對于印度文化愛好者來說，近期的一部印度大片是不容錯過的，那就是《Mohenjo Daro》。大多網站上直白地采用了英文片名的音譯：摩亨佐·達羅。
 
摩亨佐·達羅（意為“死丘”）是一處遺址的名字，它與稍早前在哈拉帕地區(qū)發(fā)現的遺址，證明了一個輝煌古文明的存在，經碳14測定，這個文明的上限大約在公元前2500，這將使得印度的文明史整整向前推進了1000年，與古埃及、巴比倫等古老文明處于同期，比中國有文字記載的夏朝還要早幾百年，因而被列為四大古文明之一。
 
 

這部影片便以古印度文明為背景，講述了一個發(fā)生在摩亨佐·達羅的傳奇故事，有正邪的對立，也有情感的交織，有印度電影標配的歌舞，也有好萊塢級別的特效，但最令人印象深刻的是影片在展現這一偉大文明時的認真態(tài)度。
 
印度河文明的本質是一種城市文明，摩亨佐·達羅就是其中一處重要的城市遺址。通過挖掘遺址，我們能看到筆直的街道、完整的房屋，格式高度統(tǒng)一，且規(guī)模宏大，房屋全部由磚塊砌成，而不是石頭，整個城市建有堅固的堡壘和城墻。影片通過逼真的特效遠景和出色的實搭近景，對這一偉大的城市，進行了忠實重現，與遺址的照片做到了高度契合。
 




印度古文明地處印度河流域，因此又被稱為印度河文明，影片對這一哺育了文明的母親河進行了大量展示，不過印度河是現代的稱呼，古代被稱為信德河，而這一地帶如今地處巴基斯坦的信德省，這里大多住的是信德人，他們是印度河流域的古老民族之一，男主角出場時說的就是古信德語，顯示他就是信德族人，屬于雅利安人種。
 



摩亨佐·達羅城中沒有大規(guī)模的宮殿與寺院，卻有尺寸龐大的浴室。浴室為長方形，四周有走廊和房間，中心就是一個巨大的浴池，兩端有階梯，方便上下，洗浴后的水由一條巨大的排水道流出，而這只是摩亨佐·達羅城內發(fā)達的排水系統(tǒng)中小小一環(huán)，鑒于直到羅馬文明出現，西方人都不知道使用下水道設備，以及至今中印兩國某些落后地區(qū)尚無此設備，其代表的文明成就讓人肅然起敬。浴室經歷了近5000年，依舊能保存下來，構造之堅固可見一斑。影片中，大浴池頻頻亮相，在一幕重要的劇情中，男女主角還在池邊翩翩起舞，眉目傳情。
 



考慮到燒制房屋用磚所需的大量木材以及在摩亨佐·達羅內發(fā)現的長達318米的灌溉設備，考古學家推測，當時此地的雨量非常充沛，農業(yè)相當發(fā)達，而城市遺物中發(fā)現的大麥和小麥，也證實了這一點。于是，大量農民角色被安排在故事之中，成為制造劇情矛盾的重要群體。
 
與此同時，遺物中還出土了大量刻有圖案的印章，印章分外兩種，一種具有宗教含義，典型代表就是刻有神獸圖案，一種是私人用章或商業(yè)印鑒。前一種印章出現在了男主角的手中，成為推動故事進展的關鍵道具之一，這枚道具印章可以說是對出土印章的神還原。
 



后一種印章同時也在底格里斯下游和美索不達米亞發(fā)現，對此的合理解釋，就是摩亨佐·達羅與遙遠的商人有著商貿往來，這些印章是用作打印商品標記的。因此，摩亨佐·達羅還有著發(fā)達的商業(yè)，于是商人角色成為了影片中的另一大群體，而熱鬧的商業(yè)貿易集市則成了男女主角邂逅的地點，影片的第一段歌舞中，還讓來自各地區(qū)的商人，以當時各自古代的語言，進行了一場華麗歌舞，而來自兩河流域美索不達米亞文明的蘇美爾人，則成了大反派的重要幫兇。



能建立如此井然有序的城市，說明當時已有一個有效的權力集團存在，且不是一個沒有階級分化的平等社會，但具體如何，并不確切。影片在考古的資料上，進行了合理的想象，片中的摩亨佐·達羅有上城區(qū)和下城區(qū)之分，展示了其階級的存在，而由各群體代表及院長組成的元老院成了整個城市的行政權力機構，院長馬漢姆是片中的大反派。
 


印度河城市都建有堅固的城堡，摩亨佐·達羅城西建設的堡壘，長360米，寬180米，高9-15米，周圍還有帶槍眼的城墻，這都顯示城市本身具有很強的防御意識。但是這些城市之間是各自為陣，還是同屬一個更高的統(tǒng)治階層，則不得而知。依據劇情需要，影片選擇了前者，并將哈拉帕城作為其重要的競爭對手，于是故事中大反派馬漢姆的復仇舉動，就顯得具有可行性了。
 


印度河文明已經擁有自己的文字，主要都刻在印章上，這些文字具有象形文字的特色，由線條組成，不過由于缺乏線索，這種文字至今尚未被解讀。因而，作為印度河文明的重要成就之一，這些文字在片中只能以一種裝飾品的身份出現，比如元老院的墻壁上。
 


城市遺物里發(fā)現的大量頸環(huán)、胸飾、手鐲、指環(huán)，出現在了演員們的身上，尤其是女主角花哨的行頭，簡直玲瑯滿目，而各種彩壺則出現在了商貿集市上，陶像出現在了進行月圓儀式的女主角手中，而石器則化身為兇手手中的匕首......通過這一系列無縫置入的道具，影片展示了印度河文明發(fā)達的手工業(yè)，顯示當時不但有石器，甚至已經進入銅器時代，而銅制的劍則在片中成為了大反派馬漢姆實現野心的關鍵道具。
 




由于印度河城市里沒有寺院，可見當時還沒有后來人類文明中出現的成熟宗教信仰，但從印章上的圖案、各種動物陶像、以及彩繪，可能存在早期文明中，類似對動物的圖騰崇拜或生殖崇拜。在浴池的那場重要歌舞片段里，四個戴著象征動物頭角帽子的舞者，跳起了祭祀的舞蹈，獻禮母親河，而大反派馬漢姆作為元老院院長則帶著形如羊角的帽子，象征著他對整個城市政教合一的統(tǒng)治，至于那個刻在印章上的獨角神獸，則出現在了男主角的夢中，象征其作為“真命天子”的“君權神授”。
 


印度河文明中還出土了一種重要的男神雕像，他有三張臉、三只眼并手握三叉戟，而三叉戟正是片中男主角的武器，他憑著對三叉戟的嫻熟運用，不但戰(zhàn)勝了巨大的鱷魚，還贏得了重要的角斗戰(zhàn)。如此，進一步增加了主角身上，宗教神佑的光環(huán)。
 


印度河文明是如何消失的，至今是一個謎。印度歷史學家羅米拉·帕塔、沃爾塞·維斯以及日本學者小西正捷提出的看法比較有說服力，他們認為印度河文明不是突然衰落而是逐步衰落，原因是由于生態(tài)環(huán)境的破壞，如水利工程失修亦或河流改道，引起的洪水泛濫，淹沒了城市，使得城市居民不得不離開，向南遷居恒河，而恒河也替代印度河成為了印度的母親河。影片采納了這個觀點，并通過特效，還原了一場聲勢浩蕩的洪災。
 
 

通過這些分析，我們不難看出，影片在展現這一輝煌文明時，下了諸多心血去追求真實還原，而最終的效果也讓人甚為滿意，印度文化愛好者絕對可以從此片中，找到一種對文明追憶的情懷。
 
 
 
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特效有點差，內容單調了些。
且不說印度美女一貫的的漂亮，普嘉·海婅其實就非常耐看了。印度電影的主角幾乎永遠是男性，赫里尼克·羅斯?jié)h，1974年01月10日出生于印度孟買，印度天王級電影明星。他出演了多部印度大片，以其陽剛粗獷的男性魅力和魅惑的舞姿，強壯的體魄而著稱，也因此被稱為史泰龍、布拉德·皮特和邁克爾·杰克遜印度版的三合一。而目前，這位喜愛中國菜的男明星為了照顧待產的妻子而暫停演出，但我們仍然可以期待其在不久的將來王者歸來。

寶萊塢版《龐貝古城》，巴基斯坦確實有一個叫Mohenjo Daro的遺址，說是世界文明史上第一個具備排水系統(tǒng)的古城市，資料說這比羅馬人早三千年。這個電影的還原度很高，祭司的衣服居然和考古發(fā)掘的陶像一模一樣，還有那個sindu女神也有相似的考古發(fā)掘。而且考古資料說，Mohenjo以前確實是埃及人、蘇美爾人做生意的城市，考古隊發(fā)現了很多來自這些地方的寶石。而時至今日，遺址附近的村落都還保留著“集市”的傳統(tǒng)和活動。
對了，男主那個信物也是有考古依據的，有一塊長得一模一樣的泥板就在這一帶挖出來了，上面的獨角獸也是Mohenjo的神獸。
最后，城市被滅的人群不是下山去了平靜后的sindu河邊，而是長途跋涉到了恒河ganga。