最近重溫闖關(guān)東，再一次被傳武和鮮兒的愛情感動。

看不慣很多B站關(guān)于傳武、鮮兒、秀兒的彈幕。搞不明白撕的點(diǎn)在哪里，來豆瓣一看，同情秀兒的又偏多。終于忍不住寫下第一篇豆瓣影評。

在我看來，鮮兒是命苦，秀兒是可憐。而傳武，是真男人。

鮮兒信命，想要家，卻自始至終都在與目標(biāo)背道而馳，好在她有傳武的深情。鮮兒本身就是奇女子的存在，一株沙漠里頑強(qiáng)的玫瑰，大災(zāi)大難后都能頑強(qiáng)的活下來，在那個亂世實(shí)屬不易。

秀兒就更像是個普通女子，她天真善良，為了傳武傾其所有。但這也是她悲哀的地方，為了一個不愛她的人執(zhí)著了大半輩子，曾經(jīng)追求愛人的活力變成后面守活寡的辛酸，我能理解有些彈幕心疼她，但你要知道，秀兒是為了自己的執(zhí)著付出了代價，你可以心疼，但請不要辱罵其他角色。秀兒還有爹娘疼，還有安穩(wěn)日子不需要她去操心奔波。還有愛著她的一郎。

罵傳武渣男的，我只想說，這么專情的男人哪里找？我不是朱亞文的粉，但真心愛著傳武這個角色，一個不信命、自由不羈、一旦認(rèn)定就不撒手的男人，在認(rèn)定不撒手這上，真的是跟秀兒有異曲同工之妙。如果硬要說他渣，就是新婚第二天拉著鮮兒私奔，我也想知道，為什么不是結(jié)婚前？因?yàn)樗趫髲?fù)父母和秀兒，報復(fù)這些禁錮他、強(qiáng)迫他的人。一個自由的靈魂，心里只有一個人的傳武，不接受這種封建思想和親人的壓迫，他反抗卻被鎮(zhèn)壓，那他就在有機(jī)可乘之時再報復(fù)這一切。這不渣，父母和秀兒的道德綁架，以及有些彈幕的道德綁架我看著實(shí)在難受，“我愛你，所以你必須也愛我，要對我好，不然你就是狼心狗肺、自私自利的爛人”這對于單相思而言是什么狗屁邏輯？愛或不愛是個人的選擇且不可左右的情感，沒有人可以去強(qiáng)迫。傳武不渣，婚后離開是向封建和道德綁架的報復(fù)。和愛的人離散之后冷落秀兒，也是他對內(nèi)心的堅守和被壓迫的不滿。秀兒為她的執(zhí)著付出了代價，傳武也為了內(nèi)心的堅守而歷盡了滄桑。他的婚姻里，無關(guān)乎第三者插足，而是關(guān)乎對封建思想禁錮、道德綁架壓迫的反抗，以及不能和心愛之人在一起的心酸。這段婚姻里，誰都有錯，卻都不應(yīng)該被責(zé)備。

最無辜的鮮兒才是最不應(yīng)該被責(zé)備的那一個，有愛不能講，有家不能回是命運(yùn)的選擇，是認(rèn)命的后果。她不應(yīng)該為了傳武的婚姻失敗負(fù)責(zé)，也沒有對不起誰，她受的苦已經(jīng)夠多了。傳武對她的憐惜與深情，雙箭頭的愛意是我追這對cp的動力，沒人能阻止我，秀兒也不行。

傳武的堅守和不信命，鮮兒的堅強(qiáng)和認(rèn)命、秀兒的執(zhí)著與善良，都是性格使然，也是編劇、導(dǎo)演、演員詮釋的結(jié)果。相信三觀自在我們心中，是非也都能完全分辨，祝觀劇愉快~

最近重刷，比十年前看得要更加感動一些。

十年前看這部劇，理解到的是那個年代在闖關(guān)東的一批人身上表現(xiàn)出的堅韌的民族精神，十年之后再看這部劇，看出的是對家園窮盡一生的追尋。

朱開山是全劇的核心，小時候不自覺地給他的定位是“英雄”，但重溫一遍，才明白他最終是一個生存者，是在那個新舊交替的風(fēng)云時代的底層生存者的代表，他的思想說不上進(jìn)步，這從他對傳武和秀兒、鮮兒的婚事上就可以看出來，但是他的仁義禮智信，忠孝節(jié)義勇，這些中國傳統(tǒng)的道德讓他在大是大非的關(guān)頭從未動搖。中華民族的封建社會，底層勞動人民掙扎了五千年，都是為了這兩個字——生存。這生存是個人的存活，是一家人的安定，是民族的榮辱興衰，是國家的生死存亡，是這片土地上一代代人的繁衍生息。朱開山思想的核心中華民族幾千年以來的家族意識，一代代人經(jīng)受無數(shù)的磨難，為的是在歷史的苦難中闖出一片自由的家園。對家園的追求，是中華民族永恒的主題，也是民族生命的不竭動力，生生不息，百折不撓，所謂家園，是夢寐以求的溫暖自由的地方，千山萬水走過只為這一片，自由的天地自由的家園。

文他娘是傳統(tǒng)的中國母親形象，善良、堅強(qiáng)。她一直是這個冰雪覆蓋的家中的火爐，不論外面如何風(fēng)霜雪雨，家里總是安定溫暖。十年前對文他娘這個角色并沒有什么很深的認(rèn)識，但現(xiàn)在看來，這個全程沒有名字的角色，才是這個家的核心。她不識字，也不懂什么大義，她只知道關(guān)心自己的兒子，照顧自己的丈夫，努力經(jīng)營這個小家。文他娘的性格也是在變化的，年輕的時候朱開山不在家，她既是慈母也是嚴(yán)父。老年之后，她只是一個慈愛的母親，她不懂傳武在外面做些什么，她只希望兒子能在家住一晚，能和兒媳婦好好相處。朱開山和文他娘對于傳武的態(tài)度，正是中國傳統(tǒng)的父母形象。做父親的和兒子談?wù)摷覈笫拢膭顑鹤佑⒂職潮＜倚l(wèi)國；做母親的不懂這些，她只會叫一聲武兒，拍著兒子的臉說道上黑注意安全，槍子不長眼你可要躲著點(diǎn)，總是說著說著就流下眼淚，被朱開山一頓笑話?？墒?，當(dāng)娘的不就是這樣嗎？

朱傳文是三個兒子中塑造得最成功的一個角色。他中國封建社會傳統(tǒng)的小農(nóng)民的最好寫照，他勤勞、善良、忠厚、承擔(dān)起長子的責(zé)任，有些小心眼和膽小怕事，愛慕虛榮，這都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代的農(nóng)民的常見特質(zhì)。他沒有什么家國意識，他的賣國曾經(jīng)讓我恨得牙根癢癢，覺得這個人是一個徹頭徹尾的壞人。但回首看過卻發(fā)現(xiàn)他做的一切都是為了讓自己這個家能夠安定。傳文并沒有變壞，最后的悔恨也不是因?yàn)榧覈罅x的迸發(fā)，而是因?yàn)槭艿搅似垓_、家人受到了傷害。他一直都沒有變，重新看過，反而是在朱傳文的身上，中華民族傳統(tǒng)的“家”的概念體現(xiàn)得最淋漓盡致。

那文作為最后的滿清貴族，有著一身的滿清皇族毛病，心眼多，經(jīng)常打自己的小算盤。但是未經(jīng)世事的她也是一個善良溫和的女性，離開了皇室的庇護(hù)，她對一個能為自己遮風(fēng)避雨的家無比地渴望，也正因如此，她愿意放棄自己曾經(jīng)的貴族生活，委身嫁入一家普通的農(nóng)戶相夫教子，過平淡安定的日子。但是，曾經(jīng)的亡國之恨又讓她具有更高的國家概念，最后與丈夫走上對立面。

朱傳武，是一直以來我最喜歡的一個角色，他是在那個年代下由于各種原因無奈從軍的年輕一代的代表，正是由于傳武的存在，把這個普通的家庭帶到了時代漩渦的中心。這樣一批人，有的是走投無路，有的是為了混口飯吃，有的是報國大志。而傳武似乎與他們都不一樣，似乎是他們的集合體，但又像獨(dú)特的，他從軍的原因是復(fù)雜而多樣的，他追求的家園似乎在自己的家中找不到蹤跡，由于封建婚姻制度的壓迫而離家出走，追求自己的家和幸福。但是命運(yùn)弄人，他和鮮兒最終沒能走到一起。他張狂，對秀兒的虧欠是他不能否認(rèn)的錯誤；他孝順，這讓他對這個家充滿了深切的愛，但他無法對這個家有什么留戀。他不再有年輕時的張狂，成熟之后的他穩(wěn)重、冷漠，用一身戎裝封起了自己那顆火熱的心。寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴，馬革裹尸是軍人的職責(zé)和民族的血性帶給他的最終結(jié)局，他最終沒有找到自己的家園，他死在了保衛(wèi)家園的戰(zhàn)場上。

秀兒，我們似乎很難給她找到一個定位，他沒什么特別的，出身小康，善良溫婉，是那種戲文里最常見的癡情女子，但是在那個時代下，她的婚姻成了新舊觀念沖擊下的犧牲品。盡管老朱家疼她愛她，但是對于秀兒來說，有愛情的地方才是家園。無論是傳武還是一郎，無論是十八年的獨(dú)守空房還是在槍口硝煙中彌散的短暫愛情，都讓這個女子充滿了悲情的色彩，她不敢去追求，她所能做的，只有等待。

朱家老三兩口子，是全劇中最順風(fēng)順?biāo)膬蓚€人，就這么青梅竹馬，結(jié)婚生子，恩恩愛愛，事業(yè)有成，人生順利到幾乎沒什么存在感。在傳杰身上，我們看到早期白手起家的民族資本家的身影，他們脫胎于傳統(tǒng)的商賈，精于生意卻又誠實(shí)守信，拼命經(jīng)商只為了能給自己一家人打下更大的家業(yè)，讓家人過上更好的日子，而山河煤礦作為全劇的矛盾高峰，賦予在了一向沒什么存在感的傳杰身上，民族資本家的愛國情結(jié)也展現(xiàn)得淋漓盡致。夏玉書作為新女性的代表，有自己的教師工作，思想進(jìn)步，但卻可以說是劇中唯一的一處遺憾，由于本劇的重點(diǎn)并沒有放在新老思想的沖突上，使得這個人物的形象塑造略顯單薄。但是，當(dāng)妯娌三人找到傳武，向他提出秀兒要和他離婚時，在這一家人的酒桌上，女性對于不公命運(yùn)的抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致，這一段也是我在全劇中認(rèn)為最精彩的一段劇情之一。

龜田一郎，是一個特殊的存在。他是在那個時代親中的日本人的代表，也是受軍國主義思想毒害的年輕一代日本人的代表。作為朱家的第四子，他從小在中國長大，深受中國傳統(tǒng)文化熏染，知恩圖報，善良溫和，對朱家充滿了感激，對秀兒充滿了愛，可以說無論是哪個方面，都是一個完美的人。但是，在森田大介的欺騙下，軍國主義的思想讓他背叛了朱家（但在我看來，這是他在效忠天皇的思想下對朱家的保護(hù)）。最終，母性的呼喚沖破了軍國主義的禁錮，迷途知返之后，卻是飲彈自盡。一郎的死令人扼腕，也可以說是最大的悲劇。有人說一郎不應(yīng)當(dāng)死，可是，對于輕易便可切腹自盡的日本人來說，一郎由于愧疚而自殺實(shí)在是預(yù)料之中的事情。深層想想，一郎的自殺，其實(shí)是對天皇的效忠、對朱家的報答這兩種他生命中最重要的事情沖突的必然結(jié)果，如果選擇忠，就不能盡孝；如果選擇孝，就不能做到忠，一郎也是時代的犧牲品。選擇自殺，也是一種無聲的控訴。

鮮兒，我特意放在最后說，她可以說是全劇中最復(fù)雜的一個角色，現(xiàn)在看來，如果說朱家三子分別代表了那個人時代的農(nóng)民、軍人、商人這三種主要群體的話，鮮兒是對那個時代其他所有人的縮影。她出身農(nóng)家、做過童養(yǎng)媳、進(jìn)過戲班、為了救師傅被惡霸糟蹋過、上過山場子、當(dāng)過大戶人家的丫鬟、趟過水場子、當(dāng)過胡子、蹲過大獄、打過鬼子，可以說她經(jīng)歷了那個時代一個人能經(jīng)歷的所有事情。我看見很多評論說不喜歡鮮兒，認(rèn)為她走到哪里哪里死人，還做了很多不對的事情，具體說的什么我就不列舉了。但是對于這種評論，我只能送兩個字——傻逼。沒錯，鮮兒的命運(yùn)充滿了巧合，如果她更聰明一點(diǎn)，就能早早跑出家門和老朱家一起闖關(guān)東，嫁給傳文過上好日子；如果她更忍辱一些，就不會被惡霸糟蹋，可能就一直作一個戲子最后成一個名角；如果她更堅定一點(diǎn)不跟傳武走，又會有一個完全不一樣的結(jié)局；如果她不去拔香頭，她已經(jīng)嫁給了傳武……但是，我也不知道這些評論的人是怎么想的，不去怪那個時代和那些惡人，卻來責(zé)怪一個女子做得不夠。鮮兒是誰？她只是一個普通農(nóng)家的女子，她甚至沒有受過什么教育。嫁給娃娃親，在朱家種地農(nóng)耕，相夫教子，成為一個普普通通的農(nóng)家女子，過著平凡簡單的日子就是她原本的歸宿。但是，一石小米徹底改變了她的命運(yùn)，從此顛沛流離。她的思想說不上多么先進(jìn)，當(dāng)上童養(yǎng)媳之后就覺得自己配不上傳文而和他離散；她也說不上多么堅強(qiáng)，她無數(shù)次地說自己早已認(rèn)命，可是畢竟，鮮兒只是一個平凡的女子，不管命運(yùn)如何待她，她的心里始終保存著對家的那一線渴望。在全劇中，鮮兒是對家渴望最熱切的人，她的顛沛和命運(yùn)卻一直殘忍地拒絕。她總是和傳武說：“姐什么時候才能有個自己的家？”然而，那個時代過于吝嗇。

在傳武犧牲的那一刻，鮮兒的家園徹底破碎了，秀兒的家園也隨著硝煙彌散了，老朱家三十年闖關(guān)東追尋家園的腳步也走到了盡頭。但是，在這個時候，亮子出生了。這個家的腳步還在前進(jìn)，回首故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，抬頭前路依舊茫然。但是，亮子會長大的，這一代代的人都會長大的，只要有了這一代一代的人，還怕什么呢，這個家亡不了，國家亡不了，民族也亡不了。

這部劇不能說是毫無瑕疵，為了湊歷史事件的時間點(diǎn)，時間線確實(shí)出了一些軟傷。比如玉書和傳杰在1914年左右結(jié)婚，居然到了1931年5月份才懷孕，雖然在電視劇上表現(xiàn)得不那么明顯，但就算二人結(jié)婚的時候都只有十八歲，這中間十七年的時間仍然說不過去，設(shè)定亮子在哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn)中出生，確實(shí)達(dá)到了預(yù)期的效果，但在時間上而言這一點(diǎn)有些欠考慮。但不管怎么說，這仍然是我看過的最好的電視劇作品之一，而且最近被小鮮肉的演技污染習(xí)慣了，回頭看這些優(yōu)秀的作品，簡直是舒心到不行。

印象太深刻的一部劇了，清晰的記得當(dāng)時可真是全家人一起準(zhǔn)時收看這部劇，作為祖籍是山東的我，還記得每次看這部劇時，奶奶都會感慨的述說著我們這個大家挺遷徙的經(jīng)歷，同樣是闖關(guān)東大潮中的一員，勾起了奶奶太多的回憶，同時也讓我對這部劇有了不一樣的感情，與其說是看劇，倒不如說是去了解自己家族曾經(jīng)的經(jīng)歷！

真的很喜歡李幼斌，他的角色和演繹方式總是很真實(shí)，一言一行都深邃卻又自然，總覺得是一個睿智卻又堅毅的漢子，透露出男子漢的陽剛之氣，神情的把握也準(zhǔn)確到位，賦予了角色生命，讓角色更加出彩！那時的靳東真是讓人眼前一亮，角色內(nèi)斂深情，知恩圖報，善良專一，也很出彩，是這部劇的顏值擔(dān)當(dāng)了，哈哈！

一部譜寫普通又不普通的一家人的酸甜苦辣，那個時代的縮影，有苦有樂，良心國產(chǎn)?。?/p>

該劇講述的是從清末到九一八事變爆發(fā)前，一戶山東人家為生活所迫離鄉(xiāng)背井闖關(guān)東的故事。以主人公朱開山的復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中穿插了朱開山的三個性格、命運(yùn)不同的兒子在關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)。故事由1904年開始，至九一八事變結(jié)束，根據(jù)年代發(fā)展自然而成四大章節(jié)，通過這一時期朱開山和他的家人在闖關(guān)東這一歷史事件中所參與的淘金、伐木、農(nóng)耕、放排、二人轉(zhuǎn)、土匪、走馬幫、開礦、軍閥戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等等歷史片斷的描寫，展示了這個普通的山東家庭在廣袤、荒涼的白山黑水間所歷經(jīng)的平凡傳奇，并在悲愴、蒼涼的命運(yùn)中倔強(qiáng)扎根，代代相傳、生生不息地繁衍成為一個堅韌大家族的過程。由此透射出闖關(guān)東人“為了活命而與天斗、與地斗，與惡劣的生存環(huán)境頑強(qiáng)抗?fàn)帯钡摹瓣J關(guān)東精神”。