的生活。

如果和Edith姐妹中的一個(gè)聯(lián)姻，席勒就不再面對(duì)生存壓力，因?yàn)榫退阕约吼B(yǎng)不起Edith，Edith娘家也會(huì)繼續(xù)提供幫助。而Wally的娘家可能還需要Wally去幫助。就算像和Wally在一起時(shí)又遇到花光所有錢的情況，需要去借，也不用去伸手向收藏家借，Edith的父母和親戚都能資助。等于和Edith在一起，再?zèng)]有生存的后顧之憂。

席勒的打算是既和Edith聯(lián)姻取得經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，也繼續(xù)和理解他藝術(shù)、全力支持他愛他、順從他，而且很有魅力靈氣的Wally在一起，不過(guò)無(wú)法兩全。Edith讓他和Wally斷絕關(guān)系，他折中地要和Wally每年度假?？墒菍?duì)于Wally來(lái)說(shuō)，她不僅失去了長(zhǎng)期愛人，也失去了長(zhǎng)期穩(wěn)定的工作機(jī)會(huì)，席勒結(jié)婚意味著她沒法再給席勒當(dāng)模特了，又陷入了生活無(wú)著。同時(shí)一年度假一次，能給她多大的幫助呢。

當(dāng)席勒和Edith接觸時(shí)，Wally都沒有因此離開他，因?yàn)樗裏o(wú)處可去（或沒有更穩(wěn)定的去處），席勒以為這次她還是不會(huì)走，但他又無(wú)法再給她提供一個(gè)棲身之所和穩(wěn)定的生活。Wally不得不什么都靠自己，沒著沒落，又恢復(fù)了為他出獄奔走、兩人建立穩(wěn)定關(guān)系前的狀態(tài)。Wally的順服、不要求結(jié)婚（她不奢求婚姻，只想要個(gè)棲身之所和依靠）、也不干涉席勒交往其他女性是建立在席勒能給她提供生活的基礎(chǔ)上，當(dāng)不能提供了，她就沒有再順服，也沒有順服的必要了，因?yàn)檫@個(gè)男人已經(jīng)不能再給自己什么，甚至連飲食住處都無(wú)法給自己提供（Wally的原生家庭在1911到1917年間搬了23次家，居無(wú)定所的她是需要這些基本保障的）。如果徹底分手，Wally可能還能拿到一筆分手費(fèi)或補(bǔ)償，可是如果答應(yīng)一年度假一次，等于沒有分手，最后什么都得不到。

Wally去當(dāng)護(hù)士也是迫于生存，和平時(shí)期她沒有當(dāng)護(hù)士的機(jī)會(huì)，只能去當(dāng)果體模特，這份工作還不穩(wěn)定（除了和席勒建立穩(wěn)定關(guān)系后），戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)地醫(yī)院大量需要護(hù)士，她才有了護(hù)士的固定工作，終于可以有了穩(wěn)定的收入來(lái)源。

席勒和Wally的故事體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)藝術(shù)家和Wally這種底層出身的人的無(wú)奈，想在一起但又不得不考慮更多。貧窮和生活的朝不保夕很大程度地影響了愛情。如果席勒像畢加索那樣自己就很有錢，根本不用去巴結(jié)Edith的家庭，不用受這個(gè)家庭對(duì)他藝術(shù)的限制，不用屈從于根本不理解自己藝術(shù)的人。如果他有足夠的錢，仍然能保證Wally的生活，Wally也不會(huì)離開他，冒戰(zhàn)爭(zhēng)和生命的風(fēng)險(xiǎn)去當(dāng)護(hù)士來(lái)賺取生活。席勒如果有錢給Wally租或買一套固定住房，每月給她足夠生活費(fèi)，即使他結(jié)婚了，他一年不得不搬家3次以上、到處顛沛流離的愛人還是會(huì)和他在一起。但他的經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到。愛情很美好，但在生活面前卻充滿了無(wú)奈。席勒做一切去保證自己藝術(shù)創(chuàng)作的資本基礎(chǔ)，Wally做一切去保證自己的生存。對(duì)于比席勒家庭條件更不好的Wally而言，她往往沒有選擇，說(shuō)她利用年輕美麗的自身?xiàng)l件也好，說(shuō)她百般順從討好也好，和席勒在一起時(shí)，她靠著他生活，根本沒有能力和底氣去和他討價(jià)還價(jià)，惟有無(wú)條件順從，想盡一切辦法活下去。

《死神和少女》這幅畫少女抱住死神，不光有深深的愛和依戀，也因死神曾是她的生存依靠，她不想放手，她很年輕、無(wú)依無(wú)靠、沒有家庭背景支持。而死神席勒，想和她在一起，又想去擁有自己的經(jīng)濟(jì)依靠，和中產(chǎn)階級(jí)小康家庭聯(lián)姻后，要供養(yǎng)家庭和妻子，以后可能還要供養(yǎng)孩子，沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力再去供養(yǎng)她，自己的金錢只夠每年和她度假一次。

迷席勒是從他的一幅自畫像開始。席勒從某種程度上講相當(dāng)自戀，短短28年生命里留下了一百多幅自畫像。其中有一張非常特別，是兩張一樣的臉依偎在一起。居上者神情天真爛漫，又帶點(diǎn)無(wú)所謂地望向畫外，居下者則神色陰郁，眼神警惕。面部用席勒標(biāo)志性的表現(xiàn)方法，強(qiáng)調(diào)線條和棱角帶來(lái)的冷峻決絕效果，陰影處用席勒愛用的橙色填補(bǔ)，肩部以下則完全留白，兩具身體融為一副。

之所以先說(shuō)到這幅自畫像是因?yàn)榍楣?jié)進(jìn)行到這一幕：席勒為了能繼續(xù)畫畫決定娶埃迪特，在最后一夜擁抱瓦莉。透過(guò)鏡子他們的神情凄楚，無(wú)法不令人聯(lián)想到前面這幅自畫像。

說(shuō)這個(gè)場(chǎng)景和自畫像很相像，不只是姿態(tài)和相對(duì)位置。席勒所在的上位對(duì)應(yīng)著醉心藝術(shù)的一面，瓦莉?qū)?yīng)著那個(gè)為他奔走考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一面。

事實(shí)上這個(gè)場(chǎng)景對(duì)應(yīng)的是另一幅名作《死神與少女》。也是這部電影的點(diǎn)題。一開始起名叫《男人與少女》，在席勒開辦展覽時(shí)，他收到了瓦莉感染猩紅熱病死的消息，于是默默把所有的標(biāo)簽改成《死神與少女》。

相比較自畫像，這幅畫在情感上更接近于電影中的場(chǎng)景。藝術(shù)進(jìn)行到表現(xiàn)主義人們?cè)缫巡灰螽嫾乙怨ふ娜巳庹障鄼C(jī)技術(shù)復(fù)刻細(xì)節(jié)，顏色和線條成為傳導(dǎo)人類共性情感的工具。橄欖綠的死神的臉和橙色點(diǎn)綴的少女的臉兩相對(duì)照，是高度飽和的哀愁下暗涌的不安。

當(dāng)然不是說(shuō)席勒本人對(duì)瓦莉真有通常概念上的愛情體驗(yàn)——瓦莉之所以能在席勒身邊相當(dāng)穩(wěn)定地度過(guò)四年時(shí)光，很大程度上是因?yàn)樗龑?duì)于其他席勒的模特沒太濃重的嫉妒——因?yàn)樗X得她與席勒心意相通，直到席勒開玩笑似地要她寫書面保證：絕對(duì)不愛世界上任何一個(gè)人。瓦莉氣得摔門而出他追出去喊的也是：別走，我需要你……為了畫畫。評(píng)判藝術(shù)家的道德水準(zhǔn)如何很無(wú)聊，渣不渣并不能影響他本身的偉大。

真正有意思的部分是自畫像與《死神與少女》里，瓦莉和席勒的對(duì)應(yīng)關(guān)系恍若鏡像。精神層面的共鳴到底是生死大義還是細(xì)枝末節(jié)很難說(shuō)清。席勒一生中三個(gè)重要的女人里，他的表妹平和恭順，妻子保守守成。兩者共同的特點(diǎn)是嫉妒，前者在早年間嫉妒席勒從裸體劇院帶出的演員模特，并因著嫉妒嫁給席勒的藝術(shù)小組中席勒最討厭的人。后者嫉妒席勒和瓦莉的關(guān)系，不愿意以同樣的方式被席勒描畫。

早在莎士比亞的《馴悍記》里就說(shuō)了嫉妒乃是女人的天性。瓦莉有過(guò)嫉妒么？她有過(guò)嫉妒也依然義無(wú)反顧地追隨著席勒。席勒去當(dāng)兵她沒錢到布拉格租房子就跑去當(dāng)戰(zhàn)地護(hù)士“期望能在未來(lái)某天與你偶遇”。但只有在席勒臨死之前他才知道自己失去的到底是什么。時(shí)間的錯(cuò)位讓圣母般的奉獻(xiàn)虛擲。

如果可以，希望世界上沒有人能遇到知音，眾鏡相照，重重觀影，成其無(wú)盡復(fù)無(wú)盡。但也只是鏡子而已。