想當年看1的時候，都是十幾年前了，離上一部時隔14年，居然還能原班人馬拍2，當時就想莫非第一部的男女主離婚了？ 這片也是放了一段時日了，十一得閑來看，就想知道這片是不是真坐實了婚姻墳墓論，好在結(jié)果被打臉，不然這三觀得歪到天際了。

男女主似乎都沒變什么，14年了，阿姨還是那個阿姨，大叔還是那個大叔，只是多了個小妮子女兒，演員真心美哭了~~~~路轉(zhuǎn)粉 還是一樣的熱鬧，還是一樣的Stereo Type民俗梗，在西方獨立價值觀的大環(huán)境下，這種一大家子人的“群居”觀念確實很突兀很別扭，卻跟Wuli天朝的大家庭還是很類似的，一人有難八親來幫，呵呵，因此看著很親切的，雖然最后還是講到文化的融合，但這片子并不諂媚于西方主流，這點值得肯定 原班人馬帶來的還是十幾年前的配方，在這普天同慶的節(jié)日里看這片子很是應景，作為輕喜劇，這片子的幽默多源自于文化的沖突點和生活的瑣事，前者不甚了然無所謂，后者也可帶來了不少忍俊不禁的笑料，各個角色也都挺出彩的，圍繞著家庭這個主題，越看越溫暖，這才是適合一家人坐一起看… … 哦 不對，一家人還是別一起看了，呵呵，一些少兒不宜的場面和聯(lián)想還是極易造成尷尬的… … 雖不說是什么牛逼的片子，主要是看著輕松，看著樂呵，看沒看過第一部不重要了，都十幾年了，看了也都忘得差不多了，況且小盆友都該打醬油了，小小推薦一把以紀念那遠去的時光

制作團隊炒冷飯是真，但看得我全程姨母笑也是真的。

我很感謝自己是作為一個中國人看這兩部電影，因為我想，大概只有在傳統(tǒng)的大家庭里生活過的人能深切體會這部片的執(zhí)著與溫暖吧？歐美人普遍不會像古老文化的傳承者們（中國人，意大利人，希臘人...）一樣以大家庭為單位來生存。這不是說他們都老死不相往來，反而他們經(jīng)常做傳統(tǒng)式大家庭不常做的集體活動：一起看球賽，一起聽露天音樂會，一起逛公園燈展?？晌覀儺斎灰苍摽吹剑瑐鹘y(tǒng)式大家庭中，長輩對后輩持續(xù)一生的愛護乃至束縛，親人之間完全不避諱彼此私人問題的交往模式，說什么建議或看法都可以跨過“社交舒適距離”的守望相助，這些在其他類型的家庭里是不具備的。就好像有的朋友可以聊藝術(shù)聊時事，志趣相投，彼此眼里都是最美的模樣；有的朋友聊不來那些，傻瓜一樣卻也可以笑鬧一天。你沒紅唇眼影高跟鞋地跟她看過歌劇，卻衣衫不整四仰八叉地攤在她床上磕過瓜子。這樣的朋友，見過彼此或許不算最丑陋，但卻絕對是最平庸的樣子，可以嘴碎罵她“損”“傻”“呆”，也可以安心地把后背和心都交付給她。

這大概就是傳統(tǒng)大家庭，吵吵鬧鬧著也碌碌無為著。就好像明明該去見世界的船都停在了港里，被局限著發(fā)展與環(huán)境，重復著一成不變的命運?？蛇@港也實在是很好的，外頭如何的風雨雷霆，都打不進這一方小小天地。

當然，電影還是美好的。大家族里長起來的人該知道，親戚之間絕不止是七大姑八大姨念叨雞毛蒜皮這樣的瑣碎煩惱。多少親戚鬧到齟齬不和，乃至打到公堂或者暗放陰招，多少一母同胞的手足因為利益一掰兩斷，又有多少可憐人趕上家族里的敗家子弟，耗盡所有人的金錢精力？

這部戲的創(chuàng)作人員們，固然展現(xiàn)出了大家庭令人無奈的不足，到底還是把這份不足壓制在一個可控的、不令人反感的范圍內(nèi)。比如說思想老頑固、覺得希臘女人就該嫁希臘人生孩子的Gus，說到底還是支持了兒女們各自的人生追求和伴侶選擇。又或者管東管西風風火火的Voula阿姨，她也溫柔而堅定地接受了兒子的同性愛人。這些代表著老一代價值觀的長輩們，像所有中國人印象里的爺爺奶奶姑嬸叔伯們一樣嘮叨，“我是為你好”儼然是宇宙通用論調(diào)?？蛇@些長輩們也在用「后退一步」的方式進步，他們已然意識到只有孩子以為的幸福才是孩子的幸福，只不過放不下這強勢的溫柔罷了。而小輩們，譬如Toula，又或者是Xeno女婿Ian、她的雅利安人老公，新新人類、她的女兒Paris，他們代表了一種不同的，甚或是外來的視角?？伤麄儾还苁菍ψ陨砦幕牟徽J同，還是對非我文化的不理解，都沒有被放大到想讓觀眾拍桌、給他們感受古老文化毒打的地步。Toula在第一部里出走又回歸，認識到自己這個大家庭的幸福。Ian從連老婆的姓都能念禿嚕嘴，進步到可以用希臘語調(diào)侃岳父大人。Paris從聽爺爺講英語詞源史直翻白眼，到發(fā)現(xiàn)自己暗戀的男生也是希臘人時暗自竊喜，他們用「放慢腳步」的方式前進著。這并不是在描述文化糟粕的勝利，而是對從包括這樣糟粕的文化里長起來的祖輩們的溫柔包容。

沒在大家庭里生活過的人，看了或許會想原本疏離的親緣或許不必一直維持在“禮貌”與“客氣”。逃離了大家庭的人，或許會感念曾經(jīng)長輩們零零碎碎的念叨。大家庭里長起來的大多數(shù)中國人，或許看到解決家庭中矛盾的可能：老輩們后退一步，把懷抱松懈，讓年輕一代去走自己想走的路；小輩們也前進一步，拉年長一代的手，去看祖祖輩輩走過的印痕。

這是給所有人看的電影。每個人都能從中依稀分辨出自己的過去，多少看到自己的現(xiàn)在，又或者滿懷希望地看到未來的方向。每個人都會被其中的善意與幽默打動，也感懷于「人類是社會性動物」這一刻在DNA里的本能。

所以，如果是冷飯，那千百年來的家庭故事，我們的生活，大概都是在吃別人的冷飯。所以，即使是冷飯，也炒出了充滿生活煙火氣的飯香，有啥吃不下的？

話說回來，《愛在》三部曲這飯就不涼嗎？不也是一直拍同一對男女的愛情，聊天聊地就聊過了20年光陰嗎？文藝片就是專注與執(zhí)著，家庭喜劇就是江郎才盡，說來我們也實在都是很苛刻的觀眾啊。

但就好像悲劇的內(nèi)核亙古不變，愛情的樣子始終如新，喜劇或者家庭片要探索的主題大概也沒怎么變過，變的只是創(chuàng)作者審視母題的角度，靠近人心的方式。

雖然大眾越來越愛看劇情仿佛過山車上上下下、進程過半還是不知道誰能活到最后的作品（@《權(quán)游》...），「不變」其實也是藝術(shù)創(chuàng)作中一條神奇的指標。哪怕創(chuàng)作者本人永遠在追尋探索，永遠在求新求變，作品的受眾卻有可能持截然相反的態(tài)度。舉個例子，柯南道爾把福爾摩斯從瀑布上推下去的時候，他是真沒想讓阿?；钕氯グ?！結(jié)果嘞，頂不住維多利亞時代死忠粉兒在報刊和書信上百般圍追堵截死拉硬拽，阿福他又活過來了！哪怕百多年過去，福爾摩斯再能活也肯定不在了，有著“suspension of disbelief”的我們還是覺得有一間貝克街221B，煙草還是散在波斯拖鞋里，開信刀還是插在壁爐橫版上，小提琴聲還是時不時響，我們這個魔幻現(xiàn)實主義一般荒誕的世界中，還是有人堅持著看見真相。這就是藝術(shù)所創(chuàng)造的世界贈與人的，特殊的安定與平穩(wěn)。

這份安穩(wěn)仿佛一個傳統(tǒng)的大家庭，一個隱秘的港灣，任外面狂風暴雨卻永遠安全。