華語電影所面臨的虛假繁榮其實大多數(shù)人都心知肚明，這其中不只有慧眼辨爛片的人民群眾，也有怒其不爭的影評人以及電影媒體人；當(dāng)然你想不到的是，即便是很多片方跟導(dǎo)演們，也比大家更明白市場的癥結(jié)所在跟自家貨色的品質(zhì)如何。不過就是這般，大片年年不給力，小片爭相比誰爛，票房可以有，繁榮可以有，但真正能讓人叫好叫絕，又打心底里叫上一句“太TM過癮了”的片子卻真沒有，或者說偶爾會蹦出來一兩部讓我們稍稍的驚艷一下。去年賀歲檔的《讓子彈飛》是這樣的作品，說到底引發(fā)的文化現(xiàn)象觀影熱潮倒更像是因為國內(nèi)影迷長時間遭受各種國產(chǎn)爛片蹂躪后對于華語電影不求上進(jìn)的無聲抗議。當(dāng)主流類型電影一味的追求那屈指可數(shù)的幾種題材時，大多數(shù)人就已經(jīng)對此感到不耐煩了。我們是不是可以有點兒新玩意兒呢？來點兒新嘗試呢？
按說類型電影應(yīng)該是商業(yè)電影中最基本的著力點，過去我們時常埋怨審查，資金這些因素導(dǎo)致我們的類型片無法發(fā)力沒法百花齊放；可是請?zhí)ь^觀望一下，現(xiàn)在是什么年月了，縱使前兩個因素依然存在，不過他們并不是最要命的。愈發(fā)謹(jǐn)慎保守的立項政策，完全停滯不前的創(chuàng)作思維，至今沒有建立起來的良性電影人才篩選體系都極大限制了華語電影前進(jìn)步伐，甚至出現(xiàn)了瓶頸。那么這一點多少可以反映在新導(dǎo)演的缺乏上，不過話又分兩頭說，正因如此這幾年有大批拍攝廣告，MV，電視劇，多媒體影像經(jīng)驗的青年導(dǎo)演開始逐漸進(jìn)入電影領(lǐng)域。一來他們本身就有著豐富的影像拍攝經(jīng)驗，二來又算是創(chuàng)意型作者，掌握著潮流前沿的動態(tài)與時下最為時髦的技術(shù)；比之那些嶄露頭角的新人，也更能獲得投資方與電影公司的信賴。以前我們看到了寧浩的成功，而現(xiàn)在他可能是這個叫做烏爾善的蒙古漢子。
《刀見笑》是烏爾善的電影處女作，這個名字聽起來跟當(dāng)年劉德華林青霞主演的武俠電影《刀劍笑》一摸一樣的電影，所呈現(xiàn)出來的風(fēng)貌與趣味卻與后者大相徑庭。有點兒脫力，畫面絢爛華美，多線敘事的循環(huán)封閉結(jié)構(gòu)，處處呈現(xiàn)出次世代的酷炫美學(xué)。烏爾善對作品的別樣處理手法首先就直接體現(xiàn)在視覺上。不管你是否喜歡，但你肯定會承認(rèn)這是華語電影里極少出現(xiàn)的新奇影像體驗：夸張的明暗對比，濃重飽和的色彩混搭，極富質(zhì)感的表里光澤，奇詭華美與粗糲狂野的人物造型設(shè)定（劉公公像不像《星戰(zhàn)》的赫特人賈巴？，獨孤成的造型以及群戰(zhàn)武林人士像不像《東邪西毒》里的張國榮？），處處都透著股同類日系電影的身影。在這方面身在東瀛同樣是以拍攝廣告，MV等入電影行當(dāng)?shù)氖巳?，關(guān)口現(xiàn)等導(dǎo)演給烏爾善提供了絕佳的參考樣板，不過能做到如此的到位并能融入中華元素卻實屬不易。在故事與敘事結(jié)構(gòu)上，其原型是一個來自于地攤兒文化代表《故事會》里的一則短篇小說《菜刀傳奇》。它的結(jié)構(gòu)恰恰又是當(dāng)下極為流行，并在影迷中間已經(jīng)廣為接受的多線索非線性敘事。以佛教“癡嗔貪”作為主題，各自延伸出三個相對獨立其實又暗自有線索聯(lián)系的故事。影片從一開頭就直接拋出三段式的每個開端，進(jìn)而以此娓娓道來全篇情節(jié)。銜接之處并無突兀，反倒順理成章，在經(jīng)過了從現(xiàn)在時折回線索原點之后，又再次遞進(jìn)回到現(xiàn)在時將故事圓滿交代完畢。當(dāng)然笑料包袱確實也不會令人失望，比之大多數(shù)國產(chǎn)惡搞山寨的無趣與下九流，《刀見笑》使用的逗樂手法更扎實自然。不過這還不是最過癮的地方，在形式上更為天馬行空無所忌憚，動漫，游戲，歷史資料片，MV，新聞事件模擬動畫等一應(yīng)上陣，重要的是在制作上的精致洋氣：2D橫軸格斗游戲畫面的表現(xiàn)，戲仿邵氏老派武俠電影風(fēng)格的前事交代，都體現(xiàn)出了創(chuàng)作者的雜家GEEK范兒，以及對青年亞文化的熱愛與理解。這完全可以說是一部華語新派邪典電影的代表，盡管將之放到日本美國歐洲也許并不算是太新鮮。
“過于給力，老年不宜”，這是《刀見笑》的主打宣傳語。對于大多數(shù)影迷來說，也許它顯得有些古怪，亦或是不倫不類；不過這正是邪典電影的魅力，但我們更需要操心的是能否借此讓華語電影也變得更加給力?答案不在風(fēng)中飄揚，答案在每一顆迷影人的心中。


http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/317291.shtml
[天涯首映場]《刀見笑》：給華語新邪典一個機會

這是一部風(fēng)格定位都顯得（另類？獨特？不倫不類？）的電影。和那些讓人根本沒興趣評論的小成本惡搞電影比，它顯然更雅致，但和那些可以讓影評人頂禮膜拜的藝術(shù)電影比，它又太粗俗。對它的評論也在NB和SB之間跳躍著。

這部片子說起來和我還有一些淵源，否則我可能也不會關(guān)注它。但這和我打四星沒有關(guān)系，因為我給《唐山大地震》也先打了四星，然后在評論中狂批了一通，顯然我和馮導(dǎo)不熟。我的打星都是相對寬容的，但評論卻會比較狠一些。因為真的好電影用不著我來贊揚，而真的爛電影也犯不著花功夫去評論。

當(dāng)年此片的唐制片和烏導(dǎo)找到我，希望我為一部還未定名的電影寫一個故事。那時候，他們似乎希望看到一個風(fēng)格強烈的，不流俗的，有些西部武俠風(fēng)的，甚至有些“反武俠”的電影故事，比如他們多次提到“雙旗鎮(zhèn)刀客”。

但當(dāng)時我看到這要求就已經(jīng)犯起了嘀咕，于是問他們這樣一部電影究竟賣點在哪里，要給誰看，賺誰的錢，讓誰去叫好，又準(zhǔn)備挨誰的罵，這些問題沒有想好，這樣的故事實在是難寫。

于是制片和導(dǎo)演似乎也迷惑了，他們也在猶疑。顯然他們不想要通俗平庸的片子，但是又沒有辦法無視市場去特立獨行我行我素，其實這也是許多中國電影人的困境：惡俗，挨罵，個性，也挨罵，至于票房，那就素浮云……高高的飄在天上，需要仰望。

所以后來一是因為對這故事找不著感覺，二是時間不足以全心投入，所以我推辭了這活兒。其實中國那么多職業(yè)編劇，導(dǎo)演不找，要找寫小說的，可見對故事極為看重。他們希望我介紹作者，于是我推薦了一朋友，就是唐胖子。

唐胖子的小說風(fēng)格，恰恰是有些反英雄反嚴(yán)肅，比如他的小說《尋槍》（不是姜文那尋槍，只是同名奇幻），就是一位英雄后人成了個平凡小人物，去尋找當(dāng)年英雄祖先留下的神槍的故事。

想想刀見笑中的“尋刀”，唐胖子，你丫真是太偷懶了！

作為一個曾經(jīng)混過編劇行的人，深知編劇的無奈。從最初的豪情萬丈，誓要拯救中國電影界，勇奪諾貝爾金像獎，到后來被洗腦風(fēng)暴，被集體創(chuàng)作，數(shù)易其稿，最后完全認(rèn)不出這本子是誰家孩子，一心只想快點交稿拿錢了事的消沉。電影成功了也沒有幾人知道編劇是誰，挨罵時要跟著導(dǎo)演一起陪斗。

正因為如此，為香港公司做了兩年專職編劇后，我便對編劇這個行業(yè)敬而遠(yuǎn)之，其實奢求自己的本子一字不改當(dāng)然是非份之想，又不是你付人家制片人導(dǎo)演錢，所以個性太強的人不適合當(dāng)編劇。有時候編劇最重要的素質(zhì)不是創(chuàng)意和風(fēng)格，而是圓滑和妥協(xié)。許多編劇的確也就是個死打工的，負(fù)責(zé)把導(dǎo)演制片們的想法記錄下來，最后整理成稿，基本也就是一文秘的活兒，遇上強勢的導(dǎo)演，更是完全不需要編劇有想法，只希望編劇聽話。

這種情況下，中國有名導(dǎo)有名星，卻沒有名編，就再正常不過了。出名如寧財神，也是因為有之前網(wǎng)絡(luò)作家的底兒，風(fēng)格還被鎖死在武林外傳上，有誰知道他其實最擅長的是李爾王式的悲劇呢？許多出名的電影故事都來自作家小說改編而不是編劇原創(chuàng)，這基本上就是可以自由獨立的創(chuàng)作和按字?jǐn)?shù)收錢的區(qū)別。

國內(nèi)電影圈我不熟，不知各導(dǎo)演對于故事和編劇的態(tài)度，從我和唐制片與烏導(dǎo)的短暫接觸，我相信他們是非?？粗毓适碌哪且活?，當(dāng)然，看重故事不代表編劇就遇了明主，因為有時候?qū)а葑约壕鸵呀?jīng)把故事編好了，編劇揍是個打字員。

其實一想這也正常，我要是當(dāng)導(dǎo)演，我也不請編劇，讓他改個本子他還跟你講編劇的尊嚴(yán)，有說服他的功夫我自個兒都寫完了。所以編劇出身的導(dǎo)演，手下更沒有編劇的活路。但這也不一定是壞事，這樣風(fēng)格才純粹，一人做事一人當(dāng)。最怕的就是大雜燴，一番頭腦風(fēng)暴后，所有人都覺得自己妥協(xié)了，最后這電影究竟是誰想拍成這樣的，沒人知道。

刀見笑中也能看到這種無奈，個性對商業(yè)的妥協(xié)，風(fēng)格對票房的妥協(xié)。選擇走喜劇路線，本身就是為了生存，假如真拍的跟雙旗鎮(zhèn)刀客或東邪西毒似的個性文藝范，只怕直接就掛了，因為除非你只為去拿國際大獎，否則買票的觀眾你傷不起啊。

假如忘記票房，去掉惡搞的部分，這電影會變成什么樣？啞子廚師那一段最受好評，但那恰恰是惡搞最少的部分，而是情節(jié)矛盾沖撞最強烈，觀眾情緒被調(diào)動最緊張，人物形象最鮮明，伏筆懸念最巧妙的一段。這段中的“喜劇”所在是啞子費盡心機報仇，不惜自殘殺師，仇人卻在他就要報仇時先掉茅坑死了，這同時也是最悲的部分。觀眾的情緒就在這起落中得到了釋放。瘋狂的石頭的成功，也不是靠無厘頭惡搞，而是靠故事矛盾沖突制造的喜劇，這種喜劇顯然要高一層，也更難寫。

所以《刀見笑》中不是沒有好故事，只是精彩分布不均，三段式的故事有些為三段而三段，并沒有達(dá)到個個精彩，故事的聯(lián)系也并不是經(jīng)典的三段電影那樣咬尾蛇般互相推動，互為因果。而只是“從前有座廟，老和尚給小和尚講故事，老和尚說：從前有座廟……”

讓少三兩最后恍然大悟的那戲，里面寐娘的情夫出現(xiàn)的突兀，最后的“BOSS戰(zhàn)”居然是在沒主角相的少三兩和一個與主線情節(jié)無關(guān)的無名小配角之間展開的，而電影真正的高潮，在啞子那就結(jié)束了。少三兩奪美那段，情節(jié)緊張性無法和啞子復(fù)仇那段相比，所以觀眾在電影結(jié)束后覺得提不起神，這是很正常的。

假如改一改，將寐娘情夫跳樓砸中少三兩這一“關(guān)鍵巧合”好好利用，把啞子真正引入這個故事，跳樓的是啞子，大胡子一刀仙是追殺他的刀客。少三兩為救啞子和寐娘，終于鼓起勇氣，像個刀客似的站起，要用啞子的刀與一刀仙決戰(zhàn)。

兩人在沙塵中對立，少三兩用他平時殺豬時練就的刀法砍倒了一刀仙，一刀仙贊嘆道：“好快的刀！”但少三兩留了一刀仙的命，因為他說：“我不殺人，只殺豬。”

少三兩目送啞子和寐娘帶刀離去，自己拿著一把普通殺豬刀，以“天下第一刀”的形象繼續(xù)面對蜂擁而來要爭奪寶刀的武林眾刀客……最后啞子擁著寐娘，將那把刀遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋落山崖……

當(dāng)然，唐胖子可能會說：“你這都改的什么啊，這也太俗套了吧，我早想到了，真要照你這么改，被罵的更兇。”

的確，每個人都認(rèn)為自己的故事才是最好的，但最后結(jié)果如何，都只有觀眾說了算。姜文在讓子彈飛之前，《太陽照常升起》也一樣因為“除了看不懂之外哪都好”而被冷遇。所以中國電影從SB到NB還有漫漫長路，但對真正的巨人來說，那也只是一步之遙。


附：回去翻了一翻硬盤，找出07年信件中為這電影構(gòu)思的一個故事，我早就忘記它的存在了，也貼出來供大家娛樂一下：


你好：
 
從您發(fā)來的文檔中我總結(jié)了一下它的要素：
 
 
1、一部有意思的商業(yè)類型電影。
 
2、希望在這個類型模式中加入一些新鮮的元素和有價值的觀點，擺脫武俠片俗套。
 
3、一部的更有趣，生動，情節(jié)性強新觀念武俠片。
 
4、中小成本，也許是記錄片風(fēng)格
 
5、笑中有淚的喜劇 真實與荒誕結(jié)合（這倒好象是我擅長的風(fēng)格）
 
 
結(jié)合起來，我想象中出現(xiàn)的是一部武俠版的《瘋狂的石頭》，呵呵。
 
從要求“有意思”這個角度來看，以前的我們的構(gòu)思的確還有很大距離，“有意思”的電影不可能僅僅是在細(xì)節(jié)方面，還是要從基本人物情節(jié)設(shè)置上找戲劇性和沖突。
 
這幾天在尋找思路時，我突想到了王小波的《紅拂夜奔》，倒好象挺符合這些要求：有趣、擺脫俗套、有商業(yè)元素、有感情戲、有真實與荒誕、也可記實片風(fēng)格。
 
不如打碎過去的舊框子，重新組合一些想法：
 
 
《你才是英雄》
 
在未來城市里，人們懦弱怕事，見義勇為的人早就消失了。記者阿甘想為電視臺找這樣一個典型，就是找不到。他甚至讓人假扮很笨很菜的歹徒象故意成全一個“英雄”，但即使這樣也無人出頭，他深深感嘆。
 
科技的發(fā)展使人可以回到過去，阿甘看著電影《大英雄》，突發(fā)奇想，想回到過去去采訪那些歷史上的俠客們，電影中表現(xiàn)的主角，帶一部真實的記錄片回來，來讓人們找回俠的精神。
 
于是阿甘帶著攝像機和各種高科技用品回到一千年前，《大英雄》所表現(xiàn)的那個時代，尋訪電影中的俠客李靖、蒼髯公、俠女紅拂。
 
當(dāng)他把這些人一個個找出來時，卻發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。這三個人根本不是電影中表現(xiàn)的那么帥氣瀟灑，也是卑微低俗的市井小民。李靖是個酒鬼，人稱大醉蝦，蒼髯公倒是喜歡充好漢，可惜空有威武外表、沒有什么真本事，是個草包。紅拂開了個酒館當(dāng)老板娘，完全鉆到錢眼里了，酒里摻水，愛占小便宜。
 
阿甘完全想象不出這三個人怎么會被寫入歷史，成為大俠的。
 
反正古代人也不知攝影機是什么，阿甘舉著攝像機開始了他的記錄生涯。蒼髯公整天捧著把刀，擺出一副俠客的樣子，說是家傳寶刀，說出鞘必飲血，所以從來也沒有出過鞘，好象已經(jīng)銹死了，其實他一點本事沒有，而且窮的要命，經(jīng)常半夜去田里偷土豆。

李靖也是個市井無賴，嗜酒如命，為點酒錢東騙西騙，騙了蒼髯公的刀想把它賣掉換酒錢，還想連蒼髯公的胡子也剪掉換錢。紅拂最看不起他們兩這樣整天瞎混的人，古代把這種小混混就叫做“俠客”。滿大街都是這樣自稱為“俠客”的混混，是個膽小如鼠的家伙，結(jié)果就是成天打架斗毆亂七八糟。
 
當(dāng)阿甘有一天對他們說：你們將來會成為大英雄時。他們的第一反應(yīng)是：“你才是英雄！你們?nèi)叶际怯⑿郏　?br> 
阿甘眼看這部記錄片要失敗，不甘心之下，就又開始故計重施，沒有英雄就制造英雄，故意給三人找點麻煩，一開始是找人擺扮混混來調(diào)戲紅拂，結(jié)果李靖最先跑來報名要扮演混混，調(diào)戲中被紅拂暴打。

阿甘又想辦法在六扇門捕快鐵手冷血無情等人到來之時故意挑拔，說李靖紅拂蒼髯公是義軍的地下組織，結(jié)果六扇門一聽，嚇得從此再也不敢惹這三人，對他們恭敬的不得了，大家不知怎么回事，于是有了各種傳言。
 
這時是隋朝末年，天下英雄并起，爭奪天下，但老百姓反感戰(zhàn)爭，而且大多數(shù)“英雄”只是在為了自己當(dāng)上皇帝而驅(qū)使人們流血，所以英雄在這個時代是個貶義詞。各路勢力都在盡力拉攏這些市井游俠，雞鳴狗盜之徒。當(dāng)他們?nèi)耸翘栖姷陌堤降南鞒鋈ズ?，這一天唐軍真的找上門來了。
 
被追殺的唐王李世民在一個風(fēng)雨夜闖入紅拂的店，他被王仁則的高手緊緊追趕，本來想去少林寺，結(jié)果買不起少林寺門票被打出來，只好逃來洛陽。聽說這三人是唐軍的暗哨，便來投靠。
 
三人嚇傻了，紅拂開始和李靖蒼髯公商議把李世民交給六扇門換賞錢。阿甘極心反對，說你們鼠目寸光，這個人是未來的皇帝，你救了他，將來永世榮華富貴，還拿出少林寺的電影給他們看。

而紅拂這時為李世民的英俊所迷戀，但紅拂貌丑氣質(zhì)又差，李世民避之不及。紅拂也開始支持要把李世民留下來。

三人為了名利或姻緣，決心保護(hù)李世民，但事先逼他約了協(xié)議按了手印，如果將來他當(dāng)了皇帝，三人各要什么官職封賞，為了誰的官更大三人還大打出手。
 
這次王仁則的高手追來，三個沒有武功的人為了逃生活命上演了各種戰(zhàn)法，阿甘現(xiàn)場指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)法，看各種相關(guān)電影，機關(guān)戰(zhàn)地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)、敵進(jìn)我退敵疲我打、總之完全不是大俠們的那一套，高手們被這種小混混的戰(zhàn)術(shù)弄得暈頭轉(zhuǎn)向。
 
最后李靖蒼髯公紅拂阿甘李世民五人逃出客棧，但五個人只有兩匹馬，李靖和蒼髯公為了搶馬先打了個你死我活，最后只好兩人騎一匹馬，紅拂要和李世民騎一匹馬，阿甘沒有馬，不過他有飛行滑板。

后面追兵緊至，眼看追上，李靖和蒼髯公跳入豬圈躲藏，而紅拂為李世民擋了好幾箭，最后李世民看紅拂將死，嫌紅拂太重，把她一腳踢下馬去，自己逃走了。
 
紅拂一片癡情換來的就是這種結(jié)果，她被抓入大牢，王世充放話，要把她凌遲處死，要是李世民等人不來救，就是一輩子縮頭烏龜。
 
李靖和蒼髯公商議要不要去救紅拂，結(jié)果他們又為了誰去而打了起來，表面上是因為爭英雄救美的機會，其實他們清楚誰去誰就是死。為了讓對方不去他們互相算計，給對方下瀉藥等各種招數(shù)，最后李靖偷了蒼髯公的刀綁起蒼髯公自己去了法場。
 
行刑之日，一陣風(fēng)沙之后，李靖很酷的站在了法場上，說：“不要逼我出刀，這把刀出鞘必飲血?！?br>
高手們笑著說：“我們倒想見識見識。”逼過來，李靖想拔刀，可刀早就銹住了。高手們把他打得連滾帶爬。最后要綁起來和紅拂一起受凌遲，要受刑時李靖大呼小叫，各種要求，完全不象個英雄，圍觀群眾都對他扔香蕉皮，說：“你能不能表現(xiàn)的象個英雄！”李靖大罵：“你們才是英雄，你們?nèi)叶际怯⑿?！”連躲在人群中偷拍的阿甘都很無語。
 
劊子手把李靖的刀一腳踢飛，刀在空中飛旋著落下，卻被一個人接住，正是蒼髯公。高手們又舉刀殺來，蒼髯公目露寒光，突然將那把幾百年沒有出鞘的刀拔出了鞘，果然是出刀必飲血，高手們被如砍瓜切菜，蒼髯公大戰(zhàn)大軍，群眾們都以為這回要HAPPPY ENDING了，結(jié)果蒼髯公踩到香蕉皮滑倒，不得以舉刀投降。
 
三個人都被綁到凌遲柱上，互相大罵對方連累自己，群眾們又開始搖頭。阿甘想去救他們，卻被捕快冷血告知不可干預(yù)歷史，原來冷血也是穿越而來的時空特警。阿甘就要眼睜睜看著朋友死在面前，十分焦急。
 
正在這時，李世民的大軍殺到，打敗王世充，救下三人。
改朝換代的時刻來臨了。李世民要按協(xié)議封三人高官，結(jié)果三人都說：“你這個沒義氣的家伙，天下人都是你的棋子，跟著你混太危險，我們還是去當(dāng)小混混吧。”

李世民急了，說：“各位英雄……”

三人一起回頭罵：“你才是英雄，你們?nèi)叶际怯⑿?！?br> 
 
 
 
 

《刀見笑》：鬧劇其外，佛學(xué)其中

 



其外的鬧劇

1. 結(jié)構(gòu)。

本片說的是故事（屠夫之刀），故事中的故事（廚師之刀），以及故事中的故事中的故事（俠客之刀），這是一個三層的套層結(jié)構(gòu)，像三層小樓，又似俄羅斯套娃。不僅如此，導(dǎo)演還帶領(lǐng)觀眾層層深入地進(jìn)入這三層世界，又深入淺出地一層層推出這三層世界，就過程就像我們上了三層樓又下了三層樓，最后退回到原地。如果我們用時間軸來標(biāo)準(zhǔn)的話，或許本片的結(jié)構(gòu)會得以更好理解——本片記敘的時間順序為：現(xiàn)在、過去、過去的過去、過去、現(xiàn)在，最終故事又回到了現(xiàn)在，形成了一個首尾相連的環(huán)形結(jié)構(gòu)。

 

2. 鏡頭。

本片鏡頭多如牛毛數(shù)不勝數(shù)。說一句大言不慚的話，在我看來，每一個鏡頭都沒有“廢話”，都能看得出它的“敘事作用”與“導(dǎo)演用意”！說一句更為不慚的話，如果這些鏡頭讓我來拍，現(xiàn)在也是我想要的效果！

 

3. 色彩。

如果說電影《英雄》的色彩就是視覺上的足底按摩的話，那么《刀見笑》的色彩就是視覺上的心靈雞湯?！巴婪蛑丁薄娩J利的大紅色烘托“欲望之火”，“廚師之刀”——用冰冷的瓦藍(lán)色揭示“仇恨之毒”，“俠客之刀”——用無情的黑白色隱喻“殺戮之狠”。

 

4. 配樂。

嘻哈樂、說唱、重金屬你方唱罷我登場，聲聲不息、輪番轟炸！此外，改編版的、勾人的《卡門》與卡通的《小白菜》更是別有一番風(fēng)味！尤其值得一提的是，啞巴復(fù)仇前的段落拍得驚心動魄，配樂絕對功不可沒！

 

5. 表演。

導(dǎo)演對于演員的拿捏非常精準(zhǔn)，“屠夫之刀”中走的是撒開歡兒演的“小劇場”話劇路子，追求“放”——重在表情與形體的夸張；“廚師之刀”中走的是地道的文藝片路子，重在內(nèi)心形態(tài)的呈現(xiàn)與糾結(jié)情緒的層次；“俠客之刀”中走的是寫意的路子，追求“收”，重在不露聲色中客觀呈現(xiàn)人物的“無情”！

 

6. “亂燉”。

東北有道菜，叫“亂燉”，說的是把很多種菜放在一個鍋里“燉”?！兜兑娦Α酚挟惽ぶ睿趨R了多種影像形式，從MV和Flash到動畫片和紀(jì)錄片，甚至連電子游戲和犯罪演示圖都搬到了電影里，讓本片形式多變妙趣橫生，讓觀眾想不到一下秒導(dǎo)演會使用什么“鬼點子”！

 

7. 昆丁。

導(dǎo)演與昆丁有相似點：環(huán)形結(jié)構(gòu)對應(yīng)《低俗小說》，動畫片對應(yīng)《殺死比爾》，黑白紅色系對應(yīng)昆丁參與的《罪惡都市》，偽紀(jì)錄片對應(yīng)昆丁參與的《恐怖星球》，還有灰暗結(jié)局（都沒好下場）對應(yīng)《落水狗》。但導(dǎo)演烏爾善的“游戲精神”與“悲憫情懷”卻為獨有！

 

小結(jié)：影迷眼中，刀中見笑

這是一部近年來我認(rèn)為最為完美無瑕的電影，既不好高騖遠(yuǎn)，也不卑躬屈膝，既彰顯了導(dǎo)演深刻的思想、對于表演的掌控，以及節(jié)奏的駕馭的高超水準(zhǔn)，又證明了他對當(dāng)下中國電影審查制度的諳熟與適應(yīng)（本片的尺度與思想都不越“雷池”半步）！這也使導(dǎo)演非常容易被當(dāng)下中國制片人與投資方所認(rèn)可——既有才華，又沒有“風(fēng)險”！

 

這是一部拍給影迷看的電影，普通觀眾很難看出作者鏡頭的用意，也不容易接受層出不窮的影像形式，即使有人叫罵：這是什么玩意，純屬瞎拍的鬧劇，也是情理之中，更是必然之事！但是影迷朋友們卻會心領(lǐng)神會地為這狂歡的“鬧劇”拍案叫絕，放聲大笑！

 

 

其內(nèi)的佛學(xué)

1， 屠夫。

有一些東西高高在上并不屬于他，即使他再夢寐以求，即使他再踮起腳尖，也還是看得見摸不著。然而有一天，他忽然覺得他有可能得到他夢寐以求的東西時，他便瘋狂了，而且越是飽受屈辱，就越是越挫越勇！結(jié)果，只是竹籃打水一場空。

 

2， 侏儒。

看似矮小，實在高大。在他的內(nèi)心深處藏有“偉大的人格”！他那雙純凈如水的大眼睛，就是一個字：善。

 

3， 啞巴。

仇恨扭曲后的人性。仇恨擊潰道德、擊潰悲憫、擊潰恐懼、擊潰人性之善良、又擊潰人性之軟弱！最終他大徹大悟：其實不復(fù)仇，仇人也是會死的。復(fù)仇又有啥意義？

 

4， 太監(jiān)。

權(quán)利的象征。他的造型極為出彩，那是他丑惡的內(nèi)心與權(quán)利的外在“臉譜化”！他坐在那就像一堆排泄物，最終骯臟的東西死于骯臟的地方，惡有惡報！

 

5， 逆子。

為了爭奪“天下第一”不惜殺兄弟挖父墳，大逆不道，結(jié)果死于非命，依然是惡有惡報！

 

6， 美女。

美女是誘人的，卻又是騙人的，甚至是害人的——害得屠夫飽受凌辱、歷經(jīng)磨難幾乎崩潰！由此可見：越是性感，越是危險！遠(yuǎn)離辣妹，有益健康！

 

7， 鐵匠。

不打造傷心之刀，只打造開心之刀！他其實就是導(dǎo)演核心思想的代言人！刀可以用來殺人，也可以用來“讓生活更美好！”，所謂“刀見笑”，或許正是此意！

 

小結(jié)：佛家眼中，刀中見惡

如果我們把上述前六點聯(lián)系在一起，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)，哎呀，這不都是佛家理念嗎！無論是對于貪婪、嗔怒、仇恨、殺戮、女色等各種“戒”，還是對于“結(jié)果無意義”之“空”的虛無價值觀，還有與“惡有惡報”相反的教人向善，都是佛家的觀點與主張！

 

刀本鋒利，世俗中傷人，其實，傷人并不是刀本身，而是人心內(nèi)的各種戒不了的、尚未修行掉的貪婪、嗔怒、仇恨、殺戮、女色等各種“戒”！即刀中能見之惡！

 

于是，本片其實就是導(dǎo)演在笑著對你說：放下屠刀，善待大家；改拿菜刀，做飯去吧！

 

 

 

                                     有肉吃跟著你

                                          2011-3-20

廣大影迷乃至于武俠片影迷對《刀見笑》眾多斥責(zé)其實可算是鞭子抽在馬蹄蓮上，這部電影從根本上說并不是導(dǎo)演拍給觀眾看的，而是拍給下一個可能投資他的老板看的。他用這么一段至少動靜還不小的視頻，證明了自己的執(zhí)行力和畫面底線。從這點來說，他沒錯，當(dāng)然他為此挨再多罵也沒錯。

《故事會》上的那個故事倒不差，但也不飽滿，要想拍滿90分鐘，光靠活順是不夠的。常規(guī)來說，可能得把主要人物多少充實一下，然后哪怕加一點點其他的線索。真正強調(diào)到宿命的部分，要調(diào)動各方面戲劇力，所以怎么也要給人物點互動的空間。

《刀見笑》當(dāng)然不會走這樣的路子，不過是為了創(chuàng)新，而是因為要極端地耍花招。極端到，刻意違背電影觀眾的觀賞本能。

這里還不光是拼命剪得快。

少三兩家是什么樣的，沒人見過吧，少三兩住的那個城是什么樣的，也沒人見過吧。妓院里沒有拍到房間，沒有拍器皿，沒有拍樓梯通向哪里，沒有拍其他人的行動路線，甚至你看不清墻的邊緣，看不到這個房間的大小。你只能看見一堆變形的特寫，看見疊畫出來的各種元素。不太能確定這個空間的存在。

空間感本來就是觀眾進(jìn)入電影虛擬世界的一個基本依靠，大致知道這個事情發(fā)生在什么地方，大致知道人是從哪里移動到了哪里，后面就可以放心相信其敘述的“真實”。所以才會有那么多電影的開場會用航拍，會用中景的橫移，哪怕用幾個空鏡頭交待一下時間地點。

但這樣做的問題是，要實在地制景。

之前覺得第一層把少三兩拍得跟個畜生似的，是烏爾善沒有慈悲，后來咂摸下是自己想多了。慈毛悲，人物立定所處什么的，他根本不在乎。他就是要盡可能拿一切手段來干擾觀眾基本感官，以最粗暴的方式，來回避掉一些不能交代的信息，不讓他們有機會去按照習(xí)慣來看這個片。

胖的臉，嗷嗷的叫，過大的罐頭音樂，刻意讓人頭暈的晃動，鮮艷刺眼的大紅色，還有少三兩那個狀態(tài)，都是導(dǎo)演的招兒。（喜不喜劇就當(dāng)是冷笑話了）他不是不知道這樣會惡心到人，但就是惡心了你，你才沒功夫去計較為什么來來去去人就在那里打轉(zhuǎn)。錢，也就這樣省下來了。反正導(dǎo)演假裝自己好嗨好嗨地在前面晃，多少也能帶著點人往前跑。福瑞斯家的甘什么都不說，也拉了好幾百號呢。

妓院，餐館，大公公的家，該都是一個棚。斗雞場，鐵匠鋪，獨孤決斗場所，是另外同一個能看見天的地兒。每一場戲之間的切換，都是用突兀的臉或者聲音來接，視聽技巧被用到這種境地，不知道自己不會有點不爽。滅門，屠馬，玄鐵前史，這些必須要出現(xiàn)又不好做的段落，就換個方式來藏拙。不是他要玩，是不得不玩，那么索性走遠(yuǎn)一點。動畫那段因為刻意血腥重口，其實還是有點效果的。

個人比較多注意一點的，是表演部分。演員給出來的表演信息放得不講究。除那些夸張的臺詞，到了為交待而交待的地方，節(jié)奏就像石灰樣蹭蹭往下掉。且可能同樣是為省錢把該拍五條的拍兩條，明顯演員走神的樣子也不剪干凈了，張雨綺轉(zhuǎn)大腿那么慢吞吞的速度都不轉(zhuǎn)一下畫面。這種片子裝絕對沒問題，但裝到有點茫，確實是不能收工的，板子都該打在導(dǎo)演身上。


對于電影內(nèi)容本身來說，也看不出導(dǎo)演確實有什么“我要說”的東西，當(dāng)然，這一點也不用苛責(zé)他。只是基于這樣的目標(biāo)，制造出來了一部奇怪的電影，不知道會不會帶出個壞頭。也許有人會問，真的要省到這個程度走偏鋒嗎？確實要。熊貓能碰到的新線那個主動把上下集變成三部曲的制片人是存在于雙色球的幾率里。對于新導(dǎo)演來說，他必須證明他在某個方面的絕對特殊。而跟錢有關(guān)的事，是誰都看得懂的。希望他到了不用太束縛的環(huán)境里做的《畫皮》，能有真正的實力顯出來。

唯一只擔(dān)心的是，眼里沒有觀眾尚且是一時，心里沒有愛可能是一世。因為，他也可能永遠(yuǎn)期待著對更大的勢力遞出屬于他自己的，用預(yù)算單做出的名片。

在《蘇乞兒》之前看了烏爾善導(dǎo)演的新片《刀見笑》的預(yù)告片，確實是眼前一亮，可以說是最近幾年國內(nèi)最好的電影預(yù)告片之一。本片導(dǎo)演烏爾善作為國內(nèi)最好的廣告導(dǎo)演之一，他開始拍攝劇情電影，確實值得期待。希望這個電影出來，能給那些在市場上渾水摸魚的電影和電影人當(dāng)頭一記悶棍──電影，是這么拍地～～

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（該鏈接已經(jīng)修復(fù)，可以觀看）


預(yù)告片的首要功能還是為了促銷電影，所以預(yù)告片不管是不是炫、酷、奇，但如果不能刺激起最大基數(shù)的觀眾的消費沖動，就不能算是好的預(yù)告片。

《刀見笑》這版預(yù)告片就有這個問題，雖然從視覺藝術(shù)角度來說很牛屄，但對于普通觀眾來說，這個預(yù)告片在傳播效果上是有問題的。它最大的問題是觀眾不知道你這電影到底是在賣什么──這部電影針對的觀眾群體是什么？里面出現(xiàn)了眾多元素，但它主打的是什么？最讓觀眾期待的是什么？這些信息量傳遞的都不是很充分。

從網(wǎng)上的一些留言來看，有不少觀眾都在期待或以為它是一部古裝喜劇片。但從預(yù)告片來看，《刀見笑》和《十全九美》、《功夫熊貓》（應(yīng)該是《熊貓大俠》，騷瑞）這種古裝惡搞山寨涂鴉片兒又明顯是不一樣的，因為預(yù)告片里雖然有一些喜劇元素，但更多的還有懸疑、動作、武俠、復(fù)仇、奪寶等等諸多元素，故事走向存在著諸多可能，對于不期而遇的觀眾來說，這個預(yù)告片在90秒時間里塞這么多信息進(jìn)去，估計很多人就直接暈菜了。

不過考慮到這一版預(yù)告片只是前導(dǎo)預(yù)告，等后面的正式劇場版預(yù)告出來后，我們可以進(jìn)一步明確這些信息。

從預(yù)告片里能看出來，《刀劍笑》這部電影的視覺風(fēng)格是非常獨特的，起碼在中國電影的范疇里是沒有先例的，值得期待。只要正片的故事上不出大的紕漏，配合這種真正可以稱為“凜冽”的影像風(fēng)格，相信這部電影的基本質(zhì)量是可以保證的。

地震、海嘯、核輻射，這么多鬧心的事一起來，實在是一鹽難盡，在這當(dāng)口，能有部喜劇電影看看，是件好事，但對《刀見笑》（乃至整個大陸電影市場）來說，被突發(fā)新聞吸引了太多的注意力，而且本就是傳統(tǒng)的票房淡季，雖然公映日期從去年11月推到今年3月——不過正所謂“弱片無檔期”，諸多因素疊加在一起，使我對《刀見笑》的票房前景實在不敢看多。

這并不是唱衰影片的藝術(shù)質(zhì)量，濃烈的個人風(fēng)格已然注定了《刀見笑》是一部口碑兩極分化的作品，不過我還是力圖冷靜的梳理一下影片的得失——我不是代表，我的意見僅對我個人負(fù)責(zé)。

我看完《刀見笑》后的第一感覺是：這是內(nèi)地第一部公映的尻片（考慮到cult翻譯成“邪典”引發(fā)了諸多非議，那我索性用音譯）。此片在多倫多電影節(jié)放映時，被設(shè)置在“午夜瘋狂”單元里，在這個單元里，據(jù)說曾放映過三池崇史、冢本晉也、《指環(huán)王》之前的彼得·杰克遜等人的作品，由此看來，從“重口味”的審美趣味上來看，《刀見笑》已經(jīng)獲得了國外同行的認(rèn)可。

“重口味”直接體現(xiàn)在了影片的視聽風(fēng)格上。高密度的剪輯節(jié)奏，MV式的用鏡方式，這淋漓盡致的體現(xiàn)出了導(dǎo)演烏爾善十年廣告片的拍攝經(jīng)驗——我甚至想起了同樣玩廣告出身的大衛(wèi)·芬奇，《社交網(wǎng)絡(luò)》那種節(jié)奏恐怕只有丫能玩得出來。由于預(yù)算的限制，《刀見笑》基本未采用全景、遠(yuǎn)景，而是大量的近景和特寫拍攝（用導(dǎo)演的話說：“鏡頭拉開就穿梆”），不過此一取景方式與MV視覺風(fēng)格相得益彰，倒不突兀。而影片為應(yīng)對三段式的敘事結(jié)構(gòu)，也采用了不同的色調(diào)，同時著力凸現(xiàn)了“粗鄙”的質(zhì)感，糙爺們糙畫面，臭汗哈喇子滿銀幕流，這恐怕也是絕大多數(shù)女性和文藝青年不接受此片的根本原因。在音樂上，《刀見笑》大量使用了Hip-hop嘻哈、Rap、電子、金屬等不同類型的音樂，也是重口味十足。

“重口味”還體現(xiàn)在影片的敘事結(jié)構(gòu)上。當(dāng)然，把《刀見笑》跟昆汀相提并論是太忽悠了，雖然采用了套層式的敘事結(jié)構(gòu)，但《刀見笑》并沒有采取昆汀、寧浩式的多線索敘事，而是用一把菜刀串聯(lián)起了三個在時間線索上依次倒敘的故事，并在結(jié)構(gòu)上使用了插敘的手段，從而形成了三個故事大套中、中套小的俄羅斯套娃式結(jié)構(gòu)。但即使是這樣，在敘事手法上，《刀見笑》已經(jīng)算國產(chǎn)電影中的翹楚了，國產(chǎn)電影一般在敘事結(jié)構(gòu)上循規(guī)蹈矩，這可能跟中國觀眾對結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新接受程度低密切相關(guān)。

在影片的主旨層面，影片里的三個故事分別照應(yīng)了“貪、嗔、癡”三個佛家說辭，在畫面上用了雞、蛇、豬三個動物來象征——估計這跟導(dǎo)演的蒙古族血統(tǒng)也有關(guān)。既有這層濃厚的宗教背景，應(yīng)當(dāng)也算“重口味”吧（想想我們的電影審查政策，你懂的）。

影片故事改編自《故事會》里的《菜刀傳奇》——是的，《故事會》，一本大型高端文化讀物。我沒有諷刺的意思，《故事會》里流轉(zhuǎn)著大量的民間故事和市井傳奇，“小說”一詞怎么來的？唐傳奇從何處誕生？但凡熟悉點中國小說史的人，都不應(yīng)忽視《故事會》。毛主席說過：“卑賤者最聰明”，販夫走卒方有大智慧，作為一種大眾文化形式，電影《刀見笑》從《故事會》里找素材，那是正道。不過《菜刀傳奇》里有四個小故事，現(xiàn)在影片只保留下中間那層啞巴廚子的故事，其余兩個皆為原創(chuàng)。坦率的說，全片最出彩的就是這個啞巴廚子故事，少三兩癩蛤蟆想吃天鵝肉，結(jié)果沒吃成；獨孤成弒父殺兄想搞大規(guī)模殺傷性武器，結(jié)果命喪黃泉；這兩個都毫無懸念可言，沒啥戲劇性。唯有啞巴廚子復(fù)仇的好戲，一波三折，牽出一段前情恩怨不說，還有著令人意想不到（同時充滿反諷）的結(jié)局。在我看來，若《刀見笑》就把啞巴廚子的故事做足，搞成90分鐘，一定比現(xiàn)在的影片更好看。這也應(yīng)了“民間故事不可改”的原則，什么叫“民間故事”？那是萬千大眾口耳相傳，經(jīng)過無數(shù)不知名作者潤色加工過的故事瑰寶，增一分嫌長削一份嘆短，最多改改時空背景什么的，故事筋骨萬不能動，一動就散黃子（《趙氏孤兒》可做前車之鑒）。

啞巴廚子的成功跟安藤政信的精彩表演也密不可分，這才是德藝雙馨的表演藝術(shù)家，日本人演中國戲，官話說得比中國演員還地道（想想《無極》吧，日韓演員一板一眼的模仿普通話，特區(qū)的演員反而要配音），這股狠勁倒是跟啞巴廚子的性格很類似。女一號張雨綺也算“本色”演出，再加上影片中“俏X南”的植入，倒是八卦談資十足。

要說影片的短板，恐怕拼貼的過多是個大毛病。玩雜糅不要緊，但這跟做菜一樣，食材才是根本，雜糅無非是調(diào)料，調(diào)料不能喧賓奪主——觀眾們來享受視聽盛宴，那是來“吃”菜不是來“吃”鹽的。

《刀見笑》已經(jīng)被20世紀(jì)福斯公司買斷了，所以我們在片頭可以看見熟悉的探照燈標(biāo)記，影片也是由福斯同步在全球發(fā)行、上映；導(dǎo)演在影片還未公映的情況下，也被陳國富相中，成為《畫皮2》的導(dǎo)演，從這兩點來看，導(dǎo)演的功力和影片的藝術(shù)質(zhì)量其實已經(jīng)得到了證明。

整部《刀見笑》，最讓我雞凍的就是游本昌老爺子飾演的鐵匠給長得像尤達(dá)大師的兒時大廚拿出絕世玄鐵時說的那句話：“我給你打一把開心刀！”此言一出，整部《刀見笑》就亮了，當(dāng)時我開心得一拍大腿，大喝一聲：“麻痹！”（這里是贊語而非三俗）后來聽說，“開心刀”三個字是來自游本昌老爺子的即興創(chuàng)作。

回想當(dāng)年看武俠電影，印象最深的就是那句“讓我們一起唱《笑傲江湖》到天亮吧！”義薄云天、豪氣沖霄，多少江湖事，盡付笑談中，但現(xiàn)在淡然一句“開心刀”，連《笑傲江湖》都成了無聊的傲嬌。

我若有這把開心刀，給鹽也不換。