1 ) 關(guān)于承諾、起點與人生——《一個也不能少》雜感
——題記:很久沒有看影片了,在晚上近十二點的時刻時候,我竟然鬼使神差的打開了一部電影,本想看看幾分鐘就睡吧,意外的是,幾分鐘后看到了那些鄉(xiāng)間熟悉的景色和熟悉的人事,觸動了根植于自己深處的某根心弦,便在看完電影后,寫下了下面的文字,或許是過分的興奮,寫下的文字竟似乎沒有什么條理,請大家見諒:)。寫完后自己渾身虛脫,疲憊得竟無法入睡,到大概凌晨四點,才勉強睡去。
《一個也不能少》雜感
——關(guān)于承諾、起點與人生
我的習(xí)慣是到了凌晨一點總要逼著自己睡的,但今天例外,因為在快十二點的時候,我打開了《一個也不能少》。
當(dāng)我看著一條條鄉(xiāng)間的小道,看著一間間殘破的屋舍,看到一座破舊的似乎隨時都會踏下的學(xué)校,看到那一張張只剩下三只腳的桌子,還有那一“條條”用磚頭壘出來的“櫈子”,我的似乎快已封塵記憶就這般被這些畫面掀開了,藏在我那久待在城市的身體里似乎快被麻木了的情感也這般傾瀉了出來,那就趁現(xiàn)在吧,趁自己的身體已然疲憊,讓自己的靈魂來做主。
滿頭白發(fā)的高老師要請假一個月,去照顧家里重病的母親。村長便請來了13歲的魏老師來代課。高老師語重心長的對魏老師說:我這班學(xué)生已經(jīng)溜走了十多個,現(xiàn)在就剩下這些,你一定要代我管住這些孩子,一個也不能少。
當(dāng)我看到高老師徹夜未眠,我看到了他眼神中的不舍與牽掛。當(dāng)我看到魏老師重重的點點頭時,看到了她眼神中的執(zhí)著與堅定。在他們簡單的眼神里,我看到了他們各自的承諾和對履行承諾的執(zhí)著。一個雖然已是滿頭的白發(fā),卻依然堅守著自己的講臺,在那搖搖欲墜的教室里,送走了一批又一批的孩子。而另一個才十三歲的孩子啊,卻始終堅定不移的去履行她的承諾。哪怕是去搬磚頭,去混車,走到城里,去吃剩飯,去終日不停的在電視臺的門口問著“請問你是臺長嗎”……
而我們自己呢,我們這些似乎是高級知識分子的人們呢?
我捫心自問,靈魂膽怯的無處可藏。
當(dāng)我看到高老師用顫然的手去數(shù)著這個月內(nèi)要用的粉筆“當(dāng)我看到學(xué)生的日記中寫道:我非常的難過,因為粉筆給摔斷了,高老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要節(jié)約粉筆,哪怕是最短的粉筆頭,高老師也要用指甲夾著,寫上最后一個字”,當(dāng)我看到老師和學(xué)生們用六元錢買了兩瓶可口可樂,然后一人一口的輪流品嘗時……我看到了一群在貧窮中珍惜,在困苦中尋找快樂的簡單而純真的靈魂。
簡單,自然,信任,大度……
我們靈魂在被世俗而多樣的生活慢慢腐蝕,是不是從物質(zhì)的富足開始?難道生活的富足,總會和我們永恒追求的生活的幸福,靈魂的純凈,人與人之間信任和大度相違背嗎?
我認為不。那問題出現(xiàn)在哪呢?
問題或許在于,人們在繁紛復(fù)雜的塵世中追求各種各樣的所得時,卻總是忘記了自己真正想要的。這個問題是如此的普遍。當(dāng)你煩躁不安,當(dāng)你失意不前,當(dāng)你怨天尤人,只要你靜下心來想想,問問自己的靈魂,自己為什么會這樣?自己到底想要什么?便可以知道答案。甚至具體到你做事沒有了思路,當(dāng)你感覺世事煩擾,再也理不清楚之時,你也可以想想,你本來的問題是什么,你或許便可以走出細節(jié)的圍陷,走出世事的困擾。甚至當(dāng)你思考著人生的各種問題時,那人也是無論如何也繞開對這個問題關(guān)于人生的思考。
我的思緒就這般的又飄到了關(guān)于人生的命題上來。
或許,人生都是由人生過程中的運和過程前已然注定結(jié)果的命注定了的。命運的一頭是神秘,另一頭也是神秘。或許這兩端的神秘會是一個圓的一點,而我們的每個生命都是這兩個神秘的中間一個渺小的弧線段而已。
可悲或可喜的是,生命只能朝著一個方向延伸。
又或許,人真的有一個完美而永恒的“前世”,我們就暫且叫它為絕對生命,就像一個完美的做制作粉筆的模子,粉筆只是他的一個永不完美的人生實例而已。人的一生就是要找回那個絕對完美而規(guī)范的粉筆模子。我們的人生就像是一支粉筆,他不斷的以無法復(fù)原的消逝為代價,去試圖重新塑造出一個完美的絕對生命來。
可悲的是,當(dāng)去消逝我們生命的時候,卻已完全忘記自己從哪兒來,要到哪兒去。人的生命的本源目的是什么?
千萬年來,千萬的像我們這樣的人就這樣混沌的生活著,也將這樣生活下去。他們會因為小的得得失失而消耗著自己的生命,會被一些雞毛蒜皮胡亂的涂寫著自己的人生;
其中的少數(shù)人,他們仰望天上的星辰,去思考著人生永恒的意義,去執(zhí)著的走向自己的朝圣之路。
我固執(zhí)的認為,朝圣者的靈魂一定可以匯聚在一個永恒的天國,在永恒的指引著塵世中的人們通向那個永恒的朝圣之路。我還固執(zhí)的認為,在我們的朝圣之路上,我們的生活和靈魂都要追求那種原有的簡單,自然,信任,大度……才能通向那個永恒的地方,那個地方的名字里,一定含有著真、善和美……這幾個,或許,也是一個也不能少——
谷穗2007-7-4日晚至2007-7-5日凌晨于奧體東門
2 ) 一個大女孩的倔強
很難看得出這就是98年的影片。
毫無疑問地,張藝謀依然是中國當(dāng)下導(dǎo)演的領(lǐng)頭羊。
深邃而樸實,鄉(xiāng)土而感人。張藝謀藝術(shù)的特色。
一個十三歲的女孩成了28個孩子的代課老師。她只會唱一首歌,甚至連歌詞都不是很記得,她不懂得表達。她唯一的法寶就是不輕易屈服,或者叫做倔強。村長答應(yīng)的50元錢,她追著拖拉機去要;小女孩被選到縣里作為運動員培訓(xùn)的時候,她追著汽車去找;村長不讓她去找張慧科的時候,她自己去找;當(dāng)車費沒有的時候,她帶著孩子們搬磚頭,最后孩子們出了個逃票的主意,結(jié)果中途還是被趕下來。
如果兩罐可樂26個人分著喝,你會覺得快樂還是心酸?我想那是快樂的,當(dāng)孩子們和他們那個羞澀的大女孩老師一起搬完1500塊磚頭,嘻嘻哈哈地歸來,臉上全都洋溢著笑意。如果說,電視臺大門的接待員彰顯冷漠,那么那個半途載上大女孩老師的拖拉機師傅或那個車站播音員就彰顯溫馨。
一次次我看著影片,以為大女孩會被某一位貴人相助的時候,卻又一次次地失望。等到電視臺主持人問她問題的時候,她根本不知該說什么好。我也猜不出她會說什么,因為她那么不擅于表達。班上那個好學(xué)的學(xué)習(xí)委員的日記被當(dāng)眾念出的時候,她的學(xué)生給她上了一課。我想,如果是我,那一瞬間我會走到那個小女孩身邊,擦掉她的眼淚,說,老師錯怪你了,老師不好。可這個大女孩,不懂得表達,她唯一做的就是采取行動。
可惜現(xiàn)在沒有多少人看過去那些真正的影片了,大多數(shù)人都為了視覺盛宴而選擇大片或者大腕,忽略了電影最根本的目的是——進行精神的洗禮和升華。
3 ) 這是個公司叫我們寫的觀后感
或許與童年在農(nóng)村的成長經(jīng)歷有關(guān),我素來對洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的電影有著無以言表的親切感,例如此片,當(dāng)畫面上出現(xiàn)那狹窄崎嶇的鄉(xiāng)間小道和殘破低矮的學(xué)校,撲面而來的淳樸如同觸角一般溫柔地促使我久居城市而日漸麻木的心重又蘇醒過來。
這一個關(guān)于承諾的故事,這是一個關(guān)于信念的故事,這是一個關(guān)于真善美的故事。為了照顧重病的母親,高老師不得不暫時“舍下”這些令他放心不下的孩子們,那個徹夜難眠的夜交織著的是這個老人孝順與慈愛不可兼得的矛盾重重,閃耀著的卻是中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。面對老師“一個也不能少”的囑托,重重的點頭是年幼的魏敏芝無言卻有力的承諾。珍惜每一支粉筆,這是老師教給她的節(jié)儉,她也在實際行動中潛移默化地教給她的學(xué)生們,這就是千百年來我們中國優(yōu)良品質(zhì)最佳的傳承方式。與孩子們課堂上的嬉鬧相比,或許退學(xué)才是更讓她無能為力的,但是許下的諾言讓她必須迸發(fā)出力量去戰(zhàn)勝這個最大的困難。看到她步行去城里的畫面我有點哽咽,特別是孩子們每人一口分喝可樂的情節(jié)擊碎了多少我們隨著年齡增長而變得越發(fā)毫無意義的虛榮心。
無論如何一定要找回張惠科的倔強,徒步走在路上的堅韌,接受了別人幫助之后的感恩,被冷酷拒絕后的不氣餒……這一切的一切都源自魏敏芝不屈的信念。106分鐘的電影,我們在這個山村孩子的身上學(xué)到了太多太多。我最愛的作家王小波曾說過:“人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒?!比笔拍罹褪亲躺鸁o能的溫床,沒有直面困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心,又怎么能在前進的路上披荊斬棘開拓出一條沖向黎明的路呢。年幼無助的魏敏芝尚且能夠如此,而今處于力量巔峰的我們又有什么理由不去奮斗呢?
然而這并不是女孩一個人的頌贊,還有那盡職盡責(zé)為山區(qū)教育事業(yè)默默奉獻著的高老師,升了國旗唱了國歌之后才能上課的村長,搬磚頭攢車費去城里尋找退學(xué)小伙伴的孩子們,和路上熱心提供幫助的市民……這部影片描寫的是生活在這片土地上樸實人民的群像,歌頌的是能夠戰(zhàn)勝一切的真善美,激勵的是無數(shù)在困境中奮斗不息的人們。
寫到這里,我想我還應(yīng)該去讀一下這本書:施祥生的《天上有個太陽》,愿我們每一個看過了影片的人,都能夠在感動之后找到人生路上的那個為我們指引方向、激發(fā)力量的太陽!
4 ) 轉(zhuǎn):吳曉波《把人引向毀滅的從來不是金錢》
好幾年前,一部叫《一個也不能少》的電影曾讓無數(shù)中國百姓好好地感動了一把。那天,又搜出來重看,坐在漆黑的家里,我突然發(fā)現(xiàn),在這部關(guān)于教育的電影中,導(dǎo)演張藝謀講的其實是一個關(guān)于金錢的故事。
魏敏芝先是追著喊著找村長,想要的是那50元的代課費,后來她阻攔一個學(xué)生到縣少體校去集訓(xùn),所擔(dān)心的,也是怕少了一個學(xué)生就拿不到50元錢,再然后,她到縣城去找張慧科,也是怕那50元黃了。
高老師連手指頭都拿不住的粉筆也舍不得丟掉,而是用指甲夾住了繼續(xù)在黑板上寫字;二十多個從來沒有看到過可口可樂的學(xué)生輪流著喝一罐“很貴”的可樂……
如果有了50元,再有了50元、50元、很多很多的50元,如果有了一根、兩根、很多很多根粉筆,如果有了一罐、兩罐、很多很多罐可口可樂,也許就沒有了魏敏芝和她的學(xué)生們的窘迫了。當(dāng)然,那個時候可能便也沒有了張藝謀式的溫情和淡淡的哀傷了。
可是,在現(xiàn)實的生活中,你愿意要那份深刻的哀傷,還是平庸的富足?把七文大錢排在酒柜之上,讓孔乙己享受到了瞬間的快感,這樣的快感,我們每一個人都能夠體會到,然而卻不愿意說出來。
李嘉誠70歲大壽那天,有賓客問他:你平生最大的愿望是什么?李嘉誠小聲地對賓客說:開一間小飯店,忙碌一整天,到晚上打烊后,與老婆躲在被窩里數(shù)錢。
賓客大笑,李嘉誠亦大笑。笑聲兩重天,這中間的“誤讀”似乎很難完全的彌合。去年,馬云的公司在美國上市,他貌似也說過類似的話,其實,讀懂的人也沒有幾個。
沒有享受過金錢的人,的確無法真正體會金錢的美妙與邪惡。
如果曹雪芹不是破落貴子弟,他到哪里去尋覓奢侈而堂皇的大觀園?如果張岱沒有經(jīng)歷過一段荒唐不羈的青春,他的《西湖夢尋》是否還有那份刻骨銘心的喟嘆?
“錢袋越滿的人,靈魂越空虛”的說法,顯然散發(fā)著一陣酸溜溜的做作之氣。
金錢讓人喪失的,無非是他原本就沒有真正擁有的;而金錢讓人擁有的,卻是人并非與生俱有的從容和沉重。金錢會讓深刻的人更深刻,讓淺薄的人更淺薄,金錢可以改變?nèi)说囊簧瑯?,人也可以改變金錢的顏色。
把金錢當(dāng)對手和敵人的人,將一生為金錢而煩惱,而把金錢當(dāng)朋友的人,將獲得金錢給予的歡樂和平和。成為金錢的奴隸,或?qū)⒔疱X視為奴隸的人,都無法與金錢平視對坐。
有一首老歌是這樣唱的:我想去桂林呀我想去桂林,可是有時間的時候,我沒有錢,有錢的時候,我卻沒有了時間。
然而,這樣的歌詞其實是不全面的。金錢可以交換安逸、交換保健、交換服務(wù),從而便也間接地交換到了時間。有記者問法國女設(shè)計師香奈爾對金錢的看法,香奈爾說:“它使我獲得的獨立性是很有價值的?!?br>
金錢可不可以交換到愛情,我沒有絕對的把握??墒牵疱X至少可以讓全天下的有情人均過上有飯有床的平靜生活。從古到今,天上人間,我們目睹的所有愛情悲劇至少有一半以上是因為金錢的窘迫而拉開了裂紋。
至于思想,似乎與金錢無關(guān),可是沒有金錢的思想會是怎樣的?很小的時候,家里有一本線裝的泛黃的《論語》,其中的一段文字影響了千年來的中國文人:“一簞食,一瓢飲。人不堪其憂,回(顏回)也不改其樂?!?br>
安貧樂道,文人情懷??墒菗?jù)說愛提問的、孤傲的顏回最后是餓死的。
顏回之樂,與貧困有什么必然的聯(lián)系嗎?如果有錢,顏回不也就不用“其憂”而只需“其樂”了吧?
餓著肚子的思想家,最后只能思想自己的肚子。
金錢是用來賺取的,同時,金錢也是用來付出的。
隨著一個人的金錢越來越多,他在得到中獲取的快樂——無論是心理上的還是生理上的,都將逐漸遞減終而歸付于零,而因付出而獲得的快樂和成就感將越來越大。這也就是為什么近年來,越來越多的企業(yè)家投身于慈善、NGO等公共事業(yè)的原因所在,金錢的倫理就本質(zhì)而言,是一個人對自我價值認同的提升過程。現(xiàn)代人的一生,就是一個與金錢抗衡、妥協(xié)乃至平等共處,最終彼此取悅的歷程。
在這個意義上,一個人對待金錢的態(tài)度,其實也是對待生活和生命態(tài)度的某種投影。在所有的人間故事中,把人引向毀滅的不是金錢,而是他本人的作為,金錢在人類悲劇中所起的作用,從來不是主動的,而是被動的。
5 ) 觀后感
看了《一個都不能少》這部反映貧困山區(qū)師生學(xué)習(xí)、生活的故事片后,我的心被深深地震憾了,尤其是當(dāng)小魏老師應(yīng)對著鏡頭,流著淚說:“張慧科,你跑到哪里去了……”的時候,我的眼淚也情不自禁地流了下來。
小魏老師其實只有十三歲,如果換在我們這兒,她就應(yīng)上小學(xué)六年級。但為了那五十塊錢的代課金,為了多地老師說的“這些學(xué)生,一個都不能少”,她歷盡艱辛。
為了能籌集到去縣城的車費,她帶著學(xué)生去搬磚;車費不夠,她就步行去城里,在城里她更是一分錢也舍不得亂花,餓了吃的是人家的剩飯,渴了就喝自來水。為了省錢,她寫了一個晚上的尋人啟事,聽說上電視找人最快,她竟在電視臺前等了一天半。她的心里只有一個念頭,那就是多地老師臨走時的叮囑--“一個都不能少”。
小魏代課的水泉小學(xué),只有一位老師,兩間破舊的教室,卻有大小四個年級的三十多名學(xué)生,這也能算學(xué)校?難怪同學(xué)們會發(fā)出驚訝的聲音。這那像我們學(xué)校,全部是寬敞明亮的樓房,還有許多現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。那兒的條件真是太差了,多地老師連粉筆頭也舍不得丟掉,為了掙錢,象張巧珍小學(xué)還沒畢業(yè)就得進城打工。想想我們有好多同學(xué)平時卻不懂得節(jié)約,亂用零花錢,真是不就應(yīng)。
影片最后,水泉小學(xué)在許多好心人的幫忙下,條件有了明顯的好轉(zhuǎn),張巧珍這只“小鳥”也已經(jīng)歸林,重新回到了學(xué)校。但全國象水泉小學(xué)這樣的學(xué)校肯定還有許多,象張巧珍這樣的學(xué)生必須為數(shù)不少。想到我們國家還有那么多不幸的同齡人,我的眼前又浮現(xiàn)出我校師生給失去雙親的六年級學(xué)生智得今捐款的情景。如果我們的每一位同學(xué)都能想到那些貧困山區(qū)的同齡人,把零花錢節(jié)約下來獻給期望工程,就會使更多的象“張慧科”這樣的學(xué)生重新回到學(xué)校。
我認為影片主要表達了貧困小村的老師的最純潔的職責(zé)心和關(guān)愛的情節(jié)!我在未來也可能會成為人民教師,我想我也就應(yīng)對學(xué)生負責(zé)對自己負責(zé)!
感人至深的真實情節(jié)、讓人憂慮的農(nóng)村教育、冰冷淡漠的城市、僵化死板的國人思維······令人感動的、真的每一個國人思考的東西太多太多。
《一個也不能少》中主人公魏毓芝老師與學(xué)生張慧科之間矛盾的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局,幾乎是影片的全部資料,而影片的主旨也隨著這一矛盾的變化逐步表現(xiàn)出來了。
作為一個老師,魏毓芝有自身的缺點,然而作為一個人卻有著這些缺點如何也遮掩不住的閃光點。我們很容易想到不能成為一個合格的純粹好處上的人,而能成為一名合格的教師,反之,則是貼合邏輯的。給人印象最深刻的是她那種盡職盡責(zé)、不達目的不罷休、一條道走到黑的精神。這對于全社會各行各業(yè)的男女老少難道不是更具指導(dǎo)好處嗎?對于那些在生活工作中對事業(yè)三心二意、一曝十寒、不能持之以恒的人來講,不是極具規(guī)勸好處嗎?
影片中“全班二十八個人,一個也不能少”的語言和實際行動很好地體現(xiàn)了主人公堅強不屈的性格。正因把生命能量發(fā)揮到極致去實現(xiàn)自己的信念的精神總是讓人佩服且感動的,試想在現(xiàn)實生活中用這樣誠實和頑強的態(tài)度對待實際困難的又有幾人呢?尤其是改革開放以來,人民生活水平的迅速提高、物質(zhì)禮貌的急劇膨脹反到成為了許多精神空虛者最美麗的藉口。他們以此為由游戲人生、思想腐化、生活糜爛,卻有著動人的哲言:今朝在酒今朝醉,明日有人送上來,吃喝嫖賭樣樣會,不枉人間走一回??纯?,多么瀟灑,多么豁達,在揮霍浪費上方心比金堅、勢不回頭、大義凜然得讓人心碎,比革命時期為人類共同理想奮斗而被捕就義前的烈士們還要慷慨得多。孰不知只會享受不會創(chuàng)造的頭腦總是讓人感覺十分悲哀的,而把個人利益凌駕于一切利益之上者,當(dāng)屬悲哀之中尤其悲哀者。
片中魏毓芝那被夕陽拉長的身影和電視臺大門口一聲接一聲的“你是臺長嗎?”的詢問聲,是何等震顫人心,那是對所有觀眾心底的理性呼喚——不管前面的困難,只認準(zhǔn)了理當(dāng)如此。只是那么一個簡單的理由:一個也不能少。關(guān)于這一點我覺得只有一個字能夠概括:犟!犟得讓人拍案叫絕,犟得叫人心服口服,更犟得使人心為之震,久難忘懷。
6 ) 值得讓人思考的電影
這部電影有幾個讓人思考的地方
一,魏敏芝尋人的主要動機恐怕是為了自己的50塊錢(雖然后面可能有所變化),而她尋人本身這件事是不折不扣的一件好事,在中國,人們習(xí)慣認為做好事的人都出于一種于高尚的動機,所以后來電視臺的主持人在車上會問魏敏芝"你為什么一定要找到他呢"這樣的問題,她肯定下意識認為魏敏芝會說"他是我的學(xué)生,我不能讓他失學(xué)"之類的話,但是魏敏芝默然不語.
二,在魏的尋人過程中,有遇到好心人,比如叫醒在馬路上睡著的魏敏芝的中年男子,有碰過釘子,比如電視臺值班室的那位阿姨,張慧科也遇到一個還算不錯的小飯館老板,這些人都出于一種正當(dāng)?shù)睦碛蓻]有給魏敏芝和張彗科進一步的幫助,比如那位中年男子可能趕著要去上班,那位阿姨是按規(guī)章制度辦事,對那位飯館老板來說,能賞給小彗科一口飯算不錯了,這些姑且稱之為一種"正當(dāng)?shù)睦淠?quot;.似乎無可指責(zé),但總讓我們心里感覺不是滋味.
三,影片最后,電視臺出面,好心人響應(yīng),捐錢捐物,一切問題迎刃而解.今天我們?nèi)匀豢梢圆粩嗫吹竭@樣搞運動般的情景,一般是一些病人通過這種方式得到捐助,脫離了困境,可是我們大家都明白,需要幫助的遠不止這些人,而依靠媒體搞捐錢活動的這種方式也不能解決根本的問題,因此有必要建立一種健全的社會保障機制.
你還記得用粉筆在黑板上很認真的寫出一個字的感覺嗎?
8分,在威尼斯電影節(jié)上打敗了《成為約翰馬爾塞維奇》,勇奪金獅。豆瓣人們只知道《小鞋子》《何以為家》,卻不知道這部《一個都不能少》(當(dāng)然質(zhì)量確實比不上前兩者,不過被嚴(yán)重低估也是事實)。那個時候的張藝謀,拍電影多質(zhì)樸,多關(guān)注民生啊。后面越來越浮夸,口號越喊越響…
樸實的人演繹樸實的故事,帶個我們巨大的心靈震撼
魏敏芝的倔強執(zhí)拗其實更多是來源于自身的生活所迫與早熟的契約精神:一個都不能少才有那50塊酬勞。至于教書育人,她實在沒有太大興趣,所以祖國花園唱跳得很生澀、一盒粉筆碎了也無所謂、寫完板書就徑直離開教室獨坐門口。單論學(xué)苑傳統(tǒng)之精神境界,別說告假的高老師,就連班上那位女班長她都不如。但恰恰是這個傳統(tǒng)意義不完美的利己性人格最終造就了相對完美的利他性結(jié)果:通過執(zhí)著尋找張慧科而引起了城里社會輿論的廣泛關(guān)注(注意在尋人過程中魏敏芝解決路費和拉知情女孩同找兩件事上都運用了與契約精神密切相關(guān)的商業(yè)思維:前者獲取報酬,后者支付報酬),改善了小學(xué)校的教學(xué)條件。而這些改變都是她的前任那位高風(fēng)亮節(jié)不計得失默默奉獻的高老師無法做到的……舊有模式下難以突破的發(fā)展瓶頸可由新思維迎刃而解。張藝謀拍的其實是一部“入世宣傳片”。
可能在歐洲學(xué)院派眼里,這是一次高舉新現(xiàn)實主義旗幟的偉大致敬,這是一部中國版的《偷自行車的人》,可是對于大多數(shù)中國觀眾來說,這就是一部各地小學(xué)會組織學(xué)生集體觀看的彩色故事片而已。
張藝謀二擒金獅獎之作。1.非常質(zhì)樸而粗糲的寫實主義,所有演員都以真名實姓入角,口音接地氣,前半部在村看人,后半部進城尋人,如此真切地呈現(xiàn)出部分鄉(xiāng)村教育條件的落后與城鄉(xiāng)間的差異與鴻溝。2.對鄉(xiāng)村人的直接、稚拙與固執(zhí)倔強勁兒的描摹及權(quán)力機構(gòu)的通情達理同質(zhì)于[秋菊打官司]。3.魏敏芝的狂奔(兩次追村長車)、被體育老師選中的長跑能手與向城進發(fā)的長途步行契如[我的父親母親]變奏。4.在鄉(xiāng)村強調(diào)移動,在城市則凸顯靜態(tài)與蹲守,一如兩組綿長的疊化蒙太奇(以毛筆寫百張尋人啟事&在電視臺大門口詢問每個人)。5.萬能的臺長+對電視節(jié)目媒介生態(tài)的剖露意味深長。6.對錢的計算才是真正實用的應(yīng)用題,從教歌忘詞到真實搬磚。7.對教課與代課中熊孩子們的搗蛋日常深有體會,至今依然適用。8.由極盡節(jié)省的粉筆頭至每人盡情寫字的彩色粉筆。(9.0/10)
讓人窘迫的故事 於心不安卻又覺得過分渲染 對於苦難的深層原因呢 並沒有揭示一點 無非是 什麼是什麼的路子 且不說有多少言過其實
當(dāng)時很佩服張藝謀,能用這么純真的孩子去演,而且還很不錯,看完感動的稀里嘩啦的,一個都不能少是一種執(zhí)念也是一份發(fā)自心底里的愛。
只可惜片子拍過了以后中國山區(qū)里的孩子還是那個樣子
確實,對于教育來說,一個都不能少,可是,對于現(xiàn)實來說,金錢卻不能少。
影片的環(huán)境人物都異常真實??梢钥醋饕粋€詰問,詰問人能否突破制度突破自身的煩躁情緒突破自己瑣碎的匆忙,去施舍去給他人那份好心。魏敏芝的執(zhí)著,這種說不清緣由(或者說多層次生發(fā))的一根筋是某種時代精神和隱性的民族性格,也有著更為普遍的動人之處。
這個故事最終只改變了魏敏芝一個人的命運而已
小學(xué)全班組織去看的電影,有很多人感動的哭了………
魏敏芝:“張慧科,你在那里?我已經(jīng)找了你三天了,你快回來吧!”看到這兒我近乎流淚了。在張國師的電影中,普通老百姓與手握權(quán)力的政府領(lǐng)導(dǎo)之間相距如此遙遠。他的電影總是試圖令冰冷的制度站在人情的對立面(《秋菊打官司》也是如此),老百姓辦事難的情況依舊普遍。而這很值得當(dāng)權(quán)者反思!
中國式的一根筋~~
6/10。敘事關(guān)鍵線索的錢和粉筆都是教學(xué)條件的代表,從高老師數(shù)粉筆、學(xué)生打鬧摔粉筆到捐粉筆,結(jié)尾張慧科寫在黑板的藍顏料粉筆,藍色是孩子們對孩魏敏情感的贊美,高老師清晨坐車回家而魏敏芝追要工資失敗時,黎明的青色冷調(diào)表明物質(zhì)的匱乏,錢的承若無法兌現(xiàn),搬磚剩余的錢買可樂一人一口,這里可樂是貧困生對物質(zhì)的奢求。聲畫藝術(shù)構(gòu)思:村長家一堵破墻(艱苦)和向國旗行注目禮的一抹紅色(朝氣),全班搬磚腳踏氣勢磅礴的黃土地,魏敏芝步行至城市的山洞,身后漫漫長路的黑暗呈現(xiàn)眼前的光明,表現(xiàn)一個都不能少的決心。魏敏芝去酒席討飯以黑夜做背景,黑夜映襯出內(nèi)心的迷茫并給予放下尊嚴(yán)的勇氣,廣播尋人失敗的火車噪音營造心理壓迫感,電視臺做嘉賓時做節(jié)目背景的綠色田野暗示找人的希望,主持人期待魏敏芝回答城里的好,魏敏芝印象最深的卻是討飯。
1學(xué)習(xí)委員張明獻的那篇日記可以起個名字叫《最后一根粉筆》,效果堪比《最后一課》。2當(dāng)年的小哥哥小姐姐們輪著喝兩罐3塊錢的可樂,讓我趕緊打開一瓶可樂補充一下我嘩嘩的淚水和酸楚的內(nèi)心。小哥哥小姐姐們,現(xiàn)在生活真的好一些了。3孫志梅好漂亮,播音員和售票員都好漂亮。4這個電影就是講錢,你可能覺得俗,你可能覺得黑,但是在沒有錢的年代這就是最直白的解決方式,什么制度建設(shè)什么思想引領(lǐng)什么堅守夢想,有了錢就好解決,哪怕不完全解決也能解決一點,沒錢不是不能解決,但是解決來解決去也就解決那么一點?,F(xiàn)在的影視作品不管出于什么目的,或多或少都在回避一些基本的問題,這是因為有多少人已經(jīng)在解決或者沒解決這些基本的問題的路上付出了所有。5廣西電影制片廠真是他媽的太牛逼啦。
個人不怎么喜歡略顯煽情的二胡配樂和結(jié)尾處形式主義的交代字幕,但這依然不影響電影整體質(zhì)量的優(yōu)秀,這首先歸功于一個扎實可信的劇本。透過找人這一簡單事件,我們看到了社會中形形色色普通人的性格,去感受可能魏敏芝自己也不可言喻的動機,一種與生俱來的誠信與執(zhí)著的樸素品格。
一個大女孩的堅強,值得讓人深思的電影,很感人。
張藝謀早年的電影,都有那種一瞬間穿透人心的力量,鏡頭語言非常的質(zhì)樸自然,大道理都是深入淺出,有人說張藝謀是憑借著拍攝中國的落后而取悅于西方的,我不那么認為,一個有良知的導(dǎo)演應(yīng)該做做這些工作,現(xiàn)在的中國電影動輒就在城市里男歡女愛,可是城市文明的現(xiàn)實力作一部都沒有見到過。在九十年代,張藝謀的電影聚焦于農(nóng)村和城市文明的對抗是并不刻意的,是無法回避的,應(yīng)該說張藝謀做到了他做的工作,應(yīng)該予以客觀的評價!