第一，吞噬女性的舊社會道德。本劇的劇情發(fā)展除去一些誤會、不幸之外，還是比較合邏輯的。周明月的人物形象比譚小棠要豐富，算是個可以塑造的人物。描繪女性悲慘命運是20世紀文學創(chuàng)作的大題材，至少許許多多民國時期處于創(chuàng)作高峰期的作者都曾經(jīng)寫過相關文章，我記得高中時期曾在新華書店看過老舍寫的一位女性如何一步步墮入風坐，給我造成很深的影響，讓我意識到女性獨立的重要性?！独蓺w晚》對于封建道德的批判是合格且深刻的。周明月被親生父母賣給養(yǎng)父母、被養(yǎng)父凱覦、被師父賣給吳念祖、被吳念祖賣給一位富商，又被郎老板在富商手中買得。她始終是商品，不是獨立的人。真正愛過她的也只有王大志，然而也正是王大志對她說了傷害最深的話，說她水性楊花、愛慕虛榮。這擊潰了周明月，她想尋死，雖然被救回來，也獲得了勇氣，但一切都無可挽回。明月太善良了，不是被人欺負，只是不敢勇敢的爭取自己的權利。她在與王大志戀愛的過程中一再退讓，在與吳念祖做夫妻時恪守婦道，好人沒好報，這就是封建道德吞噬女性的鮮明表現(xiàn)。被吞噬的不僅僅她一個，阿秀曾經(jīng)陪睡郎老板，明月的養(yǎng)母要承受養(yǎng)父的花心缺點，她們的生活都不幸福。女性想著為男性付出，如阿秀為大志爭取工作，但卻得不到男性的報答，這種癡癡的一廂情愿很像十幾歲的女性，也是傳統(tǒng)道德塑造出來的。

第二，歌女的特殊職業(yè)。記得之前看梅葆玖寫的自己家事，看到梨園行的人稱贊梅蘭芳“把戲曲從下九流的地位提高到了文藝工作者”，現(xiàn)在想想把這個贊譽完全歸功于梅先生也不確切，根本來說應該是新社會的功勞。舊社會的娛樂圈，明月難逃有錢資本家的魔爪，空有一身才華、不愿出賣色相，其實還是死路一條。新社會的娛樂圈，就拿那時候的港圈來說，還是名利場、亂哄哄你方唱罷我登場，拿汪明荃自己做例子，當然覺得環(huán)境好了很多，但是藍潔瑛此類讓人憐惜的女明屋的悲慘命運仍然展現(xiàn)了兩字“吃人”。

第三，那就是汪明荃的專業(yè)素質(zhì)了。周明月可以算得上她最多面的民國角色，有的人說說譚小棠，但我不太能理解小棠，明月更能讓我共情。她的性感，小蠻腰與臀部的鮮明曲線；她的色藝雙絕，唱歌時輕搖扇子的萬種風情；她的無助，以為自己殺了人之后的失魂落魄；她的自愛，寧愿當東西也不愿受別人的禮物；她的自卑，不敢像小棠一樣大聲講出愛；她的多變，對郎老板獻媚時與人后的落寞；她的哭戲，閉著眼睛兩條淚流下來，頗有些“無語淚先流”的感覺，自然而讓人無限憐愛。無論怎樣汪小姐的主業(yè)確實是演戲，她無愧于做女主角。 明月與阿秀的關系也很耐人尋味，兩人都愛著大志，肯定是有矛盾的，但阿秀又時常當明月是好朋友，表現(xiàn)出一種女性之間的互相幫助，這種友情也是動人的。

這個片子很好，但似乎看的人不多，可能有思想深度、又比較慘，觀眾更愛爽的劇情也不愿費勁思考。