看完了《隱形同盟》，深受感動(dòng)。片子表現(xiàn)了二戰(zhàn)期間隱匿在柏林的四個(gè)猶太人的真實(shí)經(jīng)歷，混合了紀(jì)錄片和劇情片的形式，由當(dāng)事人口述，一些歷史影像和演員的表演構(gòu)成。有人不太喜歡這種形式，我覺(jué)得效果不錯(cuò)，既有訪談帶來(lái)的真實(shí)性，又有影像塑造出來(lái)的戲劇性。我向來(lái)喜歡基于真實(shí)事件的電影，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)往往比編劇的想象更不可思議。戈培爾聲稱當(dāng)時(shí)的柏林已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)猶太人，實(shí)際上有7000多猶太人躲藏在柏林，最后幸存下來(lái)的有1500多人。這些人都是靠德國(guó)人的幫助活下來(lái)的，其中甚至有一個(gè)德國(guó)軍官偉倫上校，明知道來(lái)他家服打工的兩個(gè)女孩是猶太人，也假裝不知道。有一個(gè)叫海倫娜的德國(guó)姑娘，一直秘密從事?tīng)I(yíng)救猶太人的工作，最后被蓋世太保逮捕，問(wèn)她為什么要這么做，她回答到為了拯救這個(gè)國(guó)家。主人公之一猶太青年舒豪斯，因?yàn)樽C件偽造技術(shù)精湛，被地下組織雇傭，他用他得到的報(bào)酬食品券到黑市上賣(mài)掉，掙的錢(qián)還買(mǎi)了帆船。最后地下組織被納粹一網(wǎng)打盡，舒豪斯用他早就準(zhǔn)備好的假證件和一輛自行車，越過(guò)邊境逃到了瑞士。還有呂特一家，當(dāng)蘇軍攻進(jìn)柏林，士兵殺到防空洞，兩個(gè)猶太青年跑出來(lái)說(shuō)他們是猶太人，一名滿腔仇恨的軍官不信，說(shuō)柏林沒(méi)有一個(gè)猶太人，拿槍指著要他們背猶太人的祈禱詞，背著背著，軍官過(guò)來(lái)抱頭痛哭，原來(lái)他也是猶太人。這樣的細(xì)節(jié)還有很多，十分讓人感慨。人世間最大的災(zāi)難，都是人為的。拯救這個(gè)世界的，還是要靠那些沒(méi)有被摧垮的人性。納粹被消滅了，可是它的徒子徒孫死絕了嗎？

二戰(zhàn)采訪者記錄

第一次聽(tīng)到“水晶之夜”就像是讀莎士比亞的仲夏夜之夢(mèng)。1938年的11月發(fā)生了什么？之后的一切又是以怎樣的速度沖向了不可阻撓的第二次世界大戰(zhàn)。而當(dāng)我們以世紀(jì)后來(lái)者的身份去采訪歷史殘存者時(shí)，又是以一種如何驚訝的目光來(lái)看待往昔時(shí)光。

1914年德國(guó)在巴爾干半島問(wèn)題中被迫倉(cāng)促宣戰(zhàn)，開(kāi)始第一次東西線作戰(zhàn)意圖讓撒克遜人“統(tǒng)一”歐洲。1919年沙俄時(shí)代結(jié)束蘇維埃政權(quán)崛起，俄國(guó)第一次世界大戰(zhàn)以戰(zhàn)敗告終。德國(guó)取得東線戰(zhàn)場(chǎng)的勝利，而西線在漫長(zhǎng)的現(xiàn)代戰(zhàn)中，沖力消耗殆盡，戰(zhàn)線潰敗。20世紀(jì)初垂垂老矣的奧匈帝國(guó)，分裂成了奧地利和匈牙利，這個(gè)德意志同盟軍里的巨大后腿在對(duì)戰(zhàn)塞爾維亞中一塌糊涂，以致于令整個(gè)歐洲大跌眼鏡。一本《哈布斯王朝的覆滅》，你不得不感嘆，比起由兩個(gè)國(guó)家外交官的一場(chǎng)斗毆決定了兩個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)的調(diào)侃，不足以笑話奧匈帝國(guó)的爛泥之深。整個(gè)二戰(zhàn)里的大多數(shù)史學(xué)笑料都被奧匈帝國(guó)當(dāng)仁不讓的包攬前三。

在歐洲，每一個(gè)國(guó)家小得你感覺(jué)不過(guò)是中國(guó)的一個(gè)省。然而就像中國(guó)的每一個(gè)省都曾屬于不同的國(guó)家一般，歐洲的每一個(gè)國(guó)家都曾風(fēng)云世界。第一次世界大戰(zhàn)里，德皇夢(mèng)想著騎著駿馬跨入凱旋門(mén)。俾斯麥讓普魯士驟然升起的霸業(yè)之心，終究如煙花一般，沖頂而下。德皇失去了美夢(mèng)，而德國(guó)也背負(fù)起巨大的戰(zhàn)敗國(guó)債務(wù)。

該如何評(píng)價(jià)阿道夫-希特勒？埃里希-馮-曼施坦因在《失去的勝利》中說(shuō)：如果他沒(méi)有在猶太人的事情上那么執(zhí)著，這一切就會(huì)完全不一樣；在最初的時(shí)候，的確是他把整個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)在一起，并在短短的十幾年時(shí)間里償還了全部的債務(wù)。

1939年，德軍入侵波蘭，這場(chǎng)被曼帥稱為“希特勒外交詭計(jì)的有效和幸運(yùn)”之戰(zhàn)，拉起了二戰(zhàn)的大幕，后來(lái)的四年，從德軍席卷歐洲到朱可夫帶領(lǐng)的蘇聯(lián)國(guó)復(fù)仇之民沖進(jìn)柏林。它是近代史上最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)片，后來(lái)者沉溺其中，不斷的翻出歷史的細(xì)枝末節(jié)，以一種瘋狂的執(zhí)拗企圖將這段歷史牢牢抓住。因而，它直至今天依舊像活著的當(dāng)下一般，同我們呼吸與共。

如果沒(méi)有開(kāi)始又如何有這之后的一切？那一切又是如何開(kāi)始，載滿了一群瘋狂的人，駕駛著一架失控的飛機(jī)，垂直撞向了歐洲大陸。

圣巴托洛繆慘案與《權(quán)利的游戲》中血色婚禮套用了同一個(gè)故事模板，盡管前者是歷史寫(xiě)實(shí)，后者乃是魔幻小說(shuō)。一切歷史的魔幻巨制，都會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)決絕而又獸性大發(fā)的爆破點(diǎn)。有人說(shuō)：人類未必會(huì)因?yàn)榧磳⒌絹?lái)的寒冷世紀(jì)而死亡，但人可以因?yàn)榉N族偏見(jiàn)而滅絕。

時(shí)間的龐大矩陣?yán)?，我們始終都是元素。

開(kāi)始

我們常說(shuō)人的權(quán)利是由法律授予的，總是喜歡遺忘掉，法律是由人制定的?！耙恢荒厦乐迊嗰R遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?！?span style="font-weight: bold;">龍卷風(fēng)是如何一點(diǎn)一點(diǎn)的形成，帝國(guó)就是如何一點(diǎn)一點(diǎn)被蠶食，而人的權(quán)利也是如何一點(diǎn)一點(diǎn)被迫放棄的。

剝除上街自由、穿衣自由、工作自由、乘車自由，就像是洋蔥、竹筍一般在這一點(diǎn)一點(diǎn)的剝除后，身處德國(guó)的猶太人失去了一切自由。他們拎著臨時(shí)整理好的行李箱，聽(tīng)話的走上擠滿人的列車，安靜的等待點(diǎn)名，隱藏起悲痛的情緒保留自己最后一絲尊嚴(yán)與家人告別……。在審判錘敲定前的最后一刻，他們深信當(dāng)前的處境有著些許艱難、惡劣，但一切尚有一絲回轉(zhuǎn)的余地。

溫水煮青蛙的故事，我第一次讀尚在少兒時(shí)期？幾十年過(guò)去之后，讀了一本書(shū)：煮的不是青蛙，而是人。1938年11月9日之前，猶太人可以是德國(guó)人，這一天之后，猶太人噩夢(mèng)的鋪墊期已經(jīng)結(jié)束，隱匿的大屠殺正式開(kāi)場(chǎng)?；疖噷⒌聡?guó)境內(nèi)以及占領(lǐng)的土地中，所有猶太人分批次送往灌注毒氣的澡堂。

他們只不過(guò)在申訴“免于自由責(zé)任的責(zé)任”。

我曾看一個(gè)短視頻，一輛著火的車突然撞向了軍區(qū)大門(mén)，亭子里值班的士兵，沖了出來(lái)跑去叫人。評(píng)論區(qū)里有人說(shuō)：雖說(shuō)救人是一件好事，但是合格的士兵是不應(yīng)該離開(kāi)自己值班的亭子。

每一個(gè)人都需要做一些本職工作以外的事情，就像當(dāng)你不得不執(zhí)行某項(xiàng)命令時(shí)，依舊可以按照自己的人性去盡力而為的保護(hù)一些無(wú)辜者，亦或者給無(wú)辜者一扇方便之門(mén)。

二戰(zhàn)后的審判席上的諸多納粹黨為自己辯白說(shuō)“他們只是服從命令”。這句話初次聽(tīng)到后，我對(duì)另一句話：軍人以服從命令為天職，總是感到非常的害怕。

混亂時(shí)代

紐倫堡審判中，很多人都會(huì)感嘆，混亂時(shí)代最大的特點(diǎn)就是：人人都很容易就犯下不可饒恕的罪行，舉報(bào)父母，拋妻棄子，出賣(mài)同門(mén)。舉報(bào)成風(fēng)，滿大街的蓋世太保，正直的人遭受迫害，一開(kāi)始這只是一場(chǎng)針對(duì)猶太人的屠殺計(jì)劃，而到最后所有普通人都成為了被迫害的對(duì)象。每一場(chǎng)大的世紀(jì)慘案里，人都以為自己不過(guò)是“跟風(fēng)”而已，也是被迫的，甚至最終會(huì)憤怒的喊出“我也是受害者”。

人民的名義里祁同偉的勝天半子，贏了一片人情熱潮。對(duì)于普通人而言，驚慌之下，亦或者本性之中出賣(mài)、落井下石、袖手旁觀也是本性使然。我們能容易的理解惡的部分，就像我們常常把善的行為封鎖神壇。

法律是國(guó)家權(quán)力象征，制度是國(guó)家權(quán)力的證明，唯有道德是個(gè)體自身的表征。

保護(hù)了弱者的軍官

埃里希-馮-曼施坦因巨大聲名不僅僅在于他卓越的軍事才華，而且作為從始至終都未加入納粹黨，并從未背棄任何人的德國(guó)元帥。你很難，不折服。

浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

“那位登記的女士甚至都沒(méi)有看我長(zhǎng)什么樣子，不用說(shuō)名字或者出示通行證就能獲得列表。如果當(dāng)時(shí)大家都能像我這樣，也許日子會(huì)好過(guò)很多?！庇捌锾峒皾h莫憑借一份偽造的通行證，騎車穿過(guò)德國(guó)，越過(guò)邊境到達(dá)瑞士的傳奇不過(guò)三言兩語(yǔ)。如果尚在1939年，這是一件根本不可能發(fā)生的事情。而1942年之后，德國(guó)的戰(zhàn)線開(kāi)始受阻，帝國(guó)的命運(yùn)也在細(xì)枝末節(jié)中悄顯頹敗的痕跡。

影片中一再提及的“柏林已經(jīng)沒(méi)有猶太人了”，二戰(zhàn)的一切似乎跟著曼帥的一生，1941年初曼帥遠(yuǎn)離總司令部。1941年的冬天大雪讓德軍東進(jìn)的步伐就此止步，而希特勒想起了被推出權(quán)利中心的曼帥，1943年3月9日哈爾科夫戰(zhàn)役的反攻，德軍最后的榮光……。

1944年3月31日，希特勒解除曼施坦因元帥的職務(wù)，他的軍旅生涯就此真正的謝幕。1944年6月過(guò)度夸贊的諾曼底登陸，1944年荒謬的市場(chǎng)花園計(jì)劃，1945年5月9日凱特爾簽署向蘇軍和盟國(guó)遠(yuǎn)征軍無(wú)條件投降書(shū)。

網(wǎng)上視頻里的軍事大家在對(duì)二戰(zhàn)里的名戰(zhàn)解析時(shí)，很難不提及曼施坦因。他就像一個(gè)天才一樣出現(xiàn)了。戰(zhàn)后丘吉爾希望以曼施坦因?qū)固K聯(lián)的朱可夫。我當(dāng)時(shí)不由的好笑：這是明白自家人蒙哥馬利，根本不堪重用吧。

立場(chǎng)和才華對(duì)立的時(shí)候，你就只能說(shuō)作為對(duì)手，你獲得了我的尊重，但作為敵人，我始終以不惜一切代價(jià)，不計(jì)一切手段剿滅你作為第一目標(biāo)。張儀之才與遭人恨的共同點(diǎn)也全在這一句話當(dāng)中。但細(xì)想大國(guó)歷史的輝煌篇章，往往激越人心的，都在這些非常人所能承受的部分。

反抗，是為了有一天能夠?qū)徟兴胁还?？并不是，反抗只?huì)為了拿回過(guò)去那些被迫放棄的權(quán)利。

“據(jù)我所知，那個(gè)集中營(yíng)只有三個(gè)人活了下來(lái)，而其中兩個(gè)人就站在我對(duì)面”。

我一直不明白1937年，那座曾安置了臨時(shí)總統(tǒng)府的城市竟然會(huì)棄械投降，而1944年的云南騰沖卻選擇“焦土抗戰(zhàn)”。大半個(gè)世紀(jì)過(guò)后，文人的筆就像放大鏡，讓我們看清楚了一些事情，也錯(cuò)過(guò)了很多細(xì)節(jié)。比如文人來(lái)自何處，文化影響力的制高點(diǎn)又站在何處？但不可否認(rèn)：南京大屠殺讓我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，投降等于死亡。沒(méi)有壓死駱駝的最后一根稻草，就不會(huì)有那種置之死地而后生的決絕。

真相如果得不到傳播，那么謊言就會(huì)替代真相。集中營(yíng)的大屠殺，德國(guó)人不信，隱匿起來(lái)的猶太人不敢相信，但這就是真相，它有無(wú)數(shù)人證，更有無(wú)盡的物證。

“當(dāng)我在美國(guó)大學(xué)里演講德國(guó)所發(fā)生的一切，大家都不相信”。即便到了今天，影視劇、書(shū)籍的廣泛傳播之后，仍然有很多人對(duì)二戰(zhàn)里發(fā)生的一切心存疑惑，甚至產(chǎn)生諸多謬論。二戰(zhàn)后，很多猶太裔導(dǎo)演拍攝了史詩(shī)級(jí)巨制電影如羅曼-波蘭斯基的鋼琴家，史蒂芬-斯皮爾伯格的辛特勒的名單。當(dāng)然，德國(guó)自身就有許多與二戰(zhàn)相關(guān)的佳作。但這也說(shuō)明了：一個(gè)民族能否獲得尊重或者能夠得到公正，取決于該民族的人能否優(yōu)秀得拿回尊嚴(yán)。

“是的，因?yàn)榧{粹有他們自己的世界觀，認(rèn)為猶太人應(yīng)該為世上所有的邪惡負(fù)責(zé)”。

這個(gè)小種族群體，生命力的頑強(qiáng)與他們?nèi)巳旱膬?yōu)秀簡(jiǎn)直并駕齊驅(qū)于所有膚色、種族當(dāng)中。古話里說(shuō)木秀于林風(fēng)必摧之。有許多遠(yuǎn)離歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的中國(guó)人討論起猶太人時(shí)會(huì)說(shuō)：“他們太聰明了，對(duì)財(cái)富的貪婪永無(wú)止境”。這個(gè)印象，在許多的影視劇中也清晰可見(jiàn)。1945年之前，猶太人作為一個(gè)沒(méi)有特定國(guó)家的群體，游蕩于所有國(guó)家之間。人們的仇視和偏見(jiàn)簡(jiǎn)直像基因一樣流傳在人這個(gè)物種當(dāng)中。

每一個(gè)群體中都要極度可恨的人，但當(dāng)一個(gè)人把可恨的點(diǎn)作為攻擊，仰仗勢(shì)力的壓倒性為所欲為的時(shí)候，就是一切人性泯滅的開(kāi)端?？墒呛苌儆腥四芸刂谱∵@一點(diǎn)，就像游戲里明明占據(jù)優(yōu)勢(shì)，卻還是喜歡慢慢折磨對(duì)方的游戲玩家，也是一種人間常態(tài)。

“我們從來(lái)沒(méi)想過(guò)炸彈會(huì)擊中我們，炸彈不是來(lái)炸我們的，是炸德國(guó)人的。顯然，我們希望他們被轟炸。你是會(huì)感到很矛盾?！?/blockquote>

人們應(yīng)該記得孔融所說(shuō)：覆巢之下，焉有完卵。從你產(chǎn)生：希望外援能夠解決家庭矛盾的念頭時(shí)，就注定只能獲得一個(gè)悲傷的結(jié)局。所有的外援都必須支付高昂的代價(jià)，而在你兌現(xiàn)之前，一切看起來(lái)?yè)p失并未慘重過(guò)自己的現(xiàn)狀。

泰坦尼克號(hào)撞上了冰川沉沒(méi)在大西洋的海底。機(jī)械制造成品尚且難逃巨變，更何況肉體凡胎的人。眾多災(zāi)難、史詩(shī)巨制，給人印象最為深刻的一點(diǎn)：并沒(méi)有人能真正的從巨大變故中全身而退，所以每個(gè)人需要做到的就是在大的巨變來(lái)臨前，全力扭轉(zhuǎn)直沖而下的機(jī)頭，這樣才不會(huì)全軍覆沒(méi)。

善意

“我想起那個(gè)拉比的話，如果你救了一個(gè)人，你就拯救了整個(gè)世界。那個(gè)人就是海倫妮-雅各布斯，對(duì)我來(lái)說(shuō)，她代表了，所有德國(guó)人。她曾經(jīng)被問(wèn)過(guò)：你為什么要那樣做，她說(shuō)，你知道我想拯救我的國(guó)家。我想，她是成功的?！?/span>

2017年有一部紀(jì)錄片二十二，當(dāng)我看完的時(shí)候覺(jué)得那位中途撤資的外國(guó)企業(yè)家實(shí)在是太明智了。真不知道究竟是導(dǎo)演自身的才華對(duì)他的作品提出了限制，還是當(dāng)前的境況對(duì)他的才華發(fā)揮提出了限制?？偸俏矣X(jué)得：這部謊稱為紀(jì)錄片的導(dǎo)演，毋寧說(shuō)是一個(gè)“人fan子”。把一家的小孩，放到了自己安排的家庭里，然后收錢(qián)走人。有些事有意義，需要有人身體力行的去做，但這并不代表只要做了，這件事就有意義。如果意義僅存在于你做了別人沒(méi)有做的事情，那對(duì)做了真正有意義的人而言，贊賞與尊重還能存在什么意義？

一個(gè)國(guó)家的不幸歷史與個(gè)人命運(yùn)的坎坷往往緊密相連。但我們回望歷史只有慘痛結(jié)果，就像人只會(huì)抱怨自己的悲慘結(jié)局換取同情。那就變成市井街道上每天坐在石頭上的逢人哭訴的怨婦。而這并不應(yīng)該成為我們需要留給后人的，他們也無(wú)需負(fù)重這些前人的不幸。就像父母不應(yīng)該把自己的不幸強(qiáng)行施加到兒女的人生中。

德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)里發(fā)生的一切反思程度遠(yuǎn)高于其他任何一個(gè)國(guó)家。當(dāng)然這并不代表德國(guó)就是一個(gè)“善茬”。也許是德國(guó)哲學(xué)家為這個(gè)國(guó)家繼承了希臘文化的核心要點(diǎn)：思辨。所以他們拍出來(lái)的一切，都更能成為一種有意義的文化成品，而這一點(diǎn)恰巧是被許多導(dǎo)演所擱淺。

二戰(zhàn)中發(fā)生的一切慘絕人寰的事情，始終只代表了一部分德國(guó)人。弗朗西斯科·博伊克斯站在戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)納粹黨人審判中一切據(jù)實(shí)以告，而那些幫助過(guò)他的德國(guó)納粹他也如實(shí)告訴法官，盡管引來(lái)了許多猶太同胞的不滿和敵對(duì)。但人性最美好的部分在他身上從未散去，也使得他成為傳奇，同時(shí)許多人將從他的人生經(jīng)歷中汲取養(yǎng)分，向陽(yáng)生長(zhǎng)。

人的善良

我曾讀過(guò)一本書(shū)：二戰(zhàn)的時(shí)候一位農(nóng)民救了一個(gè)猶太人。當(dāng)別人問(wèn)他，你知道他是猶太人嗎？他回答說(shuō)：我不知道他是猶太人還是德國(guó)人，我只知道他是一個(gè)人?！嗳A采訪。

當(dāng)導(dǎo)演把采訪者的話在善良這里填上句號(hào)的時(shí)候，我就知道這部影片雖然平常，但很可貴。影片中，最后進(jìn)入柏林的有蘇聯(lián)人，有歐洲反戰(zhàn)同盟軍。當(dāng)你看過(guò)足夠多的二戰(zhàn)影片就明白了，柏林作為戰(zhàn)敗國(guó)，普通人所遭受到慘重報(bào)復(fù)基本上按照一比一的比例，償還干凈。接受采訪的四個(gè)人，有戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后被迫開(kāi)始逃離故土的，也有遇到好心士兵的。四個(gè)不同的人生故事拼湊成了一部縮寫(xiě)版的二戰(zhàn)。在經(jīng)歷過(guò)這段極其不幸的歲月之后，他們保留了對(duì)世界最大的善意和感恩。我亦不得不感嘆，人生命運(yùn)中那些善行的高光時(shí)刻，拯救了無(wú)數(shù)個(gè)家庭。

就如電影所說(shuō)的，這些人改變了德國(guó)的未來(lái)，這些善良的人讓德國(guó)從集中營(yíng)、大屠殺等字眼當(dāng)中抽離出來(lái)。無(wú)論我們?nèi)绾慰拷?dāng)年的事跡，卻從未因這段歷史而對(duì)他們形成殘暴的印象。畢竟當(dāng)?shù)聡?guó)被提起的時(shí)候，人們總是會(huì)說(shuō)他們很細(xì)致，非常的謹(jǐn)慎，非常的專注，對(duì)自己或者他人都非常的苛刻……。最為重要的一點(diǎn)，在一切塵埃落定的審判席上，并沒(méi)有發(fā)生第二次極端化的傾覆，而這種勝利并不是每一個(gè)國(guó)家都能做到的。

#電光幻影# 《隱形同盟》，歷史的痕跡將被凝刻永恒，爬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月，不忘記壓抑的恐懼。

形式頗為新穎的《隱形同盟》，是以半紀(jì)錄片半劇情片的模式進(jìn)行的。片中穿插和大量使用了真實(shí)的人物的采訪口述，配合情景還原的演繹和追溯，用兩個(gè)模式的拼接，完成了一部完整電影的表達(dá)。我個(gè)人對(duì)這個(gè)模式的采用還是欣然接受的，沒(méi)有感覺(jué)特別的不順暢，也沒(méi)有不愉快的出戲。當(dāng)內(nèi)容是重點(diǎn)，一切表達(dá)和演繹方式都是為了劇情而服務(wù)的時(shí)候，我覺(jué)得形式這方面其實(shí)是不太重要的。歷史真實(shí)人物的口述帶來(lái)了更多感慨，而劇情的演出和還原，給予了更多感受的空間，其實(shí)蠻好的。

二戰(zhàn)時(shí)期的歷史已經(jīng)是很多作品的老生常談，猶太人的一路遭遇迫害，在各種集中營(yíng)的殘酷痕跡里早就已經(jīng)深刻記錄。但是本片視角頗為獨(dú)特，其中的切入點(diǎn)是以在柏林隱藏了猶太人身份而生存下來(lái)的這些人為內(nèi)容的。

二戰(zhàn)德國(guó)于1939年開(kāi)始種族清洗工作，是為隱秘行動(dòng)，數(shù)百萬(wàn)猶太人遭遇不幸，1943年，納粹宣布其首都柏林已經(jīng)完成了對(duì)猶太人的清除。但事實(shí)上，是有著千余人的猶太人，在這座城市里隱藏痕跡，隱忍的進(jìn)行著地下生存的模式，最終，近兩千人幸存。

電影是用來(lái)記錄和還原的，再加工是屬于衍生之后的功能的。在《隱形同盟》中，記錄和還原的就是這些在二戰(zhàn)里在故鄉(xiāng)柏林隱藏身份直到最后，還能活著面對(duì)勝利的人們，他們的故事，他們的經(jīng)歷，他們的那些無(wú)法回首的歲月，但是現(xiàn)實(shí)不容抹殺。

我有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很疲憊?？椽q太人被迫害的電影真是大把大把的，這段歷史的記錄就好像是誰(shuí)也抹不去的恥辱一樣刻在德國(guó)的歷史墻上，但是有時(shí)候回首觀望我們自己的歷史，以及看著整個(gè)世界的發(fā)展，侵略、迫害、殘酷、永失，這些苦難都深邃的埋藏在人類的歷史之上，你要非說(shuō)德國(guó)人對(duì)猶太人的這一切血淋淋的事實(shí)，我有時(shí)候覺(jué)得黃種人被迫害的痛苦更悲哀一點(diǎn)，因?yàn)檫B吶喊的聲音都變得淡漠了。

有時(shí)候想想，不知道是二戰(zhàn)離我們太近，還是西方歷史的不忍忘記，又或者是猶太人世界的永恒的仇恨，在二戰(zhàn)時(shí)期的這段歷史，其實(shí)比大多數(shù)歷史都更容易被人提起。這大概是不幸中唯一的一點(diǎn)幸吧。

電影其實(shí)敘事講的不錯(cuò)，雖然整部電影里的很多內(nèi)容讓我有點(diǎn)匪夷所思。在我狹隘的思維里，被迫害和搜查的人們是不可以拋頭露面的，是必須去拋棄一切娛樂(lè)生活的，但是感覺(jué)群體娛樂(lè)還是存在的，人們還是在苦難中尋找精神慰藉的，這大概也是文化形成的不同的，在高壓和強(qiáng)迫之下努力活得更自由一點(diǎn)，西洋的態(tài)度里真是堅(jiān)定。

還是蠻有感覺(jué)的一部電影，放輕松一點(diǎn)接納的去看，還是很投入。歷史不會(huì)被遺忘的方式有很多種，講故事是最好的傳頌。

作者：小佛搞特

西莫 舒漢斯令人印象深刻，有的人的生命如此頑強(qiáng)。他甚至給自己買(mǎi)了一艘帆船，是real romance。 老頭兒的他也流露出明顯的人生藝術(shù)家的天真氣質(zhì)。

歐根回憶自己住在大房子里吃蛋糕的生活，形容“gutes leben”，那個(gè)眼神和口氣，我羨慕他們自然地評(píng)論富足的生活的好和貧苦的生活的壞的簡(jiǎn)單二元，被社會(huì)主義改造過(guò)的我，已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地去如此形容。

樂(lè)趣，享受，對(duì)于他們是沒(méi)有原罪的詞語(yǔ)，即便在高壓恐怖之下。而對(duì)即便在和平奮斗和物質(zhì)過(guò)剩年代的我們，始終還是有色彩的有原罪的詞語(yǔ)。

1943年2月，德國(guó)納粹政府宣布首都柏林已經(jīng)“清除了猶太人”。此時(shí)此刻，有7000名猶太人成功轉(zhuǎn)入地下生活。最終有近1700名猶太人在戰(zhàn)時(shí)柏林的恐怖氛圍中活了下來(lái)。《隱形同盟》講述了四位至今仍健在的歷史見(jiàn)證者的這段經(jīng)歷。他們的真實(shí)人生故事給了本片創(chuàng)作靈感，影片結(jié)合了戲劇形式的影像再現(xiàn)和對(duì)這些幸存者的精彩采訪。