BIFF第5場(chǎng):《致敬》

1.女性的職場(chǎng)困境。無(wú)論是幾十年前還是現(xiàn)在，女性身份帶來(lái)的困難讓我們做任何事都比男人要付出更多。女主是一名女導(dǎo)演，拍的電影并不受歡迎。有一天她接了個(gè)工作，要復(fù)原幾十年前的老影片《女判官》。影片是當(dāng)年韓國(guó)第一位女導(dǎo)演拍攝的，中間缺失了一部分，于是女主沿著前輩的生活軌跡尋找線索，想要盡可能真實(shí)還原這部影片。在尋找的過(guò)程中她發(fā)現(xiàn)女導(dǎo)演跟自己有同樣的職場(chǎng)困境，甚至沒(méi)有把自己有女兒這件事告訴自己最好的朋友女剪輯師。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，被別人知道有女兒可能就會(huì)失去繼續(xù)工作的機(jī)會(huì)。而女主作為今天這個(gè)時(shí)代的女導(dǎo)演，仍然要在職場(chǎng)被制片人說(shuō)：“女人結(jié)婚之后就應(yīng)該照顧家庭?！?/p>

2.電影行業(yè)的衰落。電影院被一個(gè)一個(gè)關(guān)閉，去電影院看電影的人越來(lái)越少，年輕人只看好萊塢大片，當(dāng)年的膠片電影沒(méi)有被好好保存，很多被小販賣(mài)去提煉銀。女主要找的《女判官》膠片竟然在一批滯銷(xiāo)帽子上被當(dāng)作裝飾，女主只能一個(gè)一個(gè)從帽子上拆下來(lái)，讓女剪輯師一條一條粘好。女主自己拍的電影在上映的最后一天依然沒(méi)什么觀眾，女制片人堅(jiān)持帶她一起去看，因?yàn)檫@是她最后一次做制片人。

3.女性所處的社會(huì)環(huán)境。女主找到影片后問(wèn)女剪輯師，當(dāng)年這些片段為什么會(huì)被剪掉?；卮鹗且?yàn)閷彶橹贫龋@些片段里有女人抽煙的鏡頭。女主的婆婆打來(lái)電話說(shuō)：“你要照顧好我的兒子和孫子。”女主的老公說(shuō)：“你得給我做飯?！迸鞯膬鹤诱f(shuō)：“這里不是家庭旅館?！泵慨?dāng)女主在家寫(xiě)作的時(shí)候，家庭總會(huì)對(duì)她產(chǎn)生干擾。最后女主因?yàn)樽訉m肌瘤而摘除子宮，我覺(jué)得她是希望徹底擺脫女性身份對(duì)自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的阻礙，走出醫(yī)院的那一刻她是笑的。

4.堅(jiān)持夢(mèng)想。生活在鄉(xiāng)下的女剪輯師早已想不起“電影”這個(gè)詞怎么說(shuō)，她的外表已經(jīng)和普通的農(nóng)村老婆婆沒(méi)有任何區(qū)別了。她腿非常不方便，她說(shuō)是因?yàn)槟贻p的時(shí)候長(zhǎng)期蹲著工作造成的。但她仍然每天聽(tīng)唱片，并跟著音樂(lè)開(kāi)心地舞動(dòng)。她送走女主的時(shí)候說(shuō)：“要堅(jiān)持下去?！?/p>

#第12屆北京國(guó)際電影節(jié)

敘事溫和，節(jié)奏慢，顯得有點(diǎn)悶。中間偶爾打幾個(gè)小盹是不會(huì)影響的。女性導(dǎo)演的女性視角，中年女性關(guān)于事業(yè)，家庭，經(jīng)濟(jì)，健康等等所面臨的種種，女生可以當(dāng)做自己的鏡子看看，或者未來(lái)的鏡子。想要了解女生的男生可以看看，其他的多數(shù)男生可能會(huì)看不下去。有幾個(gè)小片段不喜歡，有幾個(gè)小片段沒(méi)明白想說(shuō)啥，總體來(lái)說(shuō)挺好的，演的也不錯(cuò)。

漫漫電影長(zhǎng)河中，從來(lái)都不缺少“致敬”。從《剃刀邊緣》里的浴室謀殺，到《鐵面無(wú)私》里的嬰兒車(chē)，從《功夫》里的“血流成河”，到《頭號(hào)玩家》里目不暇接的戲中戲……

影史上有太多電影橋段都離不開(kāi)致敬，甚至有不少電影因?yàn)椤爸戮唇?jīng)典”而成為新的經(jīng)典。

1980《剃刀邊緣》致敬希區(qū)柯克

1987《鐵面無(wú)私》致敬愛(ài)森斯坦

2004《功夫》致敬庫(kù)布里克

2018《頭號(hào)玩家》從頭到尾玩致敬

而今年，有一部同樣以“致敬”為名的韓國(guó)電影，卻在各大影展受到不小的冷落。

這部電影的確是很不起眼：小制作，小成本，既沒(méi)有家喻戶曉的明星，也沒(méi)有抓人的強(qiáng)情節(jié)。在北影節(jié)放映時(shí)，甚至還出現(xiàn)放映事故，讓原本就觀眾寥寥的放映廳里更顯蕭瑟。

2022《致敬》

但它真的只配得到這樣的待遇么？這部電影就叫《致敬》，由申秀媛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)。在108分鐘的時(shí)長(zhǎng)當(dāng)中，影片“不起眼”地致敬了女性，致敬了理想，同時(shí)也致敬了電影本身。

整部影片的故事圍繞一位中年女導(dǎo)演金智完展開(kāi)。剛拍完自己第三部作品的金智完，遭遇到票房的慘敗，一度懷疑自己是否還能在電影行業(yè)堅(jiān)持下去。

某次偶然的機(jī)會(huì)，她參與到一部黑白電影《女法官》的幕后修復(fù)工作中，而該片的導(dǎo)演則是韓國(guó)第一位女性導(dǎo)演樸南玉。

由此，金智完便開(kāi)始了對(duì)《女法官》以及樸南玉導(dǎo)演的接觸與探尋。在此過(guò)程中，她與樸南玉之間逐漸產(chǎn)生超越時(shí)空的心靈的相通，并重拾了對(duì)電影和人生的信心。

某種程度上而言，《致敬》顯然算是一部“元電影”，即“關(guān)于電影”的電影；尤其是，影片中還有關(guān)于膠片修復(fù)的內(nèi)容，讓很多觀眾將其稱之為“韓國(guó)版《一秒鐘》”。

但實(shí)際上，這并非是申秀媛導(dǎo)演第一次拍攝“元電影”。其實(shí)早在13年前，她的長(zhǎng)片處女作《彩虹》就曾初涉此領(lǐng)域，講述的同樣是一位女性導(dǎo)演的故事。

2009《彩虹》

而相比《致敬》中的金智完，《彩虹》中的女導(dǎo)演所遭遇的困境要單純得多：寫(xiě)不出劇本。

在影片《彩虹》當(dāng)中，申秀媛運(yùn)用各種視聽(tīng)技巧，來(lái)傳遞“靈感缺失”的焦慮，最終也的確達(dá)到了預(yù)期的效果，讓觀眾們深刻地體會(huì)到，作為一名電影人是多么不容易。然而，也僅限于此。

對(duì)大多數(shù)觀眾而言，共情最深的大概要數(shù)女主角被制片人訓(xùn)斥的段落，申秀媛讓演員直視著鏡頭罵出“神經(jīng)病”，很難不讓觀眾想起日常工作中發(fā)飆的老板。

如果僅僅作為一種對(duì)職場(chǎng)遭際的調(diào)侃式發(fā)泄，那么《彩虹》是合格的。但是，“元電影”真的只能停留于電影本體嗎？真的只能作為一場(chǎng)專屬于影迷和電影人的狂歡嗎？

時(shí)隔十二年后，申秀媛最終用《致敬》告訴我們，“元電影”的表達(dá)還有更多的可能性。在這部電影中，“元電影”不再僅僅是作為一種目的，更是成為一種手段，不光有對(duì)電影（膠片）與電影行業(yè)的細(xì)節(jié)展示，更有對(duì)社會(huì)與人情的關(guān)注。

也就是說(shuō)，影片利用“元電影”的形式特點(diǎn)，完成了一次建立在電影基礎(chǔ)之上、電影領(lǐng)域之外的話題的深刻討論。而這個(gè)話題便是近幾年的絕對(duì)熱點(diǎn)：社會(huì)中女性的權(quán)益與境遇。

在影片《致敬》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，申秀媛賦予了角色們更多的性別意識(shí)：金智完是導(dǎo)演，但她更清楚地意識(shí)到，自己同時(shí)更是一名女導(dǎo)演。而這正是《彩虹》在人物塑造上所欠缺的。

身為女導(dǎo)演，金智完在工作中遭遇的各種障礙，是很多男性導(dǎo)演無(wú)法切身體會(huì)的。比如在辛苦工作之余，丈夫和兒子還都等著她做飯。因?yàn)樗麄兝硭?dāng)然地認(rèn)為，這是一位家庭主婦應(yīng)該做的；而她的電影事業(yè)，反倒成為一種“不務(wù)正業(yè)”的表現(xiàn)。

該如何更好地平衡自己的工作和生活，無(wú)疑是許多職場(chǎng)女性的苦惱。影片中類(lèi)似的情節(jié)，想必很難不讓女性觀眾感同身受。

然而，申秀媛的野心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于拍攝一部家庭戲。獨(dú)特的女導(dǎo)演身份，讓她敏銳地察覺(jué)到一種傳承關(guān)系的相似性。這種傳承既指向電影藝術(shù)，同時(shí)也指向女性處境——

正是因?yàn)閹资昵皹隳嫌駥?dǎo)演邁出的第一步，才會(huì)有今天的金智完導(dǎo)演；曾經(jīng)的女性電影人屢遭蔑視，如今的她們也依然飽受著各種毫無(wú)道理的非議。

敘事上，申秀媛用一部關(guān)于“韓國(guó)第一位女法官”的電影，巧妙地將兩個(gè)時(shí)空中兩位女性的生命體驗(yàn)彼此聯(lián)結(jié)，從而加強(qiáng)了“傳承”與“相似”的印象，白描出一幅獨(dú)屬于韓國(guó)女性電影人的歷史圖景。影片中對(duì)“影子”的數(shù)次運(yùn)用，看似笨拙卻恰如其分。

說(shuō)到底，影片無(wú)非想闡明一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)：女性群體的社會(huì)話語(yǔ)權(quán)正變得越來(lái)越大，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她們值得更多地被關(guān)注、被贊頌，也正如影片中的配音橋段所展現(xiàn)的，女性的聲音需要被更多地傾聽(tīng)。

電影/膠片，在此成為溝通兩個(gè)時(shí)空的特殊管道，為展露女性的境況提供了契機(jī)，而不單只是作為一種“元電影”的必要元素。

可是，當(dāng)我們看到從電影院天花板射下的那一束光時(shí)，會(huì)驚訝地意識(shí)到，這部電影終究是要“歸于電影”的。于是，金智完為找尋丟失膠片所做的努力，也就極富象征意味：她的整個(gè)行動(dòng)是一次對(duì)韓國(guó)電影史的“致敬”。

無(wú)論對(duì)剪輯師、放映師等人，還是對(duì)電影院、膠片等物，申秀媛導(dǎo)演都以一種謙卑的姿態(tài)，給予充分的尊重。

正所謂“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，沒(méi)有樸南玉等人的堅(jiān)持，克服審查、技術(shù)、資金、歧視等重重困難，金智完、申秀媛們便沒(méi)可能獲得如今的種種便利，電影夢(mèng)或許早已破碎一地。那束神圣而巨大的光，照亮的除了影院，還有希望。

事實(shí)上，不僅電影，任何行業(yè)都是如此，永遠(yuǎn)需要一群意志堅(jiān)定的“瘋子”，為大家扛過(guò)最難的一段旅程。無(wú)論眼前的生活有多么艱難，但至少我們還活著?；钪湍芸吹矫魈?！

作者| 貓奴十二年；公號(hào)| 看電影看到死

編輯| 騎屋頂少年；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處

（公眾號(hào)：霧風(fēng)誌，歡迎關(guān)注?。?/span>

2022年的北京國(guó)際電影節(jié)上，只有兩部韓影。

一部是李滄東導(dǎo)演的經(jīng)典老片《綠洲》（2002），另一部是由申秀媛導(dǎo)演、李?yuàn)捽笾餮莸男伦鳌吨戮础罚?022），于“女性之聲”單元展映。

講述了一位陷入人生低谷的中年女導(dǎo)演，為了尋找韓國(guó)第一代女導(dǎo)演在1962年拍攝的《女判事》中被剪輯的片段，而展開(kāi)了“時(shí)間之旅”。

影片主題揭示了無(wú)論是在60年代，還是2022年的今天，韓國(guó)女性導(dǎo)演都面臨的相似困境。

以《寄生蟲(chóng)》、《少年法庭》、《我們的藍(lán)調(diào)》等大熱作品，不斷累積著人生角色的李?yuàn)捽笱輪T，從黃金配角晉升到擔(dān)任女主角。造型上看，片中的女主智婉幾乎是申秀媛導(dǎo)演本人的復(fù)刻。

智婉除了電影導(dǎo)演的身份，也承擔(dān)著妻子和母親的重任，尤其是已經(jīng)長(zhǎng)大的兒子（湯俊相飾）躺在媽媽背上的出場(chǎng)方式，簡(jiǎn)潔明了地體現(xiàn)出人物的“負(fù)擔(dān)感”。

比起兒子，丈夫更加讓人感到疲倦。不做家務(wù)、喝醉回家也不會(huì)自己倒水喝，只會(huì)抱怨智婉工作忙碌而忽略家庭，訴說(shuō)著自己孤獨(dú)的男人······

潦草掛在客廳的幾件衣服、冰箱里吃完卻沒(méi)洗的泡菜盒、窗戶上遲遲未修理的裂痕······像在“家庭旅館”一樣無(wú)心經(jīng)營(yíng)、得過(guò)且過(guò)的生活，充滿了疲憊感，也許某天會(huì)在臺(tái)風(fēng)的侵襲下整個(gè)碎掉。

家庭是這樣，如果事業(yè)風(fēng)生水起至少還能說(shuō)值得，但很可惜，智婉的第三部電影無(wú)人問(wèn)津，觀眾寥寥幾人，和電影題目一樣，電影的存在感本身就是“幽靈”。

也許正是生活化的樸素紀(jì)錄，讓影片前半段看起來(lái)節(jié)奏緩慢，就和生活本身一樣無(wú)趣又無(wú)奈。直到1962年的那位女導(dǎo)演的“影子”與智婉相對(duì)而立。

影子為意象指涉相似的命運(yùn)，雖不算很有新意，但是在這部電影中，影子的運(yùn)用是恰當(dāng)且舒服的。

女導(dǎo)演的影子初現(xiàn)，詭異的畫(huà)面令人背脊發(fā)涼，但比起恐懼，智婉看來(lái)更多是一種好奇和吸引，就像她會(huì)想著在車(chē)?yán)餆孔詺⒌呐?，也有可能是她的鄰居?/p>

影子連接起不同年代的兩位女導(dǎo)演——

追尋著虛無(wú)縹緲的“影子”尋找過(guò)去的痕跡，但或許某個(gè)瞬間，過(guò)去的痕跡也會(huì)回過(guò)頭來(lái)看著我，原來(lái)我們的處境并沒(méi)有不同。

《女判事》中描繪的韓國(guó)第一位女法官原型，傳言最后是被丈夫毒死的；拍了《女判事》的女導(dǎo)演因?yàn)閷彶橹贫榷舻粼S多情節(jié)，膠片被人做成帽子裝飾，放映員也絲毫不記得這部電影的存在······

在偏見(jiàn)與危機(jī)中艱難生存的女性，與無(wú)人問(wèn)津的女性導(dǎo)演的命運(yùn)，就像影子一樣重合，來(lái)到了智婉面前。

與其說(shuō)智婉是為了修復(fù)電影的工作而東奔西跑，不如說(shuō)，因?yàn)樗彩怯白?，是女性電影人的縮影，她尋找的是“她們”對(duì)電影的熱愛(ài)與執(zhí)著。即使別人都無(wú)關(guān)心，但是她自己知道那些的意義。

諷刺的是，無(wú)論是電影中對(duì)審查制度的回溯與檢討，還是對(duì)缺失的無(wú)聲對(duì)白不解的情節(jié)，都意外地在現(xiàn)實(shí)中的北影節(jié)得到了呼應(yīng)。

前者不必多說(shuō)，后者諷刺的點(diǎn)是，電影中因?yàn)椤杜泄佟啡笔Я艘欢温曇?，智婉光看口型不懂主人公的?duì)白是什么；而現(xiàn)實(shí)北影節(jié)放映的一場(chǎng)，中間有一整段戲（切除子宮出院時(shí)智婉對(duì)丈夫的調(diào)侃）沒(méi)有字幕翻譯，不也是一種語(yǔ)言的缺失\空白導(dǎo)致的不解嗎？

潦草的翻譯和中段缺失的字幕，相框式嵌入的結(jié)構(gòu)，不僅包含著智婉、女導(dǎo)演和女法官這3層人物世界，也在現(xiàn)實(shí)的電影院中得到完整的第4層回扣，是如今女性電影的真實(shí)處境。

整體看來(lái)，這是一部非常溫柔地致敬女性電影人的情懷之作。

沒(méi)有強(qiáng)烈的戲劇沖突、華麗的技巧，也沒(méi)有煽情和反轉(zhuǎn)結(jié)局。但有深意的是，智婉摘掉子宮的情節(jié)，結(jié)合那段沒(méi)被翻譯出的對(duì)白，可以感覺(jué)到，女性導(dǎo)演很無(wú)奈的處境——

有時(shí)，不得不通過(guò)“去性別化”，才可能打破性別標(biāo)簽，消除社會(huì)性別規(guī)范，比如智婉遭遇過(guò)的性別歧視——“大媽就該待在家里，拍什么電影？”

當(dāng)智婉和過(guò)去的女性身份告別，她反而變得輕松和堅(jiān)定了，當(dāng)找到被做成帽子裝飾的膠片，智婉在破影院里對(duì)著天花板漏出的光線一段段查看時(shí)，我能感受到一種純粹的力量，是在電影結(jié)束后久久不能散去的“幽靈”般的存在。

ps：在北影節(jié)盧米埃影城看的，真的像幽靈一樣備受冷落，翻譯潦草不說(shuō)，中段還不翻了，字幕機(jī)擺爛，放送事故程度，不管是什么原因都很可惜，它也是女性電影人的“影子”，是濃縮著熱愛(ài)的她們的心血，被放在“女性之聲”單元，可是卻沒(méi)能被認(rèn)真對(duì)待，有種被辜負(fù)的感覺(jué)···

請(qǐng)多多關(guān)注女性電影吧！

公眾號(hào)：霧風(fēng)誌

【原載公眾號(hào) 看電影看到死】

漫漫電影長(zhǎng)河中，從來(lái)都不缺少“致敬”。從《剃刀邊緣》里的浴室謀殺，到《鐵面無(wú)私》里的嬰兒車(chē)，從《功夫》里的“血流成河”，到《頭號(hào)玩家》里目不暇接的戲中戲……影史上有太多電影橋段都離不開(kāi)致敬，甚至有不少電影因?yàn)椤爸戮唇?jīng)典”而成為新的經(jīng)典。

而今年，有一部同樣以“致敬”為名的韓國(guó)電影，卻在各大影展受到不小的冷落。這部電影的確是很不起眼：小制作，小成本，既沒(méi)有家喻戶曉的明星，也沒(méi)有抓人的強(qiáng)情節(jié)。在北影節(jié)放映時(shí)，甚至還出現(xiàn)放映事故，讓原本就觀眾寥寥的放映廳里更顯蕭瑟。

但它真的只配得到這樣的待遇么？這部電影就叫《致敬》，由申秀媛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)。在108分鐘的時(shí)長(zhǎng)當(dāng)中，影片“不起眼”地致敬了女性，致敬了理想，同時(shí)也致敬了電影本身。

整部影片的故事圍繞一位中年女導(dǎo)演金智完展開(kāi)。剛拍完自己第三部作品的金智完，遭遇到票房的慘敗，一度懷疑自己是否還能在電影行業(yè)堅(jiān)持下去。某次偶然的機(jī)會(huì)，她參與到一部黑白電影《女法官》的幕后修復(fù)工作中，而該片的導(dǎo)演則是韓國(guó)第一位女性導(dǎo)演樸南玉。由此，金智完便開(kāi)始了對(duì)《女法官》以及樸南玉導(dǎo)演的接觸與探尋。在此過(guò)程中，她與樸南玉之間逐漸產(chǎn)生超越時(shí)空的心靈的相通，并重拾了對(duì)電影和人生的信心。

某種程度上而言，《致敬》顯然算是一部“元電影”，即“關(guān)于電影”的電影；尤其是，影片中還有關(guān)于膠片修復(fù)的內(nèi)容，讓很多觀眾將其稱之為“韓國(guó)版《一秒鐘》”。但實(shí)際上，這并非是申秀媛導(dǎo)演第一次拍攝“元電影”。其實(shí)早在13年前，她的長(zhǎng)片處女作《彩虹》就曾初涉此領(lǐng)域，講述的同樣是一位女性導(dǎo)演的故事。而相比《致敬》中的金智完，《彩虹》中的女導(dǎo)演所遭遇的困境要單純得多：寫(xiě)不出劇本。

在影片《彩虹》當(dāng)中，申秀媛運(yùn)用各種視聽(tīng)技巧，來(lái)傳遞“靈感缺失”的焦慮，最終也的確達(dá)到了預(yù)期的效果，讓觀眾們深刻地體會(huì)到，作為一名電影人是多么不容易。然而，也僅限于此。對(duì)大多數(shù)觀眾而言，共情最深的大概要數(shù)女主角被制片人訓(xùn)斥的段落，申秀媛讓演員直視著鏡頭罵出“神經(jīng)病”，很難不讓觀眾想起日常工作中發(fā)飆的老板。

如果僅僅作為一種對(duì)職場(chǎng)遭際的調(diào)侃式發(fā)泄，那么《彩虹》是合格的。但是，“元電影”真的只能停留于電影本體嗎？真的只能作為一場(chǎng)專屬于影迷和電影人的狂歡嗎？

時(shí)隔十二年后，申秀媛最終用《致敬》告訴我們，“元電影”的表達(dá)還有更多的可能性。在這部電影中，“元電影”不再僅僅是作為一種目的，更是成為一種手段，不光有對(duì)電影（膠片）與電影行業(yè)的細(xì)節(jié)展示，更有對(duì)社會(huì)與人情的關(guān)注。也就是說(shuō)，影片利用“元電影”的形式特點(diǎn)，完成了一次建立在電影基礎(chǔ)之上、電影領(lǐng)域之外的話題的深刻討論。而這個(gè)話題便是近幾年的絕對(duì)熱點(diǎn)：社會(huì)中女性的權(quán)益與境遇。

在影片《致敬》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，申秀媛賦予了角色們更多的性別意識(shí)：金智完是導(dǎo)演，但她更清楚地意識(shí)到，自己同時(shí)更是一名女導(dǎo)演。而這正是《彩虹》在人物塑造上所欠缺的。身為女導(dǎo)演，金智完在工作中遭遇的各種障礙，是很多男性導(dǎo)演無(wú)法切身體會(huì)的。比如在辛苦工作之余，丈夫和兒子還都等著她做飯。因?yàn)樗麄兝硭?dāng)然地認(rèn)為，這是一位家庭主婦應(yīng)該做的；而她的電影事業(yè)，反倒成為一種“不務(wù)正業(yè)”的表現(xiàn)。

該如何更好地平衡自己的工作和生活，無(wú)疑是許多職場(chǎng)女性的苦惱。影片中類(lèi)似的情節(jié)，想必很難不讓女性觀眾感同身受。

然而，申秀媛的野心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于拍攝一部家庭戲。獨(dú)特的女導(dǎo)演身份，讓她敏銳地察覺(jué)到一種傳承關(guān)系的相似性。這種傳承既指向電影藝術(shù)，同時(shí)也指向女性處境——正是因?yàn)閹资昵皹隳嫌駥?dǎo)演邁出的第一步，才會(huì)有今天的金智完導(dǎo)演；曾經(jīng)的女性電影人屢遭蔑視，如今的她們也依然飽受著各種毫無(wú)道理的非議。

敘事上，申秀媛用一部關(guān)于“韓國(guó)第一位女法官”的電影，巧妙地將兩個(gè)時(shí)空中兩位女性的生命體驗(yàn)彼此聯(lián)結(jié)，從而加強(qiáng)了“傳承”與“相似”的印象，白描出一幅獨(dú)屬于韓國(guó)女性電影人的歷史圖景。影片中對(duì)“影子”的數(shù)次運(yùn)用，看似笨拙卻恰如其分。

說(shuō)到底，影片無(wú)非想闡明一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)：女性群體的社會(huì)話語(yǔ)權(quán)正變得越來(lái)越大，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她們值得更多地被關(guān)注、被贊頌，也正如影片中的配音橋段所展現(xiàn)的，女性的聲音需要被更多地傾聽(tīng)。

電影/膠片，在此成為溝通兩個(gè)時(shí)空的特殊管道，為展露女性的境況提供了契機(jī)，而不單只是作為一種“元電影”的必要元素?？墒?，當(dāng)我們看到從電影院天花板射下的那一束光時(shí)，會(huì)驚訝地意識(shí)到，這部電影終究是要“歸于電影”的。于是，金智完為找尋丟失膠片所做的努力，也就極富象征意味：她的整個(gè)行動(dòng)是一次對(duì)韓國(guó)電影史的“致敬”。

無(wú)論對(duì)剪輯師、放映師等人，還是對(duì)電影院、膠片等物，申秀媛導(dǎo)演都以一種謙卑的姿態(tài)，給予充分的尊重。

正所謂“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，沒(méi)有樸南玉等人的堅(jiān)持，克服審查、技術(shù)、資金、歧視等重重困難，金智完、申秀媛們便沒(méi)可能獲得如今的種種便利，電影夢(mèng)或許早已破碎一地。那束神圣而巨大的光，照亮的除了影院，還有希望。

事實(shí)上，不僅電影，任何行業(yè)都是如此，永遠(yuǎn)需要一群意志堅(jiān)定的“瘋子”，為大家扛過(guò)最難的一段旅程。無(wú)論眼前的生活有多么艱難，但至少我們還活著?；钪湍芸吹矫魈?！

趕上了北影節(jié)的尾巴，看了《致敬》，

查看豆瓣的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這部電影2021年10月上映，到現(xiàn)在都沒(méi)有評(píng)分，北影節(jié)的地質(zhì)禮堂現(xiàn)場(chǎng)只有寥寥幾人，雖然我在這場(chǎng)影院的落座率百分之八十。但還是想到電影中的劇情女主的電影最后一場(chǎng)只有三人觀看，要倒閉的電影院放著色情片有無(wú)數(shù)個(gè)男人上繳觀影費(fèi)用，很唏噓。

看到一半的時(shí)候我驚呼這真的是一部很好的電影，有講女性，有講導(dǎo)演，有講女性導(dǎo)演，女性導(dǎo)演在導(dǎo)演中的地位近幾年才開(kāi)始好起來(lái)，很難堅(jiān)持很難好的進(jìn)行下去，其實(shí)不光是導(dǎo)演這一行，包括很多行業(yè)對(duì)女性的限制都太多太多，有的時(shí)候不光是只有努力就好，或許女性都帶上蠢朋克的面具穿上無(wú)性別服裝變成花木蘭各行各業(yè)才會(huì)開(kāi)始對(duì)女性友好。

可即使行業(yè)再難，在電影里也還是有已經(jīng)站不起來(lái)的老剪輯師，放著音樂(lè)一邊跳舞一邊在對(duì)女主說(shuō)“堅(jiān)持下去”；女主的pd已經(jīng)做不下去的時(shí)候一邊流淚，一邊說(shuō)，你要做一輩子電影。

雖然電影的翻譯做的實(shí)在不咋樣，不知道翻譯是不是在對(duì)電影中致敬，但我還是向這部電影致敬，對(duì)片中的所有的女性角色致敬還有生活中歷史中所有努力的堅(jiān)持夢(mèng)想的不論是否成功的女性致敬。